Tegoroczne uroczysto\u015bci odpustowe \u015bw. Ludwika w Serravale Pistoiese, prastarym miasteczku zbudowanym na wysokiej g\u00f3rze, wypad\u0142y akurat w poniedzia\u0142ek, 19 sierpnia, zgodnie z kalendarzem liturgicznym, chocia\u017c imieniny Ludwika przypadaj\u0105 25 sierpnia. Ten \u015bw. Ludwik – bo by\u0142o ich kilku – znany jest jako Ludwik z Tuluzy z rodziny Andegawen\u00f3w, tej samej, w kt\u00f3rej p\u00f3\u017aniej urodzi\u0142a si\u0119 nasza kr\u00f3lowa, \u015bw. Jadwiga, uchodz\u0105ca pod\u00f3wczas za najpi\u0119kniejsz\u0105 kobiet\u0119 w Europie. Wi\u0119c ten \u015bw. Ludwik by\u0142 najm\u0142odszym biskupem w historii Ko\u015bcio\u0142a – bo biskupem zosta\u0142 w wieku 21 lat – co potwierdza arcys\u0142uszne spostrze\u017cenie Stanis\u0142awa Cata-Mackiewicza, \u017ce w \u015aredniowieczu dzieci dojrzewa\u0142y znacznie szybciej, ni\u017c teraz. To znaczy – dojrzewa\u0142y psychicznie, zar\u00f3wno do dobrego, jak i do z\u0142ego.<\/p>\r\n
Z jednej strony \u015bw. Ludwik, a z drugiej – Joanna Neapolita\u0144ska, zwana Krwaw\u0105, stryjeczna ciotka naszej kr\u00f3lowej Jadwigi, kt\u00f3ra zas\u0142yn\u0119\u0142a ze swoich intryg i zbrodni, chocia\u017c z powodu wyj\u0105tkowej urody ma\u0142o kto j\u0105 o co\u015b z\u0142ego podejrzewa\u0142 i powiadano: \u201ekochajcie Boga i kr\u00f3low\u0105 Joann\u0119<\/i>\u201d. Podobno astrolog przepowiedzia\u0142 jej: \u201emaritabitur cum ALGO<\/i>\u201d, co si\u0119 wyk\u0142ada, \u017ce \u201eb\u0119dziesz po\u015blubiona ALGO<\/i>\u201d. I rzeczywi\u015bcie – pierwszym m\u0119\u017cem Joanny by\u0142 Andrzej, brat Ludwika W\u0119gierskiego, ojca naszej kr\u00f3lowej Jadwigi. Ten straci\u0142 \u017cycie w nast\u0119pstwie spisku, w kt\u00f3rym Joanna nie tylko uczestniczy\u0142a, ale by\u0142a jego g\u0142\u00f3wn\u0105 spr\u0119\u017cyn\u0105. Nast\u0119pnym m\u0119\u017cem Joanny by\u0142 Ludwik z Tarentu, kt\u00f3ry taktownie umar\u0142 w maju 1362 roku. Po nim m\u0119\u017cem Joanny zosta\u0142 Jakub (Giacomo) z Majorki, a kiedy w roku 1374 zosta\u0142 otruty, Joanna odda\u0142a swoj\u0105 r\u0119k\u0119 Ottonowi z Brunszwiku. To by\u0142 ju\u017c jej ostatni m\u0105\u017c – bo 27 lipca 1382 roku zosta\u0142a stracona z wyroku Karola z Durazzo, kt\u00f3ry nawiasem m\u00f3wi\u0105c, p\u00f3\u017aniej r\u00f3wnie\u017c zosta\u0142 otruty z rozkazu El\u017cbiety Bo\u015bniaczki, matki naszej kr\u00f3lowej Jadwigi.<\/p>\r\n
