![\"\"](\"http:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/mid_17007.jpg\")
\u015aw. Maksymilian Maria Kolbe kilkukrotnie wymienia w swych pismach przyczyny powstawania herezji. Przede wszystkim zauwa\u017ca, \u017ce odej\u015bcia herezjarch\u00f3w od Ko\u015bcio\u0142a katolickiego by\u0142y zwi\u0105zane z ich \u017c\u0105dzami. Pocz\u0105tk\u00f3w prawos\u0142awia upatruje w schizmie focja\u0144skiej, spowodowanej wygnaniem \u015bw. Ignacego, kt\u00f3ry napomnia\u0142 cz\u0142onka rodziny cesarskiej, gdy ten \u017cy\u0142 w kazirodczych stosunkach z wdow\u0105 po w\u0142asnym synu. Protestantyzm to wynik chuci augustia\u0144skiego zakonnika, Marcina Lutra, kt\u00f3ry zwi\u0105za\u0142 si\u0119 z by\u0142\u0105 mniszk\u0105 Katarzyn\u0105 von Bora. Anglikanizm za\u015b zrodzi\u0142 si\u0119 z rozpusty Henryka VIII zmieniaj\u0105cego \u017cony jak r\u0119kawiczki.<\/p>\r\n
\u015aw. Maksymilian ukazuje tak\u017ce drugi pow\u00f3d herezji, tym razem mniej zwi\u0105zany ze sprawami doczesnymi. Za\u0142o\u017cyciel \u201eRycerza Niepokalanej\u201d postrzega odst\u0119pstwa od wiary jako wynik podszeptu szatana, kt\u00f3ry pierwszy powiedzia\u0142 Bogu: Non serviam!<\/em> – Nie b\u0119d\u0119 s\u0142u\u017cy\u0142!<\/em> Poprzez \u00f3w akt pychy ca\u0142kowicie przekre\u015bli\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 powrotu do Stw\u00f3rcy.<\/p>\r\n Modernizm – streszczenie wszystkich herezji<\/strong><\/p>\r\n Jednym z najwi\u0119kszych problem\u00f3w n\u0119kaj\u0105cych katolicyzm prze\u0142omu XIX i XX wieku by\u0142a herezja modernizmu zrodzona w wyniku bezwzgl\u0119dnego zastosowania metod krytyki historycznej w badaniach nad Pismem \u015awi\u0119tym, co doprowadzi\u0142o do podwa\u017cenia dogmat\u00f3w i zakwestionowania Magisterium Ko\u015bcio\u0142a. Przedstawiciele modernizmu d\u0105\u017cyli przede wszystkim do znacznej liberalizacji Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, polegaj\u0105cej na podwa\u017ceniu autorytetu papiestwa, a tak\u017ce zaakceptowaniu wydarze\u0144 politycznych, kt\u00f3re prowadzi\u0142y do zapanowania liberalnej demokracji i socjalizmu. W dziedzinie teologii za\u015b podkre\u015blali wag\u0119 do\u015bwiadczenia, stawiaj\u0105c je ponad rozumowe przyj\u0119cie wiary.<\/p>\r\n Prze\u0142omowym wydarzeniem sta\u0142o si\u0119 og\u0142oszenie w roku 1907 przez \u015bw. Piusa X encykliki Pascendi Dominici gregis<\/em>, w kt\u00f3rej papie\u017c pot\u0119pi\u0142 herezj\u0119 modernizmu. Uzna\u0142 j\u0105 bowiem za krok w celu zniszczenia wiary katolickiej: Protestantyzm uczyni\u0142 pierwszy krok; modernizm – drugi. Nast\u0119pny prowadzi do ateizmu<\/em> (Pascendi<\/em>, VIII). Ojciec \u015awi\u0119ty za\u017c\u0105da\u0142 od ksi\u0119\u017cy piastuj\u0105cych tytu\u0142 naukowy z\u0142o\u017cenia przysi\u0119gi antymodernistycznej. Uczyni\u0142 to r\u00f3wnie\u017c przebywaj\u0105cy w\u00f3wczas w Rzymie ojciec Kolbe. 