{"id":70723,"date":"2013-10-23T21:08:12","date_gmt":"2013-10-24T02:08:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=70723"},"modified":"2013-10-23T21:08:12","modified_gmt":"2013-10-24T02:08:12","slug":"list-otwarty-do-piotra-skwiecinskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=70723","title":{"rendered":"List otwarty do Piotra Skwieci\u0144skiego"},"content":{"rendered":"

Drogi Piotrze!<\/strong><\/p>\r\n

Postanowi\u0142em napisa\u0107 do Ciebie po Twoim artykule w tygodniku \u201eW Sieci\u201d (numer z 14-20 X 2013) dotycz\u0105cym wypowiedzi re\u017cysera Grzegorza Brauna.<\/p>\r\n

Pisz\u0119, poniewa\u017c Tw\u00f3j tekst jest dobr\u0105 ilustracj\u0105 faktu, jak ludzie, kt\u00f3rzy przed 1989 r. nie obawiali si\u0119 wyst\u0119powa\u0107 przeciwko policyjnemu re\u017cimowi (aczkolwiek \u0142agodniej\u0105cemu, niemniej nadal pozostaj\u0105cemu komunizmem), obecnie wykazuj\u0105 si\u0119 oportunizmem, by nie rzec lizusostwem, wobec wp\u0142ywowych lobby. A przecie\u017c gro\u017aba gorszej pracy czy nawet jej utraty jest czym\u015b mniejszym ni\u017c to, co mog\u0142a taka SB wymy\u015bli\u0107.<\/p>\r\n

Poza tym – jakkolwiek wielu pogl\u0105d\u00f3w Brauna nie podzielam, przede wszystkim dlatego, \u017ce jest on bardziej katolikiem ni\u017c Polakiem – jego wypowied\u017a w klubie Ronina, jaka da\u0142a asumpt dla Twojego artyku\u0142u, dotyczy\u0142a sprawy bardzo wa\u017cnej, jak\u0105 jest po pierwsze rola lobby \u017cydowskiego we wsp\u00f3\u0142czesnym \u017cyciu polskim, po drugie – stopie\u0144 rozpoznania problemu przez wsp\u00f3\u0142czesne elity polskie.<\/p>\r\n

