{"id":725,"date":"2006-11-14T00:00:00","date_gmt":"2006-11-14T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2016-11-14T12:14:42","modified_gmt":"2016-11-14T17:14:42","slug":"przeciw-pokoleniu-jp2-manifest-zgreda-adam-danek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=725","title":{"rendered":"Przeciw „pokoleniu JP2” – manifest zgreda – Adam Danek<\/em>"},"content":{"rendered":"

Platon pisze: „(…) starzy siadaj\u0105 razem z m\u0142odymi, dowcipkuj\u0105 i stroj\u0105 figle, \u017ceby nie wygl\u0105da\u0107 ponuro i nie mie\u0107 zbyt w\u0142adczej postawy”.<\/em><\/p>\r\n

M\u0142ody cz\u0142owiek spotyka na ulicy ksi\u0119dza.<\/p>\r\n

– NBPJCh ! – pozdrawia kap\u0142ana ch\u0142opak.<\/p>\r\n

– NWW,A ! Yo! – odpowiada ksi\u0105dz, kt\u00f3rego zreszt\u0105 trudno rozpozna\u0107, poniewa\u017c nosi d\u017cinsy, adidasy, a jego koloratka ledwo wystaje spod bluzy.<\/p>\r\n

\u0179art? Przesada? Bynajmniej. Na naszych oczach \u017cenuj\u0105ce zachowania tego typu coraz cz\u0119\u015bciej  podejmuj\u0105 coraz liczniejsi duchowni, ws\u0142uchani w poklask rozbawionego laikatu w og\u00f3le, a zw\u0142aszcza w g\u0142osy jego najm\u0142odszej cz\u0119\u015bci, ochrzczonej w katolickiej nowomowie „pokoleniem JP2”. Nie widz\u0119 jednak w tym procesie nic zaskakuj\u0105cego; widz\u0119 jedynie logiczne konsekwencje „udzisiejszania” (aggiornamento<\/em>) niezmiennej przedtem nauki Ko\u015bcio\u0142a (tre\u015b\u0107) oraz sposob\u00f3w jej przekazywania (forma). Skoro Ko\u015bci\u00f3\u0142 podda\u0142 si\u0119 w\u0142adzy „znak\u00f3w czasu”, staje si\u0119 taki, na jaki aktualnie istnieje popyt na „wolnym rynku idei”. To znaczy – wyluzowany i spontaniczny.<\/p>\r\n

Aby unikn\u0105\u0107 nieporozumie\u0144: autor niniejszego tekstu podkre\u015bla, \u017ce ma dwadzie\u015bcia jeden lat oraz jest katolikiem, wierz\u0105cym i regularnie praktykuj\u0105cym, przy czym bynajmniej nie uwa\u017ca si\u0119 za cz\u0142onka os\u0142awionego „pokolenia JP2”. Do dzi\u015b za to pami\u0119ta swe za\u017cenowanie, gdy w katolickim programie telewizji publicznej „Mi\u0119dzy ziemi\u0105 a niebem”, w odcinku po\u015bwi\u0119conym religijnej formacji m\u0142odzie\u017cy pokazano wypowied\u017a m\u0142odego dresiarza z \u0142a\u0144cuchem na szyi, wypowied\u017a mniej wi\u0119cej nast\u0119puj\u0105cej tre\u015bci:<\/p>\r\n

To, co m\u00f3wi\u0105 ksi\u0119\u017ca jest … takie … no … nudne troch\u0119, nie? Mo\u017cna by to pokazywa\u0107 jako\u015b … bardziej m\u0142odzie\u017cowo, nie?<\/p>\r\n

