{"id":73813,"date":"2014-03-12T09:15:03","date_gmt":"2014-03-12T13:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=73813"},"modified":"2014-03-12T12:48:02","modified_gmt":"2014-03-12T16:48:02","slug":"ruchomy-rzad-douglas-reed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=73813","title":{"rendered":"Ruchomy rz\u0105d &#8211; <em>Douglas Reed<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Fragment\u00a0ksi\u0105\u017cki\u00a0\u201dKontrowersja Syjonu\u201d, autor Douglas Reed.<\/strong><em><\/em><\/p>\r\n<p>Po przeniesieniu si\u0119 do Jamni z Jerozolimy przed jej zniszczeniem w 70 roku AD, m\u0119drcy faryzejscy podobnie jak wcze\u015bniej Lewici w Babilonie, zamierzali ustanowi\u0107 centrum w\u0142adzy kieruj\u0105ce zdalnie organizacj\u0105 plemienia rozproszonego w tym czasie po \u015bwiecie.<\/p>\r\n<p>Do Jamni zabrali ze sob\u0105 do\u015bwiadczenie nagromadzone w Jerozolimie i Babilonie i skarbiec odwiecznych sekret\u00f3w, przy pomocy kt\u00f3rych uda\u0142o im si\u0119 ustanowi\u0107 ruchomy rz\u0105d, kontynuuj\u0105cy a\u017c do dnia dzisiejszego utrzymanie w\u0142adzy nad \u017bydami.<\/p>\r\n<p>Wed\u0142ug s\u0142\u00f3w dr Kasteina, przed ostatni\u0105 potyczk\u0105 z Rzymem \u2018grupa nauczycieli, uczonych i wychowawc\u00f3w schroni\u0142a si\u0119 w Jamni, nios\u0105c na swych barkach los w\u0142asnego ludu, za kt\u00f3ry na przysz\u0142e wieki przyj\u0119\u0142a odpowiedzialno\u015b\u0107\u2026. W Jamni powsta\u0142 centralny o\u015brodek administracji narodu \u017cydowskiego\u2026.. Z regu\u0142y, narody rozgromione podobnie jak w tym wypadu \u017bydzi, przestaj\u0105 istnie\u0107. Lecz \u017bydzi nie przepadli\u2026. Ju\u017c podczas niewoli babilo\u0144skiej nauczyli si\u0119, jak dostosowywa\u0107 si\u0119 do sytuacji\u2026.. Teraz post\u0119powali podobnie.\u2019<\/p>\r\n<p>W Jamni odrodzi\u0142 si\u0119 pod now\u0105 nazw\u0105 Stary Sanhedryn, skupiaj\u0105cy ca\u0142\u0105 w\u0142adz\u0119 ustawodawcz\u0105, administracyjn\u0105 i s\u0105downicz\u0105. Ponadto, dla dalszego opracowania Prawa ustanowiono akademi\u0119, w kt\u00f3rej skrybowie kontynuowali prac\u0119 nad objawieniem idei Jehowy i interpretacj\u0105 Prawa, tak cz\u0119sto g\u0142oszonego za ostateczne. W rzeczywisto\u015bci jednak, dogmaty Prawa kieruj\u0105ce ka\u017cd\u0105 dziedzin\u0105 nieustannie zmieniaj\u0105cego si\u0119 \u017cycia ludzkiego, nigdy nie wyczerpi\u0105 ca\u0142o\u015bci zagadnienia i musz\u0105 by\u0107 ci\u0105gle rozszerzane.<\/p>\r\n<p>Pomijaj\u0105c ten wym\u00f3g permanentnej rewizji, wyk\u0142adnia Prawa musia\u0142a ustosunkowa\u0107 si\u0119 do nowego czynnika &#8211; chrze\u015bcija\u0144stwa. St\u0105d wyros\u0142o olbrzymie uzupe\u0142nienie Tory (Prawa) w postaci Talmudu, o r\u00f3wnorz\u0119dnym jej, czy nawet wi\u0119kszym znaczeniu.<\/p>\r\n<p>Prawo administrowane przez o\u015brodek w Jamni \u2018wznios\u0142o nieprzekraczaln\u0105 barier\u0119 przed \u015bwiatem zewn\u0119trznym\u2019, wprowadzi\u0142o \u2018sztywn\u0105 jak \u015bmier\u0107\u2019 dyscyplin\u0119 i \u2018utrzymywa\u0142o z daleka prozelit\u00f3w\u2019. Jego celem by\u0142o \u2018utrzymanie r\u00f3\u017cnic dziel\u0105cych \u017cycie \u017byd\u00f3w od \u017cycia goj\u00f3w\u2019. Ka\u017cda ustawa wydana wi\u0119kszo\u015bci\u0105 g\u0142os\u00f3w przez Sanhedryn stawa\u0142a si\u0119 obowi\u0105zuj\u0105cym prawem wszystkich komun rozproszonych \u017byd\u00f3w, przy czym \u2018oponenci zagro\u017ceni byli banicj\u0105, czyli wy\u0142\u0105czeniem ze spo\u0142eczno\u015bci\u2019.<\/p>\r\n<p>Tym sposobem \u2018ustanowiony zosta\u0142 ostatecznie o\u015brodek kr\u0119gu, zamkni\u0119tego i ca\u0142kowicie okre\u015blonego prawem, odgradzaj\u0105cym nar\u00f3d na podobie\u0144stwo muru\u2019. W tym czasie (przed oficjalnym przyj\u0119ciem religii chrze\u015bcija\u0144skiej przez Rzym), wyszed\u0142 z \u2018o\u015brodka\u2019 w Jamni tajny edykt, pozwalaj\u0105cy \u017bydom na pozorne wyrzeczenie si\u0119 swej wiary i wyznawanie \u2018religii poga\u0144skich\u2019, je\u015bli okoliczno\u015bci tego wymagaj\u0105.