{"id":68832,"date":"2013-06-17T09:02:03","date_gmt":"2013-06-17T14:02:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=68832"},"modified":"2013-06-17T09:02:03","modified_gmt":"2013-06-17T14:02:03","slug":"logika-zwyciezcow-logika-pokonanych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=68832","title":{"rendered":"Logika zwyci\u0119zc\u00f3w, logika pokonanych"},"content":{"rendered":"

<\/em>Po niemieckim serialu telewizyjnym\u00a0\u201dMatki i ojcowie\u201d<\/strong><\/p>\r\n

W czasie ostatniej wojny byli\u015bmy jedynym krajem okupowanym przez Niemc\u00f3w, w kt\u00f3rym Polak\u00f3w za ukrywanie \u017byd\u00f3w karano\u00a0\u015bmierci\u0105.\u00a0<\/p>\r\n

Czy ten fakt nie m\u00f3wi wszystkiego o intencjach tych, kt\u00f3rzy rozp\u0119tali t\u0119 wojn\u0119?\u00a0<\/p>\r\n

A jednak kara \u015bmierci nie okaza\u0142a si\u0119 wystarczaj\u0105cym zabezpieczeniem.Polacy uratowali tysi\u0105ce \u017byd\u00f3w.Ratowanie \u017byd\u00f3w\u00a0pod gro\u017ab\u0105 utraty \u017cycia – bez mo\u017cliwo\u015bci\u00a0apelacji, bo niemieckie wyroki by\u0142y wykonywane natychmiast\u00a0– zjawisko o skali nie maj\u0105cej odpowiednik\u00f3w w \u015bwiecie,\u00a0to najwi\u0119ksze \u015bwiadectwo o tym, \u017ce Chrystus Ukrzy\u017cowany jest dla Polak\u00f3w Bogiem.Realizatorzy serialu \u201eMatki i ojcowie\u201d z tymi\u00a0faktami sprzed zaledwie siedemdziesi\u0119ciu lat maj\u0105 du\u017cy problem.Dlaczego? Czy\u017aby za ma\u0142o by\u0142o \u017ar\u00f3de\u0142 historycznych?<\/p>\r\n

Siostra Teresa Benedykta od Krzy\u017ca, przed wst\u0105pieniem do Karmelu znana w \u015bwiecie akademickim Wroc\u0142awia jako Edyta Stein, by\u0142a wybijaj\u0105c\u0105 si\u0119 uczon\u0105, zajmowa\u0142a si\u0119 filozofi\u0105. Niemcy u\u015bmiercili j\u0105 w 1942 roku w obozie Auschwitz – II Birkenau wraz z jej siostr\u0105 R\u00f3\u017c\u0105, tak\u017ce karmelitank\u0105 i bratem Wolfgangiem, franciszkaninem. W miar\u0119 rozwoju wydarze\u0144 w Niemczech hitlerowskich, b\u0119d\u0105c pewna rych\u0142ej swojej \u015bmierci, przysz\u0142a \u015bwi\u0119ta karmelitanka napisa\u0142a w\u00a0duchowym testamencie:\u00a0<\/p>\r\n

\"Artur<\/a><\/p>\r\n

Ju\u017c teraz przyjmuj\u0119 z rado\u015bci\u0105 \u015bmier\u0107, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g dla mnie przeznaczy\u0142, z ca\u0142kowitym poddaniem si\u0119 Jego naj\u015bwi\u0119tszej woli. Prosz\u0119 Pana, \u017ceby zechcia\u0142 przyj\u0105\u0107 moje cierpienie i umieranie ku swej chwale i uwielbieniu, w intencjach Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Jezusowego i Niepokalanego Serca Maryi oraz w intencjach Ko\u015bcio\u0142a \u015bwi\u0119tego, jako zado\u015b\u0107uczynienie za niedowiarstwo narodu \u017cydowskiego, aby Pan zosta\u0142 przyj\u0119ty przez swoich, aby Jego kr\u00f3lestwo przysz\u0142o w pe\u0142nej chwale, za zbawienie Niemiec i pok\u00f3j na \u015bwiecie, wreszcie za moich bliskich, \u017cywych i umar\u0142ych, i za wszystkich, kt\u00f3rzy ofiarowali mi Boga, aby nikt spo\u015br\u00f3d nich nie dozna\u0142 zguby<\/em>.\u00a0<\/p>\r\n

