{"id":69124,"date":"2013-06-27T07:50:14","date_gmt":"2013-06-27T12:50:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=69124"},"modified":"2013-06-27T07:50:56","modified_gmt":"2013-06-27T12:50:56","slug":"rekolekcje-z-uzdrowieniami","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=69124","title":{"rendered":"Rekolekcje z uzdrowieniami"},"content":{"rendered":"<p>(<em>Ten tekst z roku 2008 umieszczam ponownie, jestem przekonana, \u017ce u\u0142atwi on odbioru tekstu napisanego obecnie.<\/em> )<\/p>\r\n<p>Jaki\u015b czas temu rozmawia\u0142am z pewnym dominikaninem na temat tego, co si\u0119 dzieje w Medjugorie. M\u00f3wili\u015bmy o zjawieniach, ich przebiegu i o tym, co ludzie opowiadaj\u0105 po powrocie, a szczeg\u00f3lnie o tym, co m\u00f3wi\u0105 ci, kt\u00f3rzy wracaj\u0105 przekonani co do cudowno\u015bci zjawisk. Kap\u0142an \u00f3w powiedzia\u0142 wtedy, \u017ce w\u0142a\u015bnie to, o czym m\u00f3wi\u0105 \u201e\u017cyj\u0105cy or\u0119dziami\u201d najbardziej go utwierdza w przekonaniu, \u017ce tam nie ma dzia\u0142ania Matki Bo\u017cej, a wr\u0119cz przeciwnie &#8211; wida\u0107 oznaki dzia\u0142ania z\u0142ego ducha. Ot\u00f3\u017c ci ludzie wi\u0119cej m\u00f3wi\u0105 o mocy szatana i potrzebie wystrzegania si\u0119 go, ni\u017c o Matce Bo\u017cej czy o Panu Jezusie. \u201eProsz\u0119 przys\u0142ucha\u0107 si\u0119 ich opowiadaniom\u201d, m\u00f3wi\u0142 ten kap\u0142an, \u201ezawsze tam b\u0119dzie co\u015b o szatanie, zawsze b\u0119dzie o jego dzia\u0142aniu, owszem, bardzo du\u017co si\u0119 m\u00f3wi o nawo\u0142ywaniu Maryi do post\u00f3w, do modlitwy itd., ale nie ma relacji, gdzie by nie by\u0142o mowy o szatanie. Czasami\u201d, m\u00f3wi\u0142 dalej, \u201eodnosz\u0119 wra\u017cenie, \u017ce szatan robi sobie tak\u0105 cich\u0105 reklam\u0119 w Medjugoriu\u201d.<\/p>\r\n<p>Te s\u0142owa przypomnia\u0142am sobie bardzo wyra\u017anie w ostatnich dniach, kiedy s\u0142ucha\u0142am przez radio internetowe pewnych \u201erekolekcji\u201d. Odby\u0142y si\u0119 one w dniach 21- 23 listopada w ko\u015bciele oo. dominikan\u00f3w na warszawskim S\u0142u\u017cewie. O maj\u0105cych si\u0119 odby\u0107 rekolekcjach dowiedzia\u0142am si\u0119 przypadkowo dok\u0142adnie dwa dni przed ich rozpocz\u0119ciem. By\u0142am na podw\u00f3rku ko\u015bcielnym, gdy pewna dziewczyna zapyta\u0142a mnie, gdzie mo\u017cna odebra\u0107 zaproszenia. Nie wiedz\u0105c o jakie zaproszenia chodzi nie umia\u0142am jej pom\u00f3c, ale ona mi wyja\u015bni\u0142a, \u017ce chodzi o zaproszenia na specjalne rekolekcje, kt\u00f3re maj\u0105 si\u0119 odby\u0107 w ko\u015bciele. W swojej naiwno\u015bci powiedzia\u0142am jej, \u017ce na pewno si\u0119 myli, bo gdyby mia\u0142y by\u0107 jakie\u015b rekolekcje, to na ko\u015bciele by\u0142by jaki\u015b plakat, jakie\u015b og\u0142oszenie, a poza tym rekolekcji nie robi si\u0119 na zaproszenia. Okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce to ja jestem w b\u0142\u0119dzie, poniewa\u017c zaproszenia by\u0142y i to na dodatek p\u0142atne. Nie wiem dok\u0142adnie ile ta suma wynosi\u0142a, chyba jednak nie by\u0142a wyg\u00f3rowana.<\/p>\r\n<p>Nie mieszkam w parafii dominika\u0144skiej, jednak z racji swej przynale\u017cno\u015bci do Trzeciego Zakonu Dominika\u0144skiego i dlatego, \u017ce moja macierzysta fraternia ma siedzib\u0119 przy klasztorze oo. dominikan\u00f3w na S\u0142u\u017cewie bywam tam bardzo cz\u0119sto, nie na tyle jednak by wiedzie\u0107, \u017ce parafianie zostali zawiadomieni o tym, \u017ce w czasie \u201erekolekcji zamkni\u0119tych\u201d niekt\u00f3re msze \u015bw. b\u0119d\u0105 si\u0119 odbywa\u0107 w tzw. sali parafialnej, bo ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie zamkni\u0119ty dla niezaproszonych. Nawet w niedziele tylko ranne msze \u015bw. by\u0142y planowane w ko\u015bciele, popo\u0142udniowe mia\u0142y by\u0107 w sali. Od znajomych dowiedzia\u0142am si\u0119 wreszcie, \u017ce zaproszenia nie by\u0142y rozprowadzane w\u015br\u00f3d parafian, co jest powodem wielkiego rozgoryczenia, poniewa\u017c \u201eb\u0119dzie wiele uzdrowie\u0144, ale tylko dla swoich, a nie dla zwyk\u0142ych parafian\u201d. Wszystko to mnie zainteresowa\u0142o na tyle, \u017ce postanowi\u0142am dowiedzie\u0107 si\u0119 jak najwi\u0119cej o rekolekcjoni\u015bcie i o rekolekcjach. Okaza\u0142o si\u0119 to niezwykle \u0142atwe.