{"id":72057,"date":"2013-12-11T15:39:11","date_gmt":"2013-12-11T20:39:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=72057"},"modified":"2020-09-19T17:52:43","modified_gmt":"2020-09-19T21:52:43","slug":"franciszek-czlowiek-roku-wg-time-magazine-i-mtv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=72057","title":{"rendered":"Franciszek – cz\u0142owiek roku wg TIME Magazine, MTV, magazynu hippis\u00f3w i homoseksualist\u00f3w"},"content":{"rendered":"

Franciszek – cz\u0142owiek roku wg TIME Magazine<\/strong><\/p>\r\n

Link do TIME’a<\/a><\/span><\/p>\r\n

Depesza w TLB<\/a><\/span>:<\/p>\r\n

W dziewi\u0119\u0107 miesi\u0119cy od swego wyboru stan\u0105\u0142 w centrum centralnych dysput naszych czas\u00f3w dotycz\u0105cych bogactwa i ub\u00f3stwo, uczciwo\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, przejrzysto\u015bci, nowoczesno\u015bci, globalizacji, roli kobiet, natury ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy pokus w\u0142adzy<\/p>\r\n

Szkoda tylko, \u017ce o eschatologii i zbawieniu nie chce podyskutowa\u0107. Swoja drog\u0105 TIME ju\u017c dwa razy wybiera\u0142 papie\u017cy na „cz\u0142owieka roku”. Jana XXIII i Jana Paw\u0142a II. Obaj po beatyfikacji, oczekuj\u0105 na kanonizacj\u0119. Bardzo wymowne.<\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 11.12.13<\/abbr><\/a><\/em><\/span><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (11 grudnia 2013)<\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Franciszek – cz\u0142owiek roku wg MTVU<\/h4>\r\n

Ze strony MTVU<\/a><\/span>:<\/p>\r\n

Pope Francis, born Jorge Mario Bergoglio to Italian parents in Buenos Aires, assumed the leadership role of the Catholic Church in March 2013, while focusing on<\/b> breaking down bureaucracy and making the church more inclusive and community focused<\/b>. Months into his papacy, he surprised many by declaring that he would not judge a person for their sexual orientation<\/b>, taking a bold stance on homosexuality that diverged from that of his predecessor<\/b>. Continuing in his quest to unite rather than divide the Church, Pope Francis gave a high profile interview that appeared in Jesuit publications around the world in September, preaching love, acceptance and humility over dogma<\/b>. „We cannot insist only on issues related to abortion, gay marriage and the use of contraceptive methods,\u201d said Pope Francis in the interview. „It is not necessary to talk about these issues all the time.\u201d Instead, Pope Francis, who took his name in honor of Saint Francis of Assisi to demonstrate his concern for the well-being of the poor, has used his power to focus the Catholic Church on fighting poverty, luxury and vanity<\/b>. His own humility and outspokenness in the name of acceptance has brought a new, unexpected voice<\/b> to the Vatican in 2013<\/p>\r\n

Get More: www.mtvu.com<\/a><\/span><\/p>\r\n

Gdyby\u015bcie byli ze \u015bwiata, \u015bwiat by was kocha\u0142 jako swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107. Ale poniewa\u017c nie jeste\u015bcie ze \u015bwiata, bo Ja was wybra\u0142em sobie ze \u015bwiata, dlatego was \u015bwiat nienawidzi.<\/i><\/b>
\r\n(J 15:19)<\/i><\/b><\/p>\r\n

B\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich z powodu mego imienia.\u00a0<\/i><\/b>(Mt 10:22)<\/i><\/b><\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 11.12.13<\/a><\/em><\/span><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (11 grudnia 2013) <\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Magazyn homosi\u00f3w wybra\u0142 Franciszka – cz\u0142owiekiem roku<\/h4>\r\n

Linkuj\u0119<\/a><\/span> wy\u0142\u0105cznie z kronikarskiego obowi\u0105zku.<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 17.12.13<\/abbr><\/a><\/em><\/span><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (17 grudnia 2013)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Ok\u0142adka \u015bwi\u0105tecznego New Yorkera<\/h4>\r\n

jak\u017ce trafne podsumowanie mijaj\u0105cego roku…<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 22.12.13<\/abbr><\/a><\/em><\/span><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (22 grudnia 2013)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Franciszek – cz\u0142owiek roku 2013 dla „prymasa” anglikan\u00f3w<\/h4>\r\n