Niestety, ci kt\u00f3rzy byli uczestnikami Mszy \u015bw., podczas kt\u00f3rej dokonana zosta\u0142a beatyfikacja siostry Teresy Benedykty od Krzy\u017ca (1 maja 1987 roku), nie us\u0142yszeli w homilii, za co odda\u0142a \u017cycie Edyta Stein. Grzech niedowiarstwa \u017cyd\u00f3w, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 przyczyn\u0105, i\u017c Chrystus\u00a0nie zosta\u0142 przyj\u0119ty przez swoich,\u00a0<\/i>zosta\u0142 w tej wypowiedzi przez Jana Paw\u0142a II pomini\u0119ty. Wyd\u017awi\u0119k ca\u0142o\u015bci pozwala\u0142 przypuszcza\u0107, \u017ce grzechem, za kt\u00f3ry chcia\u0142a wynagrodzi\u0107 przysz\u0142a \u015bwi\u0119ta by\u0142y\u00a0okrucie\u0144stwa nazistowskich oprawc\u00f3w<\/i>. Ofiara siostry Teresy Benedykty zosta\u0142a sprowadzona do aktu solidarno\u015bci z cierpi\u0105cym narodem \u017cydowskim, z kt\u00f3rego wywodzi\u0142a si\u0119 Edyta Stein (por. ks. Patrick de la Rocgue FSSPX, \u201ePapie\u017c Asy\u017cu\u201d).\u00a0\u00a0<\/p>\r\n

Za zbawienie Niemiec\u2026\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

\u201eMoja t\u0119sknota do prawdy by\u0142a moj\u0105 jedyn\u0105 modlitw\u0105\u201d, to zdanie opisuj\u0105ce stan ducha niemieckiej uczonej, z pochodzenia \u017byd\u00f3wki, Edyty Stein, tu\u017c przed nawr\u00f3ceniem na katolicyzm, zosta\u0142o znalezione w jej zapiskach.\u00a0<\/p>\r\n

Niekt\u00f3re fakty z historii s\u0105 tak niewygodne i tak dr\u0119cz\u0105ce pami\u0119\u0107 oraz sumienie tych, kt\u00f3rzy chcieliby wszystkie powik\u0142ane \u015bcie\u017cki swoich narod\u00f3w z przesz\u0142o\u015bci ukaza\u0107 jako drogi pe\u0142ne chwa\u0142y, \u017ce po dzi\u015b dzie\u0144 nie tylko propagandowe wydawnictwa, czy produkty wytw\u00f3rni filmowych – jak ostatni serial niemieckiej telewizji \u201eMatki i ojcowie\u201d – ale nawet niekt\u00f3re wypowiedzi ludzi Ko\u015bcio\u0142a nosz\u0105 \u015blady ukrywania ich.\u00a0<\/p>\r\n

Nie nazywanie grzechu niedowiarstwa \u017cyd\u00f3w grzechem sta\u0142o si\u0119 mo\u017cliwe, gdy zadeklarowana \u00a0zosta\u0142a\u00a0 podczas ostatniego soboru wsp\u00f3lna p\u0142aszczyzna duchowa\u00a0 religii monoteistycznych (Deklaracja \u201eNostra aetate\u201d). Za\u015b w Deklaracji biskup\u00f3w niemieckich o stosunku Ko\u015bcio\u0142a do judaizmu (z 28 kwietnia z 1980 roku) zaznaczono, \u017ce t\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 p\u0142aszczyzn\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa i wsp\u00f3\u0142czesnego judaizmu stanowi \u201eobietnica mesja\u0144ska\u201d, kt\u00f3r\u0105 przyni\u00f3s\u0142 na \u015bwiat Jezus z Nazaretu.Wraz z Nim dotar\u0142a ona do \u201e\u015bwiadomo\u015bci i d\u0105\u017ce\u0144 narod\u00f3w\u201d. Biskupi niemieccy dodaj\u0105: \u201e\u015awiat nie chce si\u0119 ju\u017c kr\u0119ci\u0107 w k\u00f3\u0142ko, zwraca si\u0119 ku przysz\u0142o\u015bci i zwa\u017ca na cel. Mesja\u0144ska wiara kieruje go ku przysz\u0142o\u015bci, zwiastuj\u0105c mu nadej\u015bcie Zbawiciela Izraela i pozosta\u0142ych narod\u00f3w\u201d. A nast\u0119pnie precyzuj\u0105: \u201eJezus Chrystus, ze wzgl\u0119du na swoje \u017cydowskie pochodzenie,\u00a0podarowa\u0142\u00a0<\/i>chrze\u015bcija\u0144skiemu \u015bwiatu\u00a0bogate dziedzictwo duchowe, zaczerpni\u0119te z bogatych tradycji religijnych swego narodu, wskutek czego chrze\u015bcijanin jest\u00a0 >duchowo powi\u0105zany z potomstwem Abrahama<\u201d.<\/i><\/p>\r\n

Zbawiciel \u015bwiata zosta\u0142 uznany przez hierarch\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w Niemczech\u00a0za krzewiciela \u017cydowskich tradycji religijnych, a nie Syna Bo\u017cego objawiaj\u0105cego \u015bwiatu pe\u0142ni\u0119 prawdy o Bogu, zapowiedzian\u0105 w Starym Testamencie.\u00a0<\/p>\r\n

