{"id":72931,"date":"2014-01-23T15:39:16","date_gmt":"2014-01-23T20:39:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=72931"},"modified":"2014-01-23T15:39:16","modified_gmt":"2014-01-23T20:39:16","slug":"tam-gdzie-jest-msza-trydencka-tam-tez-ozywia-sie-duszpasterstwo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=72931","title":{"rendered":"„Tam, gdzie jest Msza trydencka, tam te\u017c o\u017cywia si\u0119 duszpasterstwo”"},"content":{"rendered":"

Bogna Bia\u0142ecka: Tam, gdzie jest Msza trydencka, tam te\u017c o\u017cywia si\u0119 duszpasterstwo<\/strong><\/p>\r\n

Zamieszczamy rozmow\u0119 z Pani\u0105 Bogn\u0105 Bia\u0142eck\u0105, kt\u00f3r\u0105 przeprowadzili\u015bmy na poczatku roku 2014. Pani Bogna zgodzi\u0142a sie odpowiedzie\u0107 na kilka pyta\u0144, dotyczacych minionego roku, a tak\u017ce nadziei zwi\u0105zanych z o\u017cywianiem ruch\u00f3w tradycjonalistycznych w Ko\u015bciele. Wkr\u00f3tce zamie\u015bcimy odpowiedzi kolejnych postaci \u017cycia naukowego i publicznego w Polsce.<\/em><\/strong><\/p>\r\n

CKiT: Przez ostatnie lata prze\u017cywali\u015bmy, zw\u0142aszcza ludzie z uwag\u0105 patrz\u0105cy na odkrywanie i, powiedzmy, przywracanie do \u0142ask, r\u00f3\u017cnych aspekt\u00f3w tradycyjnej doktryny czy liturgii, wewn\u0119trzn\u0105 rado\u015b\u0107 \u017ce sprawy zaczynaj\u0105 powraca\u0107 tam, gdzie by\u0107 powinny. Czy rok 2013 by\u0142 dobry dla ruchu tradycjonalistycznego?<\/strong><\/p>\r\n

\"\"Bogna Bia\u0142ecka<\/strong>: Odpowiem w spos\u00f3b, kt\u00f3ry dla wielu b\u0119dzie zaskoczeniem:Rok 2013, paradoksalnie, by\u0142 dobry dla tradycji. Dobry, jako wype\u0142niony zdarzeniami, kt\u00f3re wyjawia\u0142y zamiary serc wielu..Abdykacja papie\u017ca Benedykta XVI, otwarcie demonstruj\u0105cego pragnienie powrotu do katolickiej ortodoksji i ortopraksji, tak\u017ce w dziedzinie liturgii, (zgodnie z zasad\u0105 lex orandi – lex credendi) by\u0142a – pewnie nie tylko dla mnie – szokiem, sk\u0142aniaj\u0105cym do zastanawiania si\u0119 nad presj\u0105, kt\u00f3rej poddawana by\u0142a G\u0142owa Ko\u015bcio\u0142a. Tak\u017ce fakt, \u017ce jedyn\u0105 grup\u0105 katolik\u00f3w, kt\u00f3ra jest, \u0142agodnie rzecz okre\u015blaj\u0105c, „dyscyplinowana” pod rz\u0105dami nowego Papie\u017ca jest \u015brodowisko tradycyjnych franciszkan\u00f3w Niepokalanej, \u00a0ka\u017ce stawia\u0107 pytania o kierunek dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3ry jest decyduj\u0105cy dla Kurii i obecnego Papie\u017ca. Kuriozum tego ostatniego posuni\u0119cia pokazuje cho\u0107by artyku\u0142, opublikowany przez, nota bene, jeden z najwi\u0119kszych portali prolife na \u015bwiecie – lifesitenews.com <\/a><\/span>– pod znamiennym tytu\u0142em „Dezorientacja zwi\u0105zana z brutaln\u0105 pacyfikacj\u0105 prawowiernego zakonu katolickiego podczas gdy dysydenci robi\u0105 co chc\u0105” – zestawiaj\u0105cego represje o. Fidencjusza Volpie\u2019go (nadzorcy komisarycznego ze strony Stolicy Apostolskiej) wobec franciszkan\u00f3w Niepokalanej z niezrozumia\u0142ym brakiem podejmowania cho\u0107by zbli\u017conych krok\u00f3w w celu zdyscyplinowania ksi\u0119\u017cy i zakonnic, otwarcie odrzucaj\u0105cych nauczanie Ko\u015bcio\u0142a w zakresie homoseksualizmu, aborcji, eutanazji, antykoncepcji i rozwod\u00f3w. To niekt\u00f3re ze smutnych zdarze\u0144, ale te zdarzenia mieszcz\u0105 si\u0119 w kategorii, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cemy zmie\u015bci\u0107 w kategorii \u201eb\u0142ogos\u0142awionej winy\u201d.<\/p>\r\n