Zaczynaj\u0105c od tej drugiej sprawy: Braun stoi na stanowisku, \u017ce \u017bydzi uwa\u017caj\u0105 goj\u00f3w (hebr. trzoda, byd\u0142o) za gorszy gatunek ludzi, kt\u00f3rymi z wyroku boskiego maj\u0105 prawo kierowa\u0107 oraz eksploatowa\u0107 ich. Nie by\u0142oby w tym nic nadzwyczajnego, Cyganie przecie\u017c uwa\u017caj\u0105, \u017ce maj\u0105 prawo okrada\u0107 \u201egadzi\u00f3w\u201d (tj. nie-Cygan\u00f3w). W og\u00f3le wiele pierwotnych plemion za w pe\u0142ni ludzi uwa\u017ca\u0142o tylko cz\u0142onk\u00f3w w\u0142asnej wsp\u00f3lnoty i \u017bydzi, b\u0119d\u0105cy wszak cywilizacj\u0105 bardzo star\u0105, zachowaliby po prostu takie widzenie \u015bwiata. Taka teza mo\u017ce by\u0107 prawdziwa lub nie i by j\u0105 udowodni\u0107, trzeba si\u0119 po prostu odwo\u0142a\u0107 do \u017ar\u00f3de\u0142 (jakim w tym wypadku s\u0105 teksty Talmudu) albo do literatury fachowej. Taka literatura przecie\u017c istnieje i stwierdza jednoznacznie, \u017ce Braun w tym konkretnym wypadku ma racj\u0119, a przytaczane przeze\u0144 stanowisko rabina Owadii (\u201egoje s\u0105 po to, by s\u0142u\u017cy\u0107 \u017bydom\u201d) jest dobrze uzasadnione w Talmudzie. Wzmiankowany przez Ciebie ks. Pranajtis (b\u0142\u0119dnie jako Pronobis, co zreszt\u0105 jest przes\u0142ank\u0105, \u017ce jego ksi\u0105\u017cki nie czyta\u0142e\u015b) w swojej pracy \u201eChrze\u015bcijanin w Talmudzie \u017bydowskim\u201d cytuje du\u017ce fragmenty z oryginalnych tekst\u00f3w, jakie nie pozostawiaj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci. Wiadomo, \u017ce Talmud to ca\u0142a biblioteka i pewne teksty nie s\u0105 t\u0142umaczone na j\u0119zyki nowo\u017cytne, st\u0105d ani ja, nie znaj\u0105c hebrajskiego, ani – jak s\u0105dz\u0119 – Ty nie jeste\u015bmy w stanie sprawdzi\u0107, czy cytaty Pranajtisa (sk\u0105din\u0105d wyk\u0142adowcy j\u0119zyka hebrajskiego) s\u0105 wierne. Ze swojej niemo\u017cno\u015bci jego sprawdzenia nie wyci\u0105gam jednak wniosk\u00f3w, \u017ce on nie ma racji. Po prostu szereg niezale\u017cnych autor\u00f3w podaje to samo. Andrzej Niemojewski, autor \u201eDuszy \u017cydowskiej w Zwierciadle Talmudu\u201d, nie by\u0142 ksi\u0119dzem, lecz wojuj\u0105cym wolnomy\u015blicielem, a w m\u0142odo\u015bci swojej – socjalist\u0105. Ale na dany temat pisa\u0142 to samo co ksi\u0105dz Pranajtis. Du\u017co te\u017c pisa\u0142 o tym Feliks Koneczny w \u201eCywilizacji \u017cydowskiej\u201d – w podobnym duchu.<\/p>\r\n

Jednak nawet gdyby tych tekst\u00f3w nie by\u0142o, to sama og\u00f3lna wiedza na temat religii \u017cydowskiej – a posiada j\u0105 praktycznie ka\u017cdy z nas, bo wi\u0119kszo\u015b\u0107 Polak\u00f3w wyznaje chrze\u015bcija\u0144stwo – religi\u0119 pochodzenia \u017cydowskiego – wystarczy\u0142aby do obrony tezy Brauna. C\u00f3\u017c to bowiem znaczy, \u017ce \u017bydzi s\u0105 narodem wybranym przez Boga – ano tak\u017ce to, \u017ce inne narody s\u0105 jakby mniej wybrane, czyli gorsze. Reszta, w tym zjawiska, o kt\u00f3rych m\u00f3wi Braun, s\u0105 prost\u0105 konsekwencj\u0105 idei wybra\u0144stwa.<\/p>\r\n

Przytaczacie (Ty i krytykuj\u0105cy Brauna: Dawid Wildstein, Piotr Gontarczyk, Filip Memches i Tomasz Terlikowski) krytyczne reakcje \u017cydowskich gazet na przytoczone przez Brauna s\u0142owa rabina Owadii. Wierz\u0119, \u017ce takie by\u0142y, sam o nich czyta\u0142em, czy jednak krytyka wynika\u0142a z odrzucenia samej ich istoty czy po prostu z faktu, \u017ce zbytnia szczero\u015b\u0107, jak\u0105 ten starzec si\u0119 wykaza\u0142, by\u0142a politycznie k\u0142opotliwa dla \u201enarodu wybranego\u201d? To z Waszych wypowiedzi wcale nie wynika.<\/p>\r\n

