{"id":70391,"date":"2013-09-20T21:52:08","date_gmt":"2013-09-21T02:52:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=70391"},"modified":"2013-09-20T14:58:13","modified_gmt":"2013-09-20T19:58:13","slug":"ministrantki-niemozliwe-ks-jan-jenkins","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=70391","title":{"rendered":"Ministrantki? Niemo\u017cliwe! – Ks. Jan Jenkins<\/em>"},"content":{"rendered":"
\r\n
Drodzy wierni,\r\n

Chcia\u0142bym powiedzie\u0107 wam dzi\u015b nieco na temat, kt\u00f3ry ostatnio zaprz\u0105ta\u0142 uwag\u0119 wielu ludzi – a mianowicie na temat projektu wprowadzenia pos\u0142ugi ministrantek w pobliskim ko\u015bciele. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wiernych, je\u015bli nie wszyscy, jest ca\u0142kowicie przeciwna temu pomys\u0142owi – a co najwa\u017cniejsze wyra\u017anie negatywny stosunek wobec niego wyrazi\u0142 sam biskup miejsca. Musimy u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce idea powo\u0142ywania kobiet do s\u0142u\u017cby o\u0142tarza jest ca\u0142kowicie sprzeczna z Tradycj\u0105 Apostolsk\u0105, wiar\u0105 i nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

By zrozumie\u0107 dlaczego tak jest, powinni\u015bmy przypomnie\u0107 sobie przede wszystkim czym jest Msza. Co to znaczy \u201es\u0142u\u017cy\u0107 do Mszy\u201d i dlaczego pos\u0142uga ta zarezerwowana jest wy\u0142\u0105cznie dla m\u0119\u017cczyzn? Dlaczego w ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a nigdy nie\u00a0 spotykamy si\u0119 ze zjawiskiem takim jak ministrantki?
Najpierw musimy przypomnie\u0107 sobie czym jest sama Msza. Jak pami\u0119tamy z katechizmu<\/a>:<\/p>\r\n

\r\n

\u201eMsza \u015bwi\u0119ta jest prawdziw\u0105 i w\u0142a\u015bciw\u0105 ofiar\u0105 Nowego Zakonu, bo Jezus Chrystus, zast\u0105piony przez kap\u0142ana, ofiaruje w niej Bogu w spos\u00f3b bezkrwawy i tajemniczy swoje Cia\u0142o i Krew pod postaciami chleba i wina\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Msza \u015awi\u0119ta jest wi\u0119c przede wszystkim Ofiar\u0105. Jest Ofiar\u0105, czyli czym\u015b ofiarowanym Bogu aby Go uwielbi\u0107, podzi\u0119kowa\u0107 Mu za wszystkie Jego dobrodziejstwa oraz prosi\u0107 o to, co jest dla nas dobre i niezb\u0119dne. Podczas Mszy prosimy przede wszystkim o przebaczenie za nasze grzechy. Msza jest dla nas g\u0142\u00f3wnym \u017ar\u00f3d\u0142em \u0142aski, gdy\u017c Zbawiciel ustanowi\u0142 j\u0105 w\u0142a\u015bnie w tym celu, aby udziela\u0107 nam \u0142ask wys\u0142u\u017conych przez siebie na Krzy\u017cu. Katechizmu<\/a> uczy:<\/p>\r\n

\r\n

\u201ePo co Jezus Chrystus ustanowi\u0142 t\u0119 cudown\u0105 ofiar\u0119?
Jezus Chrystus ustanowi\u0142 t\u0119 cudown\u0105 ofiar\u0119, \u017ceby Ko\u015bcio\u0142owi zostawi\u0107 widzialn\u0105 ofiar\u0119, jak tego wymaga ludzka natura; Msza \u015bwi\u0119ta ma przedstawia\u0107 ow\u0105 ofiar\u0119 krwaw\u0105, kt\u00f3r\u0105 Jezus Chrystus mia\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 raz na Krzy\u017cu; przez Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 ma a\u017c do ko\u0144ca \u015bwiata trwa\u0107 Jego pami\u0105tka, zbawcza moc owej ofiary ma si\u0119 nam poprzez Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 udziela\u0107 na odpuszczenie grzech\u00f3w, kt\u00f3re pope\u0142niamy codziennie\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

