{"id":7211,"date":"2009-03-01T10:02:19","date_gmt":"2009-03-01T15:02:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=7211"},"modified":"2009-03-01T10:02:19","modified_gmt":"2009-03-01T15:02:19","slug":"kamien-ktory-uderzyl-goliata-wywiad-z-je-abp-marcelim-lefebvre%e2%80%99em-1988","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=7211","title":{"rendered":"Kamie\u0144, kt\u00f3ry uderzy\u0142 Goliata – Wywiad z J.E. abp. Marcelim Lefebvre\u2019em<\/em> (1988)"},"content":{"rendered":"

Wywiad z J.E. abp. Marcelim Lefebvre\u2019em o konsekracjach biskupich w Ec\u00c3\u00b4ne, warunkach wznowienia rozm\u00f3w z Rzymem i zgubnych kompromisach z modernistami<\/em><\/p>\r\n\r\n

\u201eFideliter\u201d: Jakie s\u0105 odczucia Ksi\u0119dza Arcybiskupa po \u015bwi\u0119ceniach dokonanych przez bp. Tissier de Mallerais w Ec\u00c3\u00b4ne oraz przez bp. Fellaya w Zaitzkofen?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Abp M. Lefebrve: To wielka rado\u015b\u0107, bo w\u0142a\u015bnie troska o zapewnienie kontynuacji katolickiego kap\u0142a\u0144stwa doprowadzi\u0142a mnie do konsekracji czterech biskup\u00f3w. Tego w\u0142a\u015bnie pragn\u0105\u0142em: ujrze\u0107 kontynuacj\u0119 podj\u0119tego dzie\u0142a. Do\u015bwiadczy\u0142em ju\u017c tego uczucia, gdy mog\u0142em przekaza\u0107 funkcj\u0119 Prze\u0142o\u017conego Generalnego ks. Schmidbergerowi. Przyznam si\u0119, \u017ce by\u0142bym bardzo zadowolony, gdyby Pan B\u00f3g u\u017cyczy\u0142 mi jeszcze paru lat \u017cycia, bym m\u00f3g\u0142 zobaczy\u0107 kontynuacj\u0119 dzie\u0142a Tradycji katolickiej. Teraz s\u0105 szanse na to, aby trwa\u0142o i umacnia\u0142o si\u0119. Jestem szcz\u0119\u015bliwy widz\u0105c, \u017ce od tej chwili moje biskupstwo nie b\u0119dzie ostatnim tradycyjnym biskupstwem oraz \u017ce Tradycja b\u0119dzie kontynuowana, nawet je\u015bli umar\u0142bym ju\u017c teraz. To, \u017ce posiadamy biskup\u00f3w, ma ogromne znaczenie. Bez w\u0105tpienia nie by\u0142o mi \u0142atwo podj\u0105\u0107 t\u0119 decyzj\u0119. Ale ju\u017c 2 stycznia pisa\u0142em do ks. Aulagniera: \u201eOto rozpoczyna si\u0119 kolejny rok. Wydaje si\u0119, \u017ce musi to by\u0107 rok powa\u017cnych decyzji, niezale\u017cnie od propozycji Rzymu. Jestem niemal pewien, \u017ce b\u0119d\u0105 one nie do zaakceptowania i \u017ce b\u0119dziemy musieli kontynuowa\u0107 prac\u0119 Ko\u015bcio\u0142a bez Watykanu. B\u0119dzie to rok biskup\u00f3w Bractwa, je\u015bli tak spodoba si\u0119 Panu Bogu… Miejmy nadziej\u0119, \u017ce b\u0119dzie to r\u00f3wnie\u017c nowe \u017ar\u00f3d\u0142o b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw. A b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo oznacza r\u00f3wnie\u017c do\u015bwiadczenia\u201d. W tym duchu podj\u0105\u0142em rozmowy, co do kt\u00f3rych nie mia\u0142em w istocie \u017cadnych z\u0142udze\u0144, \u017ce donik\u0105d nas nie doprowadz\u0105.<\/p>\r\n\r\n

