{"id":69978,"date":"2013-08-23T22:27:56","date_gmt":"2013-08-24T03:27:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=69978"},"modified":"2013-08-23T11:28:54","modified_gmt":"2013-08-23T16:28:54","slug":"przyczyny-spustoszenia-roberto-de-mattei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=69978","title":{"rendered":"Przyczyny spustoszenia – Roberto de Mattei<\/em>"},"content":{"rendered":"

19 marca 2010 roku Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI skierowa\u0142 do wiernych ko\u015bcio\u0142a irlandzkiego, dotkni\u0119tego niedawno potwornym skandalem moralnym, list pasterski, w kt\u00f3rym definiuje jego przyczyny i kre\u015bli program wyj\u015bcia z kryzysu trapi\u0105cego nie tylko irlandzk\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 eklezjaln\u0105, ale ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny.<\/strong><\/p>\r\n

W roku 1985 znaczne poruszenie wywo\u0142a\u0142a ksi\u0105\u017cka autorstwa kardyna\u0142a J\u00f3zefa Ratzingera zatytu\u0142owana Raport o\u00a0stanie wiary<\/em>, stanowi\u0105ca owoc d\u0142ugiego wywiadu, jakiego \u00f3wczesny prefekt Kongregacji ds. Nauki Wiary udzieli\u0142 w\u0142oskiemu dziennikarzowi Vittorio Messoriemu. Rozmowa dotyczy\u0142a kontrowersyjnej kwestii religijnego kryzysu, kt\u00f3ry nast\u0105pi\u0142 po Soborze Watyka\u0144skim II. Ostatnie dwadzie\u015bcia lat odegra\u0142o dla Ko\u015bcio\u0142a katolickiego rol\u0119 bezsprzecznie negatywn\u0105<\/em> – pisze kardyna\u0142 Ratzinger. Konsekwencje postanowie\u0144 Soboru Watyka\u0144skiego\u00a0II stoj\u0105 w ra\u017c\u0105cej sprzeczno\u015bci z tym, czego wszyscy si\u0119 po nich spodziewali, zw\u0142aszcza papie\u017ce Jan XXIII i Pawe\u0142 VI<\/em>.<\/p>\r\n

Dwadzie\u015bcia lat p\u00f3\u017aniej, w Wielki Pi\u0105tek roku 2005, tu\u017c przed obj\u0119ciem tronu papieskiego ten sam kardyna\u0142 Ratzinger wypowiada podobne i nie mniej zdecydowane s\u0142owa: Jak\u017ce ma\u0142o wiary w tak licznych teoriach, jak wiele w nich pustych s\u0142\u00f3w! Ile\u017c brudu w Ko\u015bciele i po\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rzy dost\u0105piwszy kap\u0142a\u0144stwa, powinni w ca\u0142o\u015bci nale\u017ce\u0107 do Jezusa<\/em>.<\/p>\r\n

Bez odwo\u0142ania do Ewangelii<\/strong><\/p>\r\n

W swym Li\u015bcie pasterskim do katolik\u00f3w Irlandii<\/em> Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI wypowiada si\u0119 jeszcze wyra\u017aniej. Zauwa\u017ca on, \u017ce w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych ubieg\u0142ego stulecia znacz\u0105ca by\u0142a tendencja, r\u00f3wnie\u017c w\u015br\u00f3d kap\u0142an\u00f3w i os\u00f3b zakonnych, do przystosowywania sposobu my\u015blenia i os\u0105dzania rzeczywisto\u015bci \u015bwieckich bez wystarczaj\u0105cego odwo\u0142ywania si\u0119 do Ewangelii<\/em>. Program odnowy, zaproponowany przez Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, by\u0142 niekiedy opacznie interpretowany<\/em>, w szczeg\u00f3lno\u015bci za\u015b istnia\u0142a tendencja, podyktowana s\u0142usznym, cho\u0107 b\u0142\u0119dnym zamiarem, do unikania stosowania kar wobec nieuregulowanych sytuacji kanonicznych<\/em>. W\u0142a\u015bnie w tym og\u00f3lnym kontek\u015bcie<\/em> os\u0142abienia wiary i utraty szacunku dla Ko\u015bcio\u0142a i jego nauczania <\/em>– pisze Ojciec \u015awi\u0119ty – musimy pr\u00f3bowa\u0107 zrozumie\u0107 niepokoj\u0105cy problem nadu\u017cy\u0107 seksualnych wobec dzieci<\/em>.<\/p>\r\n

