{"id":72702,"date":"2014-01-13T18:01:31","date_gmt":"2014-01-13T23:01:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=72702"},"modified":"2014-01-13T19:25:32","modified_gmt":"2014-01-14T00:25:32","slug":"franciszek-chrzci-dziecko-pary-niesakramentalnej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=72702","title":{"rendered":"Franciszek chrzci dziecko pary niesakramentalnej …"},"content":{"rendered":"

… i dobrze robi! Ale \u017ce m\u00f3g\u0142by jeszcze lepiej, to trzeba napisa\u0107 na \u00f3w temat s\u0105\u017cnisty wpis.<\/strong><\/p>\r\n

Nie wiem, od kiedy dok\u0142adnie rozprzestrzeni\u0142 si\u0119 zwyczaj odmawiania chrztu dzieci par niesakramentalnych. Z pewno\u015bci\u0105 jest on jednak konsekwencj\u0105 wprowadzenia uznawanych przez pa\u0144stwo zwi\u0105zk\u00f3w cywilnych. Teoretycznie s\u0105 one dopuszczalne od jakich\u015b 150 lat, niemniej ich narastaj\u0105ca plaga to jakie\u015b czterdzie\u015bci ostatnich lat. Ko\u015bci\u00f3\u0142 s\u0142usznie z nimi walczy\u0142 i walczy, jednak ofiarami tej walki mog\u0105 by\u0107 nie\u015bmiertelne dusze najmniejszych naszych bli\u017anich. Mog\u0119 przypuszcza\u0107, i\u017c odmowa chrztu dzieci par \u017cyj\u0105cych z punktu widzenia Ko\u015bcio\u0142a \u201ena koci\u0105 \u0142ap\u0119\u201d powsta\u0142a z przyczyn duszpasterskich pod dwoma warunkami:<\/p>\r\n

– mniejszej \u015bmiertelno\u015bci niemowl\u0105t,
– zanikaj\u0105cego przekonania o zst\u0119powaniu do piek\u0142a dusz<\/a> <\/span>z zaci\u0105gni\u0119tym jedynie grzechem pierworodnych.<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n

Wszystko to wskazuje na wsp\u00f3\u0142czesne \u017ar\u00f3d\u0142a tej praktyki, kt\u00f3re wi\u0105za\u0142bym z wytycznymi wypracowanymi w pocie czo\u0142a po wprowadzeniu nowego rytu chrztu oraz og\u0142oszeniu Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. W Polsce funkcjonowa\u0142y one w dwu wersjach: pierwszej: odk\u0142adaniu chrztu dziecka par, kt\u00f3re mog\u0142y wzi\u0105\u0107 \u015blub, lecz nie chcia\u0142y oraz drugiej: traktowaniu w ten spos\u00f3b wszystkich dzieci pozama\u0142\u017ce\u0144skich, je\u015bli nie by\u0142y wychowywane przez samotne matki. Obie one powodowa\u0142y chrzczenie takich dzieci dopiero w 2giej klasie szko\u0142y podstawowej, tu\u017c przed Komuni\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105. Wytyczne te nie maj\u0105 jednak podstaw w prawie kanonicznym, co widzimy w opracowaniach zwolennika tego podej\u015bcia, ks. Mariana Biskupa<\/a><\/span>. Franciszek nie jest jednak jakim\u015b prekursorem zmiany, bowiem identyczny (i katolicki) pogl\u0105d w tej sprawie wyra\u017ca\u0142 np. AD 2007 ks. Robert Kantor<\/a><\/span> z diecezji tarnowskiej.<\/p>\r\n

Przedsoborowa, jak\u017ce precyzyjna doktryna teologiczna, by\u0142a w tej sprawie jasna. Jak pisze ks. B\u0105czkowicz w swoim komentarzu do Prawa kanonicznego (tom II, wydanie 1958, str. 11):<\/p>\r\n