1 lipca 1914 roku tak pisa\u0142 do matki: Ojciec \u015awi\u0119ty nakaza\u0142 teraz wszystkim, kt\u00f3rzy otrzymuj\u0105 jakikolwiek stopie\u0144 akademicki, z\u0142o\u017cy\u0107 przysi\u0119g\u0119 przeciw modernizmowi, tote\u017c i ja w tym samym dniu, w kt\u00f3rym sk\u0142ada\u0142em egzamin, z\u0142o\u017cy\u0142em tak\u017ce wraz z innymi t\u0119 przysi\u0119g\u0119 w ko\u015bciele \u015bw. Ignacego<\/em>.<\/p>\r\n Protestantyzm awangard\u0105 masonerii<\/strong><\/p>\r\n W wyk\u0142adzie z roku 1922 zatytu\u0142owanym Dzisiejsi wrogowie Ko\u015bcio\u0142a<\/em> \u015bw. Maksymilian analizuje histori\u0119 powstania masonerii oraz jej \u00f3wczesn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107. Jego zdaniem wolnomularstwo – b\u0119d\u0105c zewn\u0119trznym wrogiem katolicyzmu – prowadzi swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 poprzez infiltracj\u0119 struktur wewn\u0119trznych Ko\u015bcio\u0142a, co nie jest pozbawione owoc\u00f3w. Przytacza stwierdzenie, kt\u00f3re pad\u0142o podczas jednego ze zjazd\u00f3w maso\u0144skich: My rozumowaniem Ko\u015bcio\u0142a nie zwyci\u0119\u017cymy, ale korupcj\u0105 obyczaj\u00f3w<\/em>. Ojciec Maksymilian zauwa\u017ca\u0142, \u017ce by\u0107 mo\u017ce niekt\u00f3rzy uznaj\u0105 jego postaw\u0119 wobec masonerii za przesadn\u0105 b\u0105d\u017a nieuzasadnion\u0105, gdy\u017c wolnomularstwo nie jest tak pot\u0119\u017cne, jakim si\u0119 zdaje. Wskazuje zatem, cytuj\u0105c deklaracj\u0119 wolnomularskiego czasopisma \u201eWolna my\u015bl\u201d, \u017ce protestantyzm to w istocie awangarda masonerii: Zastrzegaj\u0105c sobie ca\u0142kowit\u0105 niezale\u017cno\u015b\u0107 s\u0105du o wewn\u0119trznej warto\u015bci nauki ko\u015bcio\u0142a narodowego, mo\u017cemy jednak poprze\u0107 jego walk\u0119, jak i ka\u017cdej innej sekty protestanckiej, z supremacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a rzymskiego<\/em>.<\/p>\r\n Kult maryjny broni\u0105 przeciwko herezjom<\/strong><\/p>\r\n \u015aw. Maksymilian, pod\u0105\u017caj\u0105c za Tradycj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, biblijne s\u0142owa Ona zmia\u017cd\u017cy g\u0142ow\u0119 twoj\u0105<\/em> (Rdz 3, 15) uznawa\u0142 za zapowied\u017a pokonania szatana przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105. Wielokrotnie r\u00f3wnie\u017c powtarza\u0142 s\u0142owa z dawnego brewiarza kap\u0142a\u0144skiego, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 swoistym zawo\u0142aniem Rycerstwa Niepokalanej: Omnes haereses sola interemisti in universo mundo<\/em> – Wszystkie herezje sama\u015b zniszczy\u0142a na ca\u0142ym \u015bwiecie<\/em>. Czciciel Maryi walczy z szatanem, \u015bwiatem, a wreszcie z samym sob\u0105 – w\u0142asnymi s\u0142abo\u015bciami i wadami. Grzech mo\u017cemy pokona\u0107 tylko dzi\u0119ki tym, kt\u00f3rzy \u017cyli bez grzechu – Jezusowi Chrystusowi i Jego Naj\u015bwi\u0119tszej Matce.<\/p>\r\n Maksymilian dok\u0142adnie analizuje zdanie z brewiarza: Herezje, a wi\u0119c nie heretyk\u00f3w niszczy, bo ich kocha, pragnie ich nawr\u00f3cenia, w\u0142a\u015bnie z mi\u0142o\u015bci ku nim uwalnia ich od herezji, niszczy w nich b\u0142\u0119dne pogl\u0105dy i przekonania. Zniszczy\u0142a, a wi\u0119c nie tylko umniejszy\u0142a, os\u0142abi\u0142a, ale zupe\u0142nie usun\u0119\u0142a i – zniszczy\u0142a, tak, \u017ce po nich \u015bladu nie pozostanie. Jak\u017ce? Wszystkie! Wi\u0119c bez \u017cadnego wyj\u0105tku – wszystkie. A gdzie? Na ca\u0142ym \u015bwiecie! Wi\u0119c nie tylko w jednym lub drugim kraju lub cz\u0119\u015bci ziemi, ale we wszystkich krajach na ca\u0142ym \u015bwiecie. I to sama\u015b zniszczy\u0142a. Wi\u0119c nie potrzeba niczego wi\u0119cej, bo to zdolna jest uczyni\u0107 Ona sama<\/em>.