{"id":70579,"date":"2013-10-01T12:52:24","date_gmt":"2013-10-01T17:52:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=70579"},"modified":"2020-09-19T17:56:35","modified_gmt":"2020-09-19T21:56:35","slug":"franciszek-nie-nawracajcie-sie-i-wierzcie-w-dobro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=70579","title":{"rendered":"Franciszek: Nie nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Dobro"},"content":{"rendered":"

\u00abConvertirmi? Il proselitismo \u00c3\u00a8 una solenne sciocchezza, non ha senso. Bisogna conoscersi, ascoltarsi e far crescere la conoscenza del mondo che ci circonda. A me capita che dopo un incontro ho voglia di farne un altro perch\u00c3\u00a9 nascono nuove idee e si scoprono nuovi bisogni. Questo \u00c3\u00a8 importante: conoscersi, ascoltarsi, ampliare la cerchia dei pensieri. Il mondo \u00c3\u00a8 percorso da strade che riavvicinano e allontanano, ma l\u2019importante \u00c3\u00a8 che portino verso il Bene<\/em>\u00bb<\/p>\r\n

Nawraca\u0107 [kogo\u015b]? Prozelityzm to kompletna bzdura, bez sensu. Wzajemne poznanie, wzajemne wys\u0142uchanie, wzrastanie w poznaniu otaczaj\u0105cego \u015bwiata… Ja tak mam po ka\u017cdym spotkaniu, \u017ce ju\u017c chc\u0119 umawia\u0107 kolejne, aby pozna\u0107 nowe idee i pragnienia. I to jest istotne: wiedzie\u0107, s\u0142ucha\u0107, poszerza\u0107 horyzonty my\u015blenia. \u015awiat to podr\u00f3\u017c przez sie\u0107 dr\u00f3g, kt\u00f3re zbli\u017caj\u0105 si\u0119 i oddalaj\u0105, a wa\u017cn\u0105 rzecz\u0105 jest to, kt\u00f3re z nich prowadz\u0105 ku Dobru.<\/strong><\/p>\r\n

Franciszek<\/a><\/span><\/p>\r\n

[w wywiadzie dla pisma La Republica]<\/p>\r\n

Napisa\u0142 Dextimus dnia 1.10.13<\/abbr><\/span><\/p>\r\n

Za: Breviarium – dawniej: Kronika Novus Ordo (1.10.13) – 'nie nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Dobro’<\/a><\/p>\r\n

\r\n

A mia\u0142 mnie Papie\u017c nie nawraca\u0107 – Scalfari zwierza si\u0119 ze spotkania z Franciszkiem<\/h2>\r\n