Wy\u015bmiewasz Brauna za podawanie w w\u0105tpliwo\u015b\u0107 tezy o naturalnej \u015bmierci dr. Ratajczaka, wyrzuconego z pracy na Uniwersytecie w\u00a0Opolu za samo tylko zreferowanie pogl\u0105d\u00f3w \u201erewizjonist\u00f3w Holocaustu\u201d. (Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, je\u017celi jego sprawa nie jest przyk\u0142adem l\u0119ku elit przed \u017cydowskim lobby, to co nim jest?). Ja nie jestem w stanie miarodajnie si\u0119 wypowiedzie\u0107 na temat przyczyn jego \u015bmierci. Ale wiem, \u017ce by\u0142y w\u0105tpliwo\u015bci, a do naszej policji – nieb\u0119d\u0105cej w stanie wyja\u015bni\u0107 przez 15 lat zab\u00f3jstwa w\u0142asnego komendanta – mam raczej ograniczone zaufanie. A policja w Opolu ostatnio szczeg\u00f3lnie zas\u0142yn\u0119\u0142a – przecie\u017c nie sukcesami w zwalczaniu przest\u0119pczo\u015bci – lecz sk\u0105din\u0105d zabawnym skandalem obyczajowym.<\/p>\r\n

Wszystko to nakazywa\u0142oby wi\u0119ksz\u0105 ostro\u017cno\u015b\u0107 w ferowaniu wyrok\u00f3w. Ostatecznie o wielu rzeczach s\u0105dzimy z analizy kontekstu, nie za\u015b z samych fakt\u00f3w, zbyt s\u0142abo nam znanych. Je\u017celi np. ja jestem przekonany, \u017ce w Smole\u0144sku 10 IV 2010 dokonano zamachu, to nie dlatego, i\u017cbym si\u0119 zna\u0142 na lotnictwie, mechanice czy materia\u0142oznawstwie – bo nie mam o tym poj\u0119cia. Uwa\u017cam tak dlatego, \u017ce ta teza wyja\u015bnia ca\u0142y kontekst sprawy smole\u0144skiej (w tym zagadkowe \u015bmierci szeregu \u015bwiadk\u00f3w i ekspert\u00f3w). Analogicznie ze spraw\u0105 dr. Ratajczaka – kontekst istnieje i mo\u017ce tu dzia\u0142a\u0107. By\u0107 mo\u017ce nie, ale nie przekre\u015bla\u0142bym z g\u00f3ry samej mo\u017cliwo\u015bci.<\/p>\r\n