\r\n

oboj\u0119tno\u015b\u0107 religijna rodzic\u00f3w lub wyst\u0119pne ich post\u0119powanie nie stanowi przeszkody, by dzieciom ich udzielono chrztu, zw\u0142aszcza je\u015bli sami o to prosz\u0105.<\/b><\/i><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Dopiero w przypadku dzieci rodzic\u00f3w akatolickich, a wi\u0119c nieochrzczonych, schizmatyk\u00f3w, heretyk\u00f3w, jako te\u017c odst\u0119pc\u00f3w i bezwyznaniowc\u00f3w wolno im chrztu udzieli\u0107 tylko w\u00f3wczas, gdy z jednej strony da si\u0119 im zapewni\u0107 katolickie wychowanie, z drugiej za\u015b strony, gdy b\u0105d\u017a uzyska si\u0119 na to zgod\u0119 jednego przynajmniej z rodzic\u00f3w lub opiekun\u00f3w. <\/i><\/b> Pozostawanie w cudzo\u0142\u00f3stwie bynajmniej nie jest r\u00f3wnowa\u017cne grzechowi schizmy czy pozostawania pod ekskomunik\u0105. Omawiana praktyka jest wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c z du\u017c\u0105 doz\u0105 prawdopodobie\u0144stwa kolejnym przejawem fiksacji znacznej cz\u0119\u015bci katolik\u00f3w i hierarch\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a na grzechach powi\u0105zanych z VI przykazaniem.<\/p>\r\n

Nie jest to moment na dok\u0142adn\u0105 analiz\u0119 por\u00f3wnawcz\u0105 ryt\u00f3w chrztu: katolickiego i posoborowego, ale ewidentny jest zwi\u0105zek pomi\u0119dzy teologi\u0105 zwi\u0105zanej z ka\u017cdym z nich a praktyk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Jak pisa\u0142 arcybiskup wile\u0144ski Romuald Ja\u0142brzykowski <\/a><\/span>przepi\u0119kn\u0105 polszczyzn\u0105:
<\/i><\/i><\/p>\r\n

\r\n

W kruchcie ko\u015bcio\u0142a lub w miejscu na ten cel przeznaczonym kap\u0142an ubrany w kom\u017c\u0119 i stu\u0142\u0119 koloru fioletowego przyst\u0119puje do rozpocz\u0119cia obrz\u0119d\u00f3w czynno\u015bci chrztu \u015bw. Kolor fioletowy stu\u0142y to symbol smutku, wskazuje nieszcz\u0119\u015bliwy stan cz\u0142owieka w stanie grzechu pierworodnego. Kap\u0142an przede wszystkim zapytuje rodzic\u00f3w, jakie imi\u0119 chc\u0105 nada\u0107 dziecku? Zwykle nadaje si\u0119 imi\u0119 jednego ze \u015bwi\u0119tych, aby przyjmuj\u0105cy to imi\u0119 mia\u0142 wz\u00f3r do na\u015bladowania i szczeg\u00f3lniejszego patrona w niebie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. zaleca nadawanie imion \u015bwi\u0119tych chrze\u015bcija\u0144skich i przestrzega przed nadawaniem imion poga\u0144skich, zw\u0142aszcza o brzmieniu dziwacznym, niezrozumia\u0142ym.
Kap\u0142an zapytuje dziecko: \u201eCzego \u017c\u0105dasz od Ko\u015bcio\u0142a Bo\u017cego?\u201d W imieniu dziecka odpowiadaj\u0105 rodzice – \u201eWiary\u201d. \u201eWiara co ci dawa?\u201d – \u201e\u0179ywot wieczny\u201d. – Kap\u0142an po otrzymaniu tych odpowiedzi dodaje – \u201eJe\u015bli chcesz wnij\u015b\u0107 do \u017cywota wiecznego, chowaj przykazania. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ze wszystkiego serca swego i ze wszystkiej duszy swojej i ze wszystkiej my\u015bli swojej, a bli\u017aniego swego, jak siebie samego\u201d, czyli przypomina streszczenie wszystkich przykaza\u0144 Bo\u017cych.
Nast\u0119pnie kap\u0142an chucha trzykrotnie na dziecko, m\u00f3wi\u0105c: \u201eWyjd\u017a z niego duchu nieczysty i daj miejsce Duchowi \u015awi\u0119temu Pocieszycielowi\u201d. U\u017cywa si\u0119 tego tchnienia ju\u017c to na okazanie wzgardy szatanowi, ju\u017c to na okazanie jego s\u0142abo\u015bci – lada tchnienie mo\u017ce go odp\u0119dzi\u0107.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