Warto przypomnie\u0107, \u017ce Joanna Krwawa po raz pierwszy wysz\u0142a za m\u0105\u017c w wieku lat 15. Za czas\u00f3w kr\u00f3lowej Jadwigi Spytko z Melsztyna, w wieku 20 lat zosta\u0142 wojewod\u0105 krakowskim, a przyw\u00f3dc\u0105 najwi\u0119kszego stronnictwa politycznego w \u00f3wczesnej Polsce, tzw. \u201epan\u00f3w ma\u0142opolskich<\/i>\u201d – w wieku lat 18. Dzisiaj tacy dopiero zaczynaj\u0105 nosi\u0107 teczki za Umi\u0142owanymi Przyw\u00f3dcami, wskutek czego dzisiejsza Europa coraz bardziej ho\u0142duje przekonaniu, \u017ce \u201egrunt, aby zdrowie by\u0142o<\/i>\u201d – co niestety niczego dobrego jej nie wr\u00f3\u017cy. Ale mniejsza o to, bo ju\u017c taki pobie\u017cny przegl\u0105d wybitnych postaci \u015bredniowiecznej Europy pokazuje, \u017ce s\u0142awna \u201ejedno\u015b\u0107 europejska<\/i>\u201d wcale nie jest wynalazkiem wsp\u00f3\u0142czesnych brukselskich biurokrat\u00f3w, tylko \u017ce – podobnie jak \u015bpiewaj\u0105 gwiazdy disco-polo o \u201ewszystkich Polakach<\/i>\u201d – ca\u0142a Europa to jedna rodzina – mianowicie wtedy rodzina d\u2019Anjou, czyli Andegawen\u00f3w, podobnie jak p\u00f3\u017aniej – rodzina Jagiellon\u00f3w, od kt\u00f3rej pochodz\u0105 wszystkie wsp\u00f3\u0142czesne europejskie rodziny kr\u00f3lewskie z wyj\u0105tkiem dynastii szwedzkiej. Z rodziny d\u2019Anjou pochodzi\u0142 r\u00f3wnie\u017c \u015bw. Ludwik, kt\u00f3rego zwi\u0105zki z miasteczkiem Serrawalle w pobli\u017cu Pistoi polega\u0142y najpierw na tym, \u017ce zosta\u0142 tu go\u015bcinnie przyj\u0119ty, a nast\u0119pnie, ju\u017c po swojej \u015bmierci, odwdzi\u0119czy\u0142 si\u0119 w ten spos\u00f3b, \u017ce podczas napadu na miasto jakiej\u015b bandy, ukaza\u0142 si\u0119 bandytom na miejskich murach, co wprawi\u0142o ich w takie przera\u017cenie, i\u017c nie tylko uciekli, ale nawet porzucili pod murami Serrawale wszystkie poprzednio zagarni\u0119te \u0142upy.<\/p>\r\n
Wi\u0119c po uroczystej, koncelebrowanej Mszy \u015bw. w miejscowym ko\u015bciele, kt\u00f3rej przewodniczy\u0142 proboszcz, ks. Stanis\u0142aw z diecezji zamojskiej w towarzystwie ks. Krzysztofa, proboszcza parafii San Pantaleo i Montagnany, a przedtem – z diecezji kieleckiej, ojca Tomasza, studiuj\u0105cego w Rzymie marianina r\u00f3wnie\u017c z Polski i czarnosk\u00f3rego ksi\u0119dza imieniem Deogratias z Konga – po ulicach miasteczka ruszy\u0142a procesja, b\u0119d\u0105ca istotnym elementem uroczysto\u015bci, kt\u00f3rych organizatorem jest burmistrz. Na pocz\u0105tku orszaku szli ubrani z stroje z epoki dobosze, wybijaj\u0105c na hucz\u0105cych b\u0119bnach rytm, w takt kt\u00f3rego piechota sz\u0142a kiedy\u015b do ataku. Za nimi post\u0119powa\u0142 oddzia\u0142ek \u017congluj\u0105cych flagami. Nast\u0119pnie – oddzia\u0142 \u0142ucznik\u00f3w – r\u00f3wnie\u017c w strojach z epoki, za nimi – mieszczanie p\u0142ci obojga – r\u00f3wnie\u017c w \u015bredniowiecznych kostiumach, wreszcie – orkiestra d\u0119ta, za kt\u00f3r\u0105 grupa m\u0119\u017cczyzn nios\u0142a naturalnej wielko\u015bci pos\u0105g \u015bw. Ludwika. Za pos\u0105giem post\u0119powa\u0142o