{"id":73720,"date":"2014-03-07T09:28:49","date_gmt":"2014-03-07T14:28:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=73720"},"modified":"2014-03-07T09:29:17","modified_gmt":"2014-03-07T14:29:17","slug":"7-marca-sw-tomasza-z-akwinu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=73720","title":{"rendered":"7 marca – \u015aw. Tomasza z Akwinu"},"content":{"rendered":"

Dzi\u015b, 7 marca, wed\u0142ug straszego kalendarza, kt\u00f3ry obowi\u0105zywa\u0142 w Ko\u015bciele do roku 1969, i do dzi\u015b obowi\u0105zuje dla praktykujacych wed\u0142ug starszych ksi\u0105g liturgicznych, obchodzi si\u0119 wspomnienie \u015bw. Tomasza z Akwinu – wielkiego \u015bwi\u0119tego, teologa, Doktora Ko\u015bcio\u0142a. \u015awiadectwa jemu wsp\u00f3\u0142czesnych (\u017cy\u0142 w XIII wieku, w latach 1225-1274) potwierdzaj\u0105 niezwyk\u0142e po\u0142aczenie genialnego intelektu – heroicznej cnoty z dzieci\u0119c\u0105 ufno\u0105ci\u0105 i wiar\u0105.<\/strong><\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Jego intelektualne dziedzictwo wci\u0105\u017c jest przedmiotem bada\u0144, a przede wszystkim inspiracji dla katolickiego odniesienia do wsp\u00f3czesnego \u015bwiata, do nowych, trudnych zagadnie\u0144 i zagro\u017ce\u0144, kt\u00f3rym wsp\u00f3\u0142cze\u015bni wierni stawiaj\u0105 czo\u0142a. Dzi\u0119ki jego dziedzictwu mo\u017cna odr\u00f3\u017cni\u0107 zdrow\u0105 katolick\u0105 nauk\u0119 od tego, co jest jej karykatur\u0105. Tomaszowe uzasadnienia, ukazuj\u0105ce Boga jako Stw\u00f3rc\u0119 i Cel, Chrystusa za\u015b jako Odkupiciela cz\u0142owieka, kt\u00f3re ukazuj\u0105, \u017ce cz\u0142owiek osi\u0105ga szcz\u0119\u015bcie przez zmierzanie ku Bogu, \u017ce przeznaczeniem cz\u0142owieka jest pe\u0142nia szcz\u0119\u015bcia – to wci\u0105\u017c nieprzebrane pok\u0142ady inspiracji do podporz\u0105dkowania swego \u017cycia Bogu, Chrystusowej Mi\u0142o\u015bci.<\/p>\r\n

Poni\u017cej zamieszczamy przedmow\u0119 Thomasa \u00a0Pegues’a, do napisanego przez niego Katechizmu Katolickiego wg. \u015bw. Tomasza z Akwinu, kt\u00f3ry niedawno ukaza\u0142 sie w j\u0119zyku polskim. Tutaj<\/a><\/span> mo\u017cesz znale\u017a\u0107 wi\u0119cej informacji o tej publikacji.<\/p>\r\n