Daj\u0105ca si\u0119 wyczyta\u0107 z powy\u017cszych s\u0142\u00f3w postawa wobec moralnego skandalu ca\u0142kowicie przeczy postawie prezentowanej przez tak zwan\u0105 mi\u0119dzynarodow\u0105 pras\u0119 post\u0119pow\u0105. Oskar\u017caj\u0105cy obecnie papie\u017ca i hierarchi\u0119 ko\u015bcieln\u0105 przyczyny nadu\u017cy\u0107 seksualnych ze strony duchowie\u0144stwa dopatruj\u0105 si\u0119 bowiem w wymaganym ode\u0144 celibacie oraz w rzekomym katolickim \u201et\u0142umieniu\u201d seksualno\u015bci. W istocie jednak sytuacja wygl\u0105da zgo\u0142a odmiennie – upadek moralny duchowie\u0144stwa rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 po Soborze Watyka\u0144skim II, czyli dok\u0142adnie wtedy, gdy nowa teologia<\/em> wypar\u0142a tradycyjn\u0105 moralno\u015b\u0107, aby za sw\u00f3j przyj\u0105\u0107 mit rewolucji seksualnej. Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce podczas Soboru Watyka\u0144skiego II zarzucono koncepcj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a walcz\u0105cego na rzecz Ko\u015bcio\u0142a pielgrzymuj\u0105cego, po\u0142o\u017cono nacisk na odczytywanie znak\u00f3w czasu i ochoczo odrzucono \u201edziewictwo\u201d jego nauki na rzecz \u201ezap\u0142odnienia\u201d jej warto\u015bciami tego \u015bwiata. Oznacza\u0142o to dla Ko\u015bcio\u0142a porzucenie w\u0142asnych warto\u015bci, poczynaj\u0105c od tego, co dla chrze\u015bcija\u0144stwa najistotniejsze – poj\u0119cia Ofiary, kt\u00f3ra, wyp\u0142ywaj\u0105c z tajemnicy Krzy\u017ca, przenika\u0142a wszystkie aspekty \u017cycia eklezjalnego, z nauk\u0105 moralno\u015bci w\u0142\u0105cznie, i kiedy\u015b stanowi\u0142a inspiruj\u0105c\u0105 zasad\u0119 \u017cycia wszystkich ochrzczonych, zar\u00f3wno duchownych, jak i \u015bwieckich.<\/p>\r\n

Pastoral-socjologia i porno-teologia<\/strong><\/p>\r\n

Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II narzuci\u0142 biskupom tak zwan\u0105 pastoraln\u0105 socjologi\u0119<\/em>, zalecaj\u0105c im otwarcie si\u0119 na nauki \u015bwiata, pocz\u0105wszy od socjologii, ko\u0144cz\u0105c za\u015b na psychoanalizie. Na nowo odkryto w\u00f3wczas dzie\u0142o austriackiego psychoanalityka, zmar\u0142ego w roku 1957 w ca\u0142kowitym zapomnieniu w zak\u0142adzie dla ob\u0142\u0105kanych, Wilhelma Rei\u00adcha (wytyczon\u0105 przeze\u0144 drog\u0105 pod\u0105\u017cyli Herbert Marcuse i Erich Fromm). Na kartach jego ksi\u0105\u017cki-manifestu zatytu\u0142owanej Rewolucja seksualna<\/em> kategorie walki klas zosta\u0142y zast\u0105pione poj\u0119ciami st\u0142umienia<\/em> i wyzwolenia<\/em> (czyli pe\u0142nej swobody seksualnej), co z kolei poci\u0105gn\u0119\u0142o za sob\u0105 redukcj\u0119 osoby ludzkiej do zespo\u0142u potrzeb biofizycznych w istocie zamykaj\u0105cych si\u0119 w energii seksualnej. Paradygmatem wszystkich represywnych instytucji spo\u0142ecznych orzeczono rodzin\u0119, znajduj\u0105c\u0105 sw\u00f3j fundament w monogamicznym i nierozerwalnym zwi\u0105zku m\u0119\u017cczyzny i kobiety. Przetrwania rodziny nie mog\u0142y usprawiedliwi\u0107 \u017cadne wzgl\u0119dy socjologiczne. Nowa filozofia moralna, oparta wy\u0142\u0105cznie na gloryfikacji przyjemno\u015bci mia\u0142a ca\u0142kowicie zmie\u015b\u0107 tradycyjn\u0105 moralno\u015b\u0107 \u00adchrze\u015bcija\u0144sk\u0105, \u00adkt\u00f3ra – przeciwnie – zawsze szczeg\u00f3ln\u0105 warto\u015b\u0107 przypisywa\u0142a po\u015bwi\u0119ceniu i cierpieniu.<\/p>\r\n

