{"id":721,"date":"2006-11-12T00:00:00","date_gmt":"2006-11-12T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=721","title":{"rendered":"Źli pasterze – Adam Wielomski<\/em>"},"content":{"rendered":"

Gdy czytam stare, przedsoborowe katechizmy i podr\u0119czniki dogmatyki, to zawsze – mimowolnie – przychodzi mi do g\u0142owy pytanie: dlaczego to, co jest zawarte w tych starych ksi\u0119gach jest tak r\u00f3\u017cne od nauczania Ko\u015bcio\u0142a w kt\u00f3rym \u017cyj\u0119? I konsekwentnie: czy to jest ten sam Ko\u015bci\u00f3\u0142, czy te\u017c s\u0105 to dwa r\u00f3\u017cne ko\u015bcio\u0142y, po\u0142\u0105czone wy\u0142\u0105cznie nazw\u0105? <\/p>\r\n

    Jakby na potwierdzenie moich – by\u0107 mo\u017ce grzesznych – my\u015bli, agencje \u015bwiatowe przynios\u0142y nam komunikat francuskich biskup\u00f3w z diecezji Strasbourg i Metz oraz Besançon: <\/p>\r\n\r\n

Zebrani 25 pa\u017adziernika 2006 w Lons-le-Saunier (…) podj\u0119li decyzj\u0119 przed\u0142o\u017cenia Stolicy Apostolskiej wyraz\u00f3w zaniepokojenia wywo\u0142anego utworzeniem Instytutu Dobrego Pasterza w archidiecezji Bordeaux oraz ewentualnego opublikowania Motu proprio Papieza Benedykta XVI upowszechniaj\u0105cego stosowanie rytu trydenckiego w celebracji mszy. W trosce o dobro wsp\u00f3lne i jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, biskupi przedsi\u0119wzi\u0119li niniejsza inicjatyw\u0119 motywuj\u0105c ja niepokojem odczuwanym przez wielu wiernych, diakon\u00f3w i ksi\u0119\u017cy ich diecezji. W przekonaniu, \u017ce liturgia jest wyrazem teologii Ko\u015bcio\u0142a, biskupi obawiaj\u0105 si\u0119, ze upowszechnienie stosowania Msza\u0142u rzymskiego z 1962 r. nie b\u0119dzie pozostawa\u0107 w zgodzie z kierunkiem nakre\u015blonym przez Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Decyzja ta stwarza ryzyko unicestwienia jedno\u015bci tyle\u017c miedzy ksi\u0119\u017cmi co pomi\u0119dzy wiernymi. Na przestrzeni wielu lat w\u0142o\u017cony zosta\u0142 ogromny wysi\u0142ek w zakresie formacji liturgicznej; ku rado\u015bci biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy zabiegaj\u0105 w dodawaniu jeszcze wi\u0119kszego zapa\u0142u diecezjanom do kontynuowania rozpocz\u0119tego dzie\u0142a<\/em> (…) i tu id\u0105 podpisy kilkunastu hierarch\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n

                Gwoli wyt\u0142umaczenia dla Czytelnik\u00f3w: Instytut Dobrego Pasterza to nowopowsta\u0142a organizacja tradycjonalistycznych katolik\u00f3w – pozostaj\u0105cych w niekwestionowanej \u0142\u0105czno\u015bci z Ojcem Świ\u0119tym – kt\u00f3rzy wyra\u017caj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci co do kierunku zmian we wsp\u00f3\u0142czesnym Ko\u015bciele i chc\u0105 uczestniczy\u0107 we Mszy Świ\u0119tej w rycie tradycyjnym. <\/p>\r\n\r\n

Warto przeanalizowa\u0107 pismo francuskich biskup\u00f3w. Po pierwsze, inicjatywa ta spotyka si\u0119 z radykalnym sprzeciwem hierarch\u00f3w, kt\u00f3rzy widz\u0105 w tym zagro\u017cenie „jedno\u015bci” Ko\u015bcio\u0142a. M\u00f3wienie o jedno\u015bci w sytuacji, gdy 35.000 francuskich katolik\u00f3w pod\u0105\u017cy\u0142o za \u015b.p. abpem Lefebvre’m jest \u017cartem. We Francji jest niewielu katolik\u00f3w, tam nawet ch\u0142opi s\u0105 ateistami! Za abpem Lefebvre’m odszed\u0142 najbardziej warto\u015bciowy element, ci, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w „realn\u0105 obecno\u015b\u0107” i dla kt\u00f3rych Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie jest wymys\u0142em cz\u0142owieka, dla kt\u00f3rych dogmaty nie maj\u0105 charakteru relatywnego i subiektywnego. Gdy czyta si\u0119 tekst komunikatu biskup\u00f3w, to mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce ten najbardziej chyba na \u015bwiecie ska\u017cony przez modernizm religijny i postmodernizm filozoficzny episkopat \u015bwiata obawia si\u0119, \u017ce tradycyjni katolicy… pogodz\u0105 si\u0119 z Ko\u015bcio\u0142em. Biskupi francuscy maj\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce pomi\u0119dzy nimi a tradycjonalistami jest przepa\u015b\u0107. O. Barto\u015b – w Polsce traktowany powa\u017cnie tylko przez \u015brodowisko lewicy laickiej<\/em> – we Francji by\u0142by \u015bredniopost\u0119powym<\/em> duchownym.<\/p>\r\n\r\n\r\n