<\/p>\r\n<p>Od d\u0142u\u017cszego czasu unikam wszelkich nabo\u017ce\u0144stw w ten czy inny spos\u00f3b zwi\u0105zanych z charyzmatykami. Widzia\u0142am par\u0119 razy zachowanie si\u0119 wiernych ogarni\u0119tych eufori\u0105 &#8211; zawsze budzi\u0142o to we mnie pewien niepok\u00f3j. S\u0142ysz\u0119 jednak regularnie relacje z takich spotka\u0144, obserwuj\u0119 co si\u0119 dzieje po jakim\u015b czasie z tymi, kt\u00f3rzy regularnie w takich nabo\u017ce\u0144stwach uczestnicz\u0105. Cz\u0119sto wi\u0119c spotykam si\u0119 z pewnym rodzajem uzale\u017cnienia od spotka\u0144 charyzmatycznych, cz\u0119sto z r\u00f3\u017cnymi rodzajami zachwiania w wierze, ale najcz\u0119\u015bciej &#8211; z infantylizacj\u0105 wiary i duchowo\u015bci. Czasami nawet obawiam si\u0119 o los ludzi, kt\u00f3rzy uczestniczyli w takich nabo\u017ce\u0144stwach &#8211; skutki bywaj\u0105 r\u00f3\u017cne &#8211; od zachwiania nerwowego do zatracenia poczucia w\u0142asnej odpowiedzialno\u015bci za swoje czyny i zrzucania wszystkiego na \u201epowi\u0105zania mi\u0119dzypokoleniowe\u201d, dzia\u0142ania \u201eprzekle\u0144stw\u201d, ingerencj\u0119 szata\u0144sk\u0105. Nie chc\u0119 by\u0107 \u017ale zrozumian\u0105. Nie neguj\u0119 w \u017cadnym wypadku mo\u017cliwo\u015bci ingerencji z\u0142ego ducha, rzucenia czar\u00f3w czy przekle\u0144stw. Jednak\u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 uczy, \u017ce do tego potrzebna jest zgoda cz\u0142owieka. Nadmierne dopatrywanie si\u0119 ci\u0105g\u0142ej ingerencji duchowej grozi zatraceniem poczucia grzechu.<\/p>\r\n<p>Podobnie jest z nadmiernym dopatrywaniem si\u0119 wsz\u0119dzie dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego. Temat jest niezmiernie trudny &#8211; zaznacz\u0119 go tylko skr\u00f3towo. Oczywi\u015bcie Duch \u015awi\u0119ty dzia\u0142a i jak naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142 &#8211; nie ma takiego dobrego dzie\u0142a, kt\u00f3re nie by\u0142o wykonane dzi\u0119ki \u0142asce Bo\u017cej. Oczywi\u015bcie &#8211; nasze dobre my\u015bli, decyzje, czyny &#8211; wykonywane s\u0105 pod natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego. Jednak\u017ce nie wolno uwa\u017ca\u0107, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty jest na pos\u0142ugach u cz\u0142owieka i przyjdzie na ka\u017cde zawo\u0142anie, albowiem On tchnie kiedy chce i gdzie chce.<\/p>\r\n<p>Chyba najbardziej pod tym wzgl\u0119dem niebezpieczne s\u0105 dwa rodzaje nabo\u017ce\u0144stw, w jednym dochodzi do \u201ezasypiania w Duchu \u015awi\u0119tym\u201d i do wybuch\u00f3w \u201e\u015bwi\u0119tego \u015bmiechu\u201d, a w drugim &#8211; do tzw. \u201euzdrowie\u0144 mi\u0119dzypokoleniowych\u201d. (pisa\u0142am na ten temat w zesz\u0142ym roku &#8211; artyku\u0142 \u201e<b>Uzdrowienie czy<\/b>\u2026\u201d) Staj\u0105 si\u0119 one coraz bardziej powszechne, wystarczy wspomnie\u0107, \u017ce odbywaj\u0105 si\u0119 nawet u oo. dominikan\u00f3w &#8211; stra\u017cnik\u00f3w wiary. Zapewniam, \u017ce nie ma nic buduj\u0105cego w ogl\u0105daniu padania wieli ludzi na ziemi \u201epod wp\u0142ywem Ducha \u015awi\u0119tego\u201d, s\u0142uchaniu niekontrolowanych wybuch\u00f3w \u015bmiechu i wycia (tak dos\u0142ownie wycia!). Nie ma te\u017c nic buduj\u0105cego w wykrzykiwaniu przez wiernych (za wskaz\u00f3wk\u0105 kap\u0142an\u00f3w &#8211; go\u015bci oo. dominikan\u00f3w z dalekiej Brazylii) \u201eDuchu \u015awi\u0119ty przyjd\u017a, tu jestem\u201d i podawanie swego imienia Duchowi \u015awi\u0119temu! Wr\u0119cz przeciwnie &#8211; jest przera\u017caj\u0105ce, \u017ce to si\u0119 dzieje pod okiem w\u0142a\u015bnie dominikan\u00f3w. Dlatego tak bardzo zainteresowa\u0142o mnie jakie b\u0119d\u0105 wspomniane na pocz\u0105tku rekolekcje.<\/p>\r\n<p>Najpierw &#8211; pierwszy raz w \u017cyciu spotka\u0142am si\u0119 z faktem zamkni\u0119cia dost\u0119pu do ko\u015bcio\u0142a parafialnego dla parafian. Po drugie &#8211; nie spotyka\u0142am dotychczas okre\u015blenia \u201ekonferencje, kt\u00f3re s\u0105 powi\u0105zane z rekolekcjami\u201d, a takie okre\u015blenie tam funkcjonowa\u0142o (og\u0142oszenie internetowe oo. dominikan\u00f3w m\u00f3wi\u0142o o \u201ezamkni\u0119tej konferencji\u201d). Po trzecie &#8211; moje zainteresowanie wzbudzi\u0142a osoba g\u0142\u00f3wnego rekolekcjonisty &#8211; ks. Johna Baptysty Bashobora z Diecezji Mbarara w Ugandzie, wsp\u00f3\u0142organizatora konferencji New Dawn (Nowy \u015awit), kt\u00f3ra odbywa si\u0119 w Ugandzie od 2002 r.; cz\u0142onka Narodowego Stowarzyszenia Modlitwy Wstawienniczej. Jak podaj\u0105 strony charyzmatyk\u00f3w: \u201eBy\u0142 w wielu krajach \u015bwiata. I jest tam bardzo po\u017c\u0105dany z powodu odznaczaj\u0105cej si\u0119 i rozwini\u0119tej pos\u0142ugi uzdrawiania. Jest r\u00f3wnie\u017c bardzo zaanga\u017cowany w pos\u0142ug\u0119 uwalniania, kt\u00f3ra idzie w parze z pos\u0142ug\u0105 uzdrawiania.