Pod koniec lipca podczas konferencji dla biskup\u00f3w Chile kardyna\u0142 Ratzinger, nie chc\u0105c wskaza\u0107 przyczyn, zdoby\u0142 si\u0119 jednak na ostre s\u0142owa odno\u015bnie do katastrofalnych skutk\u00f3w soboru.<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Tak, zach\u0119ci\u0142 do rachunku sumienia w obliczu \u201eschizmy\u201d, proponuj\u0105c zarazem trzy punkty refleksji: 1\u00b0 bezprecedensowo zdesakralizowana liturgia; 2\u00b0 czy przypadkiem nie pope\u0142niono b\u0142\u0119du, przedstawiaj\u0105c sob\u00f3r jako sprowadzenie do zera Tradycji Ko\u015bcio\u0142a czy te\u017c uwa\u017caj\u0105c sob\u00f3r za superdogmat; 3\u00b0 nie wszystkie dokumenty soborowe maj\u0105 t\u0119 sam\u0105 rang\u0119.<\/p>\r\n\r\n

Kardyna\u0142 powiedzia\u0142: \u201espora liczba katolik\u00f3w postrzega [abp. Lefebvre\u2019a] jako w pewnym sensie przewodnika, a przynajmniej jako u\u017cytecznego sprzymierze\u0144ca (…). Fenomen tego rodzaju by\u0142by nie do pomy\u015blenia, gdyby nie dzia\u0142a\u0142y tu dobre elementy, elementy, kt\u00f3re, og\u00f3lnie rzecz bior\u0105c, nie znajduj\u0105 dostatecznej mo\u017cliwo\u015bci \u017cycia w dzisiejszym Ko\u015bciele\u201d. Wyrazi\u0142 te\u017c opini\u0119, \u017ce je\u015bli to zostanie skorygowane, \u201eschizma abp. Lefebvre\u2019a nie potrwa d\u0142ugo\u201d. Jakie mog\u0105 by\u0107 ukryte zamiary kardyna\u0142a?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce wed\u0142ug niego zawsze trzeba powraca\u0107 do soboru. Oczywi\u015bcie, mieli\u015bmy pewn\u0105 nadziej\u0119, \u017ce co\u015b jednak zmieni\u0142o si\u0119 w Watykanie, mia\u0142em zw\u0142aszcza tak\u0105 nadziej\u0119 po wizycie kard. Gagnona i msgr. Perla oraz po ich deklaracjach, \u017ce nasze notowania w Rzymie uleg\u0142y zmianie. Ale kiedy zbadali\u015bmy troch\u0119 g\u0142\u0119biej ich intencje w trakcie rozm\u00f3w, dyskusji nad protoko\u0142em i na podstawie samego protoko\u0142u, zdali\u015bmy sobie spraw\u0119, \u017ce w rzeczywisto\u015bci nic nie uleg\u0142o zmianie. Stan\u0119li\u015bmy oko w oko z betonem. Oni mieli tylko nadziej\u0119, \u017ce raz na zawsze sko\u0144cz\u0105 z Tradycj\u0105. I to jest prawdziwe stanowisko Rzymu, papie\u017ca, kard. Ratzingera, kard. Mayera, kard. Casaroliego… Wszyscy kurczowo trzymaj\u0105 si\u0119 soboru, tej \u201enowej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy\u201d, tej totalnej reformy Ko\u015bcio\u0142a. I nie maj\u0105 zamiaru odpu\u015bci\u0107. Kard. Ratzinger wyzna\u0142 to ca\u0142kiem jasno w wywiadzie dla \u201eDie Welt\u201d, du\u017cego dziennika we Frankfurcie, kt\u00f3ry rozmawia\u0142 z nim po konsekracjach: \u201eTo niedopuszczalne, nie mo\u017cna tego zaakceptowa\u0107, aby