<\/p>\r\n Za\u0142o\u017cyciel Niepokalanowa wielk\u0105 rol\u0119 przyk\u0142ada\u0142 do rozpowszechniania kultu maryjnego wsz\u0119dzie, gdzie by\u0142o to mo\u017cliwe. W poci\u0105gach i na ulicach rozdawa\u0142 cudowne medaliki, ksi\u0105\u017cki katolickie, oddawa\u0142 wszystkich innowierc\u00f3w i heretyk\u00f3w pod opiek\u0119 Niepokalanej. Zach\u0119ca\u0142 adresat\u00f3w swych list\u00f3w, by nie tylko bronili wiary, nie tylko przyczyniali si\u0119 do zbawienia bliskich sobie dusz, ale by w brawurowym ataku<\/em> zdobywali dla Maryi ka\u017cde miejsce \u017cycia publicznego: szko\u0142y, parlamenty, urz\u0119dy, kina, teatry, wydawnictwa, agencje prasowe i tym podobne. Dopiero, kiedy wsz\u0119dzie zapanuje Niepokalana, padn\u0105 socjalizmy, komunizmy, herezje, ateizmy, masonerie i wszystkie inne podobne, z grzech\u00f3w p\u0142yn\u0105ce g\u0142upstwa<\/em>.<\/p>\r\n Rycerstwo Niepokalanej<\/strong><\/p>\r\n W roku 1917 \u015bw. Maksymilian Maria Kolbe za\u0142o\u017cy\u0142 Rycerstwo Niepokalanej – organizacj\u0119 katolick\u0105, kt\u00f3rej g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142o stara\u0107 si\u0119 o nawr\u00f3cenie grzesznik\u00f3w, heretyk\u00f3w, schizmatyk\u00f3w itd., a najbardziej mason\u00f3w; i o u\u015bwi\u0119cenie wszystkich pod opiek\u0105 i za po\u015brednictwem NMP Niepokalanej<\/em>. Jak twierdzi\u0142 za\u0142o\u017cyciel Rycerstwa, stowarzyszenie to zako\u0144czy cz\u0119\u015b\u0107 swojej dzia\u0142alno\u015bci, kiedy \u017cydzi dobrowolnie przyjm\u0105 chrzest, a heretycy i schizmatycy z\u0142o\u017c\u0105 katolickie wyznanie wiary.<\/p>\r\n W celu skuteczniejszego nawracania niewierz\u0105cych, Maksymilian za\u0142o\u017cy\u0142 w Rycerstwie sekcj\u0119 herezjoznawcz\u0105. Cz\u0142onkowie tej sekcji mieli za zadanie zg\u0142\u0119bia\u0107 histori\u0119 odst\u0119pstw od wiary, ich przyczyn, a tak\u017ce momentu, w kt\u00f3rym heretycy odwr\u00f3cili si\u0119 od Maryi (warto wszak zauwa\u017cy\u0107, \u017ce prawie wszystkie herezje odrzuca\u0142y kult maryjny). \u00d3w wysi\u0142ek intelektualny mia\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 p\u00f3\u017aniejszej owocniejszej pracy na polu walki z odst\u0119pcami.<\/p>\r\n \u015aw. Maksymilian nie pozosta\u0142 biernym za\u0142o\u017cycielem Rycerstwa, lecz dzia\u0142a\u0142 jako jego cz\u0142onek zwyczajny. W li\u015bcie adresowanym do br. Alfonsa Kolbego (r\u00f3wnie\u017c franciszkanina i swego rodzonego brata) z 10 wrze\u015bnia 1920 roku, Maksymilian opowiada, jak zerwa\u0142 naklejon\u0105 na szybie poci\u0105gu gazet\u0119 protestanck\u0105, w kt\u00f3rej heretycy ubli\u017cali Ojcu \u015awi\u0119temu.