W rycie posoborowym wygl\u0105da to nast\u0119puj\u0105co:<\/p>\r\n

\r\n

Kap\u0142an: O co prosicie Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy dla… ? (dla swoich dzieci)
Rodzice: O chrzest (lub: o wiar\u0119, albo: o \u0142ask\u0119 Chrystusa, albo: o przyj\u0119cie do Ko\u015bcio\u0142a).
Kap\u0142an: Prosz\u0105c o chrzest dla swoich dzieci, przyjmujecie na siebie obowi\u0105zek wychowania ich w wierze, aby zachowuj\u0105c Bo\u017ce przykazania, mi\u0142owa\u0142y Boga i bli\u017aniego, jak nas nauczy\u0142 Jezus Chrystus. Czy jeste\u015bcie \u015bwiadomi tego obowi\u0105zku?
Rodzice: Tak (albo: jeste\u015bmy tego \u015bwiadomi)
Kap\u0142an: (zwracaj\u0105c si\u0119 do chrzestnych): Czy jeste\u015bcie gotowi pomaga\u0107 rodzicom w wype\u0142nianiu ich obowi\u0105zku?
Chrzestni: Jeste\u015bmy gotowi.
Kap\u0142an: Drogie dzieci, Ko\u015bci\u00f3\u0142 Bo\u017cy przyjmuje was z wielk\u0105 rado\u015bci\u0105. Ja za\u015b, w imieniu tej wsp\u00f3lnoty znacz\u0119 was znakiem krzy\u017ca, a po mnie naznacz\u0105 was tym samym znakiem Chrystusa Zbawiciela wasi rodzice (i chrzestni).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Dostrze\u017cmy r\u00f3\u017cnic\u0119 mi\u0119dzy \u017c\u0105daniem chrztu a proszeniem o\u0144<\/b>, a tak\u017ce faktyczny brak egzorcyzm\u00f3w w rycie posoborowym; brak wiary, i\u017c dusza nieochrzczona znajduje si\u0119 w niewoli szatana, z kt\u00f3rej musi by\u0107 wyzwolona. To s\u0105 faktyczne przes\u0142anki do odmawiania chrztu dziecka z tak specyficznego powodu jak brak sakramentu ma\u0142\u017ce\u0144stwa u jego rodzic\u00f3w.<\/p>\r\n

Napisa\u0142em na pocz\u0105tku, i\u017c chrzcz\u0105c takie dziecko Franciszek zrobi\u0142 dobrze z punktu widzenia aktualnej praktyki Ko\u015bcio\u0142a, ale m\u00f3g\u0142by zrobi\u0107 jeszcze lepiej. Nie wydaje si\u0119, i\u017c konieczne by\u0142o dokonanie publicznego, tzw. „uroczystego”, chrztu nie\u015blubnego dziecka przez papie\u017ca. Sytuacje powi\u0105zane z grzechem nie zas\u0142uguj\u0105 na nagrodzenie, jakim niew\u0105tpliwie jest uroczysto\u015b\u0107 w Kaplicy Syksty\u0144skiej. Temu dziecku i jego rodzicom z pewno\u015bci\u0105 powinna wystarczy\u0107 zwyk\u0142a rzymska parafia oraz proboszcz, kt\u00f3ry na Mszy przed chrztem, w sobotnie popo\u0142udnie wy\u0142o\u017cy\u0142by podczas kazania, i\u017c chrzest jest jedynie pierwszym krokiem na drodze do zbawienia, a wieloletnie pozostawanie w grzechu \u015bmiertelnym jest igraniem ze \u015bmierci\u0105 wieczn\u0105. Tego przekazu u Franciszka zabrak\u0142o.<\/p>\r\n

Krusejder<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Wbrew powy\u017cszej konkluzji, postawa Franciszka – nie tyle wobec samego udzielonego dziecku chrztu, lecz w\u0142a\u015bnie wobec ostentacyjnego<\/strong> udzielenia chrztu dziecku pary niesakramentalnej – musi by\u0107 jednoznacznie oceniona krytycznie<\/strong>. Nie chodzi bowiem o przekaz rozpocz\u0119cia jakiej\u015b dyskusji nad problemem wyst\u0119puj\u0105cym w posoborowym Ko\u015bciele z ch\u0119ci\u0105 naprawienia go, nie chodzi o zastanawianie si\u0119, roztrz\u0105sanie i dywagowanie o konieczno\u015bci udzielania chrztu dzieciom, i to jak najszybciej gdy to mo\u017cliwe. Nie, poniewa\u017c tego typu praktyka by\u0142a – i cz\u0119sto jest – dalej stosowana przez katolickich rodzic\u00f3w, nawet tych \u017cyj\u0105cych w nieuporz\u0105dkowanych religijnie i nieuregulowanych prawnie zwi\u0105zkach. Cytowane odst\u0119pstwa, w rodzaju chrzczenia dzieci dopiero przed przyj\u0119ciem I Komunii \u015bw., cho\u0107 wyst\u0119puj\u0105, s\u0105 w marginesie statystycznym.<\/p>\r\n