Sugerujesz, \u017ce Braun podaje w w\u0105tpliwo\u015b\u0107 straty \u017cydowskie podczas II wojny \u015bwiatowej. My\u015bl\u0119, \u017ce \u017caden Polak nie ma w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Niemcy podczas II wojny celowo wymordowali wielk\u0105 liczb\u0119 \u017byd\u00f3w. Fakt ten – jak ka\u017cdy inny fakt historyczny – mo\u017ce i powinien by\u0107 przedmiotem badania naukowego, tak\u017ce w aspekcie liczby ofiar. Problem polega na tym, \u017ce \u017bydzi chc\u0105 nada\u0107 temu faktowi historycznemu wymiar historiozoficzny i teologiczny, stworzy\u0107 sytuacj\u0119 tak\u0105, by przynajmniej dla cywilizacji zachodniej \u201eHolocaust\u201d by\u0142 centralnym punktem odniesienia, czym\u015b jedynym i niezwyk\u0142ym. Nie faktem historycznym, jak inne zbrodnie, cho\u0107by rze\u017a Ormian czy \u201eWielki G\u0142\u00f3d\u201d na Ukrainie, ale pozahistorycznym. Ca\u0142a kultura Zachodu ma by\u0107 nakierowana na wysi\u0142ek, aby co\u015b takiego si\u0119 nie powt\u00f3rzy\u0142o. Jest to tzw. religia Holocaustu, dobrze ju\u017c opisana (zach\u0119cam Ci\u0119 do przeczytania tekstu T. Gabisia o tym tytule). Ma ona oczywiste skutki spo\u0142eczne i polityczne – po pierwsze na nowo jednoczy \u017byd\u00f3w spajanych wcze\u015bniej przez religi\u0119, co os\u0142ab\u0142o wobec proces\u00f3w laicyzacji; po drugie – potwierdza ich roszczenia do wyj\u0105tkowo\u015bci. Umacnia ten ich postulat, kt\u00f3ry wobec os\u0142abienia wp\u0142yw\u00f3w religii w cywilizacji zachodniej nie m\u00f3g\u0142by by\u0107 powszechnie przyjmowany, gdyby mia\u0142 wy\u0142\u0105cznie dawne religijne uzasadnienie. Dlatego badania nad \u017bydami podczas wojny maj\u0105 aspekt polityczny – bo prawda mo\u017ce naruszy\u0107 ich roszczenia do wyj\u0105tkowej pozycji, kt\u00f3r\u0105 zreszt\u0105 ju\u017c posiadaj\u0105. A problem istnieje, bo przecie\u017c ju\u017c na pocz\u0105tku lat 90. XX w. naukowcy obni\u017cyli szacunki strat – liczb\u0119 ofiar oboz\u00f3w niemieckich. (Franciszek Piper badaj\u0105cy straty w Auschwitz w 1992 r. okre\u015bli\u0142 liczb\u0119 ofiar na 1,1 mln – wobec podawanych wcze\u015bniej 4 mln). Je\u017celi wi\u0119c straty szczeg\u00f3\u0142owe by\u0142y mniejsze, to i og\u00f3lna liczba zabitych nie da si\u0119 utrzyma\u0107 – chyba \u017ce dojd\u0105 jakie\u015b nowe dane. Ale liczba ofiar jest zapewne uznana przez kap\u0142an\u00f3w religii Holocaustu za element umacniania tezy o jego wyj\u0105tkowo\u015bci, st\u0105d tak nerwowe reakcje.<\/p>\r\n

Lekcewa\u017cysz mo\u017cliwo\u015b\u0107 rozwa\u017can\u0105 przez Brauna, \u017ce kierownicze o\u015brodki \u017cydowskie planuj\u0105 budow\u0119 w granicach Polski pa\u0144stwa, w kt\u00f3rym – z poparciem Rosji i Niemiec – byliby de facto warstw\u0105 kierownicz\u0105. Taki projekt ju\u017c istnia\u0142, znany w historii pod nazw\u0105 Judeopolonia (podczas I wojny \u015bwiatowej, tyle \u017ce w oparciu o same tylko Niemcy). Nie zrealizowano go w\u00f3wczas. Ale w innych warunkach lata 1948-1956 troch\u0119 przypomina\u0142y ten plan – znasz zapewne bon mot, \u017ce \u00f3wczesna Polska pod wzgl\u0119dem struktury spo\u0142ecznej by\u0142a jak Frankenstein – \u017cydowska g\u0142owa doszyta do s\u0142owia\u0144skiego cia\u0142a.<\/p>\r\n