Wszystko wskazuje na to, \u017ce \u017cyczeniu m\u0142odzie\u0144ca o ogolonej g\u0142owie sta\u0142o si\u0119 zado\u015b\u0107. M\u0142odzie\u017cowa<\/em> ofensywa na Ko\u015bci\u00f3\u0142 ruszy\u0142a pe\u0142n\u0105 par\u0105 ju\u017c dawno, teraz za\u015b zosta\u0142a uzbrojona w chwytliwy, popularny slogan o „pokoleniu JP2”. W miar\u0119 jej post\u0119p\u00f3w na przyk\u0142ad stare, nudne pie\u015bni ko\u015bcielne wypierane s\u0105 przez oazowe piosenki, nierzadko wykorzystuj\u0105ce …  muzyk\u0119 \u017cydowsk\u0105. Zreszt\u0105, dlaczego nie? Nie ma teraz chyba lepszego sposobu zademonstrowania w\u0142asnej otwarto\u015bci<\/em>, ni\u017c za\u015bpiewa\u0107 „Szalom alejchem!” w rzymskokatolickiej \u015bwi\u0105tyni (zdarzaj\u0105 si\u0119 takie przypadki). W ko\u0144cu trzeba i\u015b\u0107 z duchem czasu i „umacnia\u0107 dialog ekumeniczny”. \u015apiewy „ole, ole, Janek Bosco to fajny go\u015b\u0107” podczas Mszy \u015bw., do wt\u00f3ru kt\u00f3rych ksi\u0105dz klaszcze w d\u0142onie przy o\u0142tarzu, \u015bwiadcz\u0105, \u017ce mamy do czynienia z nowoczesnym, dynamicznym podej\u015bciem do liturgii. Tyle wewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142\u00f3w. Poza ich murami pleni si\u0119 natomiast lansowana przez cz\u0119\u015b\u0107 duchownych i \u015bwieckich m\u0142odzie\u017cowa<\/em> muzyka: katolicki rap, katolicki hip-hop, katolicki rock, katolicki pop, katolicki metal etc. (nie wykluczam, \u017ce b\u0119dzie mi dane do\u017cy\u0107 narodzin katolickiego techno – chyba, \u017ce te ju\u017c mia\u0142y miejsce …). Warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, i\u017c zwolennicy tego typu „metod ewangelizacji”  zwykle wy\u015bmiewaj\u0105 si\u0119 z katolickiego disco-polo znanego im z anteny „Radia Maryja” … Najch\u0119tniej zlikwidowaliby r\u00f3\u017caniec, nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe, maj\u00f3wki, drogi krzy\u017cowe i inne staro\u015bwieckie relikty „ludowej pobo\u017cno\u015bci” (jak si\u0119 j\u0105 pogardliwie nazywa), dobre co najwy\u017cej dla znienawidzonych „moherowych beret\u00f3w”, a zast\u0105pili je prawdziwie m\u0142odzie\u017cowymi<\/em> „imprezami” w stylu „jazzowych rekolekcji” (w Krakowie zorganizowali takowe oo. dominikanie). Nudna, przestarza\u0142a „oprawa” Mszy \u015bw. zosta\u0142aby natomiast wzbogacona o takie atrakcyjne dla m\u0142odzie\u017cy<\/em> elementy, jak np. „taniec liturgiczny” – bo „przecie\u017c cia\u0142o te\u017c si\u0119 modli” (przy czym dziwnie przypomina to praktyki poga\u0144skie …).<\/p>\r\n

Poniewa\u017c panuje taki w\u0142a\u015bnie klimat ideowy, nie powinni nikogo dziwi\u0107 zakonnicy ta\u0144cz\u0105cy break-dance<\/em> w habitach (sic!) czy rapuj\u0105cy ksi\u0119\u017ca (najbardziej ekstremalny przypadek, o jakim s\u0142ysza\u0142em, to salezjanin z Warszawy, kt\u00f3ry z zamiarem ewangelizowania skin\u00f3w ogoli\u0142 g\u0142ow\u0119, w\u0142o\u017cy\u0142 boj\u00f3wki i glany, a koloratk\u0119 skry\u0142 pod dresiarsk\u0105 bluz\u0105). Podobnie kazania nieudolnie na\u015bladuj\u0105ce m\u0142odzie\u017cowy<\/em> slang, przyko\u015bcielne dyskoteki oraz jasnog\u00f3rscy pielgrzymi \u017ca\u0142o\u015bnie udaj\u0105cy kibic\u00f3w sportowych (skandowanie „Tak si\u0119 bawi, tak si\u0119 bawi piel-grzym-ka!” i „Oficjalni chuligani Je-zu-sa!”). Gigantyczny festiwal tych i tym podobnych eksces\u00f3w ogl\u0105dali\u015bmy w zesz\u0142ym roku w postaci \u015awiatowego Dnia M\u0142odzie\u017cy w Kolonii. Kiedy pomys\u0142y tego rodzaju stanowi\u0142y jeszcze novum, powtarzano kiepskie dowcipy o duchownych, kt\u00f3rzy zamiast „Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce!” zaczn\u0105 m\u00f3wi\u0107 „Szcz\u0119\u015b\u0107Bo!”, a zamiast „Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!” – „Pochwal!”. Wygl\u0105da na to, \u017ce je\u015bli „um\u0142odzie\u017cowienie<\/em>” katolickiego \u017cycia religijnego podj\u0119te dla potrzeb „pokolenia JP2” dojdzie do skutku, \u017carty te stan\u0105 si\u0119 przykr\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105.<\/p>\r\n