Franciszkowy gest jest jednak czym\u015b innym i s\u0142u\u017cy innemu celowi, jak wiele innych do tej pory jego gest\u00f3w: jest bardziej kolejnym medialnym przekazem prze\u0142amywania rygor\u00f3w i \u0142amania wszelkich barier. Tak, dziecko to powinno zosta\u0107 ochrzczone<\/strong>, ale – <\/strong>jak pisze w\/w Autor, chocia\u017c w\u0142a\u015bnie wychwalaj\u0105c gest Franciszka w ten spos\u00f3b zaprzeczaj\u0105c sobie samemu – powinno by\u0107 ochrzczone w zwyk\u0142ej rzymskiej parafii, przez proboszcza, bez rozg\u0142osu, no i z solidn\u0105 towarzysz\u0105c\u0105 nauk\u0105.<\/p>\r\n

Gest Franciszka jest jednak czym innym i stanowi jak gdyby kontynuacj\u0119 tego co wydarzy\u0142o si\u0119 w Buenos Aires, kiedy to nijaki Bergoglio by\u0142 biskupem tej archidiecezji. Oto jak przypomina pewien incydent Dextimus<\/em> w swoim wpisie:<\/p>\r\n

Swoj\u0105 drog\u0105 uroczysty i publiczny chrzest nie\u015blubnego dziecka to ma\u0142e miki. Dwa lata temu w bazylice Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w Buenos Aires ochrzczono dw\u00f3jk\u0119 dzieci pocz\u0119tych „w szklance” z zakupionego materia\u0142u genetycznego, urodzonych w przez surogatk\u0119 i nast\u0119pnie po kontroli jako\u015bci nabytych drog\u0105 kupna przez par\u0119 homosi\u00f3w (w tym jednego po tak zwanej operacji zmiany p\u0142ci). Z pocz\u0105tku nie chciano dzieci ochrzci\u0107, gdy\u017c proboszcz hipokryta, s\u0142u\u017cbista, faryzeusz i pelagianin (sprawdzi\u0107 czy nie tradziuch) czepi\u0142 si\u0119 takiego drobnego szczeg\u00f3\u0142u, \u017ce „matka” ma w swoich papierach od chrztu imiona „Robert Karol”. Na szcz\u0119\u015bcie w Buenos Aires duchowie\u0144stwo zgodliwsze, wi\u0119c spraw\u0119 da\u0142o si\u0119 za\u0142atwi\u0107 od r\u0119ki. Ciekawe, kto tam by\u0142 wtedy biskupem miejsca?\u00a0Zdj\u0119\u0107 czytelnikom oszcz\u0119dz\u0119. Je\u015bli kto\u015b bardzo chce, mo\u017ce klikn\u0105\u0107 tutaj<\/a><\/span><\/p>\r\n

Ca\u0142o\u015b\u0107: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo<\/a><\/span><\/p>\r\n

Raz jeszcze: w tym ca\u0142ym wydarzeniu nie chodzi o dobro dziecka, tu chodzi o prze\u0142amywanie pewnych kanon\u00f3w, nawet pod pozorem i niekiedy z wykorzystaniem zdrowszych, tradycyjnych element\u00f3w.<\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"… i dobrze robi! Ale \u017ce m\u00f3g\u0142by jeszcze lepiej, to trzeba napisa\u0107 na \u00f3w temat s\u0105\u017cnisty wpis. Nie wiem, od kiedy dok\u0142adnie rozprzestrzeni\u0142 si\u0119 zwyczaj odmawiania chrztu dzieci par niesakramentalnych. Z pewno\u015bci\u0105 jest on jednak konsekwencj\u0105 wprowadzenia uznawanych przez pa\u0144stwo zwi\u0105zk\u00f3w cywilnych. Teoretycznie s\u0105 one dopuszczalne od jakich\u015b 150 lat, niemniej ich narastaj\u0105ca plaga to […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[301,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72702"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}