w Ko\u015bciele by\u0142y grupy katolik\u00f3w, kt\u00f3re nie podporz\u0105dkowuj\u0105 si\u0119 temu, co my\u015bl\u0105 wszyscy biskupi na ca\u0142ym \u015bwiecie\u201d. A wi\u0119c to jasne! Przez pewien czas my\u015bla\u0142em nawet, \u017ce co\u015b si\u0119 w nim zmieni\u0142o, jednak w ko\u0144cu musia\u0142em przyzna\u0107, \u017ce wszystko, co zrobi\u0142, co czyni\u0142, tak naprawd\u0119 wynika\u0142o z intencji dokonania ostatecznej likwidacji tradycyjnych wsp\u00f3lnot i doprowadzenia nas do uznania b\u0142\u0119d\u00f3w II Soboru Watyka\u0144skiego. B\u0142\u0119dem by\u0142oby przypisywanie tylko kard. Decourtrayowi czy tylko francuskim biskupom takiej woli, gdy\u017c w rzeczywisto\u015bci jest to stanowisko Rzymu. To oczywiste, \u017ce w przeciwie\u0144stwie do biskup\u00f3w Watykanowi \u0142atwiej przychodzi udziela\u0107 r\u00f3\u017cnych koncesji, kt\u00f3re maj\u0105 przyci\u0105gn\u0105\u0107 tradycjonalist\u00f3w, po to, aby p\u00f3\u017aniej ich st\u0142amsi\u0107 i doprowadzi\u0107 do akceptacji soboru. To kwestia dyplomacji. Biskupi francuscy, niemieccy czy szwajcarscy maj\u0105 teraz u siebie grupy, kt\u00f3rym Rzym udzieli\u0142 przywilej\u00f3w – ale im to przeszkadza. Dlatego te\u017c m\u00f3wi\u0105 do Watykanu: \u201eNie dawajcie nam takich ludzi. Nie wiemy, co z nimi zrobi\u0107. Wsz\u0119dzie wprowadz\u0105 zam\u0119t. Zostali pot\u0119pieni. Odrzucili\u015bmy ich, a teraz m\u00f3wicie, \u017ce maj\u0105 prawo robi\u0107, co chc\u0105. To nie jest w porz\u0105dku\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Nie by\u0142bym zdziwiony, gdyby wyst\u0105pi\u0142y zgrzyty mi\u0119dzy episkopatami a Rzymem. S\u0105 ju\u017c tego pierwsze oznaki. Niedawno, przemawiaj\u0105c w imieniu biskup\u00f3w Szwajcarii, biskup Schwery zadeklarowa\u0142 gwa\u0142towny sprzeciw wobec Rzymu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTo niedopuszczalne, by udziela\u0107 takich przywilej\u00f3w tradycjonalistom, jednocze\u015bnie nic nam o tym nie m\u00f3wi\u0105c. Nie konsultowano tego z nami, w ten spos\u00f3b w naszych diecezjach powoduje si\u0119 tylko ba\u0142agan\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Nie by\u0142bym wi\u0119c zdziwiony, gdyby podczas spotka\u0144 kardyna\u0142\u00f3w i biskup\u00f3w Francji, Niemiec, Szwajcarii dosz\u0142o do gwa\u0142townych wypowiedzi pod adresem Rzymu, wobec czego Watykan musia\u0142by nalega\u0107 na tych, kt\u00f3rzy nas opu\u015bcili, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTrzeba zaakceptowa\u0107 sob\u00f3r, trzeba zaakceptowa\u0107 now\u0105 Msz\u0119. Nie mo\u017cna by\u0107 sekciarzem\u201d. Uda im si\u0119. Niemo\u017cliwe, \u017ceby by\u0142o inaczej.<\/p>\r\n\r\n

