{"id":72851,"date":"2014-01-18T22:39:56","date_gmt":"2014-01-19T03:39:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=72851"},"modified":"2014-01-18T22:39:56","modified_gmt":"2014-01-19T03:39:56","slug":"msza-trydencka-oducza-aktorstwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=72851","title":{"rendered":"Msza trydencka oducza aktorstwa!"},"content":{"rendered":"

Msz\u0119 nauczy\u0142em si\u0119 sprawowa\u0107 na sz\u00f3stym roku seminarium. Kiedy moi koledzy zamykali si\u0119 w swoich pokojach, aby \u0107wiczy\u0107 \u201enow\u0105\u201d Msz\u0119, ja dodatkowo przygotowywa\u0142em si\u0119 do \u201estarej\u201d Mszy – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Bartosz Gajerski, wikariusz parafii pw. \u015aw. Miko\u0142aja w Nowota\u0144cu w archidiecezji przemyskiej.
<\/strong><\/p>\r\n

\"\"<\/p>\r\n

Ksi\u0119\u017ce Bartoszu, czy pami\u0119ta Ksi\u0105dz mo\u017ce, kiedy us\u0142ysza\u0142 po raz pierwszy o Mszy trydenckiej? Jakie by\u0142y pierwsze refleksje, przemy\u015blenia na ten temat?
<\/strong><\/p>\r\n

Chc\u0105c odpowiedzie\u0107 na to pytanie trzeba by si\u0119 cofn\u0105\u0107 do czas\u00f3w dzieci\u0144stwa, kiedy to moja Babcia zabiera\u0142a mnie do le\u017c\u0105cego blisko naszego domu rodzinnego sanktuarium Matki Bo\u017cej Bolesnej. Pi\u0119kny, barokowy ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u0142o\u017cony na \u201eWzg\u00f3rzu Pobo\u017cno\u015bci\u201d, kt\u00f3rego wn\u0119trze zanurzone jest w p\u00f3\u0142mroku, zapach kadzid\u0142a, kt\u00f3rym przesi\u0105kni\u0119te s\u0105 nawet kamienie, zawsze mnie intrygowa\u0142 i poci\u0105ga\u0142. Babcia pokazywa\u0142a mi obrazy i figury, freski na \u015bcianach, a przede wszystkim stare o\u0142tarze opowiadaj\u0105c, \u017ce kiedy\u015b Ojcowie Dominikanie sprawowali przy nich Msze \u015bwi\u0119te, ale dzisiaj s\u0142u\u017c\u0105 ju\u017c tylko jako stoliki na kwiatki i obrazki. Jako dziecko niewiele z tego rozumia\u0142em, ale pami\u0119tam pi\u0119kno wielkiego o\u0142tarza z cudown\u0105 Piet\u0105, z wielkimi lampami wieczernikowymi zwieszaj\u0105cymi si\u0119 ze sklepienia, z ogromnymi – jak dla dziecka – balaskami, przy kt\u00f3rych Babcia kl\u0119ka\u0142a, przyjmuj\u0105c Komuni\u0119\u2026 Dzisiaj nie ma ju\u017c ani tych lamp – le\u017c\u0105 na strychu bazyliki, ani balasek – rozrzuconych w cz\u0119\u015bciach po r\u00f3\u017cnych pomieszczeniach, ale wspomnienia pozosta\u0142y.<\/p>\r\n