<\/p>\r\n<p>W Jamni rz\u0105d utrzyma\u0142 si\u0119 przez oko\u0142o sto lat, po czym przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Uszy w Galilei, gdzie wznowi\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Sanhedryn. \u2018Judaizm narzuci\u0142 sobie nowe ograniczenia i sta\u0142 si\u0119 jeszcze bardziej ekskluzywny\u2019 , a chrze\u015bcijanie pochodzenia \u017cydowskiego obj\u0119ci zostali specjaln\u0105 kl\u0105tw\u0105. W 320 roku AD cesarz rzymski Konstantyn wyda\u0142 prawo zakazuj\u0105ce ma\u0142\u017ce\u0144stw mi\u0119dzy chrze\u015bcijanami a \u017bydami i zabroni\u0142 \u017bydom trzyma\u0107 chrze\u015bcija\u0144skich niewolnik\u00f3w. Zarz\u0105dzenia te by\u0142y naturaln\u0105 odpowiedzi\u0105 na niewolnicze Prawo wy\u0142\u0105czno\u015bci i \u2018separacji\u2019, g\u0142oszone przez rz\u0105d talmudyczny w Janinie. \u2018O\u015brodek\u2019 uzna\u0142 je jednak za \u2018prze\u015bladowanie\u2019 i wyni\u00f3s\u0142 si\u0119 z powrotem do Babilonu, gdzie od o\u015bmiu stuleci przetrwa\u0142a nietkni\u0119ta kolonia \u017cydowska, kt\u00f3ra wola\u0142a tam pozosta\u0107, ni\u017c \u2018wr\u00f3ci\u0107\u2019 do Jerozolimy. Rz\u0105d talmudzki usadowi\u0142 si\u0119 w Surze, a uczeni w Pumbedita.<\/p>\r\n<p>Talmud pocz\u0119ty w Jamni i Uszy, zako\u0144czony zosta\u0142 w Surze i Pumbedita. \u015awiatowe \u017cydostwo \u2018opasa\u0142a olbrzymia, elastyczna obr\u0119cz\u2019, zacie\u015bniaj\u0105ca je szczelnie mistycznym kr\u0119giem strachu i zabobonu. Rz\u0105dz\u0105cy w Surze exilarcha (Dawidowy ksi\u0105\u017c\u0119 pojmanych) z up\u0142ywem czasu sta\u0142 si\u0119 marionetk\u0105. Odt\u0105d \u2018prezes akademii\u2019 (w rzeczywisto\u015bci najwy\u017cszy kap\u0142an i premier) <em>\u2018ustanawia\u0142 prawa i przepisy obowi\u0105zuj\u0105ce nie tylko babilo\u0144skich \u017byd\u00f3w, lecz wszystkich Judejczyk\u00f3w\u2026. \u015awiatowe \u017bydostwo uznawa\u0142o akademi\u0119 babilo\u0144sk\u0105 za legalny o\u015brodek Judaizmu i uwa\u017ca\u0142o jej prawa za wi\u0105\u017c\u0105ce.<\/em>\u2019<\/p>\r\n<p>W ten spos\u00f3b talmudyczny rz\u0105d w Babilonie ujarzmi\u0142 i kierowa\u0142 narodem w narodzie; pa\u0144stwem w pa\u0144stwie.<\/p>\r\n<p>Cho\u0107 rdze\u0144 dogmatu pozosta\u0142 niezmieniony od czas\u00f3w Ezechiela, Ezry i Nehemiasza, teraz miejsce Tory zaj\u0105\u0142 Talmud, podobnie jak wcze\u015bniej Tora zast\u0105pi\u0142a \u2018tradycj\u0119 ustn\u0105\u2019. Przyw\u00f3dcy akademii w Surze i Pumbedita, zwani Gaonim, przej\u0119li w\u0142adz\u0119 nad rozproszonymi \u017bydami. Marionetkowy egzilarcha (p\u00f3\u017aniej zwany Nasimem, czyli ksi\u0119ciem) by\u0142 od nich zale\u017cny, podobnie jak pozbawiony swoich funkcji Sanhedryn. Jakiekolwiek w\u0105tpliwo\u015bci w\u015br\u00f3d \u015bwiatowego \u017cydostwa co do interpretacji czy stosowania Prawa, rozstrzygane by\u0142y przez Gaonate. Werdykty i os\u0105dy (w imieniu Jehowy) tego oddalone rz\u0105du znane by\u0142y jako Odpowied\u017a Gaonit\u00f3w lub Prawo Babilo\u0144skie, kt\u00f3remu \u017bydzi musieli si\u0119 podda\u0107 pod gro\u017ab\u0105 wykl\u0119cia.<\/p>\r\n<p>Tak rozprzestrzenia\u0142o si\u0119 jarzmo talmudyczne nad rozproszonymi \u017bydami, gdziekolwiek \u017cyli, \u2018na podobie\u0144stwo \u015bcis\u0142ej sieci\u2026 rz\u0105dz\u0105c ich dniem powszechnym, \u015bwi\u0119tami, ich poczynaniami i modlitwami, ich ca\u0142ym \u017cyciem i ka\u017cdym krokiem\u2026. \u0179aden aspekt ich \u017cycia nie pozostawiony zosta\u0142 losowi, czy ich wolnej woli.\u2019 By\u0142 to absolutny despotyzm, odr\u00f3\u017cniaj\u0105cy si\u0119 od poprzedniego jedynie przestrzeni\u0105 oddzielaj\u0105c\u0105 despot\u0119 od poddanych. Gdyby to \u015bci\u015ble kontrolowane spo\u0142ecze\u0144stwo wiedzione by\u0142o misj\u0105 dobroczynn\u0105, mog\u0142oby wzbogaci\u0107 \u017cycie otaczaj\u0105cych je narod\u00f3w. Przyj\u0105wszy\u00a0jednak misj\u0119 niszczycielsk\u0105, spe\u0142nia\u0142o w\u015br\u00f3d nich rol\u0119 \u0142adunku wybuchowego, kontrolowanego z dali przez r\u0119k\u0119 spoczywaj\u0105c\u0105 na przycisku.