Czy taka mo\u017cliwo\u015b\u0107 w przysz\u0142o\u015bci jest czym\u015b tak nieprawdopodobnym, \u017ce samo jej rozwa\u017canie dyskwalifikuje rozwa\u017caj\u0105cego? Obecnie g\u0142\u00f3wn\u0105 siedzib\u0105 \u017byd\u00f3w jest Izrael, a \u017ar\u00f3d\u0142em jego si\u0142y – wp\u0142ywy lobby \u017cydowskiego w USA. To si\u0119 w najbli\u017cszym czasie raczej nie zmieni, ale politycy godni tego miana musz\u0105 my\u015ble\u0107 o losach swojej wsp\u00f3lnoty nie tylko w perspektywie \u201epokolenia \u017cyj\u0105cego tu i teraz\u201d (z czym chyba si\u0119 zgodzisz). Wobec trwa\u0142o\u015bci konfliktu arabsko-\u017cydowskiego liderzy \u017cydowscy chyba musz\u0105 rozwa\u017ca\u0107 wariant, co by\u0142oby, gdyby jednak mimo wszystko przegrali (uwa\u017cam to za ma\u0142o prawdopodobne, gdy\u017c izraelska bro\u0144 atomowa zr\u00f3wnowa\u017cy ka\u017cd\u0105 przewag\u0119 liczebn\u0105, ale my\u015ble\u0107 o tym powinni). I w takim razie powstaje pytanie, gdzie mog\u0105 ewakuowa\u0107 ludno\u015b\u0107, t\u0119 jej cz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3ra prze\u017cyje przegran\u0105. Naturalnym kierunkiem jest USA, niemniej mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 decyzj\u0119 inn\u0105. Polska jako obiekt kolonizacji – z filosemickimi elitami, pozbawiona wi\u0119kszo\u015bci przemys\u0142u, z operetkow\u0105 armi\u0105 i dyspozycyjnymi wobec ukrytych centr\u00f3w w\u0142adzy policj\u0105 i s\u0142u\u017cbami specjalnymi – ca\u0142y ten parszywy b\u0119kart uk\u0142ad\u00f3w z Magdalenki jako III RP imituj\u0105cy pa\u0144stwo polskie – nadaje si\u0119 znakomicie do tego celu. Nie czuj\u0119 si\u0119 Kasandr\u0105 i nie b\u0119d\u0119 ryzykowa\u0107 przepowiedni, ale w przewidywaniu takiego obrotu zdarze\u0144 nie widz\u0119 nic niemo\u017cliwego, ani tym bardziej dyskwalifikuj\u0105cego.<\/p>\r\n

Dochodzimy tu do znaczenia lobby \u017cydowskiego w Polsce wsp\u00f3\u0142czesnej, bo wszystkie te uniki intelektualne i niedopowiedzenia, kt\u00f3re wy\u017cej krytykowa\u0142em, wynikaj\u0105 z jego zasadniczo ukrytej – ale coraz bardziej jawnej, si\u0142y. I l\u0119ku, jaki ta si\u0142a budzi.<\/p>\r\n

To zreszt\u0105 wida\u0107 na przyk\u0142adzie tej debaty, kt\u00f3r\u0105 opisywa\u0142e\u015b. Gdybym ja zachowa\u0142 si\u0119 tak jak p. red. Wildstein junior, by\u0142oby to odczytane jako bezczelno\u015b\u0107, jemu jednak nikt nie zwr\u00f3ci\u0142 uwagi. Sama jego kariera oczywi\u015bcie wynika te\u017c z zas\u0142ug ojca, kt\u00f3ry jest cz\u0142owiekiem bardzo dla Polski zas\u0142u\u017conym. Jednak nie spos\u00f3b oderwa\u0107 jej od handicapu, jak\u0105 daje mu pochodzenie – na pewno znasz funkcjonuj\u0105ce na \u201eprawicy\u201d poj\u0119cie alibi-Jude, tj. \u017byd, kt\u00f3rego obecno\u015b\u0107 w danej strukturze nielewicowej ma udowadnia\u0107, \u017ce nie jest ona antysemicka. To wyja\u015bnia jego b\u0142yskotliw\u0105 karier\u0119, oczywi\u015bcie poza jego innymi wszelkimi zaletami, o kt\u00f3rych nic nie wiem, zatem nie chc\u0119 si\u0119 wypowiada\u0107.<\/p>\r\n