Wiele lat p\u00f3\u017aniej Babcia opowiada\u0142a mi, ju\u017c wtedy klerykowi, jak to by\u0142o \u201eprzed Soborem\u201d, kiedy Msza by\u0142a ty\u0142em do ludzi, po \u0142acinie i szeptem, tak \u017ce nikt nie rozumia\u0142 i nie wiedzia\u0142 co si\u0119 dzieje. Zaraz jednak dodawa\u0142a – nikt nas nie uczy\u0142, nikt nam nie m\u00f3wi\u0142 o tym, co si\u0119 dzieje przy o\u0142tarzu, a my\u015bmy chcieli wiedzie\u0107… W ko\u0144cu kiedy zosta\u0142em diakonem postanowi\u0142em dowiedzie\u0107 si\u0119 wi\u0119cej o starej Mszy. Wiedzia\u0142em, \u017ce o. Wojciech Go\u0142aski, dominikanin, odprawia \u201epo staremu\u201d w czasie Festiwalu Muzyki Dawnej \u201ePie\u015b\u0144 Naszych Korzeni\u201d w Jaros\u0142awiu i \u017ce je\u015bli chc\u0119 si\u0119 nauczy\u0107 odprawia\u0107 tak\u0105 Msz\u0119, to powinienem z Nim porozmawia\u0107. Po pierwszym koncercie poprosi\u0142em Ojca o pomoc, a w trakcie tocz\u0105cej si\u0119 w wi\u0119kszym gronie dyskusji pan S\u0142awomir Dronka z Rzeszowa zaproponowa\u0142 mi, \u017cebym najpierw nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142ugi diakona we Mszy uroczystej. Zapyta\u0142em: ile czasu to zajmie? Pan S\u0142awek odpowiedzia\u0142, \u017ce \u201ep\u00f3\u0142 godziny, no mo\u017ce jeden wiecz\u00f3r, \u017ceby wszystko dobrze opanowa\u0107\u201d. Zgodzi\u0142em si\u0119, a nauka, kt\u00f3r\u0105 prowadzi\u0142 kleryk Bart\u0142omiej Krzych IBP zabra\u0142a nam pi\u0119\u0107 dni po 5-6 godzin \u0107wicze\u0144, t\u0142umacze\u0144 i pr\u00f3b\u2026 Do tego dochodzi\u0142y dyskusje z klerykiem Bartkiem i panem S\u0142awkiem o liturgii trydenckiej i prostowanie moich wyobra\u017ce\u0144 i przekona\u0144 w tym temacie. Pami\u0119tam s\u0142owa, jakie m.in. us\u0142ysza\u0142em: \u201ejak ju\u017c raz ksi\u0105dz pos\u0142u\u017cy, to b\u0119dzie chcia\u0142 wi\u0119cej\u201d, i tak si\u0119 sta\u0142o.Wreszcie odprawili\u015bmy solenn\u0105 Msz\u0119, a ja po\u0142kn\u0105\u0142em \u201ehaczyk\u201d.<\/p>\r\n

Zatem gdy wst\u0119powa\u0142 Ksi\u0105dz do seminarium, nie mia\u0142 jeszcze Ksi\u0105dz ch\u0119ci sprawowania Mszy w tej formie rytu po \u015bwi\u0119ceniach kap\u0142a\u0144skich. Czy trudno by\u0142o si\u0119 nauczy\u0107?
<\/strong><\/p>\r\n

Faktycznie, wst\u0119puj\u0105c do seminarium nie mia\u0142em zamiaru sprawowa\u0107 Mszy trydenckiej, bo w\u0142a\u015bciwie niewiele o niej wiedzia\u0142em. Pragnienie celebrowania w tej formie kie\u0142kowa\u0142o powoli i stopniowo. Msz\u0119 nauczy\u0142em si\u0119 sprawowa\u0107 na sz\u00f3stym roku seminarium. Kiedy moi koledzy zamykali si\u0119 w swoich pokojach, aby \u0107wiczy\u0107 \u201enow\u0105\u201d Msz\u0119, ja dodatkowo przygotowywa\u0142em si\u0119 do \u201estarej\u201d Mszy. Nikt z kap\u0142an\u00f3w mi nie pomaga\u0142, sam uczy\u0142em si\u0119 gest\u00f3w i ruch\u00f3w, ogl\u0105daj\u0105c filmiki instrukta\u017cowe i czytaj\u0105c o obrz\u0119dach Mszy. Nauka by\u0142a trudna, poniewa\u017c nie by\u0142o nikogo, kto pokaza\u0142by mi co robi\u0119 nie tak, gdzie si\u0119 myl\u0119, gdzie gubi\u0119. Stopniowo jednak ryt zacz\u0105\u0142 mnie sam prowadzi\u0107. Wszystko stawa\u0142o si\u0119 logiczne i do siebie pasuj\u0105ce, jak jedna wielka uk\u0142adanka.<\/p>\r\n