\r\n

W sprawozdaniu dla Revue thomiste<\/em> ojciec Coconnier zaprezentowa\u0142 czytelnikom tego czasopisma (kt\u00f3rego by\u0142 za\u0142o\u017cycielem), dwa pierwsze tomy<\/em> Komentarza francuskiego Sumy teologicznej, wypowiadaj\u0105c si\u0119 o Summie teologicznej jako ekspert w tej materii, a nazywaj\u0105c j\u0105 \u201enajpi\u0119kniejsz\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105 o najpi\u0119kniejszej z nauk\u201d. Jest to echem, w literackiej i wsp\u00f3\u0142czesnej formie, s\u0142\u00f3w papie\u017ca Jana XXII, proklamuj\u0105cego, podczas kanonizacji \u015bwi\u0119tego Tomasza z Akwinu, zaraz po przywo\u0142aniu wielu cud\u00f3w, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce za sprawa \u015bwi\u0119tego doktora Ko\u015bcio\u0142a: \u201eQuot scripsit articulos, tot fecit miracula – ile napisa\u0142 artyku\u0142\u00f3w, tyle uczyni\u0142 cud\u00f3w\u201d. W naszych czasach, odezwa\u0142 si\u0119 jeszcze inny g\u0142os papieski, Ojca \u015awi\u0119tego Leona XIII (kt\u00f3ry zdawa\u0142 si\u0119 niezdolnym do tego, by zaprzesta\u0107 wychwala\u0107 Doktora Anielskiego), deklaruj\u0105cy w encyklice Gravissimo Officio<\/em>, \u017ce Summa Teologiczna \u015bwi\u0119tego Tomasza zawiera wszystko, co mog\u0142oby by\u0107 pomy\u015blane i dog\u0142\u0119bnie rozpatrzone zar\u00f3wno w dziedzinie rozumu, jak i wiary przez m\u0119drc\u00f3w, i \u017ce to w\u0142a\u015bnie tam mo\u017cna znale\u017a\u0107 podstawowe punkty i \u017ar\u00f3d\u0142a tej doktryny, kt\u00f3ra tak wybijaj\u0105 si\u0119 na tle wszystkich innych, a kt\u00f3r\u0105 nazywamy teologi\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/p>\r\n

Ta niespotykana doskona\u0142o\u015b\u0107 Summy Teologicznej \u015bwi\u0119tego Tomasza z Akwinu, otrzyma\u0142a swoje najcenniejsze potwierdzenie w Motu proprio<\/em> papie\u017ca Piusa X, nakazuj\u0105cym, aby w najwa\u017cniejszych centrach studi\u00f3w duchownych Summa \u015bwi\u0119tego Tomasza sta\u0142a si\u0119 odt\u0105d ksi\u0119ga, kt\u00f3r\u0105 wyk\u0142adowcy t\u0142umacz\u0105 studentom.<\/p>\r\n

W ko\u0144cu za\u015b Benedykt XV, daj\u0105c ostateczne potwierdzenie wszystkich tych deklaracji pontyfikalnych uczynionych na cze\u015b\u0107 Doktora Anielskiego, w Kodeksie Prawa Kanonicznego, kt\u00f3ry jest prawem powszechnym dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, zawar\u0142 w dw\u00f3ch kanonach, kan. 589 oraz kan. 1366, normy m\u00f3wi\u0105ce \u017ce profesorowie filozofii i teologii, nauczaj\u0105cy w Ko\u015bciele, otrzymuj\u0105 formalne polecenie traktowania wszystkich zagadnie\u0144 w nauczaniu i formacji ich uczni\u00f3w, wed\u0142ug metody, doktryny i zasad Tomasza z Akwinu oraz trzymania si\u0119 tego \u015bwi\u0105tobliwie.<\/p>\r\n

Jest zatem obecnie rzecz\u0105 stwierdzon\u0105, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki uwa\u017ca Tomasz z Akwinu za doktora ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry powinien mie\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 pozycj\u0119 po\u015br\u00f3d innych doktor\u00f3w, a tak\u017ce to, \u017ce najgor\u0119tszym pragnieniem Ko\u015bcio\u0142a jest, aby wszystkie umys\u0142y czerpa\u0142y, wed\u0142ug ich mo\u017cliwo\u015bci, z tego \u017ar\u00f3d\u0142a \u015bwiat\u0142a, jakimi s\u0105 pisma \u015bwi\u0119tego doktora Ko\u015bcio\u0142a, a w szczeg\u00f3lno\u015bci z Summy Teologicznej, kt\u00f3ra jest najpe\u0142niejsza i najdoskonalsza ze wszystkich jego dzie\u0142.<\/p>\r\n