<\/p>\r\n<p>Przez sze\u015b\u0107set lat rz\u0105d talmudyczny, przebywaj\u0105cy w Jamni, Uszy, czy Surze, pozostawa\u0142 w swym naturalnym orientalnym \u015brodowisku, nie wyr\u00f3\u017cniaj\u0105c si\u0119 zbytnio charakterem od miejscowych narod\u00f3w, kt\u00f3re wiedzia\u0142y jak sobie z nim radzi\u0107 i jak zachowa\u0107 si\u0119 wobec jego barbarzy\u0144skiej wiary plemiennej. Bez ingerencji i przeszk\u00f3d ze strony obcej w\u0142adzy, potrafi\u0142y one zawsze znale\u017a\u0107 kompromis, umo\u017cliwiaj\u0105cy obu stronom dobros\u0105siedzkie stosunki.<\/p>\r\n<p>Tak wygl\u0105da\u0142a sytuacja do momentu gdy nast\u0105pi\u0142o wydarzenie, kt\u00f3re gwa\u0142townym wybuchem zaowocowa\u0142o w naszych czasach: przeniesienie si\u0119 rz\u0105du talmudycznego do chrze\u015bcija\u0144skiej Europy i jego zainstalowanie si\u0119 w\u015br\u00f3d narod\u00f3w, kt\u00f3rym jego dogmatyka i metody wydawa\u0142y si\u0119 obce, a nawet niezrozumia\u0142e. Na przestrzeni wiek\u00f3w doprowadza\u0142o to do cz\u0119stych zderze\u0144 obcych ambicji i wiary z interesem tubylc\u00f3w, czego ponownie jeste\u015bmy \u015bwiadkami w bie\u017c\u0105cym stuleciu.<\/p>\r\n<p>W naturze mieszka\u0144c\u00f3w Zachodu (szczeg\u00f3lnie p\u00f3\u0142nocnych jego rejon\u00f3w) le\u017cy szczero\u015b\u0107, otwarto\u015b\u0107 i klarowno\u015b\u0107 w wyra\u017caniu swych zamiar\u00f3w i intencji &#8211; chrze\u015bcija\u0144stwo pog\u0142\u0119bi\u0142o te cechy. Nowy czynnik jaki pojawi\u0142 si\u0119 w\u015br\u00f3d nich, odznacza\u0142 si\u0119 wprost przeciwnym charakterem &#8211; orientalnym, niesko\u0144czenie bardziej wyrafinowanym, sekretnym, konspiracyjnym i przyzwyczajonym do u\u017cywania j\u0119zyka dla ukrywania prawdziwych intencji. W zetkni\u0119ciu z Zachodem te cechy okaza\u0142y si\u0119 jego najwi\u0119ksz\u0105 si\u0142\u0105.<\/p>\r\n<p>Przenosiny na Zach\u00f3d zbieg\u0142y si\u0119 w czasie ze zwyci\u0119stwem Islamu. Pod sztandarem proroka Arabowie wyparli Rzymian z Palestyny. Tym samym, pierwotni mieszka\u0144cy Palestyny zamieszkuj\u0105cy j\u0105 na dwa tysi\u0105ce lat przed przybyciem pierwszych Hebrajczyk\u00f3w, stali si\u0119 panami w\u0142asnej ziemi i utrzymali j\u0105 w posiadaniu przez nast\u0119pne dziewi\u0119\u0107set lat (do 1517 roku, gdy zostali podbici przez Turk\u00f3w). Warto tu zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na r\u00f3\u017cnice, jakie dzieli\u0142y Islam i Jude\u0119 w traktowaniu je\u0144c\u00f3w:<\/p>\r\n<p>W 637 roku AD kalif wyda\u0142 rozkaz zwyci\u0119skim Arabom: <em>\u2018Nie b\u0119dziesz dzia\u0142a\u0142 podst\u0119pnie, nieuczciwie i nieumiarkowanie; nie b\u0119dziesz kaleczy\u0142, zabija\u0142 dzieci i starc\u00f3w, ani pali\u0142 ich palm i drzew owocowych; zabija\u0142 owiec, kr\u00f3w czy wielb\u0142\u0105d\u00f3w; pozostawisz w spokoju modl\u0105cych si\u0119 w swoich domach.\u2019<\/em>\u00a0 Wystarczy por\u00f3wna\u0107 to z przykazaniem Jehowy (Deuteronomy 20:16): <em>\u2018Ale z miast narod\u00f3w tych, kt\u00f3re Pan, B\u00f3g tw\u00f3j, podawa tobie w dziedzictwo, \u017cadnej duszy \u017cywi\u0107 nie b\u0119dziesz. Lecz do szcz\u0119tu wytracisz je\u2026.\u2019<\/em><\/p>\r\n<p>Z Palestyny Islam rozszerzy\u0142 swoje granice na P\u00f3\u0142nocn\u0105 Afryk\u0119, tak \u017ce pod jego w\u0142adz\u0105 znalaz\u0142a si\u0119 wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u017byd\u00f3w. Nast\u0119pnie Islam zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 ku Europie i wtargn\u0105\u0142 do Hiszpanii. W jego cieniu pod\u0105\u017cy\u0142 na Zach\u00f3d talmudyczny Syjon. Podboje Maur\u00f3w \u2018wspierane by\u0142y si\u0142\u0105 i pieni\u0119dzmi\u2019 przez \u017byd\u00f3w, kt\u00f3rych zdobywcy traktowali przyja\u017anie jako wsp\u00f3lnik\u00f3w, wydaj\u0105cych im miasto po mie\u015bcie. Cho\u0107 sam Koran g\u0142osi\u0142, \u017ce: \u2018zadaniem ich jest wprowadzanie zam\u0119tu na \u015bwiecie\u2019,\u00a0jego w\u0142asne armie u\u0142atwia\u0142y im to zadanie.