<\/p>\r\n W latach 1931-1935 \u015bw. Maksymilian przebywa\u0142 na misjach w Japonii, gdzie za\u0142o\u017cy\u0142 japo\u0144sk\u0105 wersj\u0119 \u201eRycerza Niepokalanej\u201d, a tak\u017ce stara\u0142 si\u0119 ewangelizowa\u0107 miejscowych pogan i heretyk\u00f3w. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce w t\u0142umaczeniu tekst\u00f3w do japo\u0144skiego \u201eRycerza\u2026\u201d pomaga\u0142 mu metodystyczny pastor, profesor Yamaki. Pocz\u0105tkowo mia\u0142a to by\u0107 zwyczajna przys\u0142uga, jednak wkr\u00f3tce Japo\u0144czyk podj\u0105\u0142 t\u0119 prac\u0119 na sta\u0142e. Czytaj\u0105c listy \u015bw. Maksymiliana, a w nich kr\u00f3tkie wzmianki na temat japo\u0144skiego przyjaciela, mo\u017cna zauwa\u017cy\u0107 wewn\u0119trzn\u0105 przemian\u0119, kt\u00f3ra zasz\u0142a w Yamace. Po pewnym czasie wyzna\u0142 Kolbemu: Ja jeszcze nie jestem nawr\u00f3cony na katolicyzm, ale s\u0105dz\u0119, \u017ce jestem cz\u0142onkiem rodziny \u015bw. Franciszka przez uczucie<\/em>. Wreszcie Japo\u0144czyk wyzna\u0142 ch\u0119\u0107 przyj\u0119cia wiary rzymskokatolickiej, pomimo pewno\u015bci, \u017ce wskutek rezygnacji z funkcji pastora metodyst\u00f3w popadnie w tarapaty finansowe.<\/p>\r\n \u015aw. Maksymilian patronem ekumenizmu<\/strong><\/p>\r\n Nietrudno zauwa\u017cy\u0107, \u017ce \u015bw. Maksymilianowi g\u0142\u0119boko le\u017ca\u0142a na sercu troska o powr\u00f3t na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a katolickiego wszystkich heretyk\u00f3w i schizmatyk\u00f3w. Nie traktowa\u0142 ich z nienawi\u015bci\u0105, nie stroni\u0142 od nich – wr\u0119cz przeciwnie, akcentowa\u0142, \u017ce Matka Bo\u017ca zniszczy\u0142a herezje, a nie heretyk\u00f3w. Nieustannie powtarzaj\u0105c, \u017ce tylko mi\u0142o\u015b\u0107 jest tw\u00f3rcza<\/em>, szuka\u0142 z nimi kontaktu osobistego lub listownego (wysy\u0142a\u0142 do redakcji pism protestanckich egzemplarze \u201eRycerza Niepokalanej\u201d), rozdawa\u0142 im cudowne medaliki z zach\u0119t\u0105, by je nosili. Powierza\u0142 wreszcie wszystkich niekatolik\u00f3w opiece Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny.<\/p>\r\n \u015aw. Maksymilian wielokrotnie przypomina\u0142, \u017ce Matka Bo\u017ca ju\u017c wygra\u0142a, ju\u017c zmia\u017cd\u017cy\u0142a g\u0142ow\u0119 w\u0119\u017ca, ju\u017c zniszczy\u0142a wszystkie herezje na ca\u0142ym \u015bwiecie. Na pytanie, jak to si\u0119 sta\u0142o, skoro grzech jeszcze istnieje, dzia\u0142aj\u0105 i rozwijaj\u0105 si\u0119 ruchy sekciarskie, odpowiada\u0142: Oto tak, jak Napoleon na doniesienie podczas bitwy, \u017ce z niewiadomej przyczyny kawaleria nieprzyjacielska w pewnym punkcie si\u0119 pokaza\u0142a, powiedzia\u0142: \u201eNieprzyjaciel przegra\u0142\u201d, cho\u0107 jeszcze wrza\u0142a walka. I rzeczywi\u015bcie tak si\u0119 sta\u0142o: plan si\u0119 uda\u0142. Tak, i bardziej jeszcze, sprawa wszystkich herezji jest ju\u017c przes\u0105dzona, nieprzyjaciel przegra\u0142. Ona wygra\u0142a<\/em>.