duchowie\u0144stwo, a z ty\u0142u – mieszka\u0144cy Serrawale. Procesja post\u0119powa\u0142a w rytmie dziesi\u0105tk\u00f3w r\u00f3\u017ca\u0144ca, przeplatanych granymi przez orkiestr\u0119 melodiami, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych rozpozna\u0142em r\u00f3wnie\u017c weso\u0142y, energiczny polski marsz: \u201eMy chcemy Boga<\/i>\u201d. Wida\u0107, \u017ce ks. Stanis\u0142aw, mimo 17 lat sp\u0119dzonych poza krajem, o niczym nie zapomina. Procesja mija\u0142a liczne stragany – ale jeszcze zamkni\u0119te, bo cz\u0119\u015b\u0107 rozrywkowa fiesty mia\u0142a rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 dopiero po procesji – co podobno jest tutaj \u015bci\u015ble przestrzegane. Orszak doszed\u0142 wreszcie do placyku przed ruinami zameczku, gdzie wszystkie oddzia\u0142y uformowa\u0142y czworobok. B\u0119bny ponownie zahucza\u0142y i na \u015brodek placu wyst\u0105pi\u0142y kolejne pary \u017congluj\u0105cych flagami, demonstruj\u0105c swoj\u0105 sztuk\u0119 przed pos\u0105giem \u015bw. Ludwika i publiczno\u015bci\u0105. Potem orszak ruszy\u0142 do ko\u015bcio\u0142a, gdzie ze schod\u00f3w ks. Stanis\u0142aw udzieli\u0142 wszystkim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 rozrywkowa cz\u0119\u015b\u0107 odpustu, zako\u0144czona tu\u017c przed p\u00f3\u0142noc\u0105 pokazem fajerwerk\u00f3w. Ten pokaz obserwowali\u015bmy z ogrodu licz\u0105cej sobie 800 lat plebanii. Najwyra\u017aniej uroczysto\u015b\u0107 musia\u0142a spodoba\u0107 si\u0119 wszystkim, bo ledwie zgas\u0142y ostatnie fajerwerki, swoj\u0105 pot\u0119\u017cn\u0105 kanonad\u0119 rozpocz\u0119\u0142a artyleria niebieska, w ramach burzy, kt\u00f3ra o tej porze zdarza si\u0119 w Toskanii podobno bardzo rzadko.<\/p>\r\n
Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/p>\r\n
Sta\u0142y komentarz Stanis\u0142awa Michalkiewicza ukazuje si\u0119 w ka\u017cdym numerze tygodnika \u201eNasza Polska\u201d.<\/i><\/p>\r\n
Felieton \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 tygodnik \u201eNasza Polska\u201d \u00a0\u2022<\/b>\u00a0 4 wrze\u015bnia 2013<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tegoroczne uroczysto\u015bci odpustowe \u015bw. Ludwika w Serravale Pistoiese, prastarym miasteczku zbudowanym na wysokiej g\u00f3rze, wypad\u0142y akurat w poniedzia\u0142ek, 19 sierpnia, zgodnie z kalendarzem liturgicznym, chocia\u017c imieniny Ludwika przypadaj\u0105 25 sierpnia. Ten \u015bw. Ludwik – bo by\u0142o ich kilku – znany jest jako Ludwik z Tuluzy z rodziny Andegawen\u00f3w, tej samej, w kt\u00f3rej p\u00f3\u017aniej urodzi\u0142a si\u0119 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[196,191,195,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70140"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}