Kard. Oddi zadeklarowa\u0142 ostatnio: \u201eJestem przekonany, \u017ce roz\u0142am nie potrwa d\u0142ugo, a abp Lefebvre pr\u0119dko powr\u00f3ci do Ko\u015bcio\u0142a\u201d. M\u00f3wi si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce papie\u017c i kard. Ratzinger uwa\u017caj\u0105, i\u017c \u201esprawa Lefebvre\u2019a\u201d jeszcze si\u0119 nie zako\u0144czy\u0142a. W swym ostatnim li\u015bcie do Ojca \u015awi\u0119tego zadeklarowa\u0142 Ekscelencja oczekiwanie chwili bardziej stosownej na powr\u00f3t Rzymu do Tradycji. Co Arcybiskup s\u0105dzi o ewentualnym wznowieniu rozm\u00f3w z Rzymem?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie pojmujemy pojednania w ten sam spos\u00f3b. Kard. Ratzinger widzi je jako spacyfikowanie nas, doprowadzenie nas do uznania soboru. My widzimy je jako powr\u00f3t Rzymu do Tradycji. Nie rozumiemy si\u0119, jest to dialog g\u0142uchych. Nie mog\u0119 m\u00f3wi\u0107 wiele o przysz\u0142o\u015bci, bo moja jest ju\u017c za mn\u0105. Ale je\u015bli po\u017cyj\u0119 jeszcze troch\u0119 i zak\u0142adaj\u0105c, \u017ce za jaki\u015b czas Rzym da sygna\u0142, \u017ce chc\u0105 nas z powrotem widzie\u0107, wznowi\u0107 rozmowy, wtedy to ja postawi\u0119 warunki. Nie zaakceptuj\u0119 ju\u017c wi\u0119cej, by stawiano nas w takiej sytuacji, w jakiej znale\u017ali\u015bmy si\u0119 podczas ostatnich rozm\u00f3w. Koniec z tym. Postawi\u0119 w\u00f3wczas pytania na p\u0142aszczy\u017anie doktrynalnej: \u201eCzy zgadzacie si\u0119 z wielkimi encyklikami wszystkich tych papie\u017cy, kt\u00f3rzy was poprzedzali? Czy zgadzacie si\u0119 z Quanta cura<\/em> Piusa IX, Immortale Dei<\/em>, Libertas<\/em> Leona XIII, Pascendi<\/em> Piusa X, Quas primas<\/em> Piusa XI, Humani generis<\/em> Piusa XII? Czy jeste\u015bcie w pe\u0142nej jedno\u015bci z tymi papie\u017cami i ich nauczaniem? Czy mo\u017cecie podpisa\u0107 Przysi\u0119g\u0119 antymodernistyczn\u0105<\/em>? Czy jeste\u015bcie zwolennikami spo\u0142ecznego panowania Chrystusa Kr\u00f3la? Je\u015bli nie akceptujecie nauczania waszych poprzednik\u00f3w, nie warto z wami rozmawia\u0107. Dop\u00f3ki nie zaakceptujecie rewizji soboru uwzgl\u0119dniaj\u0105cej nauczanie papie\u017cy, kt\u00f3rzy was poprzedzali, dialog nie ma najmniejszego sensu. To bezu\u017cyteczne. W ten spos\u00f3b stanowiska by\u0142yby ja\u015bniejsze. Nie dziel\u0105 nas b\u0142ahostki. Nie wystarczy powiedzie\u0107 nam: mo\u017cecie odprawia\u0107 star\u0105 Msz\u0119, ale trzeba zaakceptowa\u0107 to i tamto. Nie, to nie tylko to nas r\u00f3\u017cni, ale tak\u017ce doktryna. To jasne. I to jest ogromnym problemem u ojca Gerarda1<\/a>, i to go zgubi\u0142o. O. Gerard zawsze widzia\u0142 tylko liturgi\u0119 i \u017cycie monastyczne. Nie widzia\u0142 jasno problem\u00f3w teologicznych soboru, wolno\u015bci religijnej. Nie widzia\u0142 z\u0142a tych b\u0142\u0119d\u00f3w. Nigdy si\u0119 tym jako\u015b specjalnie nie k\u0142opota\u0142. To, co go obchodzi\u0142o, to by\u0142a reforma liturgiczna, reforma klasztor\u00f3w benedykty\u0144skich. Odszed\u0142 z Tournay, m\u00f3wi\u0105c: nie mog\u0119 tego zaakceptowa\u0107. I tak odbudowa\u0142 wsp\u00f3lnot\u0119 mnich\u00f3w z liturgi\u0105 wed\u0142ug my\u015bli benedykty\u0144skiej. Bardzo dobrze, wspaniale. Ale s\u0105dz\u0119, \u017ce wystarczaj\u0105co nie przemy\u015bla\u0142 tego, i\u017c reformy, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y go do opuszczenia macierzystego klasztoru, by\u0142y konsekwencjami b\u0142\u0119d\u00f3w soboru. Byle pozwolono mu na to, czego szuka\u0142 – na monastycznego ducha i tradycyjn\u0105 liturgi\u0119, w\u00f3wczas ma to, czego chcia\u0142, reszta jest mu oboj\u0119tna. To szkoda, bo jednak jest tam oko\u0142o sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu mnich\u00f3w, w tym ponad dwudziestu kap\u0142an\u00f3w, i trzydzie\u015bci mniszek. Jest tam oko\u0142o stu zdezorientowanych m\u0142odych ludzi, kt\u00f3rych rodziny martwi\u0105 si\u0119 b\u0105d\u017a s\u0105 nawet podzielone. Po prostu straszne!<\/p>\r\n\r\n