I dalej<\/a> czytamy:<\/p>\r\n

\r\n

\u201eAle Jakim sposobem Msza \u015bwi\u0119ta przedstawia ofiar\u0119 krzy\u017cow\u0105?
Msza \u015bwi\u0119ta przedstawia ofiar\u0119 krzy\u017cow\u0105 przez to, \u017ce osobna konsekracja chleba i osobna konsekracja wina moc\u0105 s\u0142\u00f3w przedstawia owo rzeczywiste rozdzielenie Cia\u0142a od Krwi, kt\u00f3re Pan nasz Jezus Chrystus wycierpia\u0142 w chwili krwawej \u015bmierci na Krzy\u017cu\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Musimy r\u00f3wnie\u017c pami\u0119ta\u0107 o doktrynie zdefiniowanej przez Sob\u00f3r Trydencki, wedle kt\u00f3rej Msza nie jest jedynie wspomnieniem Ofiary Krzy\u017cowej, ale jest prawdziw\u0105 i rzeczywist\u0105 Ofiar\u0105. Katechizm<\/a> m\u00f3wi:<\/p>\r\n

\r\n

\u201eMsza \u015bwi\u0119ta nie jest tylko prostym przedstawieniem Ofiary Krzy\u017cowej, lecz jest sam\u0105 Ofiar\u0105 Krzy\u017cow\u0105, kt\u00f3ra si\u0119 podczas Mszy \u015bwi\u0119tej ponawia, skoro tu i tam jest ten sam dar, sk\u0142adany Bogu Ojcu w ofierze, i ten sam ofiaruj\u0105cy si\u0119 za po\u015brednictwem kap\u0142an\u00f3w, a tylko spos\u00f3b ofiarowania jest inny\u201d.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Widzicie wi\u0119c, drodzy wierni, \u017ce Naj\u015bwi\u0119tsza Ofiara Mszy jest czym\u015b absolutnie wyj\u0105tkowym i nadzwyczajnym – jest ofiarowaniem samego Zbawiciela na naszych o\u0142tarzach. Pami\u0119tajcie, \u017ce podczas Mszy nie ofiarujemy chleba czy wina, B\u00f3g bowiem rzeczy tych nie potrzebuje, ale Cia\u0142o i Krew naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa – kt\u00f3re posiadaj\u0105 niesko\u0144czon\u0105 warto\u015b\u0107. Jedynie Ofiara Krzy\u017ca jest w stanie przynie\u015b\u0107 zbawienie naszym duszom – a nie chleb czy wino – Chrystus Pan odnawia sw\u0105 Ofiar\u0119 podczas Mszy, by\u015bmy mogli mie\u0107 udzia\u0142 w ofierze naszego zbawienia.<\/p>\r\n

Katechizm m\u00f3wi r\u00f3wnie\u017c, \u017ce Msza jest Ofiar\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, Ofiar\u0105 Nowego Przymierza. Msza jest publiczn\u0105 modlitw\u0105 Ko\u015bcio\u0142a – jest publiczn\u0105 Ofiar\u0105 Ko\u015bcio\u0142a udzielaj\u0105c\u0105 duszom zas\u0142ug Zbawiciela poprzez przedstawianie Ofiary Krzy\u017cowej Bogu Ojcu. Msza przynosi \u0142aski nie tylko tym, kt\u00f3rzy s\u0105 na niej obecni, ale ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi, \u017cywym i umar\u0142ym, kt\u00f3rzy znajduj\u0105 si\u0119 w czy\u015b\u0107cu i potrzebuj\u0105 naszych modlitw oraz ofiar.<\/p>\r\n