CKiT: Czy opr\u00f3cz owej b\u0142ogos\u0142awionej, ods\u0142aniaj\u0105cej zamys\u0142y serc, winy, dostrzega Pani wydarzenia pozytywne?<\/strong><\/p>\r\n

BB: Ale\u017c oczywi\u015bcie! Zw\u0142aszcza, gdy patrz\u0119 lokalnie, cho\u0107by tu, w mojej pw. Maryi Kr\u00f3lowej w Poznaniu. Msza trydencka przez lata ju\u017c okrzep\u0142a i wpisa\u0142a si\u0119 naturalnie w \u017cycie parafialne. Uczestniczy w niej coraz wi\u0119cej os\u00f3b, w tym du\u017co m\u0142odzie\u017cy, przybywa m\u0142odych ma\u0142\u017ce\u0144stw z dzie\u0107mi. Rozwija si\u0119 Centrum \u015aw. Micha\u0142a Archanio\u0142a, proponuj\u0105ce uczestnictwo w wyk\u0142adach pog\u0142\u0119biaj\u0105cych tematy zwi\u0105zane z katolick\u0105 Tradycj\u0105. Ta forma dzia\u0142ania si\u0119 rozbudowuje, bo wkr\u00f3tce rozpoczniemy pozna\u0144sk\u0105 edycj\u0119 Akademii „Tradycja i Przysz\u0142o\u015b\u0107”<\/a><\/span>. Z tego, co mi wiadomo, w innych miejscach Polski jest podobnie. Tam gdzie Msza trydencka zago\u015bci\u0142a nie tyle jako ciekawostka, lecz jako rezultat stara\u0144 o nale\u017cyte oddawanie czci Panu Bogu w \u015bwiecie, kt\u00f3ry o tym akcie zapomina, – pojawiaj\u0105 si\u0119 tak\u017ce pozytywne dzia\u0142ania duszpasterskie. Takich miejsc na mapie Polski przybywa. Powoli, ale jednak.<\/p>\r\n

Rok 2013 by\u0142 te\u017c ca\u0142kiem udany pod wzgl\u0119dem wydawniczym. Dla mnie osobi\u015bcie szczeg\u00f3lnie ciekawe okaza\u0142y si\u0119 cztery ksi\u0105\u017cki: „Cristeros, Mi\u0142o\u015b\u0107 i Krzy\u017c” Stefana Incze, wydawnictwa D\u0119bog\u00f3ra<\/a><\/span>. To niez\u0142a powie\u015b\u0107 s starym stylu, doskonale uzupe\u0142niaj\u0105ca histori\u0119 ukazan\u0105 w filmie „Cristiada”. Ksi\u0105\u017cka ta pokazuje prawdziwe wyzwania, staj\u0105ce przed katolikami w chwilach prze\u015bladowa\u0144,i \u00a0moc Prawdy Chrystusowej, kt\u00f3rej do\u015bwiadczaj\u0105 Ci, kt\u00f3rzy wobec niepowodze\u0144, prze\u015bladowa\u0144,\u00a0 id\u0105 radykalnie za Chrystusem. Ksi\u0105\u017cka wa\u017cna te\u017c dlatego, \u017ce sk\u0142ania do zastanowienia, kim okazaliby\u015bmy si\u0119 my – w obliczu prze\u015bladowa\u0144 za wiar\u0119. Pytanie, niestety nie a\u017c tak abstrakcyjne w sytuacji coraz wi\u0119kszych sukces\u00f3w wojuj\u0105cego Islamu w Europie, czy wojuj\u0105cego \u015brodkami prawnymi neokomunizmu.<\/p>\r\n