To oczywi\u015bcie drobiazg, przytaczam go jako pars pro toto. Ale przyk\u0142ady szkodliwego dla polskiej racji stanu dzia\u0142ania tego lobby po 1989 r. masz w wielu miejscach. Czy jest np. normalne, \u017ce du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 pracownik\u00f3w MSZ jest narodowo\u015bci \u017cydowskiej (a inna cz\u0119\u015b\u0107 – to absolwenci uczelni kszta\u0142c\u0105cej szpieg\u00f3w wrogiego nam mocarstwa – moskiewskiego MGIMO)? Czy jest normalne, \u017ce jako element promocji Polski wy\u015bwietla si\u0119 szkaluj\u0105ce nas filmy w polskich plac\u00f3wkach na \u015bwiecie (\u201ePok\u0142osie\u201d), podczas gdy brakuje na doko\u0144czenie filmu o naszych bohaterach (sprawa \u201eRoja\u201d)? A nawet na dok\u0142adne odkopanie ich grob\u00f3w.<\/p>\r\n

Czy jest normalne, \u017ce przez tyle lat nie potrafili\u015bmy \u015bci\u0105gn\u0105\u0107 do Polski i os\u0105dzi\u0107 komunistycznych zbrodniarzy chroni\u0105cych si\u0119 za swoj\u0105 narodowo\u015bci\u0105 jak Woli\u0144ska czy Stefan Michnik? Wreszcie za filosemityzm p\u0142ac\u0105 polscy podatnicy, jak cho\u0107by za budow\u0119 Muzeum Historii \u017byd\u00f3w Polskich (chwilowo prawie bez eksponat\u00f3w), kt\u00f3re mia\u0142o powsta\u0107 za pieni\u0105dze inne ni\u017c publiczne, za kt\u00f3re w ko\u0144cu je zbudowano. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c – zabrak\u0142o w Warszawie pieni\u0119dzy na Muzeum Kres\u00f3w i Muzeum Historii Polski (to ostatnie istnieje g\u0142\u00f3wnie wirtualnie).<\/p>\r\n

Mieszkasz tu, jeste\u015b dziennikarzem i nie jeste\u015b g\u0142upi ani chyba zaprzedany (to ostatnie wbrew Braunowi), wi\u0119c sam potrafisz poda\u0107 wi\u0119cej przyk\u0142ad\u00f3w.<\/p>\r\n

Nie s\u0105dz\u0119, \u017ceby Tob\u0105 i opcj\u0105, jak\u0105 w tej sprawach przedstawiasz, kierowa\u0142 wy\u0142\u0105cznie strach. Jest to moim zdaniem kalkulacja, kt\u00f3r\u0105 kierowa\u0142 si\u0119 cho\u0107by prezydent Lech Kaczy\u0144ski. Rozumiej\u0105c, \u017ce jeste\u015bmy zagro\u017ceni przez Moskw\u0119 i Niemcy (tego ostatniego nie m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107 g\u0142o\u015bno), mocne stosunki z USA traktowa\u0142 jako polis\u0119 bezpiecze\u0144stwa dla kraju.<\/p>\r\n

A poniewa\u017c szczeg\u00f3lna pozycja lobby \u017cydowskiego tam by\u0142a mu przecie\u017c znana, uzna\u0142 (i nadal uznaje to ca\u0142y jego ob\u00f3z), \u017ce uleg\u0142o\u015b\u0107 wobec \u017byd\u00f3w jest gwarancj\u0105 pomocy USA dla Polski. W tym sensie kierowa\u0142 si\u0119 motywacj\u0105 patriotyczn\u0105, co jednak nie zwalnia jego post\u0119powania od oceny w kategoriach politycznej s\u0142uszno\u015bci. Jego ocena to inny temat, lecz takie my\u015blenie wyja\u015bnia mi tak\u017ce Twoj\u0105 (i Tobie podobnych) postaw\u0119.<\/p>\r\n

I fakt, \u017ce filosemityzm cechuje nie tylko ob\u00f3z kosmopolityczny, lecz tak\u017ce g\u0142\u00f3wn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 obozu patriotycznego.<\/p>\r\n