By sk\u0142ada\u0107 ofiar\u0119 konieczne jest posiadanie specjalnej w\u0142adzy – ofiarowanie Mszy przekracza bowiem ca\u0142kowicie moc cz\u0142owieka. Dlatego w\u0142a\u015bnie wy\u015bwi\u0119cani s\u0105 kap\u0142ani – s\u0105 wy\u015bwi\u0119cani, konsekrowani w\u0142a\u015bnie po to, by mogli sk\u0142ada\u0107 t\u0119 Ofiar\u0119. Kap\u0142an nie [jest] jedynie wy\u015bwi\u0119cany, ale posy\u0142any przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, jako jego s\u0142uga. Ksi\u0105dz parafialny posiada w\u0142adz\u0119 w Ko\u015bciele, w Mistycznym Ciele Chrystusa, poniewa\u017c otrzyma\u0142 w\u0142adz\u0119 nad fizycznym Cia\u0142em i Krwi\u0105 Zbawiciela oraz moc sk\u0142adania ich w Ofierze.<\/p>\r\n

Pami\u0119tajcie co m\u00f3wi katechizm, \u017ce kiedy kap\u0142an ofiaruje Msz\u0119, czyni to in persona Christi<\/em>, czyli w osobie Chrystusa. Jedynie Chrystus Pan mo\u017ce ofiarowa\u0107 siebie Ojcu, udzieli\u0142 jednak Aposto\u0142om w\u0142adzy dokonywania tego aktu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTo czy\u0144cie na Moj\u0105 pami\u0105tk\u0119\u201d. Udzieli\u0142 Aposto\u0142om oraz kap\u0142anom, kt\u00f3rzy mieli by\u0107 przez nich wy\u015bwi\u0119ceni, w\u0142adzy sk\u0142adania tej jedynej ofiary na zbawienie naszych dusz. A jako \u017ce kap\u0142an sprawuje ofiar\u0119 w osobie Chrystusa, musi r\u00f3wnie\u017c posiada\u0107 Jego cechy – musi prawdziwie przedstawia\u0107 osob\u0119 Zbawiciela. Zauwa\u017cmy, \u017ce podczas Konsekracji kap\u0142an nie m\u00f3wi \u201eTo jest Cia\u0142o Jezusa\u201d ale \u201eTo jest Cia\u0142o Moje\u201d. Tak wi\u0119c kap\u0142an, by reprezentowa\u0107 Zbawiciela, musi by\u0107 podobny do Wcielonego S\u0142owa, to znaczy musi by\u0107 m\u0119\u017cczyzn\u0105, by\u0107 p\u0142ci m\u0119skiej – jako \u017ce p\u0142e\u0107 jest nieroz\u0142\u0105cznie zwi\u0105zana z cia\u0142em.<\/p>\r\n

Chrystus sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem jako m\u0119\u017cczyzna, a nie jako kobieta. Narodzi\u0142 si\u0119 jako Syn Maryi Dziewicy. Tak wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c kap\u0142an musi by\u0107 synem Maryi i synem Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

R\u00f3wnie\u017c na swych Aposto\u0142\u00f3w Zbawiciel powo\u0142a\u0142 jedynie m\u0119\u017cczyzn. Z pewno\u015bci\u0105 przysz\u0142o wam na my\u015bl, \u017ce gdyby Chrystus Pan chcia\u0142, by kap\u0142anami mog\u0142y by\u0107 kobiety, wybra\u0142by sw\u0105 w\u0142asn\u0105 Matk\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a o wiele bardziej godna tego ni\u017c wszyscy Aposto\u0142owie. To Ona jest Niepokalanym Pocz\u0119ciem, a jednak Pan Jezus nie nada\u0142 Jej godno\u015bci kap\u0142a\u0144skiej. Je\u015bli nawet Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna zajmuje w Ko\u015bciele najbardziej chwalebne miejsce, nie jest Ona w stanie sprawowa\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Ofiary Mszy. Tak wi\u0119c kap\u0142a\u0144stwo nie jest tym samym co godno\u015b\u0107, ale jest szczeg\u00f3ln\u0105 funkcj\u0105 zwi\u0105zan\u0105 z obowi\u0105zkiem ofiarowania Cia\u0142a i Krwi naszego Pana Jezusa Chrystusa w Jego imieniu dla zbawienia wszystkich. Niepokalana sta\u0142a si\u0119 nasz\u0105 Matk\u0105 pod Krzy\u017cem i wszystkie \u0142aski jakie otrzymujemy przechodz\u0105 przez Jej r\u0119ce, nie jest Ona jednak \u017ar\u00f3d\u0142em tych \u0142ask. Jest nim sam Zbawiciel, kt\u00f3ry powierzy\u0142 swe kap\u0142a\u0144stwo jedynie Aposto\u0142om, kt\u00f3rzy byli bez wyj\u0105tku m\u0119\u017cczyznami.<\/p>\r\n

W ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a, przez dwa tysi\u0105ce lat, nigdy nie spotkali\u015bmy si\u0119 z wy\u015bwi\u0119caniem kobiet. Sam \u015bw. Pawe\u0142 wypowiada si\u0119 bardzo jednoznacznie w tej kwestii, pisz\u0105c i\u017c kobieta nie mo\u017ce przewodzi\u0107 w ko\u015bciele Chrystusowym, a nawet i\u017c przemawianie w ko\u015bciele jej nie przystoi (1 Kor 14, 35).
Co jednak oznacza s\u0142u\u017cy\u0107 do Mszy? Katechizm uczy nas, \u017ce kap\u0142an otrzyma\u0142 w\u0142adz\u0119 sk\u0142adania Ofiary Chrystusa. Ofiara ta jednak sk\u0142ada si\u0119 z wielu element\u00f3w – jest na przyk\u0142ad przygotowanie Ofiary, nauczanie o Ofierze, modlitwy, obrz\u0119dy przygotowuj\u0105ce nas do przyj\u0119cia owoc\u00f3w Ofiary. Wszystkie te elementy zwi\u0105zane s\u0105 z urz\u0119dem kap\u0142a\u0144skim, stanowi\u0105c integralne cz\u0119\u015bci sk\u0142adowe Ofiary. Cz\u0119\u015b\u0107 tej w\u0142adzy mo\u017ce by\u0107 udzielana lub delegowana innym.<\/p>\r\n

Optymalny \u0142ad panuje w\u00f3wczas, gdy r\u00f3\u017cne funkcje delegowane s\u0105 r\u00f3\u017cnym ludziom, podobnie jak B\u00f3g, cho\u0107 jest \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich rzeczy, niemniej jednak pos\u0142uguje si\u0119 chmurami by zes\u0142a\u0107 nam deszcz i s\u0142o\u0144cem by nas ogrza\u0107. R\u00f3wnie\u017c w spo\u0142ecze\u0144stwie \u015bwieckim nie jest tak, \u017ce jedna osoba czyni wszystko, ale posiadaj\u0105cy najwy\u017csz\u0105 w\u0142adz\u0119 deleguje jej cz\u0119\u015b\u0107 na inne swe s\u0142ugi. Kr\u00f3l, cho\u0107by by\u0142 najpot\u0119\u017cniejsz\u0105 osob\u0105 w pa\u0144stwie, wykonuje jednak sw\u0105 wol\u0119 za po\u015brednictwem innych. Tak wi\u0119c najlepszym i najbardziej naturalnym porz\u0105dkiem rzeczy jest, by nie sam tylko kap\u0142an sk\u0142ada\u0142 Ofiar\u0119 Mszy, ale by Ofiara ta sk\u0142adana by\u0142a przez kap\u0142ana w asy\u015bcie os\u00f3b do niej pos\u0142uguj\u0105cych.<\/p>\r\n