Drug\u0105, wa\u017cn\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a edycj\u0105 jest, wydana zreszt\u0105 przez Centrum Kultury i Tradycji, ksi\u0105\u017cka Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Historia dot\u0105d nieopowiedziana<\/a><\/span> Roberto de Mattei, To doskona\u0142e kompendium historyczne dotycz\u0105ce przebiegu Soboru Watyka\u0144skiego II, pozwalaj\u0105ce lepiej zrozumie\u0107 dynamik\u0119 zmian posoborowych w Ko\u015bciele. Dla mnie osobi\u015bcie, by\u0142a to lektura na tyle fascynuj\u0105ca, \u017ce poch\u0142on\u0119\u0142am j\u0105, mimo imponuj\u0105cych rozmiar\u00f3w dzie\u0142a, zaledwie w dwa miesi\u0105ce – wype\u0142nione jednocze\u015bnie prac\u0105 zawodow\u0105 i opiek\u0105 nad czw\u00f3rk\u0105 ma\u0142ych dzieci, korzystaj\u0105cych z wakacji letnich. Niech nikogo zatem nie zniech\u0119ca obj\u0119to\u015b\u0107 dzie\u0142a – to prawdziwy thriller. M\u00f3wi\u0119 to, by u\u015bwiadomi\u0107 potencjalnym zainteresowanym, \u017ce je\u015bli ja da\u0142am rad\u0119, to ka\u017cdy dysponuj\u0105cy 20 minutami czasu dziennie te\u017c da.<\/p>\r\n

Jest jeszcze kolejna, trzecia z wa\u017cnych pozycji w \u015bwiecie ksi\u0105\u017cek tradycyjnych. To Szko\u0142a \u015apiewu gregoria\u0144skiego – Laus in Ecclesia<\/a><\/span> – doskona\u0142y podr\u0119cznik nauki \u015bpiewu chora\u0142u dla pocz\u0105tkuj\u0105cych, z p\u0142yt\u0105 CD. Dodam, \u017ce ksi\u0105\u017cka stanowi doskonale utrafion\u0105 odpowied\u017a na coraz\u00a0 wi\u0119ksze zainteresowanie chora\u0142em w Polsce. \u015awiadczy o nim chocia\u017cby masowy udzia\u0142 w warsztatach chora\u0142u gregoria\u0144skiego wed\u0142ug metody Solesmes, prowadzonych m.in. przez pozna\u0144ski zesp\u00f3\u0142 Liqescentes w wielu miastach Polski. W warsztatach wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 w sumie kilkaset os\u00f3b.<\/p>\r\n

Ostatni\u0105 wart\u0105 odnotowania pozycj\u0105, kt\u00f3ra ukaza\u0142a si\u0119 tu\u017c przed Bo\u017cym Narodzeniem, jest, wydany tak\u017ce staraniem CKiT, Katechizm wed\u0142ug Summy Teologicznej \u015bw. Tomasza z Akwinu<\/a><\/span>Tomasza Pegues\u2019a OP. Znale\u017a\u0107 tam mo\u017cna odpowied\u017a na ka\u017cde istotne pytanie, czy to z zakresu teologi, czy apologii, czy doktryny moralnej Ko\u015bcio\u0142a, \u00a0a wszystko nie tylko w formie logicznie uporz\u0105dkowanej, lecz tak\u017ce i przede wszystkim tre\u015bciowo pe\u0142ne, jasne i ortodoksyjne. Zawsze mnie zdumiewa, \u017ce u scholastycznych mistrz\u00f3w znajdujemy odpowiedzi rzeczywi\u015bcie na ka\u017cde pytania, tak\u017ce te, kt\u00f3re uwa\u017camy za produkty naszych czas\u00f3w. Np. \u015bw. Tomasz, w katechizmowej interpretacji swego m\u0142odszego wsp\u00f3\u0142brata, o. Pegues\u2019a, odpowiada na pytani eo moralno\u015b\u0107 chwyt\u00f3w marketingowych (s.181). \u015aw. Tomasz jako genialny obserwator natury ludzkiej potrafi\u0142 wy\u0142apa\u0107 uniwersalne, ponadczasowe problemy, st\u0105d jego nauczanie przydaje si\u0119 do analizy zjawisk wsp\u00f3\u0142czesnych i t\u0119 warto\u015b\u0107 Doktora Anielskiego doskonale ocala i uwypukla wydany przez Was Katechizm\u2026<\/a><\/span><\/p>\r\n

Czy widzi Pani szanse na kontynuacj\u0119 zapocz\u0105tkowanej przez Papie\u017ca Benedykta XVI, wyra\u017anie dzi\u015b koniecznej, naprawy tego, co przez ostatnie dziesi\u0119ciolecia by\u0142o niszczone w dziedzinie liturgii? <\/strong><\/p>\r\n