\"\"
\r\nNa \u0142amach dzisiejszego wydania w\u0142oskiego dziennika La Repubblica ukaza\u0142 si\u0119 zapis rozmowy za\u0142o\u017cyciela tego dziennika Eugenia Scalfariego z Papie\u017cem Franciszkiem. Nie ma on charakteru klasycznego wywiadu prasowego, lecz jest to raczej opis spotkania niewierz\u0105cego z Papie\u017cem, w nawi\u0105zaniu do ich wcze\u015bniejszej korespondencji. Cho\u0107 Franciszek ju\u017c na wst\u0119pie zastrzega, \u017ce nie zamierza nawraca\u0107 swego rozm\u00f3wcy, to jednak w trakcie spotkania ods\u0142ania przed nim swoj\u0105 dusz\u0119, dzieli si\u0119 nawet do\u015bwiadczeniami mistycznymi i pyta si\u0119 o jego wiar\u0119, zestawiaj\u0105c j\u0105 z w\u0142asn\u0105. W Scalfarim budzi to mechanizmy obronne: \u201eA m\u00f3wi\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty, \u017ce nie zamierza mnie nawraca\u0107. Nie s\u0105dz\u0119, by si\u0119 to Waszej \u015awi\u0105tobliwo\u015bci powiod\u0142o\u201d. \u201eTego nikt nie wie\u201d – odpowiada Papie\u017c, i potwierdza, \u017ce nawraca\u0107 go nie b\u0119dzie.
\r\n
\r\nSpotkanie, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce dok\u0142adnie przed tygodniem rozpoczyna si\u0119 od wymiany zda\u0144 na kwestie spo\u0142eczne. Franciszek zauwa\u017ca, \u017ce dzi\u015b najpowa\u017cniejszym problemem jest bezrobocie m\u0142odych i samotno\u015b\u0107 starc\u00f3w. Nast\u0119pnie rozm\u00f3wcy powracaj\u0105 do tre\u015bci listu, kt\u00f3ry Papie\u017c wys\u0142a\u0142 do za\u0142o\u017cyciela La Repubbliki. Scalfari przytacza z niego klasyczne dla my\u015bli chrze\u015bcija\u0144skiej przekonanie o potrzebie dochowania wierno\u015bci w\u0142asnemu sumieniu. B\u0142\u0119dnie jednak uwa\u017ca je za jedno z najodwa\u017cniejszych zda\u0144, na jakie m\u00f3g\u0142 si\u0119 zdoby\u0107 Papie\u017c. Franciszek go nie koryguje, nie usi\u0142uje powiedzie\u0107 wszystkiego naraz, bo rozmowa nie ma charakteru ostrej wymiany opinii, lecz dzielenia si\u0119 przekonaniami, stawianiem niewielkich krok\u00f3w w kierunku lepszego poznania si\u0119 nawzajem. Dlatego te\u017c w rozmowie pojawiaj\u0105 si\u0119 zdania, kt\u00f3re, gdyby potraktowa\u0107 je jako kompletne, by\u0142yby pochwa\u0142\u0105 relatywizmu: \u201eKa\u017cdy z nas ma w\u0142asn\u0105 wizj\u0119 dobra i z\u0142a. My musimy sk\u0142ania\u0107 drugiego, by zmierza\u0142 ku temu, co w jego przekonaniu jest dobre\u201d – m\u00f3wi Papie\u017c.
\r\n
\r\nW wywiadzie pada te\u017c wiele ostrych s\u0142\u00f3w pod adresem Ko\u015bcio\u0142a. Franciszek przyznaje, \u017ce zwierzchnicy Ko\u015bcio\u0142a cz\u0119sto byli narcyzami, lubili pochlebstwa i znajdowali si\u0119 pod z\u0142ym wp\u0142ywem dworzan. Dw\u00f3r jest tr\u0105dem papiestwa\u201d – podkre\u015bli\u0142 Papie\u017c. W jego przekonaniu Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi by\u0107 wsp\u00f3lnot\u0105 ludu Bo\u017cego, kap\u0142an\u00f3w i biskup\u00f3w, kt\u00f3rzy dbaj\u0105 o ich dusze. Przyzna\u0142, \u017ce w spotkaniu z kleryka\u0142em sam bywa antykleryka\u0142em, bo klerykalizm nie ma nic wsp\u00f3lnego z chrze\u015bcija\u0144stwem.
\r\n
\r\nFranciszek zwierzy\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, ze swych plan\u00f3w wzgl\u0119dem Ko\u015bcio\u0142a. Chce wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Soboru, kt\u00f3ry postanowi\u0142 patrze\u0107 na przysz\u0142o\u015b\u0107 w nowoczesnym duchu i otworzy\u0107 si\u0119 na nowoczesn\u0105 kultur\u0119. Dla ojc\u00f3w soborowych oznacza\u0142o to ekumenizm religijny i dialog z niewierz\u0105cymi. Do tej pory zrobiono bardzo ma\u0142o w tym zakresie. Mam pokor\u0119 i ambicj\u0119, by to wype\u0142ni\u0107 – powiedzia\u0142 Franciszek. Zapowiedzia\u0142, \u017ce b\u0119dzie te\u017c walczy\u0142 z nadmierna instytucjonalizacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a i ingerencj\u0105 w polityk\u0119.
\r\n
\r\nPapie\u017c Argenty\u0144czyk przyznaje, \u017ce w m\u0142odo\u015bci zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z komunizmem, czyta\u0142 komunistyczne publikacje, ale nigdy nie poci\u0105ga\u0142 go jego materializm. Komunistk\u0105 by\u0142a jedna z jego ulubionych nauczycielek, kt\u00f3ra zgin\u0119\u0142a z r\u0105k dyktatury wojskowej. Zapytany czy Papie\u017c Wojty\u0142a powinien by\u0142 walczy\u0107 z teologi\u0105 wyzwolenia, Franciszek odpowiedzia\u0142: jej przedstawiciele \u201ewyci\u0105gali z niej wnioski polityczne, ale wielu z nich by\u0142o wierz\u0105cymi i mi\u0119li wysokie mniemanie o cz\u0142owieku\u201d.
\r\nFranciszek zwierzy\u0142 si\u0119 te\u017c Scalfariemu ze swych mistycznych do\u015bwiadcze\u0144. Zdarzaj\u0105 si\u0119 rzadko – zaznaczy\u0142 i opowiedzia\u0142 o swych prze\u017cyciach w czasie konklawe. Zanim zgodzi\u0142 si\u0119 przyj\u0105\u0107 wyb\u00f3r, poprosi\u0142 o chwil\u0119 do zastanowienia. Mia\u0142em kompletn\u0105 pustk\u0119 w g\u0142owie i ogarn\u0105\u0142 mnie wielki niepok\u00f3j – opowiada\u0142. Aby si\u0119 go pozby\u0107 i troch\u0119 si\u0119 odpr\u0119\u017cy\u0107, zamkn\u0105\u0142em oczy. Uciek\u0142y wszystkie my\u015bli o odrzuceniu czy przyj\u0119ciu tej funkcji. Nie by\u0142o niepokoju ani innych uczu\u0107. W pewnym momencie ogarn\u0119\u0142a mnie wielka \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107. Trwa\u0142o to tylko chwil\u0119, ale dla mnie bardzo d\u0142ugo – zwierza\u0142 si\u0119 Papie\u017c.
\r\n
\r\nSpotkanie ko\u0144czy b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo Franciszka dla krewnych Scalfariego i zapowied\u017a kolejnego spotkania, na kt\u00f3rym Papie\u017c b\u0119dzie chcia\u0142 poruszy\u0107 kwesti\u0119 roli kobiety w Ko\u015bciele, a Scalfari porozmawia\u0107 o Pascalu.
\r\n
\r\nkb\/ rv, la repubblica<\/p>\r\n

Za: Radio Watykanskie (2013-10-01)<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00abConvertirmi? Il proselitismo \u00c3\u00a8 una solenne sciocchezza, non ha senso. Bisogna conoscersi, ascoltarsi e far crescere la conoscenza del mondo che ci circonda. A me capita che dopo un incontro ho voglia di farne un altro perch\u00c3\u00a9 nascono nuove idee e si scoprono nuovi bisogni. Questo \u00c3\u00a8 importante: conoscersi, ascoltarsi, ampliare la cerchia dei pensieri. […]","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[301,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70579"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70579"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118232,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70579\/revisions\/118232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}