<\/p>\r\n<p>Tak chrze\u015bcija\u0144stwo w Hiszpanii zesz\u0142o do podziemia. By\u0142 to stosowny moment dla przeniesienia si\u0119 rz\u0105du talmudycznego z Babilonii do Hiszpanii, daj\u0105cy pocz\u0105tek procesowi kt\u00f3rego skutki ogl\u0105da nasze pokolenie. Jak pisze dr Kastein:<\/p>\r\n<p>\u2018Rozproszony po ca\u0142ym globie ziemskim Judaizm mia\u0142 zawsze inklinacje do ustanawiania namiastki pa\u0144stwa w miejsce utraconego i dlatego zawsze poszukiwa\u0142 wsp\u00f3lnego o\u015brodka kierowniczego\u2026. Za o\u015brodek taki uzna\u0142 teraz Hiszpani\u0119, dok\u0105d przenios\u0142a si\u0119 ze Wschodu w\u0142adza narodowa. Tak jak przedtem Babilon opatrzno\u015bciowo zaj\u0105\u0142 miejsce Palestyny, tak teraz zast\u0105pi\u0142a go Hiszpania, w chwili, gdy nie m\u00f3g\u0142 on d\u0142u\u017cej pe\u0142ni\u0107 roli o\u015brodka Judaizmu. Spe\u0142ni\u0142 on ju\u017c swoje zadanie do ko\u0144ca &#8211; w postaci Talmudu wyku\u0142 \u0142a\u0144cuchy zdolne dobrowolnie utrzyma\u0107 jednostk\u0119 przed poch\u0142oni\u0119ciem j\u0105 przez otoczenie.\u2019<\/p>\r\n<p>Ten opis zas\u0142uguje na uwag\u0119 czytelnika: zazwyczaj \u2018jednostka nie zakuwa si\u0119 dobrowolnie w kajdany dla niej sporz\u0105dzone. Tym niemniej, niewola \u017byd\u00f3w utrzyma\u0142a si\u0119, a by\u0107 mo\u017ce, pog\u0142\u0119bi\u0142a si\u0119 nawet. Fakt ten pozostawiamy do ich oceny.<\/p>\r\n<p>Dla Zachodu najwa\u017cniejszym faktem by\u0142o ustanowienie rz\u0105du \u017cydowskiego w Europie. Wraz ze swoj\u0105 destruktywn\u0105 ide\u0105, o\u015brodek kierowniczy wtargn\u0105\u0142 na Zach\u00f3d.<\/p>\r\n<p>Rz\u0105d talmudyczny, jako nar\u00f3d-w-narodzie kontynuowa\u0142 swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 z ziemi hiszpa\u0144skiej. Gaonat wydawa\u0142 dekrety; w Kordobie powsta\u0142a akademia talmudyczna; a czasem przej\u015bciowo w\u0142adz\u0119 nad \u017bydami sprawowa\u0142 marionetkowy Exilarcha.<\/p>\r\n<p>Wszystko to odbywa\u0142o si\u0119 przy protekcji Islamu. Podobnie jak przedtem Babilo\u0144czycy i Persowie, Maurowie okazywali widoczn\u0105 przychylno\u015b\u0107 zamieszka\u0142emu w\u015br\u00f3d nich elementowi. W oczach Hiszpan\u00f3w naje\u017ad\u017aca coraz bardziej uto\u017csamia\u0142 si\u0119 \u017bydami, a coraz mniej z Maurami. Maurowie byli naje\u017ad\u017acami, lecz ich w\u0142adza przechodzi\u0142a w r\u0119ce \u017cydowskie. Historia, jakiej wcze\u015bniej \u015bwiat by\u0142 \u015bwiadkiem w Babilonie, powt\u00f3rzy\u0142a si\u0119 w Hiszpanii i odt\u0105d mia\u0142a si\u0119 powtarza\u0107 w wiekach p\u00f3\u017aniejszych w ka\u017cdym wi\u0119kszym kraju Zachodu.<\/p>\r\n<p>Maurowie pozostali w Hiszpanii przez nast\u0119pnych osiem stuleci. Gdy po d\u0142ugich zmaganiach Hiszpanie wreszcie odzyskali kraj w 1492 roku, wyp\u0119dzili \u017byd\u00f3w razem z Maurami. Jako reprezentanci w\u0142adzy naje\u017ad\u017acy musieli razem z nim odej\u015b\u0107, podobnie jak razem z nim nadeszli.<\/p>\r\n<p><strong>\u2018O\u015brodek\u2019 w\u0142adzy talmudycznej przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Polski.<\/strong><\/p>\r\n<p>Zdarzenie to, wyprzedzaj\u0105ce nasz\u0105 generacj\u0119 o czterysta lat, wnosi wielk\u0105 zagadk\u0119 w histori\u0119 Syjonu: dlaczego rz\u0105d ustanowiony zosta\u0142 w Polsce? Kroniki historyczne tego okresu nie odnotowuj\u0105 ani \u015bladu znaczniejszej imigracji \u017byd\u00f3w do Polski. \u017bydzi, kt\u00f3rzy razem z Maurami weszli do Hiszpanii, nadci\u0105gn\u0119li z Afryki P\u00f3\u0142nocnej, i razem z nimi odeszli do Egiptu, Palestyny, W\u0142och, wysp greckich lub do Turcji. Istnia\u0142y w tym czasie kolonie \u017cydowskie we Francji, Niemczech, Holandii i Anglii, i one to zosta\u0142y zasilone uchodzcami z Hiszpanii. \u0179adne kroniki nie wspominaj\u0105 o przybyciu wi\u0119kszej liczby \u017byd\u00f3w do Polski, czy te\u017c o wcze\u015bniejszej ich masowej imigracji do tego kraju.