Za poprzedniego pontyfikatu m\u00f3wi\u0142o si\u0119 o mo\u017cliwo\u015bciach zmian w Novus Ordo, jak cho\u0107by konsekwentna eliminacja nadu\u017cy\u0107 i profanacji liturgicznych, powr\u00f3t do Kanonu jako podstawowej Modlitwy Eucharystycznej, przywr\u00f3cenie do \u0142ask chora\u0142u gregoria\u0144skiego, rezygnacja z element\u00f3w opcjonalnych, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 cz\u0119sto jedynymi elementami liturgii realizowanymi z \u017celazn\u0105 konsekwencj\u0105 (jak np. przekazywanie znaku pokoju, czy komunia na stoj\u0105co). Praktyka pokazuje, \u017ce osobiste zaanga\u017cowanie Papie\u017ca Benedykta w reform\u0119 reformy, np. dba\u0142o\u015b\u0107 o sacrum w liturgii, udzielanie komunii wy\u0142\u0105cznie na kl\u0119cz\u0105co i do ust, nie wywar\u0142y w wielu miejscach (szczeg\u00f3lnie na Zachodzie Europy) wp\u0142ywu na codzienne praktyki w parafiach. Oczekiwa\u0107 zatem mo\u017cemy raczej dalszej ewolucji Novus Ordo w kierunku podkre\u015blania wsp\u00f3lnotowego i \u015bwi\u0105tecznego charakteru uczy Eucharystycznej, z eliminacj\u0105 „sztywnych” norm liturgicznych. Pocieszaj\u0105ce w tej smutnej konstatacji mo\u017ce by\u0107 to, \u017ce ludzie, zw\u0142aszcza m\u0142odzi i zw\u0142aszcza po do\u015bwiadczeniu lekcji \u00a0udzielonej przezBenedykta XVI – coraz cz\u0119\u015bciej szukaj\u0105 tego, co pewne, co sta\u0142e, co wymagaj\u0105ce i \u015bwi\u0119te, co powoduje wzrost. M\u0142odzie\u017c poci\u0105ga ortodoksja, poci\u0105ga sacrum. Dlatego zape\u0142niaj\u0105 si\u0119 \u0142awki w ko\u015bcio\u0142ach, w kt\u00f3rych odprawiana jest tridentina. Dzieje si\u0119 tak nie tylko w krajach Zachodu, przez kt\u00f3re przesz\u0142o liturgiczne i doktrynalne tsunami; dzi\u015b wida\u0107 to tak\u017ce w Polsce. Sukces odnosz\u0105 te dzia\u0142ania, czy ruchy wewn\u0105trzko\u015bcielne, kt\u00f3re stawiaj\u0105 ludziom wymagania, a nie tylko pr\u00f3buj\u0105 zabawia\u0107. Cho\u0107 z r\u0119k\u0105 na sercu przyznaj\u0119, \u017ce nie cieszy\u0142abym si\u0119 powt\u00f3rzeniem tego, do czego dosz\u0142o w katolicyzmie Europy Zachodniej, gdzie dominicantes i communicantes stanowi\u0105 de facto katolicy tradycyjni i cz\u0142onkowie Drogi Neokatechumenalnej.<\/p>\r\n

\r\n

Bogna Bia\u0142ecka:<\/strong> \u017cona, matka 4 dzieci, psycholog, publicysta, prezes Fundacji Edukacji Zdrowotnej i Psychoterapii, wyk\u0142adowca Akademii Tradycja i Przysz\u0142o\u015b\u0107, wsp\u00f3\u0142pracownik Centrum Kultury i Tradycji, sta\u0142y wsp\u00f3\u0142pracownik „Przewodnika Katolickiego”, „Polonia Christiana<\/a>„, pch.24.pl<\/a>, fronda.pl, „G\u0142os dla \u0179ycia”, oraz razem.tv<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Bogna Bia\u0142ecka: Tam, gdzie jest Msza trydencka, tam te\u017c o\u017cywia si\u0119 duszpasterstwo Zamieszczamy rozmow\u0119 z Pani\u0105 Bogn\u0105 Bia\u0142eck\u0105, kt\u00f3r\u0105 przeprowadzili\u015bmy na poczatku roku 2014. Pani Bogna zgodzi\u0142a sie odpowiedzie\u0107 na kilka pyta\u0144, dotyczacych minionego roku, a tak\u017ce nadziei zwi\u0105zanych z o\u017cywianiem ruch\u00f3w tradycjonalistycznych w Ko\u015bciele. Wkr\u00f3tce zamie\u015bcimy odpowiedzi kolejnych postaci \u017cycia naukowego i publicznego w […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[24,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72931"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72931\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}