Z jakim najwi\u0119kszym stereotypem w kwestii Mszy trydenckiej Ksi\u0105dz si\u0119 spotka\u0142?
<\/strong><\/p>\r\n

Pierwszy i najwi\u0119kszy stereotyp, z jakim si\u0119 spotykam, to kult liczb i statystyk. W Polsce kr\u00f3luje nadal przekonanie, \u017ce je\u015bli co\u015b jest dobre, gromadzi wielu, a je\u015bli ludzi jest ma\u0142o, to nie warto tego robi\u0107 i jest to z\u0142e. Dzia\u0142a to na zasadzie: \u201ena Oazie\/Odnowie\/jakiejkolwiek innej grupie mam tyle i tyle os\u00f3b, a ty na tej trydenckiej Mszy ile masz?\u201d. Bardzo cz\u0119sto musz\u0119 wi\u0119c odpowiada\u0107 na pytania: \u201eile os\u00f3b przychodzi?\u201d, \u201eilu was jest?\u201d. Staram si\u0119 w\u00f3wczas u\u015bwiadamia\u0107, \u017ce to nie liczba wiernych decyduje o tym czy mam odprawi\u0107 Msz\u0119, czy warto si\u0119 stara\u0107, lecz \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce Msza jest darem najpierw dla mnie, grzesznego cz\u0142owieka. Moje za\u015b starania nie s\u0105 dla ludzi, lecz dla Boga. Pi\u0119knie wyra\u017ca to modlitwa \u201eIn spiritu humilitatis\u201d, gdzie prosz\u0119, by ofiara, kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adamy – Jezus Chrystus przez moje r\u0119ce – dokona\u0142a si\u0119 tak, by si\u0119 samemu Bogu podoba\u0142a. Ofiara ma si\u0119 podoba\u0107 Bogu, ludziom nie musi\u2026<\/p>\r\n

Inny stereotyp to przekonanie, \u017ce Msza trydencka jest dla \u201eelity\u201d, \u201estarych bab\u0107\u201d, \u201esentymentalnych dziwak\u00f3w\u201d. Wielu nie mo\u017ce poj\u0105\u0107, \u017ce s\u0105 w Polsce dzieci, kt\u00f3re na \u201enow\u0105\u201d Msz\u0119 nie chodz\u0105, bo odnajduj\u0105 si\u0119 w jej starszej wersji o wiele lepiej. Niekt\u00f3rzy te\u017c nie chc\u0105 przyj\u0105\u0107 do wiadomo\u015bci, \u017ce ta Msza przyci\u0105ga m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rzy cz\u0119sto chc\u0105 czego\u015b wi\u0119cej, ni\u017c dziecinnych piosenek na gitarce, tamburynk\u00f3w i konferansjerki zza o\u0142tarza.<\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie pozostaje jeszcze zarzut o lefebryzm tajny lub jawny, kt\u00f3rym pr\u00f3buje si\u0119 czasami sprowokowa\u0107 do g\u0142upiej dyskusji, lecz jest to tak bezsensowny zarzut, \u017ce nawet nie chc\u0119 si\u0119 z nim rozprawia\u0107\u2026<\/p>\r\n

Pochodzi Ksi\u0105dz z archidiecezji przemyskiej, jednej z najbardziej religijnych diecezji w Polsce. Jak wygl\u0105da tamtejsze \u015brodowisko wiernych tradycji \u0142aci\u0144skiej?
<\/strong><\/p>\r\n

\u015arodowisko wiernych? Trudna sprawa\u2026 Zacz\u0119li\u015bmy celebracje w Jaros\u0142awiu, lecz zosta\u0142y zawieszone z powodu braku ministrant\u00f3w (do tej pory korzystali\u015bmy z pomocy zaprzyja\u017anionego Duszpasterstwa z Rzeszowa). Kiedy panowie zechc\u0105 si\u0119 nauczy\u0107 s\u0142u\u017cy\u0107, Msze b\u0119d\u0105 wznowione. Msza trydencka by\u0142a odprawiana tak\u017ce w Przemy\u015blu, ale z pewnych wzgl\u0119d\u00f3w zosta\u0142a r\u00f3wnie\u017c \u201eskasowana\u201d.<\/p>\r\n