Pan Justyn Welby, pseudonim estradowy: Arcybiskup Canterbury<\/i>, powiedzia\u0142 w wywiadzie dla BBC<\/a><\/span>, \u017ce papie\u017c Franciszek<\/p>\r\n

Jest nadzwyczajnym cz\u0142owiekiem i wspania\u0142ym rozm\u00f3wc\u0105. Swoim osobistym przyk\u0142adem i s\u0142owem dokona\u0142 zmiany samo\u015bwiadomo\u015bci celu istnienia i kierunku, w kt\u00f3rym zd\u0105\u017ca Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki. Papie\u017c jest niezwykle skuteczny. Z pewno\u015bci\u0105 jest dla mnie cz\u0142owiekiem roku.<\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 1.1.14<\/abbr><\/a><\/span><\/em><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (1 stycznia 2014)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Papie\u017c najlepiej ubranym m\u0119\u017cczyzn\u0105 – wed\u0142ug magazynu \u201eEsquire\u201d<\/h4>\r\n

I jest kolejna nagroda dla Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka. Tym razem za to, \u017ce jest \u201enajlepiej ubranym m\u0119\u017cczyzn\u0105\u201d w roku 2013. A konkretnie? Za to, \u017ce nie nosi czerwonych but\u00f3w, czyli symbolu gotowo\u015bci na m\u0119cze\u0144stwo.<\/p>\r\n

Modowy magazyn \u201eEsquire\u201d uzna\u0142, \u017ce najlepiej ubranym m\u0119\u017cczyzn\u0105 ubieg\u0142ego roku by\u0142 papie\u017c. Dlaczego? Bo \u201estr\u00f3j m\u0119\u017cczyzny ma odzwierciedla\u0107 jego charakter\u201d, a tak w\u0142a\u015bnie ma by\u0107 w przypadku papie\u017ca. \u201eDecyzje dotycz\u0105ce stroju podejmowane przez papie\u017ca Franciszka by\u0142y za\u015b subtelnym sygna\u0142em nowej ery w Ko\u015bciele katolickim\u201d – mo\u017cna przeczyta\u0107 w uzasadnieniu.<\/p>\r\n

Co szczeg\u00f3lnie zachwyci\u0142o dziennikarzy modowego pisma? – Jego str\u00f3j naprawd\u0119 oddaje jego spos\u00f3b my\u015blenia. Pami\u0119tam pogrzeb Jana Paw\u0142a II, kt\u00f3ry chowany by\u0142 w jasnoczerwonych butach. Kiedy obecny papie\u017c postanowi\u0142 zrezygnowa\u0107 z noszenia czerwonych but\u00f3w, odebra\u0142em to jako dobre odzwierciedlenie jego podej\u015bcia do osoby funkcjonuj\u0105cej w swojej roli – t\u0142umaczy Mark-Evan Blackman, profesor z Fashion Institute of Technology, instytutu mody Nowojorskiego Instytutu Stanowego.<\/p>\r\n

Odrzucenie wystawnych stroj\u00f3w na rzecz skromnej szaty \u201eEsquire\u201d uzna\u0142o za decyzj\u0119 prze\u0142omow\u0105, kt\u00f3ra wiele m\u00f3wi o papie\u017cu i celu jego pontyfikatu. – Ub\u00f3stwo jego stroj\u00f3w to widzialne \u015bwiadectwo jego teologicznych i materialnych trosk o najubo\u017cszych. Ojciec Ko\u015bcio\u0142a naprawd\u0119 ma nowe szaty – podsumowa\u0142a Ann Pellegrini, religioznawczyni z nowojorskiego uniwersytetu.<\/p>\r\n

TPT\/Wyborcza.pl<\/p>\r\n

Za: Fronda.pl (2.01.2014)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n

Rolling Stone Magazine<\/h4>\r\n

Rolling Stone Magazine – czasopismo za\u0142o\u017cone w 1967 r. w San Francisco przez Janna Wennera i Ralpha J. Gleasona, jako organ ideowy kultury, a przede wszystkim muzyki hippisowskiej<\/b>. Nazwa pochodzi od tytu\u0142u piosenki Boba Dylana „Like a Rolling Stone” – manifestu ideowego hippis\u00f3w<\/b>, odnosz\u0105cego si\u0119 do angielskiego przys\u0142owia „A rolling stone gathers no moss” (Tocz\u0105cy si\u0119 kamie\u0144 nie porasta mchem).<\/i><\/p>\r\n