<\/p>\r\n<p>Jego w\u0142asny biskup potwierdza 27 przypadk\u00f3w wskrzesze\u0144, a lokalna spo\u0142eczno\u015b\u0107 twierdzi, \u017ce by\u0142o tych przypadk\u00f3w znacznie wi\u0119cej ni\u017c 40.\u201d Nic dziwnego, \u017ce taka osoba potrafi wzbudzi\u0107 zainteresowanie. Dodaj\u0105c do tego wpisy o uzdrowieniach liczonych w setki, ba nawet tysi\u0105ce\u2026<\/p>\r\n<p>Jednak jeszcze jeden fakt &#8211; i ten w\u0142a\u015bnie by\u0142 dla mnie najbardziej istotny &#8211; to zaanga\u017cowanie w przyjazdy ks. Bashobory i w prowadzone przez niego nabo\u017ce\u0144stwach dw\u00f3ch os\u00f3b o wielkim autorytecie. Jedna z nich &#8211; to sam abp. S. Dziwisz, pod patronatem kt\u00f3rego odbywa\u0142o si\u0119 w zesz\u0142ym roku spotkanie z ks. Bashobor\u0105 w Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia w krakowskich \u0141agiewnikach. Druga &#8211; to jezuita o. Aleksander Posacki, niekwestionowany autorytet w zakresie demonologii, sekt i problematyki okultyzmu i ezoteryzmu. Dlaczego o. Posacki mia\u0142 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w co\u015b tak w\u0105tpliwego? Dlaczego Pasterz diecezji krakowskiej popiera tego typu nabo\u017ce\u0144stwa? Te pytania, kt\u00f3re zada\u0142am sobie wtedy, dotychczas pozostaj\u0105 dla mnie bez odpowiedzi.<\/p>\r\n<p>Jak ju\u017c wspomnia\u0142am \u015bledzenie przebiegu konferencji okaza\u0142o si\u0119 nadzwyczaj \u0142atwe. W internetowym radiu nale\u017c\u0105cym do \u201eOdnowy w Duchu \u015awi\u0119tym\u201d mia\u0142a miejsce transmisja \u201ena \u017cywo\u201d, a wieczorem by\u0142y powt\u00f3rki. Tak wi\u0119c przy dobrej ch\u0119ci mo\u017cna by\u0142o s\u0142ucha\u0107 tego co si\u0119 dzia\u0142o w ko\u015bciele s\u0142u\u017cewieckim. A wi\u0119c s\u0142ucha\u0142am i nie tylko s\u0142ucha\u0142am, ca\u0142y czas na gor\u0105co zapisywa\u0142am prawie s\u0142owo w s\u0142owo, to co tam m\u00f3wiono. Mam te zapiski. Zacytuj\u0119 tylko niekt\u00f3re wyj\u0105tki, lecz je\u015bli kto\u015b chce &#8211; mog\u0119 je udost\u0119pni\u0107 w ca\u0142o\u015bci. Ch\u0119tnie to zrobi\u0119, poniewa\u017c same s\u0142owa, odarte z nastroju podniecenia i oczekiwania na cud (cudy), maj\u0105 zupe\u0142nie inny charakter i by\u0107 mo\u017ce pomog\u0105 niejednemu zobaczy\u0107 jak bardzo s\u0105 one trywialne i jak ma\u0142o nios\u0105 tre\u015bci katolickich.<\/p>\r\n<p>Katolickich\u2026 Nigdy w \u017cyciu nie s\u0142ysza\u0142am tak cz\u0119sto powtarzanego s\u0142owa \u201ekatolicki\u201d, odmienianego przez r\u00f3\u017cne przypadki. Katolikami jeste\u015bmy, potrzebni s\u0105 katoliccy charyzmatycy, katolikos &#8211; to znaczy powszechny, katolicka Odnowa w Duchu \u015awi\u0119tym\u2026 Najcz\u0119\u015bciej jednak u\u017cywane s\u0142owo, to demon! Nigdy nie s\u0142ysza\u0142am na raz tyle o demonach! Przez trzy dni nieustannie m\u00f3wiono o demonach! Inne s\u0142owo, kt\u00f3re si\u0119 powtarza\u0142o &#8211; to \u201eprzebaczam\u201d. Nale\u017cy te\u017c podkre\u015bli\u0107, \u017ce nieustannie nawo\u0142ywano z ambony do spowiedzi i \u017ce konfesjona\u0142y by\u0142y \u201eczynne\u201d &#8211; ludzie si\u0119 spowiadali, ojc\u00f3w spowiednik\u00f3w nie brak\u0142o. Wiele te\u017c m\u00f3wiono o Panu Jezusie, nie zapomniano o Matce Bo\u017cej, o Eucharystii, r\u00f3\u017ca\u0144cu i bierzmowaniu. Je\u015bli tak, je\u015bli by\u0142a mowa o katolicko\u015bci, przebaczaniu, spowiedzi, innych sakramentach, o Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie &#8211; to sk\u0105d moje obawy? Dlaczego te rekolekcje (\u015bmiem to powiedzie\u0107) wpisuj\u0105 si\u0119 w ca\u0142\u0105 panoram\u0119 zagro\u017ce\u0144 dla Ko\u015bcio\u0142a i co za tym idzie &#8211; dla wiernych. \u0179eby to wyja\u015bni\u0107 najpierw zrelacjonuje pokr\u00f3tce przebieg konferencji (rekolekcji).<br \/> Pierwszy dzie\u0144 by\u0142 po\u015bwi\u0119cony zagro\u017ceniom duchowym. G\u0142oszono tzw. \u201e\u015bwiadectwa\u201d ludzi, kt\u00f3rzy mieli do czynienie z okultyzmem w r\u00f3\u017cnej postaci i wyk\u0142ady specjalist\u00f3w. Wyst\u0105pili m. in. Leszek Dokowicz, Robert Tekieli, o. Aleksander Posacki SJ. Ka\u017cdy z nich na r\u00f3\u017cny spos\u00f3b m\u00f3wi\u0142 o zagro\u017ceniach demonicznych. Oczywi\u015bcie z niecierpliwo\u015bci\u0105 czeka\u0142am na wyst\u0105pienie o. Posackiego. S\u0142ucha\u0142am go bardzo uwa\u017cnie (i notowa\u0142am). Wszystko co m\u00f3wi\u0142 by\u0142o bardzo dobrze wywa\u017cone, poparte argumentami, przekonuj\u0105ce. Jednak cos w jego wypowiedzi mnie zaskoczy\u0142o. Bowiem na koniec swego wyst\u0105pienia o. Posacki podkre\u015bli\u0142, \u017ce jego i inne wyk\u0142ady i \u015bwiadectwa maj\u0105 przygotowa\u0107 obecnych \u201edo tego, co si\u0119 b\u0119dzie dzia\u0142o tutaj jutro\u201d! Nie do tre\u015bci, kt\u00f3re maja zosta\u0107 przekazane, nie do lepszego zrozumienia nauki rekolekcjonisty, ale do tego co si\u0119 b\u0119dzie dzia\u0142o! A \u017ce wszyscy wiedzieli, \u017ce maja si\u0119 dzia\u0107 cuda uzdrowienia &#8211; no to c\u00f3\u017c &#8211; przygotowanie do cudu!