Inspiruj\u0105c si\u0119 tym pragnieniem, podj\u0105\u0142em decyzj\u0119, aby, tak dalece jak to dla mnie mo\u017cliwe, udost\u0119pni\u0107 wykszta\u0142conemu czytelnikowi nauczanie \u015bwi\u0119tego Tomasza rozpoczynaj\u0105c \u201eCommentaire fran\u00c3\u00a7ais litt\u00c3\u00a9ral de la Somme th\u00c3\u00a9ologique\u201d (\u201eKomentarz francuski Summy Teologicznej\u201d).<\/p>\r\n

Dzie\u0142o jest kontynuowane, dzi\u0119ki Bogu, a cenne \u015bwiadectwa przekonuj\u0105 mnie, \u017ce praca ta u\u0142atwi studium nad arcydzie\u0142em \u015bwi\u0119tego doktora Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Lecz, z powodu swojego rozmiaru (dwana\u015bcie tom\u00f3w ju\u017c si\u0119 ukaza\u0142o, a ca\u0142e dzie\u0142o b\u0119dzie ich liczy\u0142o oko\u0142o dwudziestu), jak te\u017c ze wzgl\u0119du na pewne elementy doktryny wymagaj\u0105ce bardziej rozwini\u0119tego lub technicznego wyt\u0142umaczenia, praca ta mo\u017ce dotrze\u0107 tylko do w\u0105skiego kr\u0119gu czytelnik\u00f3w.<\/p>\r\n

Czy z tego jednak powodu nale\u017ca\u0142oby porzuci\u0107 zamiar udost\u0119pnienia wszystkim wyk\u0142adu mniej rozbudowanego, lecz nadal kompletnego, zachowuj\u0105cego skrupulatnie przejrzysty porz\u0105dek wprowadzony przez \u015bwi\u0119tego Tomasza oraz powtarzaj\u0105cego jego zasadnicz\u0105 nauk\u0119, skarb teologii, kt\u00f3rym jest jego nie\u015bmiertelna Summa?<\/p>\r\n

Mam nadziej\u0119, \u017ce opracowanie to pozwoli sprowadzi\u0107 istot\u0119 i pi\u0119kno jego nauki z najwy\u017cszych sfer nauczania teologicznego tak\u017ce do \u015brodowisk, kt\u00f3re s\u0105 mniej zaznajomione z niekt\u00f3rymi bardzo technicznymi i dosy\u0107 specyficznymi aspektami nauczania tomizmu.<\/p>\r\n

W tej ksi\u0105\u017ceczce mo\u017cna odnale\u017a\u0107 ca\u0142\u0105 istot\u0119 nauczania wielkiej Summy Teologicznej. \u0179aden zasadniczy element nie zosta\u0142 pomini\u0119ty z tego, co wydawa\u0142o si\u0119 konieczne, by udost\u0119pni\u0107 wszystkim czytelnikom z t\u0119 wspania\u0142\u0105 doktryn\u0119.<\/p>\r\n

Aby u\u0142atwi\u0107 lektur\u0119, uczyni\u0107 ja atrakcyjniejsz\u0105, \u017cywsz\u0105 i wnikliwsz\u0105, zapragn\u0105\u0142em nada\u0107 jej form\u0119 katechizmu, kt\u00f3ra bez w\u0105tpienia jest najdoskonalsz\u0105 form\u0105 nauczania w docieraniu do wszystkich umys\u0142\u00f3w. Czy\u017c to w\u0142a\u015bnie ta forma nie jest doskona\u0142\u0105 realizacj\u0105 tego, co nazywamy nauczaniem Sokratesa, realizuj\u0105cym si\u0119 poprzez stopniowe i uporz\u0105dkowane zadawanie pyta\u0144, kt\u00f3re pobudza ducha i prowadzi powoli do najwy\u017cszych dziedzin nauki \u015bwi\u0119tej?<\/p>\r\n

Jest to r\u00f3wnie\u017c doskona\u0142e urzeczywistnienie dialogu plato\u0144skiego, gdzie umys\u0142 s\u0142uchacza jest pobudzony przez umys\u0142 m\u00f3wi\u0105cego i w nast\u0119pstwie on zadaje pytania, a obydwa \u017cywi\u0105 si\u0119 tym chlebem prawdy, kosztuj\u0105c najs\u0142odszego pi\u0119kna \u017cycia wsp\u00f3lnego na swego rodzaju boskiej uczcie.<\/p>\r\n