Po wielkiej popularno\u015bci w latach 60. i 70., lata 80. przynios\u0142y okres nies\u0142awy poprzez narkotykowe eksperymenty niekt\u00f3rych dziennikarzy<\/b>, instytucjonalizacj\u0119 i coraz wi\u0119ksz\u0105 komercjalizacj\u0119. Te ostatnie pog\u0142\u0119bi\u0142a jeszcze bardziej przeprowadzka tytu\u0142u do Nowego Jorku, w celu zbli\u017cenia si\u0119 do potencjalnych reklamodawc\u00f3w. Po roku 2000 utrata \u017ar\u00f3de\u0142 finansowania i malej\u0105ca popularno\u015b\u0107 zmusi\u0142a wydawc\u00f3w do zmiany orientacji na coraz m\u0142odszego odbiorc\u0119 i skupienia si\u0119 na tematyce zwi\u0105zanej z seksem<\/b>.<\/i><\/p>\r\n

Ale mimo wszystko po dzi\u015b dzie\u0144 Rolling Stone uwa\u017cany jest za sztandarowy przyk\u0142ad „pisma kultowego”<\/b>, dyktuj\u0105cego trendy i wyznaczaj\u0105cego nowe kierunki w muzyce, filmie, modzie itd. Najwi\u0119kszym magnesem przyci\u0105gaj\u0105cym czytelnik\u00f3w do tego miesi\u0119cznika, opr\u00f3cz artyku\u0142\u00f3w, s\u0105 przede wszystkim fenomenalne ok\u0142adki i sesje zdj\u0119ciowe. To w\u0142a\u015bnie zdj\u0119cia gwiazd z ok\u0142adek Rolling Stone’a wywo\u0142ywa\u0142y na \u015bwiecie konsternacj\u0119, oburzenie, zdziwienie, ale tak\u017ce i podziw. Wystarczy wspomnie\u0107 tu chocia\u017cby tak s\u0142ynne ok\u0142adki, jak zdj\u0119cie Janet Jackson, kt\u00f3rej piersi zas\u0142oni\u0119te s\u0105 przez d\u0142onie bia\u0142ego m\u0119\u017cczyzny, Madonny „rozk\u0142adaj\u0105cej nogi” na antycznym krze\u015ble czy wreszcie nagrodzon\u0105 w 2005 tytu\u0142em „najlepszej ok\u0142adki wszech czas\u00f3w” zdj\u0119cia nagiego Johna Lennona obejmuj\u0105cego ubran\u0105 w czarn\u0105 bluzk\u0119 i jeansy Yoko Ono.<\/b><\/i><\/p>\r\n

tyle Wikipedia<\/a><\/span><\/p>\r\n

A kto to jest na ok\u0142adce najnowszego numeru organu ideowego wy\u0142ysia\u0142ych hippis\u00f3w<\/a><\/span>\u00a0i kto jest wychwalany w tym\u017ce numerze jako „wyzwolony konserwatysta<\/a><\/span>„?<\/p>\r\n

\"\"<\/a><\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 28.1.14<\/abbr><\/a><\/span><\/em><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (28 stycznia 2014)<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/h4>\r\n
\r\n

\u00a0<\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Franciszek – cz\u0142owiek roku wg TIME Magazine Link do TIME’a Depesza w TLB: W dziewi\u0119\u0107 miesi\u0119cy od swego wyboru stan\u0105\u0142 w centrum centralnych dysput naszych czas\u00f3w dotycz\u0105cych bogactwa i ub\u00f3stwo, uczciwo\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, przejrzysto\u015bci, nowoczesno\u015bci, globalizacji, roli kobiet, natury ma\u0142\u017ce\u0144stwa, czy pokus w\u0142adzy Szkoda tylko, \u017ce o eschatologii i zbawieniu nie chce podyskutowa\u0107. Swoja drog\u0105 […]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[6],"tags":[301,159,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72057"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=72057"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72057\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118224,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/72057\/revisions\/118224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=72057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=72057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=72057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}