Mamy wi\u0119c podczas Ofiary Mszy rozmaite pos\u0142ugi. Mamy na przyk\u0142ad cz\u0119\u015b\u0107 obejmuj\u0105c\u0105 procesj\u0119 do o\u0142tarza. Krzy\u017c symbolizuje ofiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 mamy z\u0142o\u017cy\u0107, stosowne jest wi\u0119c by by\u0142 on niesiony przez kogo\u015b do o\u0142tarza. Chrystus Pan jest \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiata, podczas Mszy za\u015b otrzymamy \u015bwiat\u0142o \u0142aski, st\u0105d pewne osoby nios\u0105 \u015bwiece do o\u0142tarza lub zapalaj\u0105 \u015bwiece znajduj\u0105ce si\u0119 w ko\u015bciele. Do innych jeszcze nale\u017cy dzwonienie w wa\u017cniejszych momentach Mszy, by pobudzi\u0107 uwag\u0119 obecnych. Z pewno\u015bci\u0105 s\u0105 to drugorz\u0119dne funkcje, musz\u0105 by\u0107 jednak wykonane dobrze, je\u015bli ca\u0142a Msza sprawowana ma by\u0107 godnie i zgodnie z rubrykami. Jeszcze wa\u017cniejsze s\u0105 pos\u0142ugi zwi\u0105zane z w\u0142a\u015bciwym aktem ofiarmym, na przyk\u0142ad ofiarowanie chleba i wina czy nakrywanie kielicha.<\/p>\r\n

W czasach staro\u017cytnych a nawet obecnie w naszych seminariach te pomniejsze funkcje zwi\u0105zane by\u0142y z tak zwanymi \u201e\u015bwi\u0119ceniami ni\u017cszymi\u201d. Istniej\u0105 cztery tradycyjne \u015bwi\u0119cenia ni\u017csze: ostiariat, do kt\u00f3rego nale\u017cy czuwanie by nikt niegodny nie zak\u0142\u00f3ca\u0142 Ofiary; egzorcystat – zwi\u0105zany z udzielaniem b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw r\u00f3\u017cnych rzeczy oraz nadaj\u0105cy w\u0142adz\u0119 usuwania od nich wp\u0142ywu z\u0142ego ducha; lektorat – daj\u0105cy prawo do czytania Lekcji podczas Mszy, oraz akolitat – zwi\u0105zany z trzymaniem \u015bwiec oraz podawaniem wody i wina.<\/p>\r\n

Istniej\u0105 r\u00f3wnie\u017c inne \u015bwi\u0119cenia, kt\u00f3re nazywamy \u201ewy\u017cszymi\u201d, jako \u017ce poci\u0105gaj\u0105 one za sob\u0105 powa\u017cniejsze obowi\u0105zki i znacznie \u015bci\u015blejsze uczestnictwo w sk\u0142adaniu Ofiary. I tak subdiakon dolewa wody do kielicha podczas Offertorium – jest on r\u00f3wnie\u017c zobowi\u0105zany do zachowania celibatu. Diakon z kolei ofiaruje kielich wraz z kap\u0142anem i posiada w\u0142adz\u0119 nauczania.<\/p>\r\n

Wszystkie te \u201e\u015bwi\u0119cenia\u201d ukierunkowane s\u0105 na sk\u0142adanie Ofiary,\u00a0 lecz w mniejszym stopniu ni\u017c w przypadku kap\u0142ana. Musimy niemniej pami\u0119ta\u0107, \u017ce chodzi tu o t\u0119 sam\u0105 Ofiar\u0119 kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cy\u0142 Chrystus Pan i \u017ce w\u0142adza jak\u0105 wszyscy oni posiadaj\u0105 wynika ze wsp\u00f3\u0142dzielenia w\u0142adzy kap\u0142a\u0144skiej. S\u0105 oni nazywani po \u0142acinie \u201eordinationes\u201d (czyli \u201eporz\u0105dek\u201d), wszyscy bowiem maj\u0105 udzia\u0142 w jednym kap\u0142a\u0144stwie naszego Pana, podporz\u0105dkowani s\u0105 jednemu celowi, kt\u00f3rym jest Ofiara Zbawiciela.<\/p>\r\n