<\/p>\r\n<p>Nast\u0119pnego dnia o demonach by\u0142o mniej, cho\u0107 ci\u0105gle z nimi si\u0119 \u017cegnano! Wyst\u0105pi\u0142 ks. Bashobara i zapowiedzia\u0142, \u017ce \u201eIdziemy i wsz\u0119dzie zabieramy rado\u015b\u0107 &#8211; la, la, la, yes Lord, yes Lord\u2026 amen.\u201d I po\u017cegna\u0142 demony &#8211; \u201eby, by daimon, by, by\u201d. Oto ma\u0142\u0105 pr\u00f3bk\u0119 wielokrotnie powtarzanej mowy:<\/p>\r\n<p>\u201eUwielbimy Boga teraz. Widzicie ci wszyscy ksi\u0119\u017ca co tu s\u0105, to tak naprawd\u0119 egzorcy\u015bci, to co\u015b ten demon mo\u017ce uczyni\u0107 &#8211; <i>by by daimon<\/i>. Spowiadamy si\u0119, og\u0142aszamy chwa\u0142\u0119 Boga, og\u0142aszamy, \u017ce jeste\u015bmy c\u00f3rkami i synami Boga i demon ma problem, ale mo\u017ce si\u0119 ukrywa\u0107 ten demon. Ilu z was otrzyma\u0142o bierzmowanie, podnie\u015bcie r\u0119ce, cha &#8211; cha; wi\u0119c stali\u015bcie si\u0119 \u017co\u0142nierzami Jezusa. I dlatego tego jest katolicka Odnowa. Powr\u00f3t do korzeni, sta\u0107 si\u0119 \u017co\u0142nierzami Chrystusa, katolikami charyzmatykami, chodz\u0105c w \u015bwi\u0119to\u015bci Bo\u017cej, a wiec g\u0142osi\u0107 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 gdziekolwiek idziemy!\u201d<\/p>\r\n<p>Jak si\u0119 widzi ten tekst to wygl\u0105da tak skromnie &#8211; ale w rzeczywisto\u015bci jest to wypowiadane z wielka emfaz\u0105, przerywane \u015bpiewem, nuceniem i cz\u0119stymi okrzykami: \u201eBrawa dla Jezusa!\u201d po kt\u00f3rych nast\u0119puj\u0105 frenetyczne oklaski!<\/p>\r\n<p>Zanim przejd\u0119 do opisu zapowiedzianych \u201ecud\u00f3w uzdrowie\u0144\u201d, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce trzeciego dnia wspomn\u0119 o dw\u00f3ch wypowiedziach, kt\u00f3re upewni\u0142y mnie w przekonaniu, \u017ce tam, w ko\u015bciele s\u0142u\u017cewieckim, dzieje si\u0119 co\u015b bardzo niedobrego i niebezpiecznego.<br \/> Pierwsza mia\u0142a miejsce w czasie \u201enauczania\u201d Johna Ricka Millera (nie jestem pewna pisowni nazwiska), kt\u00f3ry przedstawi\u0142 si\u0119 jako osoba \u015bwiecka, pos\u0142uguj\u0105ca w ko\u015bciele. O jego pos\u0142udze jeszcze b\u0119dzie mowa.<\/p>\r\n<p>Ot\u00f3\u017c pan Miller rozpocz\u0105\u0142 swoje wyst\u0105pienie od s\u0142\u00f3w \u201eNiech wam B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi\u201d, co natychmiast zbudzi\u0142o moja czujno\u015b\u0107, bowiem tak mo\u017ce m\u00f3wi\u0107 tylko kap\u0142an. \u015awiecki mo\u017ce u\u017cy\u0107 formu\u0142y \u201eniech nam B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi\u201d. Mimo pozor\u00f3w, nie jest to drobiazg. Po czym odm\u00f3wi\u0142 co\u015b na kszta\u0142t modlitwy i zakl\u0119cia jednocze\u015bnie. Zacz\u0119\u0142o si\u0119 ca\u0142kiem niewinnie: \u201e\u015aw. Michale Archaniele, przyjd\u017a przez przestrze\u0144 czasu i odleg\u0142o\u015bci. Pozw\u00f3l jednemu anio\u0142owi ze wszystkich dziewi\u0119ciu ch\u00f3r\u00f3w &#8211; by ka\u017cdy by\u0142 tu obecny, po jednym z ka\u017cdego ch\u00f3ru.\u201d<br \/> Dalej jednak by\u0142o ju\u017c ca\u0142kiem niepokoj\u0105ce: \u201ewzywam po jednym z ka\u017cdego z dziewi\u0119ciu ch\u00f3r\u00f3w anielskich by tu przyby\u0142.\u201d I tak pan Miller wzywa\u0142 po kolei po jednym z ch\u00f3r\u00f3w cherubin\u00f3w, tron\u00f3w, panowania, mocy, zas\u0142ug (cnot?), zwierzchno\u015bci, wreszcie z ch\u00f3ru archanio\u0142\u00f3w! Potem wezwa\u0142 anio\u0142a str\u00f3\u017ca Warszawy i Polski, anio\u0142\u00f3w obecnych w ko\u015bciele, str\u00f3\u017c\u00f3w tabernakulum i wej\u015bcia do tego ko\u015bcio\u0142a i wszystkich anio\u0142\u00f3w str\u00f3\u017c\u00f3w obecnych w ko\u015bciele. Wreszcie zako\u0144czy\u0142 najbardziej dziwacznym wezwaniem: \u201eWzywam Jana Paw\u0142a II, aby \u0142askawie us\u0142ysza\u0142 m\u00f3j g\u0142os, \u015bw. Maksymilianie Kolbe, \u015bw. ojcze Pio, \u015bw. Charbelu, wzywam was, by\u015bcie w tej chwili otoczyli ko\u0142em to \u015bwi\u0119te zgromadzenie wraz z Maryj\u0105, Jezusem i \u015bw. J\u00f3zefem.\u201d Swoje wezwania zako\u0144czy\u0142 po katolicku &#8211; odm\u00f3wiono wsp\u00f3lnie: Ojcze nasz, Zdrowa\u015b Maryjo i Chwa\u0142a Ojcu.