<\/p>\r\n Akt po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 NMP Niepokalanej \u015bw. Maksymiliana Marii Kolbego<\/strong><\/p>\r\n O Niepokalana nieba i ziemi Kr\u00f3lowo, Ucieczko grzesznych i Matko nasza najmi\u0142o\u015bciwsza. Ty, kt\u00f3rej B\u00f3g ca\u0142y porz\u0105dek mi\u0142osierdzia powierzy\u0107 raczy\u0142, ja N.N., niegodny grzesznik, rzucam si\u0119 do st\u00f3p Twoich kornie b\u0142agaj\u0105c, aby\u015b mnie ca\u0142ego i zupe\u0142nie za rzecz i w\u0142asno\u015b\u0107 swoj\u0105 przyj\u0105\u0107 raczy\u0142a i uczyni\u0142a ze mn\u0105 wraz z wszystkimi w\u0142adzami mej duszy i cia\u0142a i z ca\u0142ym mym \u017cyciem, \u015bmierci\u0105 i wieczno\u015bci\u0105 cokolwiek Ci si\u0119 podoba.<\/p>\r\n U\u017cyj tak\u017ce, je\u017celi zechcesz, mnie ca\u0142ego, bez \u017cadnego zastrze\u017cenia do dokonania tego, co o Tobie powiedziano: Ona zetrze g\u0142ow\u0105 twoj\u0105<\/em> (Rdz 3,15), jako te\u017c Wszystkie herezje sama\u015b zniszczy\u0142a na ca\u0142ym \u015bwiecie<\/em> (Oficjum o NMP), abym w Twych niepokalanych i najmi\u0142o\u015bciwszych r\u0119kach sta\u0142 si\u0119 u\u017cytecznym narz\u0119dziem do zaszczepienia i jak najsilniejszego wzrostu Twej chwa\u0142y w tylu zb\u0142\u0105kanych i oboj\u0119tnych duszach, a w ten spos\u00f3b do jak najwi\u0119kszego rozszerzenia b\u0142ogiego Kr\u00f3lestwa Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego: albowiem gdzie Ty wejdziesz, tam \u0142ask\u0119 nawr\u00f3cenia i u\u015bwi\u0119cenia wypraszasz, przez Twoje bowiem r\u0119ce wszelkie \u0142aski z Najs\u0142odszego Serca Jezusowego na nas sp\u0142ywaj\u0105.<\/p>\r\n W. Dozw\u00f3l mi chwali\u0107 Ci\u0119, o Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza.<\/p>\r\n O. I daj mi moc przeciwko nieprzyjacio\u0142om Twoim.<\/p>\r\n <\/p>\r\n Kajetan Rajski<\/strong><\/em><\/p>\r\n Powy\u017cszy artyku\u0142 w ca\u0142o\u015bci zosta\u0142 opublikowany w dwumiesi\u0119czniku „Polonia Christiana”. Magazyn jest dost\u0119pny w kioskach, dobrych salonach prasowych oraz na stronie ksiegarnia.piotrskarga.pl<\/a>. <\/span>
Tekst mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c przeczyta\u0107 w e-wydaniu na stronie epch.poloniachristiana.pl<\/a>.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dodano: 2013-08-31 9:42 pm Gdyby \u017cy\u0142 w dzisiejszych czasach, lewicowe media nazwa\u0142yby go mieszka\u0144cem ciemnogrodu, fundamentalist\u0105, katolickim talibem, wreszcie oszo\u0142omem. \u201eOtwarci katolicy\u201d okre\u015bliliby go mianem niebezpiecznego tradycjonalisty. Tymczasem \u015bw. Maksymilian Maria Kolbe to or\u0119downik ortodoksyjnie rozumianego ekumenizmu. \u015aw. Maksymilian Maria Kolbe kilkukrotnie wymienia w swych pismach przyczyny powstawania herezji. Przede wszystkim zauwa\u017ca, \u017ce odej\u015bcia herezjarch\u00f3w […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[119,131,190],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70071"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=70071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/70071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=70071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=70071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=70071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}