Jednak mniszki z klasztoru Notre Dame de l\u2019Annonciation pozosta\u0142y bardzo przywi\u0105zane do Ekscelencji… <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Tak, przysz\u0142y si\u0119 ze mn\u0105 spotka\u0107 po to, by potwierdzi\u0107 swe przywi\u0105zanie. Ale nie to mnie interesuje. Chc\u0119 wiedzie\u0107: czy chc\u0105, czy nie chc\u0105 pozosta\u0107 w Tradycji i j\u0105 zachowywa\u0107?2<\/a> Czy chc\u0105 si\u0119 teraz podda\u0107 pod w\u0142adz\u0119 modernist\u00f3w? Bo przecie\u017c o to tu chodzi. Je\u015bli trzeba, musz\u0105 opu\u015bci\u0107 o. Gerarda, by zachowa\u0107 wiar\u0119, by zachowa\u0107 Tradycj\u0119. Jest jednak przynajmniej klasztor w Brazylii, kt\u00f3ry odm\u00f3wi\u0142 pod\u0105\u017cania za o. Gerardem – to bardzo wa\u017cne. My\u015bl\u0119, \u017ce do zguby o. Gerarda przyczyni\u0142a si\u0119 jego troska o \u201eotwarcie si\u0119 na wszystkich, kt\u00f3rzy nie s\u0105 z nami, ale kt\u00f3rzy r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 skorzysta\u0107 z tradycyjnej liturgii\u201d. Jest to istota tego, o czym pisa\u0142 w swym li\u015bcie do przyjaci\u00f3\u0142 klasztoru, dwa lata po przyje\u017adzie do Barroux. \u201eChcemy spr\u00f3bowa\u0107 – m\u00f3wi\u0142 – pozby\u0107 si\u0119 tej postawy krytycznej, bezowocnej, negatywnej. B\u0119dziemy pr\u00f3bowali otworzy\u0107 nasze drzwi wszystkim tym, kt\u00f3rzy by\u0107 mo\u017ce nie dziel\u0105 naszych pogl\u0105d\u00f3w, ale kt\u00f3rzy mi\u0142uj\u0105 liturgi\u0119, po to, aby i oni skorzystali z dobrodziejstw \u017cycia monastycznego\u201d.<\/p>\r\n\r\n