Ta\u00a0mesja\u0144ska nadzieja<\/i>, o kt\u00f3rej pisz\u0105 biskupi niemieccy ma mie\u0107 swoje spe\u0142nienie wy\u0142\u0105cznie w doczesno\u015bci! Jej wykwitem ma by\u0107 \u201esprawiedliwy \u015bwiat\u201d i \u201edoskona\u0142y pok\u00f3j dla ca\u0142ej ludzko\u015bci\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

W czasie spotkania z przedstawicielami spo\u0142eczno\u015bci \u017cydowskiej w Moguncji, w tym samym 1980 roku, Jan Pawe\u0142 II wyrazi\u0142 \u017cyczenie, by omawiana Deklaracja biskup\u00f3w – kt\u00f3rej zasadniczym przedmiotem jest takie okre\u015blenie Ko\u015bcio\u0142a katolickiego jakby by\u0142 z natury swej w pe\u0142ni usposobiony do wsp\u00f3\u0142pracy ze wsp\u00f3\u0142czesnym judaizmem – \u201esta\u0142a si\u0119 dobrem duchowym wszystkich katolik\u00f3w w Niemczech\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

By\u0107 mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c gdzie\u015b tutaj le\u017c\u0105 g\u0142\u0119bsze przyczyny beztroskiego podej\u015bcia realizator\u00f3w niemieckiego serialu \u201eMatki i ojcowie\u201d do prawdy historycznej. Do prawdy o niewygodnych dla nich faktach z ostatniej wojny, kt\u00f3re mia\u0142y miejsce na ziemiach polskich okupowanych przez ich rodak\u00f3w, a kt\u00f3rych bohaterami byli polscy katolicy. Ludzie pro\u015bci, inteligencja, arty\u015bci, ziemianie, siostry zakonne, ksi\u0119\u017ca. R\u00f3wnie\u017c Polacy\u00a0z oddzia\u0142\u00f3w AK. Wszyscy, kt\u00f3rzy przeciwstawiali si\u0119\u00a0rasistowskiemu prawu eliminacji \u017byd\u00f3w wprowadzonemu przez okupant\u00f3w, kt\u00f3rzy to prawo ignorowali,\u00a0a kt\u00f3rych niemieccy re\u017cyserzy kwalifikuj\u0105 dzi\u015b, za przyzwoleniem\u00a0w\u0142asnej opinii publicznej, jako \u201eantysemit\u00f3w\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

Gdy polscy katolicy oddawali \u017cycie nie tylko za wsp\u00f3\u0142rodak\u00f3w, ale tak\u017ce za \u017byd\u00f3w, wyznawc\u00f3w innej religii, byli nie\u015bwiadomi, w jaki spos\u00f3b wkr\u00f3tce – a mianowicie podczas modernistycznej katastrofy w po\u0142owie XX stulecia, jak\u0105 sta\u0142 si\u0119 sob\u00f3r – zostanie zredefiniowana ich wiara.\u00a0<\/p>\r\n

\u00a0Wtedy, podczas\u00a0okupacji niemieckiej nie przyjmowali do wiadomo\u015bci – bo katolik nie jest tego w stanie uczyni\u0107 – \u017ce gro\u017aba \u015bmierci, ten nies\u0142ychany moralny szanta\u017c ze strony naje\u017ad\u017ac\u00f3w –<\/p>\r\n

\"Rodzina<\/a>m\u00f3g\u0142by zmusi\u0107 ich do postawy sprzecznej z tym, czego uczy\u0142 ich katechizm, co przekazywa\u0142y im matki: Nie k\u0142am, nie zabijaj, nie m\u00f3w fa\u0142szywego \u015bwiadectwa\u2026 A wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c: nie uczestnicz w \u017caden spos\u00f3b w k\u0142amstwie, w zabijaniu, w rzucaniu oszczerstw. Nie patrz na nie oboj\u0119tnie. Zadawanie \u015bmierci \u017bydom przez Niemc\u00f3w, tylko dlatego, \u017ce s\u0105 \u017bydami, a wi\u0119c – z nienawi\u015bci do nich – nosi\u0142o cechy swoistej duchowej prowokacji wobec Polak\u00f3w. De facto by\u0142o pr\u00f3b\u0105 wymuszenia na Polakach, by wyrzekli si\u0119 swojej wiary. Bo tym w\u0142a\u015bnie by\u0142oby przyjmowanie\u00a0zbrodni dokonywanej na \u017bydach oboj\u0119tnie. Bez reakcji, bez protestu. Tak cz\u0119sto egzekucje pomagaj\u0105cym \u017bydom odbywa\u0142y si\u0119 publicznie, wprost na ulicy, przed domem, w kt\u00f3rym mieszkali\u2026 W\u0142a\u015bnie tu, w Polsce, gdzie \u017byd\u00f3w by\u0142o, spo\u015br\u00f3d wszystkich pa\u0144stw europejskich, najwi\u0119cej, bo tu czuli si\u0119 zawsze najlepiej i najbezpieczniej. Mieli tu by\u0107 mordowani masowo, spektakularnie, na oczach cywil\u00f3w, dzieci i doros\u0142ych,\u00a0mieli by\u0107 wywo\u017ceni do oboz\u00f3w wznoszonych na polskiej ziemi\u00a0i tam zagazowywani, z powodu przyj\u0119cia przez niemieckich naje\u017ad\u017ac\u00f3w ob\u0142\u0119dnej rasowej ideologii i nakre\u015blenia ob\u0142\u0119dnych rasistowskich ustaw, kt\u00f3re nazwali prawem.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n