Konkluzja Twojego tekstu jest taka, \u017ce ludzi tak my\u015bl\u0105cych o problemie \u017cydowskim jak Braun nale\u017cy izolowa\u0107 od \u201eg\u0142\u00f3wnego nurtu\u201d obozu patriotycznego. Zapewne jest to opinia reprezentatywna dla Twojego \u015brodowiska i warta odnotowania, bo oznacza, \u017ce stosunek do problemu \u017cydowskiego jest jednym z element\u00f3w dziel\u0105cych polsk\u0105 scen\u0119 polityczn\u0105. Tak\u017ce dlatego dyskusj\u0119 i b\u0119d\u0105cy jej pok\u0142osiem Tw\u00f3j tekst nale\u017cy uzna\u0107 za znacz\u0105ce wydarzenie.<\/p>\r\n

Poniewa\u017c jest nieprawdopodobne, aby Twoja Redakcja ten tekst wydrukowa\u0142a, a dotyczy on spraw publicznych, pozwalam sobie nada\u0107 mu charakter listu otwartego.<\/p>\r\n

Pozdrowienia<\/p>\r\n

Tomasz Szczepa\u0144ski<\/strong><\/em><\/p>\r\n

(Tw\u00f3j kolega ze studi\u00f3w)<\/p>\r\n

\r\n

Tomasz Szczepa\u0144ski<\/strong> \u201d\u201d ur. w 1964 roku, historyk (mgr 1990, dr nauk hum. 2007), publicysta, dzia\u0142acz spo\u0142eczny i polityczny. W latach 1984-1986 redaktor \u201eFrontu Robotniczego\u201d, w 1986 r. wydawa\u0142 \u201eOBI. Osiedlowy Biuletyn Informacyjny\u201d. Inicjator i redaktor pisma Mi\u0119dzymorze\u201d (1987-1989) oraz autor zamieszczanych tam artyku\u0142\u00f3w. Od 1987 do 1990 r. cz\u0142onek Polskiej Partii Socjalistycznej. W latach 1986-1995 wsp\u00f3\u0142inicjator i dzia\u0142acz Towarzystwa Pomost.<\/p>\r\n

W latach 1991-1997 dzia\u0142acz Konfederacji Polski Niepodleg\u0142ej (cz\u0142onek Rady Politycznej KPN 1996-1997). Publikowa\u0142 w \u201eGazecie Polskiej KPN\u201d (1992-1997), b\u0119d\u0105c cz\u0142onkiem jej zespo\u0142u redakcyjnego, odpowiada\u0142 w nim za problematyk\u0119 \u015brodkowo i wschodnioeuropejsk\u0105. Wsp\u00f3\u0142organizowa\u0142 Drugi Kongres Ligi Partii Kraj\u00f3w Mi\u0119dzymorza w Jaros\u0142awiu nad Sanem (9-11 VI 1995). Od 1994 do 1997 r. cz\u0142onek Zarz\u0105du Komitetu Polska-Czeczenia. W latach 1994-1998 radny Rady Gminy Warszawa Targ\u00f3wek.<\/p>\r\n

Od 1997 do 2008 r. nauczyciel historii w warszawskich szko\u0142ach (z przerwami). Kilkakrotnie usuwany z pracy w szkole z powodu swoich narodowych przekona\u0144, bezrobotny w latach 2008-2009. Od 2009 r. pracuje jako muzealnik.<\/p>\r\n

Wsp\u00f3\u0142tw\u00f3rca Stowarzyszenia na rzecz Tradycji i Kultury \u201eNiklot\u201d oraz jego przewodnicz\u0105cy od 1998 r. Wydawca nieregularnika \u201eTryg\u0142aw\u201d. Autor prozy political fiction<\/em> pod pseudonimem Barnim Regalica.<\/p>\r\n<\/div>\r\n