Generalnie w Archidiecezji Przemyskiej s\u0105 grupy wiernych, kt\u00f3rzy pragn\u0105 uczestniczy\u0107 w Mszy trydenckiej, jednak brakuje kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy chcieliby podj\u0105\u0107 si\u0119 tej pos\u0142ugi na sta\u0142e. Wydaje si\u0119 te\u017c, \u017ce u nas nie ma a\u017c takich wielkich nadu\u017cy\u0107, jak w innych rejonach kraju, tote\u017c ma\u0142o kto zauwa\u017ca potrzeb\u0119 powracania do starych form liturgicznych. W tym miejscu przypominaj\u0105 mi si\u0119 s\u0142owa: \u201eGdzie jednak wzm\u00f3g\u0142 si\u0119 grzech, tam jeszcze obficiej rozla\u0142a si\u0119 \u0142aska\u201d (Rz 5, 20b). Potrzeba wi\u0119c wiele modlitwy, o kt\u00f3r\u0105 prosz\u0119.<\/p>\r\n

Rozpocz\u0105\u0142 Ksi\u0105dz nieregularne odprawianie publicznych Mszy \u015bw. trydenckich w parafii, gdzie jest Ksi\u0105dz wikariuszem. Jakie by\u0142y pierwsze reakcje w\u015br\u00f3d parafian? Czy m\u00f3g\u0142 Ksi\u0105dz liczy\u0107 na \u017cyczliwo\u015b\u0107 ksi\u0119dza proboszcza w tej sprawie?
<\/strong><\/p>\r\n

Kwestia odprawiania Mszy trydenckiej w parafii, gdzie pos\u0142uguj\u0119, wysz\u0142a niespodziewanie. Pan B\u00f3g ma swoje sposoby dzia\u0142ania i nawet w niezwyk\u0142y spos\u00f3b potrafi spe\u0142ni\u0107 pragnienia cz\u0142owieka. Najwa\u017cniejsze jednak, \u017ce Ksi\u0105dz Proboszcz bardzo otwarcie spojrza\u0142 na t\u0119 kwesti\u0119, nie robi\u0105c \u017cadnych problem\u00f3w i nie wyszukuj\u0105c trudno\u015bci. Nie t\u0142umaczy\u0142 si\u0119, \u017ce musi spyta\u0107 biskupa czy dziekana, lecz sam, zgodnie zreszt\u0105 z prawem ko\u015bcielnym, pozwoli\u0142 na odprawianie Mszy trydenckiej, o ile kto\u015b z wiernych o to poprosi. Najwa\u017cniejsze jednak, \u017ce w bardzo kr\u00f3tkim czasie – nieca\u0142y tydzie\u0144 – uda\u0142o si\u0119 wyszkoli\u0107 czterech ministrant\u00f3w, kt\u00f3rzy stopniowo zaczynaj\u0105 pe\u0142ni\u0107 s\u0142u\u017cb\u0119 przy o\u0142tarzu, co jest dowodem, \u017ce jak si\u0119 naprawd\u0119 chce, to mo\u017cna.<\/p>\r\n

Reakcje w parafii to przede wszystkim zwyk\u0142a, ludzka ciekawo\u015b\u0107, zainteresowanie czym\u015b \u201enowym\u201d i niezwyk\u0142ym. Na Msz\u0119 przychodzi czasami pi\u0119tna\u015bcie os\u00f3b, czasem pi\u0119\u0107, a czasami jeste\u015bmy tylko we trzech: B\u00f3g, ministrant i ja\u2026 Pierwsze reakcje wiernych, bynajmniej nie negatywne, to zdumienie d\u0142ug\u0105 cisz\u0105. Wielu odkrywa, \u017ce wreszcie ma czas, by powiedzie\u0107 Bogu o tym co prze\u017cywaj\u0105, o tym co dla nich wa\u017cne, bo nie musz\u0105 skupia\u0107 si\u0119 na postawach cia\u0142a, gestach, s\u0142owach kap\u0142ana. Odkrywanie ciszy, w kt\u00f3rej wszystko w nas krzyczy do Boga, jest niezwykle wa\u017cne dla wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka, kt\u00f3ry sumienie zag\u0142usza na ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b.<\/p>\r\n