Dedykuj\u0119 t\u0119 ksi\u0105\u017ck\u0119 wszystkim przyjacio\u0142om prawdy.<\/p>\r\n

Znajd\u0105 oni ja tutaj przedstawion\u0105 w doskona\u0142ym porz\u0105dku. A je\u015bli kto\u015b by\u0142by na pocz\u0105tku zdziwiony skromn\u0105 form\u0105, kt\u00f3r\u0105 zdecydowa\u0142em si\u0119 nada\u0107 wyk\u0142adowi, to jednak pojmie znaczenie tego wyboru, je\u015bli przypomni sobie s\u0142owa Syna Bo\u017cego w Ewangelii, gdy Ten powiedzia\u0142 nam, \u017ce uczynienie si\u0119 najmniejszym jest doskona\u0142ym warunkiem do przenikni\u0119cia tajemnic kr\u00f3lestwa niebieskiego: \u201eNisi efficiamini sicut parvuli, non intrabitis in regnum c\u00c5\u201clorum\u00a0 \u201d\u201d Abscondisti h\u00c3\u00a6c a sapientibus et revelasti ea parvulis.\u201d. Prostota nie wyklucza g\u0142\u0119bi. Nauczanie Tomasza z Akwinu w Summie Teologicznej jest w takim stopniu bogate, tak p\u0142odne i tak pe\u0142ne wdzi\u0119ku, \u017ce tak\u017ce ci, kt\u00f3rzy dog\u0142\u0119bnie znaj\u0105 je w ca\u0142ym jego pe\u0142ni, b\u0119d\u0105 zachwyceni poznaj\u0105c je r\u00f3wnie\u017c w tym \u017cywym i wiernym streszczeniu. Ci za\u015b, kt\u00f3rzy poznaj\u0105 je za pomoc\u0105 tego dzie\u0142a, zapragn\u0105 nieodparcie pozna\u0107 Summ\u0119 w pe\u0142ni jej wyk\u0142adu doktrynalnego i w najwy\u017cszym mo\u017cliwym dla nich stopniu.<\/p>\r\n

Niechby mog\u0142y wszystkie umys\u0142y, kt\u00f3re \u0142akn\u0105 i pragn\u0105 prawdy, i to tej wielkiej prawdy, kt\u00f3ra jako jedyna dotyczy ostatecznego i najwy\u017cszego dobra cz\u0142owieka, przyst\u0105pi\u0107 do czerpania z tego \u017ar\u00f3d\u0142a. Nigdzie zreszt\u0105 nie znajd\u0105 jej czystszej, lub \u015bci\u015blej i bardziej bezpo\u015brednio zwi\u0105zanej z tym \u017ar\u00f3d\u0142em wody \u017cywej, kt\u00f3ra wytryska ku \u017cyciu wiecznemu.<\/p>\r\n

W Rzymie, w \u015bwi\u0119to Wszystkich \u015awi\u0119tych, 1918 roku.<\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dzi\u015b, 7 marca, wed\u0142ug straszego kalendarza, kt\u00f3ry obowi\u0105zywa\u0142 w Ko\u015bciele do roku 1969, i do dzi\u015b obowi\u0105zuje dla praktykujacych wed\u0142ug starszych ksi\u0105g liturgicznych, obchodzi si\u0119 wspomnienie \u015bw. Tomasza z Akwinu – wielkiego \u015bwi\u0119tego, teologa, Doktora Ko\u015bcio\u0142a. \u015awiadectwa jemu wsp\u00f3\u0142czesnych (\u017cy\u0142 w XIII wieku, w latach 1225-1274) potwierdzaj\u0105 niezwyk\u0142e po\u0142aczenie genialnego intelektu – heroicznej cnoty z […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73720"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=73720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/73720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=73720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=73720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=73720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}