                Po drugie, warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na fragment: „upowszechnienie stosowania Msza\u0142u rzymskiego z 1962 r. nie b\u0119dzie pozostawa\u0107 w zgodzie z kierunkiem nakre\u015blonym przez Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II”. Jako komentarz przytoczmy fragment artyku\u0142u Micha\u0142a Fernera, kt\u00f3ry ukaza\u0142 si\u0119 kiedy\u015b na tych \u0142amach: „Zmiana rytu nast\u0105pi\u0142a de facto<\/em> 4 lata po zako\u0144czeniu soboru za spraw\u0105 wprowadzenia w 1969 roku, przez Paw\u0142a VI, nowego rytu Mszy, znanego pod \u0142aci\u0144sk\u0105 nazw\u0105 Novus Ordo Missae (NOM). Zwi\u0105zek tej reformy z soborem jest do\u015b\u0107 nik\u0142y, gdy\u017c soborowa konstytucja o liturgii Sacrosanctum Concilium<\/em>, nie wspomina ani s\u0142owem o potrzebie unowocze\u015bnienia<\/em> msza\u0142u. Co wi\u0119cej, podobnie jak Sob\u00f3r Trydencki k\u0142adzie nacisk na kwesti\u0119 zachowania \u0142aciny jako oficjalnego, podkre\u015blaj\u0105cego jego jedno\u015b\u0107, j\u0119zyka Ko\u015bcio\u0142a, dopuszczaj\u0105c jedynie j\u0119zyki narodowe w wyj\u0105tkowych przypadkach oraz uznaje chora\u0142 gregoria\u0144ski za zasadnicz\u0105 opraw\u0119 muzyczn\u0105 liturgii rzymskiej”. Czy mo\u017cna uzna\u0107, \u017ce uwolnienie starej Mszy zaprzecza SV II? Oczywi\u015bcie nie; rzecz tylko w tym, \u017ce wychowany na rewolucyjnej i postmodernistycznej filozofii francuski episkopat panicznie boi si\u0119 katolickiej Tradycji.<\/p>\r\n\r\n

                Na koniec najzabawniejszy fragment: „Na przestrzeni wielu lat w\u0142o\u017cony zosta\u0142 ogromny wysi\u0142ek w zakresie formacji liturgicznej; ku rado\u015bci biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy zabiegaj\u0105 w dodawaniu jeszcze wi\u0119kszego zapa\u0142u diecezjanom do kontynuowania rozpocz\u0119tego dzie\u0142a”. Zapytam wprost: kt\u00f3rym „diecezjanom”? Przecie\u017c w tym kraju – poza tradycjonalistami – ju\u017c dos\u0142ownie nikt nie chodzi do Ko\u015bcio\u0142a! Odwiedzane s\u0105 ju\u017c wy\u0142\u0105cznie zabytkowe katedry, ale tylko przez zagranicznych turyst\u00f3w.<\/p>\r\n

Adam Wielomski <\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Gdy czytam stare, przedsoborowe katechizmy i podr\u0119czniki dogmatyki, to zawsze – mimowolnie – przychodzi mi do g\u0142owy pytanie: dlaczego to, co jest zawarte w tych starych ksi\u0119gach jest tak r\u00f3\u017cne od nauczania Ko\u015bcio\u0142a w kt\u00f3rym \u017cyj\u0119? I konsekwentnie: czy to jest ten sam Ko\u015bci\u00f3\u0142, czy te\u017c s\u0105 to dwa r\u00f3\u017cne ko\u015bcio\u0142y, po\u0142\u0105czone wy\u0142\u0105cznie nazw\u0105?     […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/721"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=721"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/721\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}