<\/p>\r\n<p>A jednak, wed\u0142ug dr Kasteina, gdy<em> \u2018o\u015brodek\u2019 przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Polski na prze\u0142omie wieku XXVI, zasta\u0142 tam milion \u017byd\u00f3w\u2019<\/em>. Oczywi\u015bcie, milionowa ludno\u015b\u0107 nie zjawia si\u0119 nagle \u2018znik\u0105d\u2019. Jak si\u0119 wydaje, dr Kastein cho\u0107 niech\u0119tnie, sam czuje konieczno\u015b\u0107 wyja\u015bnienia tego zagadkowego faktu, gdy\u017c zbywa go zdawkow\u0105 uwag\u0105, i\u017c nieznany dot\u0105d wzrost koloni <em>\u2018by\u0142 w wi\u0119kszej mierze skutkiem imigracji, najwidoczniej z Francji, Niemiec i Bohemii, ni\u017c innych przyczyn\u2019<\/em>. Nie wyja\u015bnia jednak, co rozumie przez te \u2018inne przyczyny\u2019, co jak na starannego badacza wydaje si\u0119 dziwnym przeoczeniem.<\/p>\r\n<p>Jednak\u017ce, gdy historyk syjonistyczny prze\u015blizguje si\u0119 nad jakim\u015b faktem, mo\u017cna by\u0107 pewnym \u017ce wytrwa\u0142e poszukiwania doprowadz\u0105 do sedna sprawy.<\/p>\r\n<p>Tak te\u017c sta\u0142o si\u0119 w tym wypadku &#8211; rzekomo prostolinijna teza dr Kasteina ukrywa najwa\u017cniejszy fakt p\u00f3\u017aniejszej historii syjonizmu. Po\u015brodku licznej spo\u0142eczno\u015bci, nieznanej dot\u0105d \u015bwiatu pod mianem \u2018\u017byd\u00f3w\u2019 i nie b\u0119d\u0105cej faktycznie pochodzenia \u017cydowskiego, zasadzony zosta\u0142 \u00a0o\u015brodek rz\u0105du \u017cydowskiego. Nie tylko nie mia\u0142a ona kropli krwi \u017cydowskiej w \u017cy\u0142ach (co prawda, nawet w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w Europy Zachodniej trudno by\u0142oby si\u0119 doszuka\u0107 czystej krwi Judejskiej), lecz przodkowie jej nigdy nie znali Judei czy innej ziemi, opr\u00f3cz tatarskiej.<\/p>\r\n<p>By\u0142 to lud Chazar\u00f3w rasy turko-mongolskiej, kt\u00f3ry przyj\u0105\u0142 wiar\u0119 judejsk\u0105 oko\u0142o VII wieku naszej ery. Jest to jedyny w historii wypadek masowego nawr\u00f3cenia na wiar\u0119 judejsk\u0105 ludu rasowo odmiennego (Idumeni byli \u2018bra\u0107mi\u2019). Mo\u017cna jedynie zgadywa\u0107, czemu m\u0119drcy Talmudu pozwolili, czy te\u017c zainicjowali to posuni\u0119cie; bez niego jednak \u2018kwestia \u017cydowska\u2019 rozp\u0142yn\u0119\u0142a by si\u0119 w czasie, podobnie jak inne tego rodzaju problemy.<\/p>\r\n<p>Wydarzenie to (kt\u00f3re poruszymy w dalszych rozdzia\u0142ach) stanowi\u0142o dla Zachodu kwesti\u0119 \u017cyciow\u0105, a mo\u017ce trafniejszym okre\u015bleniem b\u0119dzie &#8211; \u015bmierteln\u0105. Europa zawsze instynktownie czu\u0142a si\u0119 najbardziej zagro\u017cona od strony Azji. Z chwila przeniesienia si\u0119 \u2018o\u015brodka\u2019 do Polski, u bram Zachodu stan\u0119\u0142a Azja w przebraniu \u017cydowskim, a potem do niego wtargn\u0119\u0142a, nios\u0105c Europie najwi\u0119kszy kryzys. Neofici ci, cho\u0107 dawno temu nawr\u00f3ceni, tak byli odizolowani od \u015bwiata, \u017ce znikn\u0119li by w mrokach dziej\u00f3w, gdyby nie powsta\u0142 w\u015br\u00f3d nich rz\u0105d talmudyczny, wok\u00f3\u0142 kt\u00f3rego si\u0119 skupili.<\/p>\r\n<p>Swoj\u0105 nazw\u0119 \u2018\u017byd\u00f3w Wschodnich\u201d, zawdzi\u0119czaj\u0105 zamieszaniu s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re z Judaity poprzez Jud\u0119 przesz\u0142y w \u2018\u017byda\u2019. Nikt w \u017cyciu nie uwierzy\u0142by, \u017ce s\u0105 Judaitami, czy Judejczykami. Od momentu gdy przej\u0119li przyw\u00f3dztwo nad \u017bydami, <strong>dogmat \u2018powrotu\u2019 do Palestyny sta\u0142 si\u0119\u00a0domen\u0105 ludu nie maj\u0105cego w swych \u017cy\u0142ach kropli krwi semickiej, ani te\u017c najmniejszych powi\u0105za\u0144 rodowych z Palestyn\u0105!