Ju\u017c wtedy obawia\u0142em si\u0119 ze wzgl\u0119du na to, co uwa\u017ca\u0142em za postaw\u0119 bardzo niebezpieczn\u0105. By\u0142o to otwarcie Ko\u015bcio\u0142a na \u015bwiat – i trzeba przyzna\u0107, \u017ce to \u015bwiat \u201enawr\u00f3ci\u0142\u201d Ko\u015bci\u00f3\u0142. O. Gerard zarazi\u0142 si\u0119 t\u0105 postaw\u0105 od \u015brodowisk, kt\u00f3re przyjmowa\u0142 w swoim klasztorze. Rzym mo\u017ce si\u0119 teraz che\u0142pi\u0107 niesamowitym zwyci\u0119stwem i wbiciem klina w dobrym miejscu. Szkoda. Pozostaje mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce cz\u0142onkowie Chr\u00c3\u00a9tient\u00c3\u00a9-Solidarit\u00c3\u00a9<\/em>3<\/a>, a tak\u017ce Centre Charlier<\/em>4<\/a> pozostan\u0105 g\u0142usi na nawo\u0142ywanie z\u0142ych pasterzy i nie p\u00f3jd\u0105 za ich kierownictwem. Je\u015bli jestem dobrze poinformowany, w\u0142a\u015bnie tak si\u0119 obecnie dzieje.<\/p>\r\n\r\n

Czy wierzy Ksi\u0105dz Arcybiskup w przysz\u0142o\u015b\u0107 Bractwa \u015awi\u0119tego Piotra?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Bractwo-zjawa! Skopiowali nasze statuty i wszystko, co zrobili\u015bmy.<\/p>\r\n\r\n

Sam kardyna\u0142 Oddi okaza\u0142 si\u0119 sceptyczny co do jego przysz\u0142o\u015bci, odnosz\u0105c si\u0119 do przesz\u0142ych pr\u00f3b opracowanych przez Rzym, by przej\u0105\u0107 seminaria wywodz\u0105ce si\u0119 z Bractwa \u015aw. Piusa X.<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Maj\u0105 si\u0119 zadomowi\u0107 w Niemczech, niedaleko Jeziora Bode\u0144skiego, w miejscu pielgrzymek maryjnych, lecz na jak d\u0142ugo? Za rok, p\u00f3\u0142tora, powiedz\u0105 im, by wr\u00f3cili do swych diecezji5<\/a>. To nies\u0142ychane, \u017ce Rzym nie chce wyznaczy\u0107 rektora ani wyk\u0142adowc\u00f3w seminarium spo\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy nas opu\u015bcili. Przecie\u017c zar\u00f3wno ks. Bisig, jak i ks. Baumann kierowali seminarium w Zaitzkofen! Zamiast nich ksi\u0119\u017ca diecezjalni zajm\u0105 si\u0119 seminarium, a oni b\u0119d\u0105 musieli czeka\u0107 rok, zanim zdadz\u0105 egzamin u biskupa, zanim zostan\u0105 zatwierdzeni! Niesamowite, \u017ce nie zdaj\u0105 sobie sprawy, jak s\u0105 ogrywani! Z\u0142o\u017cyli w r\u0119ce modernist\u00f3w ufno\u015b\u0107 co do zachowania Tradycji, a ju\u017c si\u0119 ich wyrzuca! \u201eNie, nie b\u0119dziecie kierowa\u0107 seminarium, bo nie mamy do was zaufania. Trzeba b\u0119dzie najpierw zda\u0107 egzamin\u201d. Nie do wiary! I to \u015bwietnie pokazuje, \u017ce Rzym ma wol\u0119 sko\u0144czenia z Tradycj\u0105. R\u00f3wnie\u017c z tego wzgl\u0119du nam nie chciano da\u0107 biskup\u00f3w. W Rzymie nie chciano, aby byli tradycyjni biskupi. I dlatego konsekracje zmartwi\u0142y ich i zada\u0142y ogromny cios. To troch\u0119 jak kamie\u0144, kt\u00f3ry uderzy\u0142 Goliata.<\/p>\r\n\r\n