\r\n
\r\n

Od Redakcji<\/strong> [Organizacja Monarchistow Polskich – legitymizm.org]: Publikuj\u0105c powy\u017cszy list otwarty, wa\u017cny apel o wolno\u015b\u0107 i brak cenzuralnych ogranicze\u0144 w debacie o Polsce, zaznaczamy, \u017ce wyra\u017ca on pogl\u0105dy Autora, z kt\u00f3rym – przyjmuj\u0105c za w\u0142a\u015bciwe stanowisko, i\u017c najpierw jeste\u015bmy katolikami, a p\u00f3\u017aniej Polakami, gdy\u017c nasz\u0105 pierwsz\u0105 ojczyzn\u0105 jest Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki – nie musimy si\u0119 uto\u017csamia\u0107 w ka\u017cdym punkcie. Publikujemy list do pana Skwieci\u0144skiego, aby przeciwstawi\u0107 si\u0119 pr\u00f3bom narzucania politycznej poprawno\u015bci przez \u015brodowiska bardziej lub mniej s\u0142usznie uznawane za prawicowe. Wyznaczanie temat\u00f3w tabu jest szkodliwe dla samej istoty Prawicy.<\/p>\r\n

W tym kontek\u015bcie warto przytoczy\u0107 s\u0142owa pana Mateusza Matyszkowicza (\u201eOpcja na Prawo\u201d nr 4\/2013): (\u2026) nasza strona si\u0119 ujednolica, coraz mniej jest star\u0107, dyskusji wewn\u0105trzprawicowych, wewn\u0105trzkonserwatywnych. Je\u017celi ju\u017c si\u0119 pojawiaj\u0105, to na tle ekonomicznym i wynikaj\u0105 raczej z powodu konkurencji mi\u0119dzy tytu\u0142ami i w\u0142a\u015bcicielami ni\u017c z rzeczywistych r\u00f3\u017cnic ideowych i postrzegania rzeczywisto\u015bci. Jedyne, co mo\u017ce uratowa\u0107 nasze media, to cywilna odwaga pisania tego, co si\u0119 mo\u017ce nie spodoba\u0107 naszym czytelnikom, wydawcom, kolegom po tej samej stronie i robienia tego bez zb\u0119dnych odniesie\u0144 personalnych, a odnoszenie si\u0119 do samej argumentacji. Jest to forma konserwatywnego podej\u015bcia, gdy\u017c to marksizm nam m\u00f3wi, \u017ce to byt warunkuje \u015bwiadomo\u015b\u0107 i \u017ce kto\u015b ma takie pogl\u0105dy, a nie inne, gdy\u017c znajduje si\u0119 w okre\u015blonej sytuacji ekonomicznej. My, konserwaty\u015bci, nie jeste\u015bmy marksistami, wr\u0119cz przeciwnie, i dlatego uwa\u017camy, \u017ce bez wzgl\u0119du na rozmaite uwarunkowania ekonomiczne istnieje co\u015b takiego jak racjonalno\u015b\u0107, jak umiej\u0119tno\u015b\u0107 formu\u0142owania s\u0105d\u00f3w, argument\u00f3w, umiej\u0119tno\u015b\u0107 kontrargumentowania. Na tym zosta\u0142a zbudowana cywilizacja europejska, na kwestii scholastycznej, gdzie si\u0119 zestawia przeciwstawne stanowiska.<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drogi Piotrze! Postanowi\u0142em napisa\u0107 do Ciebie po Twoim artykule w tygodniku \u201eW Sieci\u201d (numer z 14-20 X 2013) dotycz\u0105cym wypowiedzi re\u017cysera Grzegorza Brauna. Pisz\u0119, poniewa\u017c Tw\u00f3j tekst jest dobr\u0105 ilustracj\u0105 faktu, jak ludzie, kt\u00f3rzy przed 1989 r. nie obawiali si\u0119 wyst\u0119powa\u0107 przeciwko policyjnemu re\u017cimowi (aczkolwiek \u0142agodniej\u0105cemu, niemniej nadal pozostaj\u0105cemu komunizmem), obecnie wykazuj\u0105 si\u0119 oportunizmem, by […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[22,53,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70723"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}