<\/strong><\/p>\r\n<p>Od tego czasu g\u0142\u00f3wnym oparciem rz\u0105du talmudystycznego sta\u0142y si\u0119 masy o orientacji azjatyckiej.<\/p>\r\n<p>Raz jeszcze powsta\u0142o praktycznie suwerenne pa\u0144stwo, tym razem na obszarze Polski, kt\u00f3ra &#8211; podobnie jak wiele pa\u0144stw przedtem i potem, okaza\u0142a \u017cyczliwo\u015b\u0107 wzgl\u0119dem rozwijaj\u0105cego si\u0119 w jej granicach narodu-w-narodzie. Tak\u017ce i w tym wypadku \u017cyczliwo\u015b\u0107 ta nie potrafi\u0142a z\u0142agodzi\u0107 przys\u0142owiowej wrogo\u015bci \u017byd\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Dr Kastein opisuje ten suwerenny talmudystyczny rz\u0105d \u017cydowski, dzia\u0142aj\u0105cy w Polsce. Pozwolono mu opracowa\u0107 w\u0142asn\u0105 \u2018konstytucj\u0119\u2019, tak \u017ce w XVI i XVII wieku \u017bydzi w Polsce mieli \u2018autonomiczny rz\u0105d\u2019. W ramach autonomii sprawowa\u0142 on<em> \u2018\u017celazn\u0105 w\u0142adz\u0119 i \u017celazn\u0105 dyscyplin\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3re nieuchronnie wytworzy\u0142y oligarchiczn\u0105 organizacj\u0119 administracyjn\u0105 i kra\u0144cow\u0105 form\u0119 mistycyzmu\u2019<\/em> (edukacj\u0119, kt\u00f3rej \u015bcis\u0142y rygor w po\u0142\u0105czeniu ze \u015bcis\u0142\u0105 izolacj\u0105 wyda\u0142 komunistycznych i syjonistycznych rewolucjonist\u00f3w naszego stulecia).<\/p>\r\n<p>Ten autonomiczny rz\u0105d talmudyczny zwany by\u0142 Kaha\u0142em. Na swoim terytorium tworzy\u0142 on niezale\u017cny samorz\u0105d, podleg\u0142y koronie Polski. W gettach i koloniach \u017cydowskich mia\u0142 w\u0142asn\u0105 administracj\u0119 i jurysdykcj\u0119 podatkow\u0105, p\u0142ac\u0105c rz\u0105dowi polskiemu ustalon\u0105 sum\u0119 globaln\u0105. Wydawa\u0142 prawa normuj\u0105ce codzienne \u017cycie spo\u0142ecze\u0144stwa i sprawowa\u0142 nad nim w\u0142adz\u0119 s\u0105downicz\u0105.<\/p>\r\n<p>Ta ostatnia ograniczona by\u0142a jedynie zakazem kary \u015bmierci. Wed\u0142ug profesora Salo Barona: <em>\u2018W Polsce, gdzie s\u0105dy \u017cydowskie nie mia\u0142y prawa wydawa\u0107 wyrok\u00f3w \u015bmierci, rabinowie (np Solomon Luria) zalecali samos\u0105d jako \u015brodek zapobiegawczy<\/em>\u2019. (Cytat ten rzuca \u015bwiat\u0142o na cz\u0119ste, cho\u0107 ostro\u017cne aluzje dr Kasteina co do \u2018\u017celaznej dyscypliny\u2019, \u2018nieub\u0142aganej dyscypliny\u2019, \u2018\u015bmiertelnie gro\u017anej dyscypliny\u2019, itp).<\/p>\r\n<p><strong>Oznacza\u0142o to w istocie odrodzenie si\u0119 \u017cydowskiego pa\u0144stwa w Polsce pod w\u0142adz\u0105 Talmudu.<\/strong><\/p>\r\n<p>Jak komentuje dr Kastein: <em>\u2018Tak wygl\u0105da\u0142a konstytucja pa\u0144stwa \u017cydowskiego, zasadzonego na obcej ziemi, okr\u0105\u017conego wa\u0142em obcego prawa, o strukturze cz\u0119\u015bciowo w\u0142asnej, a cz\u0119\u015bciowo narzuconej\u2026 Kierowa\u0142o si\u0119 ono w\u0142asnym prawem \u017cydowskim, posiada\u0142o w\u0142asnych kap\u0142an\u00f3w, w\u0142asne szko\u0142y i instytucje spo\u0142eczne i w\u0142asnych przedstawicieli w rz\u0105dzie polskim\u2026., w gruncie rzeczy posiada\u0142o wszystkie atrybuty pa\u0144stwowo\u015bci.\u2019Osi\u0105gni\u0119cie to mo\u017cliwe by\u0142o \u2018w du\u017cej mierze dzi\u0119ki postawie rz\u0105du polskiego\u2019.<\/em><\/p>\r\n<p>Potem, w 1772 roku przyszed\u0142 rozbi\u00f3r Polski i ta wielka kolonia \u2018\u017byd\u00f3w Wschodnich\u2019 pa\u0144stwa-w-pa\u0144stwie, rozdzielona zosta\u0142a granicami pa\u0144stw zaborczych, przy czym najwi\u0119ksza jej cz\u0119\u015b\u0107 znalaz\u0142a si\u0119 pod panowaniem Rosji. By\u0142 to moment, w kt\u00f3rym po raz pierwszy od 2,500 lat, a dwie\u015bcie lat przed naszymi czasami, znikn\u0105\u0142 z widoku\u00a0\u2018O\u015brodek\u2019 rz\u0105du \u017cydowskiego. Przed 1772 rokiem dzia\u0142a\u0142 on kolejno: w Polsce, Hiszpanii, Babilonie, Galileji, zn\u00f3w w Babilonie i Judei.