Rzucaj\u0105 na nas kl\u0105twy w czasach, kiedy wszystkie ekskomuniki zosta\u0142y uchylone: ich ekumenizm nie trzyma si\u0119 kupy. Jak mog\u0105 sobie wyobra\u017ca\u0107, \u017ce ci [\u201ebracia od\u0142\u0105czeni\u201d], do kt\u00f3rych wyci\u0105gaj\u0105 r\u0119k\u0119, im uwierz\u0105, skoro ekskomunikuj\u0105 tych, kt\u00f3rzy s\u0105 z Tradycji?<\/p>\r\n\r\n

W ostatnim numerze \u201eFideliter\u201d by\u0142 nag\u0142\u00f3wek: Zak\u0142opotany Rzym<\/em> – i to jest prawda. Teraz ju\u017c nie wiedz\u0105, co zrobi\u0107. Atakuj\u0105c nas, atakuj\u0105 Tradycj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, a przecie\u017c Pan B\u00f3g nie mo\u017ce na to pozwoli\u0107. \u00ce\u00a9<\/span><\/p>\r\n\r\n

Wywiad ukaza\u0142 si\u0119 w \u201eFideliter\u201d nr 66 z 1988 r. Z j\u0119zyka francuskiego t\u0142umaczy\u0142 Franciszek Malkiewicz.<\/p>\r\n\r\n\r\n

Przypisy:<\/h3>\r\n
    \r\n\t\t
  1. O. Gerard Calvet, benedyktyn, przeor opactwa w Le Barroux, pocz\u0105tkowo sojusznik abp. Lefebvre\u2019a, ale kr\u00f3tko po konsekracji czterech biskup\u00f3w w 1988 r. przerwa\u0142 swoj\u0105 z nim wsp\u00f3\u0142prac\u0119. Zmar\u0142 28 lutego 2008 r.<\/li>\r\n\t\t
  2. Nie chcia\u0142y; w 1989 r. ustanowiono opactwo Notre Dame de l\u2019Annonciation du Barroux, podleg\u0142e komisji Ecclesia Dei<\/em>; opiece duchowej FSSPX podlegaj\u0105 natomiast benedyktynki Notre Dame de Toute Confiance w Perdechat we Francji.<\/li>\r\n\t\t
  3. Tradycyjna organizacja katolicka zwi\u0105zana z Frontem Narodowym we Francji.<\/li>\r\n\t\t
  4. Centre Henri et Andr\u00c3\u00a9 Charlier, tradycyjna organizacja katolicka dzia\u0142aj\u0105ca w dziedzinie edukacji, kultury i sztuki.<\/li>\r\n\t\t
  5. Ta przepowiednia nie zi\u015bci\u0142a si\u0119: Bractwo \u015aw. Piotra (FSSP) nadal prowadzi seminarium w Wigratzbad, a tak\u017ce drugie w Denton w stanie Nebraska (USA); obecnie liczy 208 kap\u0142an\u00f3w, 11 diakon\u00f3w oraz 128 kleryk\u00f3w. Jednak \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie s\u0105 dokonywane przez biskup\u00f3w diecezjalnych, a niekt\u00f3rzy ksi\u0119\u017ca FSSP odprawiaj\u0105 dzi\u015b now\u0105 Msz\u0119.<\/li>\r\n<\/ol>\r\n\r\n\r\n


    <\/p>\r\n\r\n

    Za: Zawsze wierni<\/strong> nr 3\/2009<\/a> (118<\/a>)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wywiad z J.E. abp. Marcelim Lefebvre\u2019em o konsekracjach biskupich w Ec\u00c3\u00b4ne, warunkach wznowienia rozm\u00f3w z Rzymem i zgubnych kompromisach z modernistami \u201eFideliter\u201d: Jakie s\u0105 odczucia Ksi\u0119dza Arcybiskupa po \u015bwi\u0119ceniach dokonanych przez bp. Tissier de Mallerais w Ec\u00c3\u00b4ne oraz przez bp. Fellaya w Zaitzkofen? Abp M. Lefebrve: To wielka rado\u015b\u0107, bo w\u0142a\u015bnie troska o zapewnienie kontynuacji […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[32,24,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7211"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7211"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7211\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}