<\/p>\r\n<p>\u015awiecki, kt\u00f3ry wzywa anio\u0142\u00f3w (zamiast si\u0119 do nich modli\u0107!) albo jest zwyk\u0142ym oszustem, albo nawiedzonym, kt\u00f3ry nie wie czym mo\u017ce mu to grozi\u0107 i czym to grozi tym, kt\u00f3rzy go s\u0142uchaj\u0105. Pami\u0119tajmy, \u017ce nawet wy\u015bwi\u0119cony kap\u0142an nie mo\u017ce bezkarnie wzywa\u0107 anio\u0142\u00f3w i duch\u00f3w, tym bardziej zwyk\u0142y \u015bwiecki. A dodatkowe wezwanie &#8211; prawie nakaz &#8211; by Pan Jezus wraz z Matk\u0105 Bo\u017ca i \u015bw. J\u00f3zefem otoczyli ko\u0142em jest tylko zwyk\u0142a konsekwencj\u0105 roszczenia sobie praw do wzywania i rozkazywania. Zagro\u017cenia, wynikaj\u0105ce z takiej postawy chyba s\u0105 znane ka\u017cdemu, kto cho\u0107 troch\u0119 interesuje si\u0119 nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w tym przedmiocie. A jak si\u0119 we\u017amie pod uwag\u0119, \u017ce poprzedniego dnia m\u00f3wcy ostrzegali przed wywo\u0142ywaniem duch\u00f3w &#8211; to wszystko staje si\u0119 zupe\u0142nie niezrozumiale. Czy\u017cby taki autorytet jak o. Posacki nie wiedzia\u0142 co si\u0119 m\u00f3wi i dzieje po pierwszym dniu \u201eprzygotowania\u201d?<\/p>\r\n<p>Do pana Millera i jego \u201enauczania\u201d powr\u00f3c\u0119 ni\u017cej, teraz wracam do ks. Bashobary. Ot\u00f3\u017c ks. Bashobara te\u017c odwo\u0142ywa\u0142 si\u0119 do duch\u00f3w. By\u0107 mo\u017ce dlatego, \u017ce sam mia\u0142 smutne do\u015bwiadczenia rodzinne (matka go obumar\u0142a, chowa\u0142a go ciotka, kt\u00f3ra go nie znosi\u0142a tak bardzo, \u017ce szkodzi\u0142a mu na ka\u017cdym kroku a\u017c do pr\u00f3by otrucia), by\u0107 mo\u017ce dlatego, \u017ce spotka\u0142 si\u0119 z wieloma przypadkami ludzi, kt\u00f3rzy nie s\u0105 w stanie zapomnie\u0107 krzywd, wyrz\u0105dzonych im przez przodk\u00f3w, nawo\u0142ywa\u0142 do ca\u0142kowitego przebaczenia wszystkiego swoim przodkom. Bardzo chrze\u015bcija\u0144skie i katolickie chcia\u0142oby si\u0119 powiedzie\u0107. Ale\u2026 Ale to co on m\u00f3wi\u0142 i robi\u0142 nastr\u0119cza wiele w\u0105tpliwo\u015bci.<\/p>\r\n<p>Najpierw &#8211; powi\u0105za\u0142 maj\u0105ce si\u0119 odbywa\u0107 uzdrowienia z przebaczeniem bliskim zmar\u0142ym. Po drugie &#8211; kaza\u0142 ich wzywa\u0107! Zacytujmy:<br \/> \u201eSta\u0144 przed t\u0105 osob\u0105, o kt\u00f3rej my\u015blisz, przypomnij sobie t\u0119 osob\u0119, sta\u0144 i przebacz tej osobie. To jest trudne, ale z \u0142ask\u0105 Boga mo\u017cna to uczyni\u0107\u2026 Teraz mo\u017cecie czu\u0107 w klatce piersiowej takiej ukrytej z\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra niech teraz odejdzie. Duchu \u015awi\u0119ty, dotykaj teraz te ukryta z\u0142o\u015b\u0107, oczyszczaj nas z niej. Teraz niech odejdzie, niech odejdzie od nas. Wszystko to co powodowa\u0142o b\u00f3le niech odejdzie w Imi\u0119 Jezusa, to co powodowa\u0142o b\u00f3l plec\u00f3w niech odejdzie teraz. Odejd\u017a w Imi\u0119 Jezusa. Widzimy ju\u017c t\u0119 osob\u0119, jest to osoba bliska, kt\u00f3ra umar\u0142a, kiedy umar\u0142a czu\u0142em si\u0119 bardzo z\u0142y, czu\u0142em si\u0119 smutny, mam w sobie z\u0142o\u015b\u0107 i smutek, musz\u0119 przebaczy\u0107. Kiedy umar\u0142e\u015b brakowa\u0142o mi tej mi\u0142o\u015bci.\u201d I tak d\u0142ugo, wymieniaj\u0105c wszelkich bliskich i powinowatych: matko, bracie, dziadku, babciu, ciotko, siostro, s\u0105siedzi\u2026 i zawsze z dodaniem: \u201ePrzebaczam ci w Imi\u0119 Jezusa. Kiedy umarli\u015bcie brakowa\u0142o mi waszej mi\u0142o\u015bci &#8211; przebaczam wam.\u201d<\/p>\r\n<p>Przebaczenie &#8211; takie katolickie! A dalej:<\/p>\r\n<p>\u201eWszyscy kt\u00f3rzy umarli byli instrumentami Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i brakuje nam ich mi\u0142o\u015bci i to jest pow\u00f3d b\u00f3l\u00f3w g\u0142owy, n\u00f3g, to jest pow\u00f3d. Teraz otw\u00f3rzcie d\u0142onie, prosimy Jezusa kt\u00f3ry dal wam waszych bliskich, prosimy Jezu &#8211; przybli\u017c mi teraz mego ojca, matk\u0119 c\u00f3rk\u0119, brata\u2026 by m\u00f3g\u0142 mnie obj\u0105\u0107. Pozw\u00f3l by mnie teraz obj\u0119li z mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 przez nich przekaza\u0142e\u015b. Wi\u0119c teraz wasi bliscy s\u0105 w wyj\u0105tkowy spos\u00f3b z wami, przyjmijcie teraz Bo\u017c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 przez tych kt\u00f3rzy umarli\u2026 I Ty Panie, usu\u0144 teraz ca\u0142y smutek od sierot, od matek i ojc\u00f3w itd.. Oczywi\u015bcie nie mo\u017cecie pozostawa\u0107 ze zmar\u0142ymi &#8211; jeden po drugim oddajcie z powrotem Jezusowi. Matko, oddaje ci\u0119 Jezusowi, Babciu itd\u2026 Pozw\u00f3lcie niech to odejdzie, oddychajcie, spokojnie oddychajcie. Ta choroba opuszcza was. Niekt\u00f3rzy czuja trz\u0119sienie serca, widzia\u0142em, \u017ce chorujecie na anemi\u0119 &#8211; to wszystko teraz odchodzi. Oddajcie wszystkich tych, kt\u00f3rzy umarli z powrotem Jezusowi.