Widzicie wi\u0119c, drodzy wierni, \u017ce pos\u0142ugiwanie ministrant\u00f3w do Mszy nie polega jedynie na siedzeniu w prezbiterium czy noszeniu kom\u017cy i sutanny. Pos\u0142ugiwanie do Mszy oznacza uczestniczenie bezpo\u015brednio w ofiarnym akcie kap\u0142ana, kt\u00f3rego w\u0142adza zostaje im delegowana. Kr\u00f3l i Pan wszechrzeczy dzia\u0142a poprzez swego kap\u0142ana – ale nie wy\u0142\u0105cznie, r\u00f3wnie\u017c kap\u0142an ma swe s\u0142ugi pomagaj\u0105ce mu w sk\u0142adaniu Ofiary. Dlatego w\u0142a\u015bnie nigdy w ca\u0142ej historii Ko\u015bcio\u0142a czego\u015b takiego jak ministrantki czy \u017ce\u0144ska s\u0142u\u017cba liturgiczna. Nie jest to mo\u017cliwe z tego samego powodu, z kt\u00f3rego kobiety nie mog\u0105 otrzyma\u0107 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich.<\/p>\r\n

Wprowadzenie kobiet do prezbiterium i nakazywanie im zak\u0142adania sutanny jest po prostu zmuszaniem nieszcz\u0119snych dziewcz\u0105t do zadawania k\u0142amu swej w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci i powierzanie im funkcji, do kt\u00f3rych nie s\u0105 powo\u0142ane. Mo\u017ce to r\u00f3wnie\u017c stanowi\u0107 zgorszenie dla wiernych, b\u0119d\u0105cych \u015bwiadkami jawnego negowania doktryny wiary podczas liturgii stanowi\u0105cej serce katolickiego kultu – podczas Mszy \u015bwi\u0119tej. Oznacza to oszukiwanie dziewcz\u0105t, kt\u00f3re pragn\u0105 szczerze s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu – poprzez powierzanie im rzeczy, kt\u00f3rych nigdy nie b\u0119d\u0105 w stanie dokonywa\u0107, oznacza te\u017c pozbawianie ch\u0142opc\u00f3w mo\u017cliwo\u015bci wykonywania pobo\u017cnych akt\u00f3w, do kt\u00f3rych s\u0105 predysponowani. Niesprawiedliwo\u015bci\u0105 jest powierzanie komu\u015b funkcji, kt\u00f3rej w swym prze\u015bwiadczeniu nigdy nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 wype\u0142ni\u0107. Niesprawiedliwo\u015bci\u0105 jest r\u00f3wnie\u017c\u00a0 szerzenie w miejscu po\u015bwi\u0119conym Bogu zgorszenia, kt\u00f3re wiernych od Boga odci\u0105ga.<\/p>\r\n

Propagowanie praktyk, kt\u00f3re s\u0105 ca\u0142kowicie sprzeczne z licz\u0105c\u0105 dwa tysi\u0105ce lat Tradycj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a oznacza w istocie podkopywanie samych jego fundament\u00f3w. Rodzi si\u0119 nawet pytanie, po co w og\u00f3le chodzi\u0107 na Msz\u0119, je\u015bli widzi si\u0119 tam jedynie rzeczy sprzeczne z wiar\u0105 i b\u0119d\u0105ce realizacj\u0105 zachcianek celebransa. Chodzimy na Msz\u0119, by zosta\u0107 umocnieni we wierze, by\u015bmy mogli kontynuowa\u0107 nasz\u0105 codzienn\u0105 walk\u0119 o doskona\u0142o\u015b\u0107 i zbawienie. Nie udajemy si\u0119 do ko\u015bcio\u0142a po to, by pozna\u0107 najnowsze pomys\u0142y celebransa, ale by otrzyma\u0107 wiar\u0119, kt\u00f3r\u0105 ma on obowi\u0105zek nam przekaza\u0107. Ucz\u0119szczanie do ko\u015bcio\u0142a i bycie zmuszanym do ogl\u0105dania nowinek sprzecznych z tym, czego trzymali si\u0119 katolicy przez stulecia, jest nie tylko przygn\u0119biaj\u0105ce i zniech\u0119caj\u0105ce, ale r\u00f3wnie\u017c demoralizuj\u0105ce i gorsz\u0105ce dla prawdziwie pobo\u017cnych dusz.<\/p>\r\n