Trwamy w wierze,  poniewa\u017c jest \u017cyciodajna, a nie „odjazdowa”. \u015awi\u0119ta, a nie „spoko”. S\u0142uszna, a nie „czaderska”. Poniewa\u017c jest Prawd\u0105, a nie rozrywk\u0105, dobr\u0105 zabaw\u0105, sposobem na samorealizacj\u0119 etc. Sakralno\u015b\u0107 wiary wymaga dostoje\u0144stwa, kt\u00f3re otacza czci\u0105 jej tajemnice. Czy duchowni podlizuj\u0105cy si\u0119 m\u0142odzie\u017cy<\/em> zdaj\u0105 sobie spraw\u0119, \u017ce nara\u017caj\u0105 sw\u00f3j stan na \u015bmieszno\u015b\u0107 ? \u0179e schlebiaj\u0105c jej, by si\u0119 jej przypodoba\u0107, podkopuj\u0105 autorytet Ko\u015bcio\u0142a ? W\u0142a\u015bnie – autorytet. Bo przecie\u017c kap\u0142an musi by\u0107 dla \u015bwieckich, a zw\u0142aszcza dla m\u0142odzie\u017cy<\/em>, duchowym przewodnikiem, to znaczy autorytetem – a nie kumplem. Kumpli-ziomali (Tfu! Co za s\u0142owo …) ka\u017cdy m\u0142ody czlowiek ma wystarczaj\u0105co wielu, za\u015b autorytet\u00f3w wyra\u017anie mu brakuje. Zwolennicy „um\u0142odzie\u017cowienia<\/em>” katolicyzmu dok\u0142adnie potwierdzaj\u0105 slowa \u015b.p. Nicolasa Gomeza Davili: „Post\u0119powy kler ozdobi\u0142 dzisiejsze ko\u015bcio\u0142y nie krzy\u017cami, lecz chor\u0105giewkami wskazuj\u0105cymi kierunek wiatru”.<\/em> Ten sam kolumbijski my\u015bliciel gorzko skomentowa\u0142 skutki „unowocze\u015bniania” naszej religii: „Kiedy Ko\u015bcio\u0142owi nie uda\u0142o si\u0119 sk\u0142oni\u0107 ludzi, aby praktykowali to, czego naucza, wsp\u00f3\u0142czesny Ko\u015bci\u00f3\u0142 postanowi\u0142 naucza\u0107 tego, co ludzie praktykuj\u0105.”<\/em><\/p>\r\n

Jak podkre\u015bli\u0142em, mam dopiero dwadzie\u015bcia jeden lat, lecz powy\u017cszy tekst stawia mnie zapewne w szeregach skazanych na wymarcie zgred\u00f3w, nudziarzy, smutas\u00f3w, wapniak\u00f3w – prosz\u0119 wybaczy\u0107, ale nie znam fachowego terminu, za pomoc\u0105 kt\u00f3rego okre\u015bla si\u0119 w mlodzie\u017cowym<\/em> slangu kogo\u015b, kto m\u0142odzie\u017cowy<\/em> nie jest i wcale nie chce by\u0107. Nale\u017c\u0119 do przeciwnik\u00f3w m\u0142odzie\u017cowej <\/em>rewolucji w Ko\u015bciele i nie identyfikuj\u0119 si\u0119 bynajmniej z „pokoleniem JP2”, ani nawet z „pokoleniem B16”.<\/p>\r\n

Nale\u017c\u0119 bowiem do pokolenia P12.<\/p>\r\n

Adam Danek<\/em><\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

Za: Klub Zachowawczo-Monarchistyczny konserwatyzm.pl<\/a><\/p>\r\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Platon pisze: „(…) starzy siadaj\u0105 razem z m\u0142odymi, dowcipkuj\u0105 i stroj\u0105 figle, \u017ceby nie wygl\u0105da\u0107 ponuro i nie mie\u0107 zbyt w\u0142adczej postawy”. M\u0142ody cz\u0142owiek spotyka na ulicy ksi\u0119dza. – NBPJCh ! – pozdrawia kap\u0142ana ch\u0142opak. – NWW,A ! Yo! – odpowiada ksi\u0105dz, kt\u00f3rego zreszt\u0105 trudno rozpozna\u0107, poniewa\u017c nosi d\u017cinsy, adidasy, a jego koloratka ledwo wystaje […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[51,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/725"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}