\u201d<\/p>\r\n<p>Czy to nie jest \u017conglerka duchami? Czy to jest katolickie? Co to jest za wywo\u0142ywanie zmar\u0142ych i oddawanie ich z powrotem Jezusowi? Czy wo\u0142anie duch\u00f3w staje si\u0119 normalnym, je\u015bli si\u0119 to dzieje w \u015bwi\u0105tyni i bez specjalnego stolika? Czy pod pozorem przebaczenia swoim bliskim wolno wo\u0142a\u0107 zmar\u0142ych i to &#8211; o ironio! &#8211; wo\u0142a\u0107 za po\u015brednictwem samego Boga, kt\u00f3ry te procedery zakaza\u0142?<\/p>\r\n<p>Wspomnia\u0142am o swoich w\u0105tpliwo\u015bciach w rozmowie z pewnym kap\u0142anem. Skwitowa\u0142 wszystko pob\u0142a\u017cliwie s\u0142owami: \u201eOch, to Afryka\u0144czyk!\u201d A co to ma za znaczenie, \u017ce Afryka\u0144czyk! Jest to kap\u0142an Ko\u015bcio\u0142a i dzieje si\u0119 to w obecno\u015bci innych kap\u0142an\u00f3w i za ich aprobat\u0105!<\/p>\r\n<p>Wreszcie dochodzimy do uzdrowie\u0144. Oto jak ks. Bashobara og\u0142asza\u0142 kolejne uzdrowienia: \u201eNiekt\u00f3rzy cierpieli na migren\u0119 &#8211; z waszego czo\u0142a to wszystko odchodzi. Niekt\u00f3rzy w ca\u0142ym ciele &#8211; b\u00f3l odchodzi teraz, niekt\u00f3rzy sta\u0142e b\u00f3le g\u0142owy &#8211; odchodzi &#8211; niekt\u00f3rzy nie mogli s\u0142ysze\u0107 &#8211; jeste\u015bcie teraz uzdrawiani. B\u0119d\u0105 ci, co otrzymaj\u0105 du\u017ca niespodziank\u0119, nosz\u0105 okulary i spojrz\u0105 normalnie. Niekt\u00f3re osoby maj\u0105 wra\u017cenie, jakby chcia\u0142y wymiotowa\u0107 &#8211; B\u00f3g was uzdrawia\u2026. Odrzu\u0107 sw\u00f3j grzech i wtedy ta moc b\u0119dzie przez ciebie przep\u0142ywa\u0107. Dotknij tej cz\u0119\u015bci cia\u0142a gdzie cierpisz, Jezus m\u00f3wi &#8211; chorobo odej\u015b\u0107 teraz, b\u0105d\u017a uzdrowiony, Jezus m\u00f3wi &#8211; dotykam ci\u0119 teraz, twoja wiara ci\u0119 zbawi\u0142a, zacznij otrzymywa\u0107 swoje uzdrowienie\u2026. Ilu z was zosta\u0142o uzdrowionych &#8211; podnie\u015bcie d\u0142onie, jeszcze wy\u017cej, uwielbimy Boga teraz!\u201d I oczywi\u015bcie d\u0142ugie oklaski i okrzyk \u201eBrawa dla Jezusa!\u201d<\/p>\r\n<p>Nie ma sensu cytowa\u0107 wi\u0119cej. Starczy wspomnie\u0107, \u017ce ks. Bashobara oznajmi\u0142 wiernym, \u017ce \u201ew czasie komunii \u015bw. Pan m\u00f3wi\u0142 do mojego serca o wielu uzdrowieniach, kt\u00f3re maj\u0105 teraz miejsce\u201d i doliczy\u0142 si\u0119 18 uzdrowie\u0144 z epilepsji (sk\u0105d tylu epileptyk\u00f3w na takim spotkaniu i sk\u0105d oni, podnosz\u0105c r\u0119ce do g\u00f3ry wiedzieli, ze s\u0105 uzdrowieni?), wiedzia\u0142 te\u017c o 70 osobach uzdrowionych z nowotwor\u00f3w, kt\u00f3rym poleci\u0142 zrobi\u0107 badania oko\u0142o 17 stycznia, wiedzia\u0142, \u017ce 25 ma\u0142\u017ce\u0144stw, sk\u0142\u00f3conych ze sob\u0105 po\u0142\u0105czy si\u0119 znowu, 17 kobiet, kt\u00f3re ma problemy z pocz\u0119ciem dziecka pocznie oko\u0142o 25 stycznia, osoby zaginione dadz\u0105 zna\u0107 o sobie swoim rodzinom, a na koniec (i to ju\u017c zacytuj\u0119!) &#8211; \u201eTu z przodu siedz\u0105 studenci, g\u0142\u00f3wnie w naukach \u015bcis\u0142ych &#8211; Pan w tym kierunku was umacnia, Pan daje wam now\u0105 \u0142ask\u0119, bo bardzo \u017ale sz\u0142a wam matematyka. Chwalmy Pana za to!\u201d Oczywi\u015bcie ka\u017cde takie og\u0142oszenie nast\u0119puj\u0105cych uzdrowie\u0144 ko\u0144czy\u0142o si\u0119 radosnym okrzykiem: \u201eBrawa dla Jezusa!\u201d<\/p>\r\n<p>Przerywnikiem w rado\u015bci z uzdrowie\u0144 by\u0142a tez piosenka o tre\u015bci mniej wi\u0119cej takiej:<\/p>\r\n<p><i>Czuj\u0119 Jezusa w moich stopach, na swoich oczach i moich uszach, Jezus jest w ca\u0142ym moim stworzeniu! Jezus jest w ca\u0142ym mym jestestwie. Przyjd\u017a Jezu i nie\u015b mnie na swoich plecach &#8211; je je, je je\u2026. Czuje Ci\u0119 w moich stopach, w moim \u017co\u0142\u0105dku, nawet w moim nosie, jeste\u015b w moich uszach i w ca\u0142ym moim stworzeniu. Idziemy z Jezusem. Amen. Brawa dla Jezusa!<\/i><\/p>\r\n<p>Gwarantuj\u0119, \u017ce nie doda\u0142am nic od siebie do wymienionych poszczeg\u00f3lnych cz\u0119\u015bci cia\u0142a. Podejrzewam, \u017ce nikt nie powiedzia\u0142 ks. Bashobarze co oznacza po polsku \u201e mie\u0107 kogo\u015b w nosie\u201d. Nie dopatruje si\u0119 tu z\u0142ej woli. Co nie zmienia faktu, \u017ce s\u0142owa piosenki, \u015bpiewanej zreszt\u0105 z emfaz\u0105 przez zgromadzonych, s\u0105 g\u0142upie i co gorzej teologicznie b\u0142\u0119dne. A to wszystko dzia\u0142o si\u0119 w ko\u015bciele stra\u017cnik\u00f3w wiary!