Nowa teologia ekumenicznie otwieraj\u0105ca si\u0119 na warto\u015bci tego \u015bwiata jednocze\u015bnie na pr\u00f3\u017cno usi\u0142owa\u0142a doprowadzi\u0107 do dialogu chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci z jej wrogami. Zwolennicy nowej moralno\u015bci – trafnie nazwani \u201epornoteologami\u201d – w rzeczy samej zast\u0105pili obiektywny charakter prawa naturalnego \u201eosob\u0105\u201d pomy\u015blan\u0105 jako samodzielna wola wolna od wszelkich kieruj\u0105cych ni\u0105 praw i ca\u0142kowicie zanurzona w \u015brodowisku historyczno-kulturowym, czyli w tym, co nazywamy etyk\u0105 okoliczno\u015bci<\/em>. Skoro zatem seks stanowi integraln\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 cz\u0142owieka, jego rola zosta\u0142a na nowo odkryta i na nowo zdefiniowana jako pozytywna, r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce – zdaniem pornoteolog\u00f3w – sob\u00f3r uczy, \u017ce jedynie poprzez dialog z innym<\/em> istota ludzka mo\u017ce odnale\u017a\u0107 swe ca\u0142kowite spe\u0142nienie. Dzi\u015b niestety w ka\u017cdej ksi\u0119garni katolickiej znajdziemy wiele ksi\u0105\u017cek autorstwa owych pseudomoralist\u00f3w, wydanych nak\u0142adem najwa\u017cniejszych wydawnictw katolickich.<\/p>\r\n

Jedyne rozwi\u0105zanie<\/strong><\/p>\r\n

Obecnie jednakowo\u017c obserwujemy schy\u0142ek pornoteologii, jak r\u00f3wnie\u017c wyra\u017an\u0105 konieczno\u015b\u0107 powrotu do zasad tradycyjnej moralno\u015bci poprzez ponowne odkrycie warto\u015bci pokuty i po\u015bwi\u0119cenia. Nale\u017cy przy tym u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce pomimo grzech\u00f3w pope\u0142nianych przez licznych katolik\u00f3w, Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki nigdy nie grzeszy, lecz zawsze pozostaje w swej naturze oraz istocie \u015bwi\u0119ty i niepokalany, czerpie bowiem sw\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 z samego Boga w Tr\u00f3jcy Jedynego i Jezusa Chrystusa, G\u0142owy i Za\u0142o\u017cyciela Mistycznego Cia\u0142a Ko\u015bcio\u0142a. \u015awi\u0119ta jest r\u00f3wnie\u017c Ewangelia Ko\u015bcio\u0142a i zawarta w niej Prawda. \u015awi\u0119te i pe\u0142ne odkupie\u0144czej mocy s\u0105 sakramenty Ko\u015bcio\u0142a. Moralne grzechy cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a nie niszcz\u0105 jego moralnej \u015bwi\u0119to\u015bci, gdy\u017c wyp\u0142ywaj\u0105 one z niew\u0142a\u015bciwego wykorzystania przez ludzi ich wolnej woli, nie za\u015b z ograniczono\u015bci jego \u015brodk\u00f3w zbawienia i odkupienia. W historii Ko\u015bcio\u0142a zdarza\u0142y si\u0119 okresy moralnego kryzysu, jednak nawet w\u00f3wczas jego doktryna i prawa w swej wewn\u0119trznej \u015bwi\u0119to\u015bci pozostawa\u0142y niezmienione i wci\u0105\u017c oddzia\u0142ywa\u0142y na dusze ludzi dobrej woli, identycznie jak w okresach wielkiej chwa\u0142y.<\/p>\r\n

Jedyne rozwi\u0105zanie zachodz\u0105cego obecnie powa\u017cnego kryzysu moralnego Ko\u015bci\u00f3\u0142 odnajdzie w duchu autentycznej odnowy i reformy, o kt\u00f3rej pisze Benedykt XVI w swym Li\u015bcie pasterskim do katolik\u00f3w Irlandii<\/em>. Apelu o skruch\u0119 stanowi\u0105cego kluczowy koncept papieskiego dokumentu nie mo\u017cna oddzieli\u0107 od powtarzanego przeze\u0144 wo\u0142ania o idea\u0142y \u015bwi\u0119to\u015bci, mi\u0142osierdzia i nadprzyrodzonej m\u0105dro\u015bci<\/em>, kt\u00f3re w przesz\u0142o\u015bci stworzy\u0142y Irlandi\u0119 i ca\u0142\u0105 Europ\u0119, a i dzi\u015b mog\u0105 po\u0142o\u017cy\u0107 mocne fundamenty pod jej odrodzenie.<\/p>\r\n