Czy uwa\u017ca Ksi\u0105dz, \u017ce Msza w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego powinna bardziej zago\u015bci\u0107 w rzeczywisto\u015bci parafii w Polsce?
<\/strong><\/p>\r\n

Pytanie nie powinno brzmie\u0107 czy powinna, ona musi zago\u015bci\u0107 w wi\u0119kszej liczbie parafii. Zbyt d\u0142ugo trwa\u0142o przekonanie, \u017ce Msza trydencka jest zakazana, jakby by\u0142a z\u0142em w czystej postaci. Zbyt d\u0142ugo piel\u0119gnuje si\u0119 praktyczne oderwanie liturgii od przepis\u00f3w j\u0105 reguluj\u0105cych, od tradycji dw\u00f3ch tysi\u0105cleci tak, \u017ce wielu kap\u0142an\u00f3w nie rozumie, sk\u0105d wzi\u0119\u0142y si\u0119 pewne gesty, modlitwy, szaty, paramenty i czemu one s\u0142u\u017c\u0105. Zbyt cz\u0119sto zapomina si\u0119, \u017ce cz\u0142owiek potrzebuje ciszy i skupienia, kt\u00f3re liturgia w nadzwyczajnej formie zapewnia. Msza trydencka, kt\u00f3ra sk\u0142ania mnie do perfekcji w gestach, postawach, do wyrzeczenia si\u0119 siebie, bo trzeba czyni\u0107 wszystko zgodnie z rubrykami, uczy pokory. Nie ja bowiem tworz\u0119 liturgi\u0119, nie ja ni\u0105 kieruj\u0119, lecz B\u00f3g, kt\u00f3ry poprzez Ko\u015bci\u00f3\u0142 ustanowi\u0142 owe \u015bwi\u0119te obrz\u0119dy, kt\u00f3rych strzec i przestrzega\u0107 jest moim obowi\u0105zkiem. Cho\u0107 zabrzmi to g\u00f3rnolotnie, to jednak Msza trydencka oducza mnie aktorstwa, udawania przed Bogiem i lud\u017ami lepszego ni\u017c jestem. Msza trydencka jest skarbem najpierw dla kap\u0142ana, kt\u00f3ry j\u0105 sprawuje, kiedy wi\u0119c to zrozumiemy – my kap\u0142ani – w\u00f3wczas na dobre powr\u00f3ci do naszych parafii.<\/p>\r\n

B\u00f3g zap\u0142a\u0107 za rozmow\u0119!
<\/strong><\/p>\r\n

Rozmawia\u0142 Kajetan Rajski<\/strong><\/em>
<\/strong><\/p>\r\n

Osoby zainteresowane z\u0142o\u017ceniem intencji mszalnej proszone s\u0105 o kontakt z ks. Bartoszem Gajerskim: facebook.com\/bartosz.gajerski, lub tel. 134664152.<\/p>\r\n

mat<\/p>\r\n

fot. Marcin Mitu\u015b \/ Trydent Przemyska<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Msz\u0119 nauczy\u0142em si\u0119 sprawowa\u0107 na sz\u00f3stym roku seminarium. Kiedy moi koledzy zamykali si\u0119 w swoich pokojach, aby \u0107wiczy\u0107 \u201enow\u0105\u201d Msz\u0119, ja dodatkowo przygotowywa\u0142em si\u0119 do \u201estarej\u201d Mszy – m\u00f3wi dla portalu PCh24.pl ks. Bartosz Gajerski, wikariusz parafii pw. \u015aw. Miko\u0142aja w Nowota\u0144cu w archidiecezji przemyskiej. Ksi\u0119\u017ce Bartoszu, czy pami\u0119ta Ksi\u0105dz mo\u017ce, kiedy us\u0142ysza\u0142 po raz […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72851"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}