<br \/> Cuda, uzdrowienia, pomoc od Boga nawet w matematyce! To wszystko jest takie chwytliwe, tak bardzo si\u0119 podoba ludziom, \u017ce id\u0105 urzeczeni i jakby mieli \u201eoczy na uwi\u0119zi\u201d. Mam cich\u0105 nadziej\u0119, \u017ce ten artyku\u0142 mo\u017ce pom\u00f3c niekt\u00f3rym, by ujrzeli jakie to wszystko jest p\u0142askie i dalekie od wiary. Co\u015b innego jest przeczyta\u0107 s\u0142owa ks. Bashobary i na spokojnie przyjrze\u0107 si\u0119 tre\u015bci, co\u015b innego jest by\u0107 w pe\u0142nym ko\u015bciele i poddawa\u0107 si\u0119 sterowanym nastrojom, uczuciom, rozbudza\u0107 w sobie nadziej\u0119, \u017ce mo\u017ce to ja jestem jednym z tych uzdrowionych. Ale czy to jest etyczne? Chory cz\u0142owiek cz\u0119sto jest got\u00f3w chwyci\u0107 si\u0119 wszystkiego, nawet i\u015b\u0107 do czarodziej\u00f3w, wr\u00f3\u017cek, szaman\u00f3w i wszelkich innych szarlatan\u00f3w, byleby odzyska\u0107 nadziej\u0119 na uzdrowienie. Chorego mo\u017cna zrozumie\u0107, lecz nie wolno go prowadzi\u0107 na manowce.<br \/> W roku 2000 Kongregacja Nauki Wiary wyda\u0142a specjaln\u0105 <b>Instrukcj\u0119<\/b> nt. modlitwy o uzdrowienie. Mia\u0142a ona zapobiec wszelkim i licznym nadu\u017cyciom. Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce ci kt\u00f3rzy organizuj\u0105 konferencje, rekolekcje czy inne spotkania \u201ez uzdrowieniami\u201d nie do ko\u0144ca zapoznali si\u0119 z przedstawionymi tam normami dyscyplinarnymi. Zacytuje tylko dwie z kr\u00f3tkim komentarzem:<\/p>\r\n<p>Art. 5. \u00a7 2. <i>Powinno si\u0119 troskliwie unika\u0107 pomieszania tych wolnych modlitw nieliturgicznych z celebracjami liturgicznymi w \u015bcis\u0142ym tego s\u0142owa znaczeniu.<\/i><\/p>\r\n<p>Mowa tu o modlitwach o uzdrowienie. Niestety, ks. Bashobara natychmiast po Komunii \u015bwi\u0119tej, jeszcze przed b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem nie tylko mia\u0142 \u201eprzekaz od Pana\u201d, ale i modli\u0142 si\u0119, wzywa\u0142 takimi s\u0142owami: \u201eDuchu \u015bwi\u0119ty. przyjd\u017a teraz, wype\u0142nij wszystkich tutaj obecnych, poruszaj si\u0119 w nas, Ty umacniasz nasze \u017cycie, poruszaj si\u0119 w nas Panie, Ty przynosisz rado\u015b\u0107 tam gdzie nie ma. Poruszaj si\u0119 w\u015br\u00f3d tych co choruj\u0105 na astm\u0119, poruszaj si\u0119 w naszych g\u0142owach, w\u015br\u00f3d tych co nie widza, przyjd\u017a, poruszaj si\u0119\u2026\u201d Mamy do czynienia z powa\u017cnym nadu\u017cyciem liturgicznym, bowiem nast\u0119pny \u00a7 3 brzmi:<\/p>\r\n<p><i>Jest poza tym rzecz\u0105 konieczn\u0105, aby w ich realizacji nie dochodzi\u0142o, przede wszystkim ze strony tych, kt\u00f3rzy je prowadz\u0105, do form podobnych do histerii, sztuczno\u015bci, teatralno\u015bci lub sensacji. <\/i><\/p>\r\n<p>Tu chyba komentarz nie jest konieczny &#8211; sensacji i teatralno\u015bci by\u0142o co nie miara.<\/p>\r\n<p>Wspomnia\u0142am powy\u017cej, \u017ce pod koniec artyku\u0142u powr\u00f3c\u0119 do \u201enauczania\u201d pana Ricka Millera. Ot\u00f3\u017c oznajmi\u0142 on zgromadzonym, \u017ce dosta\u0142 specjaln\u0105 misj\u0119 od samej Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Misja ta polega na g\u0142oszeniu \u201eg\u0142owom pa\u0144stw i g\u0142owom ko\u015bcio\u0142a (?) w poszczeg\u00f3lnych pa\u0144stwach\u201d konieczno\u015bci po\u015bwi\u0119cenia danego pa\u0144stwa Naj\u015bwi\u0119tszemu Sercu Jezusowemu i Niepokalanemu Sercu Maryi. Przy okazji opowiedzia\u0142 jak by\u0142 w Kolumbii, \u201ekt\u00f3ra kiedy\u015b by\u0142a konsekrowana NSJ, a potem rozkonsekrowana\u201d i rozmawia\u0142 z prezydentem, kt\u00f3ry jednak mu powiedzia\u0142, \u017ce teraz nie jest dobry moment polityczny, ale jednak odm\u00f3wi\u0142 z nim w TV r\u00f3\u017caniec, co pan Miller potraktowa\u0142 jako cud. Nasuwa si\u0119 kilka pyta\u0144: pierwsze &#8211; \u015bci\u015ble teologiczne &#8211; co to oznacza rozkonsekrowa\u0107 pa\u0144stwo? Drugie &#8211; jakie \u201echody\u201d musi mie\u0107 zwyk\u0142y \u015bwiecki, by zosta\u0142 przyj\u0119ty przez prezydenta i odmawia\u0107 z nim r\u00f3\u017caniec w TV (prawdopodobnie prezydent wykorzysta\u0142 to w jakim\u015b swoim celu). Ludzie jednak w swej naiwno\u015bci si\u0119 zachwycali \u201ecudem odm\u00f3wienia r\u00f3\u017ca\u0144ca w TV\u201d.