<\/p>\r\n<p>Dr Kastein twierdzi, \u017ce \u2018O\u015brodek przesta\u0142 istnie\u0107\u2019. Oznacza\u0142oby to, \u017ce w tym momencie nast\u0105pi\u0142 koniec zorganizowanego \u017cydowstwa. Jednak\u017ce zaprzeczaj\u0105 temu takie fakty, jak \u017cywotno\u015b\u0107 i przetrwanie organizacji a\u017c do tego czasu, oraz wydarzenia przysz\u0142ych wiek\u00f3w. W nast\u0119pnym ust\u0119pie dr Kastein sam wyjawia prawd\u0119, pisz\u0105c tryumfuj\u0105co o wy\u0142onieniu si\u0119 w dziewietnastym stuleciu \u2018mi\u0119dzynarodowego \u017cydowstwa\u2019.<\/p>\r\n<p>Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci \u017ce \u2018o\u015brodek\u2019 dzia\u0142a\u0142 dalej, lecz od roku 1772 by\u0142 w konspiracji. Pow\u00f3d dla kt\u00f3rego zszed\u0142 do podziemia, wywnioskowa\u0107 mo\u017cna z przebiegu p\u00f3\u017aniejszych wydarze\u0144.<\/p>\r\n<p>Przysz\u0142e stulecie by\u0142o widowni\u0105 rewolucyjnej konspiracji komunist\u00f3w i syjonist\u00f3w, uwie\u0144czonej otwartym pojawieniem si\u0119 tych dw\u00f3ch si\u0142 dominuj\u0105cych obecny wiek. O\u015brodek Talmudu by\u0142 jednocze\u015bnie centrum konspiracji. Gdyby pozosta\u0142 jawny, widoczna by\u0142aby jego rola jako \u017ar\u00f3d\u0142a konspiracji i udzia\u0142 w niej talmudycznych \u017byd\u00f3w Wschodnich.<\/p>\r\n<p>Tak czy inaczej, rola ta wysz\u0142a na \u015bwiat\u0142o dzienne z chwil\u0105 rewolucji 1917 roku, kt\u00f3ra przynios\u0142a Rosji prawie wy\u0142\u0105czny rz\u0105d \u017cydowski. W tym czasie r\u00f3wnie\u017c rz\u0105dy Zachodu zosta\u0142y tak dalece podporz\u0105dkowane duchowi prawa talmudycznego, \u017ce charakter tego nowego re\u017cymu nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 przedmiotem publicznej dyskusji. Gdyby instutucja ta by\u0142a jawna, masy Zachodu pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej musia\u0142yby dostrzec rol\u0119 talmudycznego rz\u0105du \u017cydowskiego, kt\u00f3ry pod pozorem \u2018emancypacji\u2019 organizowa\u0142 rewolucj\u0119 niszcz\u0105c\u0105 wszystkie korzy\u015bci, jakie te narody mog\u0142y od niej oczekiwa\u0107.<\/p>\r\n<p>Rosjanie, posiadaj\u0105cy w tym czasie najwi\u0119ksze skupisko ludno\u015bci \u017cydowskiej, wiedzieli co si\u0119 dzieje. Jak pisze dr Kastein: <em>\u2018Rosjanie nie mogli zrozumie\u0107, dlaczego \u017bydzi nie asymiluj\u0105 si\u0119 z reszt\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwa i doszli do wniosku, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142em ich oporu jest tajny Kaha\u0142 i \u017ce istnieje tak\u017ce \u015awiatowy Kaha\u0142\u2019<\/em>. Dalej dr Kastein sam potwierdza te przypuszczenia, pisz\u0105c o \u2018\u017cydowskiej Mi\u0119dzynarod\u00f3wce\u2019 \u00a0dwudziestego stulecia.<\/p>\r\n<p>Innymi s\u0142owy, rz\u0105d dalej dzia\u0142a\u0142, cho\u0107 pozosta\u0142 w ukryciu i prawdopodobnie w innej formie, ni\u017c sugeruje to dr Kastein u\u017cywaj\u0105c okre\u015blenia \u2018mi\u0119dzynarod\u00f3wka\u2019. Bardzo mo\u017cliwe, \u017ce dzisiejszy \u2018o\u015brodek\u2019 nie jest umiejscowiony w jednym kraju. Cho\u0107 g\u0142\u00f3wn\u0105 jego siedzib\u0105 s\u0105 najprawdopodobniej Stany Zjednoczone, poszczeg\u00f3lne jego dyrektoriaty rozrzucone s\u0105 po r\u00f3\u017cnych krajach, dzia\u0142aj\u0105c we wsp\u00f3lnym celu ponad g\u0142owani ich rz\u0105d\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Rosjanie mieli wi\u0119c racj\u0119, b\u0119d\u0105c w czasie znikni\u0119cia \u2018o\u015brodka\u2019 z widoku publicznego lepiej poinformowani w tej kwestii, ni\u017c inni.<\/p>\r\n<p>Nie jest ju\u017c tajemnic\u0105, w jaki spos\u00f3b ten mi\u0119dzynarodowy dyrektoriat zdobywa i dzier\u017cy w\u0142adz\u0119 nad rz\u0105dami pa\u0144stw goj\u00f3w &#8211;\u00a0jak uka\u017ce ta ksi\u0105\u017cka, pi\u0119\u0107dziesi\u0105t minionych lat przynios\u0142o wystarczaj\u0105co autentycznych i opublikowanych informacji, aby na\u015bwietli\u0107 t\u0105 spraw\u0119.