Ojciec \u015awi\u0119ty zach\u0119ca wszystkich wiernych Irlandii do wzrastania ku pe\u0142ni \u017cycia ludzkiego i duchowego, d\u0105\u017cenia do wznios\u0142ych idea\u0142\u00f3w \u015bwi\u0119to\u015bci, mi\u0142o\u015bci i prawdy, a tak\u017ce do czerpania inspiracji z bogactwa wielkiej tradycji religijnej i kulturowej<\/em>. Zach\u0119t\u0119 t\u0119 kieruje zreszt\u0105 nie tylko do Irlandczyk\u00f3w, ale r\u00f3wnie\u017c do wszystkich katolik\u00f3w i ludzi dobrej woli, aby jedyny zdrowy fundament odnowy moralnej i spo\u0142ecznej znale\u017ali w Jezusie Chrystusie – tym samym wczoraj, dzi\u015b i na wieki <\/em>(Hbr 13, 8).<\/p>\r\n

Nie ma bardziej haniebnej rzeczy od seksualnego wykorzystywania niewinnego dziecka. Nikt nie by\u0142 bardziej surowy wobec tego czynu ni\u017c sam Pan Jezus, kt\u00f3ry powiedzia\u0142: Kto by si\u0119 sta\u0142 powodem grzechu dla jednego z tych ma\u0142ych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 we Mnie, temu by\u0142oby lepiej kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski zawiesi\u0107 u szyi i utopi\u0107 go w g\u0142\u0119bi morza<\/em> (Mt 18,6). Tak wi\u0119c, nikt nie powinien bardziej si\u0119 oburza\u0107 i surowiej ocenia\u0107 tego rodzaju nadu\u017cycia ni\u017c sami katolicy. Oburzenie wzmaga si\u0119 jeszcze bardziej, je\u015bli sprawc\u0105 czynu jest osoba obdarzona \u015bwi\u0119ceniami kap\u0142a\u0144skimi lub zakonnymi \u015blubami, kt\u00f3re stanowi\u0105 specjalny rodzaj wi\u0119zi ze Zbawicielem i oznaczaj\u0105 szczeg\u00f3lny rodzaj zobowi\u0105zania, wed\u0142ug kt\u00f3rego dana osoba staje si\u0119 niejako symbolem nauki i moralno\u015bci Boskiego Mistrza. Z tego powodu pobo\u017cni katolicy odbieraj\u0105 skandale wstrz\u0105saj\u0105ce Ko\u015bcio\u0142em nie tylko jako przest\u0119pstwo kryminalne, ale tak\u017ce jako odra\u017caj\u0105cy grzech.<\/p>\r\n

Nie wolno nam r\u00f3wnie\u017c zapomnie\u0107, \u017ce opr\u00f3cz przest\u0119pstwa kryminalnego mamy tutaj do czynienia tak\u017ce z tolerowaniem, a nawet skrywaniem owych odra\u017caj\u0105cych akt\u00f3w przez niekt\u00f3re w\u0142adze ko\u015bcielne. Kap\u0142ani oskar\u017ceni o nadu\u017cycia seksualne bywali przenoszeni do innych parafii lub szk\u00f3\u0142, gdzie ponownie dopuszczali si\u0119 tych samych ohydnych czyn\u00f3w. W \u015bwietle tych fakt\u00f3w wszystkie osoby zwi\u0105zane z seksualnym skandalem musz\u0105 zosta\u0107 os\u0105dzone i ukarane. Nie mo\u017ce by\u0107 jednak karana sama instytucja – \u015bwi\u0119ta i hierarchiczna – kt\u00f3ra zosta\u0142a wszak ustanowiona przez samego Za\u0142o\u017cyciela.<\/p>\r\n

Roberto de Mattei<\/strong><\/em><\/p>\r\n

Artyku\u0142 ukaza\u0142 si\u0119 w 14. numerze magazynu „Polonia Christiana”<\/a><\/strong>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"19 marca 2010 roku Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI skierowa\u0142 do wiernych ko\u015bcio\u0142a irlandzkiego, dotkni\u0119tego niedawno potwornym skandalem moralnym, list pasterski, w kt\u00f3rym definiuje jego przyczyny i kre\u015bli program wyj\u015bcia z kryzysu trapi\u0105cego nie tylko irlandzk\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 eklezjaln\u0105, ale ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny. W roku 1985 znaczne poruszenie wywo\u0142a\u0142a ksi\u0105\u017cka autorstwa kardyna\u0142a J\u00f3zefa Ratzingera zatytu\u0142owana Raport o\u00a0stanie […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[237,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69978"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=69978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=69978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=69978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=69978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}