Powinni\u015bmy r\u00f3wnie\u017c mie\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce we wielu ko\u015bcio\u0142ach Ameryki i Europy, w kt\u00f3rych wprowadzono pos\u0142ug\u0119 ministrantek, rezultaty by\u0142y katastrofalne. Po wprowadzeniu dziewcz\u0105t do s\u0142u\u017cby liturgicznej liczba powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich w Stanach Zjednoczonych spad\u0142a o 90 procent. Nietrudno zrozumie\u0107, czemu tak si\u0119 sta\u0142o. Ju\u017c poprzez dopuszczenie dziewcz\u0105t do s\u0142u\u017cby liturgicznej redukuje si\u0119 liczb\u0119 ch\u0142opc\u00f3w w prezbiterium lub ch\u0119tnych do ministrantury o 50 procent. Koedukacja w prezbiterium wywo\u0142uje r\u00f3wnie\u017c r\u00f3\u017cnorakie, nieznane dot\u0105d problemy – na przyk\u0142ad przypadki flirtowania nastolatk\u00f3w w prezbiterium – podczas gdy powinni by\u0107 oni ca\u0142kowicie skoncentrowania na o\u0142tarzu, koncentruj\u0105 si\u0119 nierzadko na znajduj\u0105cych si\u0119 obok przedstawicielach p\u0142ci przeciwnej.<\/p>\r\n

Powinni\u015bcie te\u017c wiedzie\u0107, \u017ce biskup Torunia przeciwny jest projektowi tego ksi\u0119dza – i ca\u0142kowicie s\u0142usznie. Ma po swej stronie ca\u0142\u0105 Tradycj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a oraz sw\u0105 w\u0142adz\u0119 jako pasterza dusz swej diecezji. Je\u015bli wasz ksi\u0105dz nie respektuje woli biskupa nie ma \u017cadnego powodu, by\u015bcie wy respektowali jego wol\u0119 w tej kwestii. Powinni\u015bcie publicznie i g\u0142o\u015bno skar\u017cy\u0107 si\u0119 u biskupa na takie szerzenie zamieszania w kwestiach wiary i pogwa\u0142cenie waszych praw do otrzymywania depozytu wiary pozostawionego przez Chrystusa Pana Aposto\u0142om. Nie potrzeba wam prywatnych inicjatyw, kt\u00f3re wywodz\u0105 si\u0119 jedynie z herezji i nie wiadomo czym s\u0105 motywowane.<\/p>\r\n

Tak wi\u0119c, drodzy wierni, ch\u0119tnie odpowiem teraz na wszelkie pytania i zapewniam was o moich modlitwach, by zgorszenie to nie przekroczy\u0142o prog\u00f3w waszego ko\u015bcio\u0142a. Niech was B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n

\r\n
\u00a0<\/div>\r\n
B\u0142ogos\u0142awi\u0119,\r\n

Ks. Jan Jenkins +<\/em><\/strong><\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drodzy wierni, Chcia\u0142bym powiedzie\u0107 wam dzi\u015b nieco na temat, kt\u00f3ry ostatnio zaprz\u0105ta\u0142 uwag\u0119 wielu ludzi – a mianowicie na temat projektu wprowadzenia pos\u0142ugi ministrantek w pobliskim ko\u015bciele. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 wiernych, je\u015bli nie wszyscy, jest ca\u0142kowicie przeciwna temu pomys\u0142owi – a co najwa\u017cniejsze wyra\u017anie negatywny stosunek wobec niego wyrazi\u0142 sam biskup miejsca. Musimy u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce idea […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135,328],"tags":[119,32,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70391"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70391"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70391\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}