<\/p>\r\n<p>Bardziej trudn\u0105 do wyja\u015bnienia jest zagadka odwiecznej si\u0142y, utrzymuj\u0105cej w\u0142adz\u0119 nad \u017bydami. Jak uda\u0142o si\u0119 sekcie przez dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 stuleci utrzyma\u0107 rozproszony po globie ziemskim lud w kleszczach plemiennego prymitywizmu?<\/p>\r\n<p>Nast\u0119pny rozdzia\u0142 b\u0119dzie pr\u00f3b\u0105 rzucenia \u015bwiat\u0142a na metody stosowane w trzeciej i najd\u0142u\u017cszej fazie historii Syjonizmu &#8211; w okresie Talmudycznym, kt\u00f3ry trwa\u0142 od 70 roku AD do ko\u0144ca osiemnastego wieku. Orientalny i azjatycki charakter tych metod jest wprost niepoj\u0119ty dla umys\u0142u zachodniego. Najlepiej potrafi\u0105 go zrozumie\u0107 ci, kt\u00f3rzy z w\u0142asnego do\u015bwiadczenia zetkn\u0119li si\u0119 z komunami \u2018\u017byd\u00f3w Wschodnich\u2019 przed II Wojn\u0105 \u015awiatow\u0105, czy z pa\u0144stwami policyjnymi, rz\u0105dzonymi terrorem i strachem.<\/p>\r\n<p><strong><em>Douglas Reed<\/em><\/strong><\/p>\r\n<p><em><a href=\"http:\/\/www.controversyofzion.info\/Controversybook_Polish\/Controversybook_pol\/Controversybook_pol_14.htm\" target=\"_blank\">http:\/\/www.controversyofzion.info<\/a><\/em><\/p>\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: left;\"><strong>KOMENTARZ <em>BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>:<img decoding=\"async\" class=\"alignright\" style=\"margin: 10px;\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.controversyofzion.info\/Pictures\/Reed_Colour_Picture_500.jpg\" width=\"108\" height=\"159\" align=\"right\" \/> Douglas Reed by\u0142 swego czasu jednym z najbardziej znanych dziennikarzy brytyjskich i poczytnym pisarzem. Jako jeden z pierwszych wskazywa\u0142 na zagro\u017cenie dla \u015bwiata jak\u0105 stanowi\u0142a nazistowska ideologia. Nawet George Orwell wielce powa\u017ca\u0142 w tym czasie Douglasa, przyr\u00f3wnuj\u0105c go za swoje przepowiednie do mitologicznej Kasandry. K\u0142opoty zacz\u0119\u0142y si\u0119 co prawda wcze\u015bniej &#8211; bowiem niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, i\u017c Reed by\u0142 pierwszym &#8222;negacjonist\u0105 holokaustu&#8221;, gdy\u017c ju\u017c podczas wojny uwa\u017ca\u0142, \u017ce podawane przez media informacje o &#8222;planie Hitlera o eksterminacji \u017byd\u00f3w&#8221; s\u0105 czyst\u0105 propagand\u0105 &#8211; lecz tak na dobre wykluczono go z grona <em>elity<\/em>, gdy ukaza\u0142a si\u0119 jego kolejna ksi\u0105\u017cka, tym razem traktuj\u0105ca o niebezpiecze\u0144stwach dekolonizacji Afryki (<i>The Battle for Rhodesia<\/i>). Gwo\u017adziem do trumny medialnej by\u0142a jego ostatnia &#8211; ale mo\u017ce i najwa\u017cniejsza &#8211; ksi\u0105\u017cka pt &#8222;Kontrowersje Syjonu&#8221;. Zmar\u0142 w zapomnieniu, nie\u0142asce, a syjonistyczny dziennik <em>New York Times<\/em> w nekrologu napisa\u0142, \u017ce &#8222;zmar\u0142 jadowity antysemita&#8221; &#8211; co mo\u017cna uzna\u0107 tylko jako wielki komplement.<\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Fragment\u00a0ksi\u0105\u017cki\u00a0\u201dKontrowersja Syjonu\u201d, autor Douglas Reed. Po przeniesieniu si\u0119 do Jamni z Jerozolimy przed jej zniszczeniem w 70 roku AD, m\u0119drcy faryzejscy podobnie jak wcze\u015bniej Lewici w Babilonie, zamierzali ustanowi\u0107 centrum w\u0142adzy kieruj\u0105ce zdalnie organizacj\u0105 plemienia rozproszonego w tym czasie po \u015bwiecie. Do Jamni zabrali ze sob\u0105 do\u015bwiadczenie nagromadzone w Jerozolimie i Babilonie i skarbiec odwiecznych [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[53,54],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73813"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=73813"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73813\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=73813"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=73813"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=73813"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}