<\/p>\r\n<p>Na koniec pan Miller og\u0142osi\u0142 (wed\u0142ug w\u0142asnego okre\u015blenia) \u201eradosn\u0105 nowin\u0119\u201d. Przyjecha\u0142 do Polski, by rozmawia\u0107 z \u201eg\u0142ow\u0105 pa\u0144stwa i g\u0142ow\u0105 ko\u015bcio\u0142a\u201d i nam\u00f3wi\u0107 ich na konsekracj\u0119 Polski NSJ i NSM. Przyj\u0119to to d\u0142ugimi oklaskami. Pan Miller zaznaczy\u0142, \u017ce teraz wiele zale\u017cy od wiernych, musz\u0105 oni zacz\u0105\u0107 tworzy\u0107 grupy modlitewne, inaczej nie uda si\u0119 nic. Te grupy b\u0119d\u0105 jego zapleczem modlitewnym i wtedy dojdzie do konsekracji Polski i Naj\u015bwi\u0119tszemu Sercu Jezusowemu i Niepokalanemu Sercu Maryi. Szkoda tylko, \u017ce nikt nie powiedzia\u0142 Millerowi, by nie wywala\u0142 otwartych drzwi. Ot\u00f3\u017c Nar\u00f3d Polski by\u0142 po\u015bwi\u0119cony trzykrotnie NSJ &#8211; w roku 1920 w Cz\u0119stochowie, w czerwcu 1921 r. w Krakowie i w 1951 r. w Warszawie. Po\u015bwi\u0119cenie Niepokalanemu Sercu Maryi dokona\u0142 za\u015b Prymas Polski, kardyna\u0142 August Hlond, 8 wrze\u015bnia 1946 roku.<\/p>\r\n<p>Nie bez kozery rozpocz\u0119\u0142am sw\u00f3j artyku\u0142 od przypomnienia Medjugoria. W\u0142a\u015bnie w s\u0142owach pana Millera ukazuje si\u0119 bezpo\u015bredni, cho\u0107 zawoalowany zwi\u0105zek z tym, co tam si\u0119 dzieje. Tam s\u0142yszy si\u0119 ci\u0105g\u0142e nawo\u0142ywanie o og\u0142oszenie Maryi Kr\u00f3low\u0105 Pokoju i jako\u015b nikt z wiernych si\u0119 nie zastanawia, \u017ce tytu\u0142 ten Maryi zosta\u0142 ju\u017c dawno nadany (zrobi\u0142 to Benedykt XV w 1917 r.). Tam ci\u0105gle m\u00f3wi si\u0119 o demonach i o szatanie, czego efektem jest to, \u017ce wierni przestaj\u0105 rozumowa\u0107 logicznie i wsz\u0119dzie (tam gdzie jest i tam gdzie go nie ma) dopatruj\u0105 si\u0119 szatana. Ostatecznie wszystkie niepowodzenia s\u0105 przypisywane dzia\u0142aniu z\u0142ego ducha, co prowadzi do zatracenia poczucia w\u0142asnej odpowiedzialno\u015bci, w konsekwencji &#8211; do zatracenia poczucia grzechu. Podobnie w Warszawie, w ko\u015bciele s\u0142u\u017cewieckim, m\u00f3wiono bardzo du\u017co o demonach. Nadmiernie du\u017co, o wiele wi\u0119cej ni\u017c potrzeba, by ostrzec wiernych przed dzia\u0142aniem z\u0142ego ducha. Podobnie jak i w Medjugoriu m\u00f3wiono o wielu domniemanych uzdrowieniach. Nie wspomniano ani razu o zamiarze zbadania prawdziwo\u015bci uzdrowie\u0144.<br \/> Art. 9 wspomnianej ju\u017c Instrukcji nak\u0142ada obowi\u0105zek by ci, <i>kt\u00f3rzy przewodnicz\u0105 celebracji zebrali obiektywnie i sumiennie ewentualne \u015bwiadectwa i przed\u0142o\u017cyli fakt kompetentnej w\u0142adzy ko\u015bcielnej<\/i>. Podobnie od lat dzieje si\u0119 w Medjugoriu &#8211; ludzie m\u00f3wi\u0105 o uzdrowieniach, nikt jednak nie bada ich prawdziwo\u015bci.<\/p>\r\n<p>I jeszcze jedno &#8211; zwolennicy Medjugoria \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 w grupy modlitewne, najcz\u0119\u015bciej zwane \u201eWsp\u00f3lnotami Kr\u00f3lowej Pokoju\u201d. Je\u015bli apel Millera oka\u017ce si\u0119 skuteczny doczekamy si\u0119 i grup modlitewnych zebranych wok\u00f3\u0142 idei konsekracji Polski NSJ. B\u0119d\u0105 nowe \u201ewieczerniki\u201d, powoli oddzielaj\u0105ce si\u0119 od normalnego \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a, jak to ma miejsce z grupami medjugoryjskimi. Szatanowi to na razie wystarczy &#8211; powolne rozbijanie Ko\u015bcio\u0142a, powolne podkopywanie tradycyjnych nabo\u017ce\u0144stw, wreszcie powolny rozk\u0142ad formacji wiernych i sprowadzenie nabo\u017ce\u0144stw do swoistych happening\u00f3w.<\/p>\r\n<p>Wi\u0119c b\u0105d\u017amy czujni, unikajmy sensacji w wierze i pozosta\u0144my przy zdrowej nauce Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n<p><strong><em>Maria Kominek OPs<\/em><\/strong><br \/> 5 grudnia 2008<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"(Ten tekst z roku 2008 umieszczam ponownie, jestem przekonana, \u017ce u\u0142atwi on odbioru tekstu napisanego obecnie. ) Jaki\u015b czas temu rozmawia\u0142am z pewnym dominikaninem na temat tego, co si\u0119 dzieje w Medjugorie. M\u00f3wili\u015bmy o zjawieniach, ich przebiegu i o tym, co ludzie opowiadaj\u0105 po powrocie, a szczeg\u00f3lnie o tym, co m\u00f3wi\u0105 ci, kt\u00f3rzy wracaj\u0105 przekonani [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[74,39,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69124"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=69124"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/69124\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=69124"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=69124"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=69124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}