Na wsp\u00f3\u0142udzia\u0142 – bierny czy czynny – w podobnej zbrodni wiara katolicka nie zezwala. Ze wzgl\u0119du na mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i Jego prawo. Ludzie to nie pluskwy, kt\u00f3re trzeba wyt\u0119pi\u0107. Tak uczy Chrystus, tak nakazuje chrze\u015bcija\u0144stwo.\u00a0<\/p>\r\n

I to by\u0142 w\u0142a\u015bnie w czasie ostatniej wojny ten najwi\u0119kszy\u00a0duchowy skandal. S<\/em>kandal r\u00f3wnie\u017c polityczny – na ca\u0142y \u015bwiat. Bowiem Polacy – ogromna ilo\u015b\u0107 przedstawicieli naszego narodu, od wielu lat o\u015bmieszanego i\u00a0lekcewa\u017conego przez \u015bwiatow\u0105 opini\u0119 z powodu swego katolicyzmu, oskar\u017canego o zacofanie, prowincjonalizm, g\u0142upot\u0119 i lekkoduchostwo\u00a0–\u00a0nie ulegli\u00a0demonicznej zasadce. Nie dali si\u0119\u00a0sprowokowa\u0107<\/i>\u00a0– nie zaj\u0119li postawy biernego tylko, l\u0119kliwego\u00a0spogl\u0105dania na rasistowskie zbrodnie pope\u0142niane na \u017bydach,\u00a0by si\u0119 nie nara\u017ca\u0107, by ocali\u0107 w\u0142asne \u017cycie. To by\u0142o najwi\u0119ksze \u015bwiadectwo we wsp\u00f3\u0142czesnej historii \u015bwiadomego przyj\u0119cia Krzy\u017ca, p\u00f3j\u015bcia za Zbawicielem. \u015awiadectwo wiary katolickiego narodu, \u015bwiadectwo, kt\u00f3rego \u015bwiat nie chcia\u0142 uzna\u0107. Dowodem, \u017ce tzw. mi\u0119dzynarodowa opinia postanowi\u0142a odrzuci\u0107 prawd\u0119 o bohaterstwie Polak\u00f3w ratuj\u0105cych \u017byd\u00f3w w czasie wojny,\u00a0sta\u0142y si\u0119 fa\u0142szywe pog\u0142oski roznoszone zaraz po wojnie po ca\u0142ej Europie i obu Amerykach z wielkim wrzaskiem – o \u201epogromie kieleckim\u201d w 1946 roku, rzekomo autorstwa polskich katolik\u00f3w. Obraz \u201epolskich antysemit\u00f3w\u201d by\u0142 potrzebny\u00a0 mediom, by \u00f3w wojenny czyn doskona\u0142ej mi\u0142o\u015bci Boga – ukrywanie, ochrona i wszelaka pomoc udzielana masowo \u017bydom – zabrudzi\u0107, zniewa\u017cy\u0107,\u00a0przykry\u0107<\/i>\u00a0ordynarnym k\u0142amstwem i potwarz\u0105.<\/p>\r\n

Czynili to ci, kt\u00f3rzy tak bardzo nienawidzili Boga, \u017ce musieli nienawidzie\u0107 tak\u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 do Niego i\u00a0tych, kt\u00f3rzy Go kochaj\u0105.<\/p>\r\n

To z tego powodu prze\u015bladowano przez kilka lat nies\u0142ychanie brutalnie\u00a0i torturowano w wi\u0119zieniu polskiego biskupa, Czes\u0142awa Kaczmarka, kt\u00f3ry przeciwstawi\u0142 si\u0119 fa\u0142szom o rzekomym pogromie w Kielcach, kt\u00f3ry by\u0142 dzie\u0142em S\u0142u\u017cby Bezpiecze\u0144stwa. Wobec biskupa Kaczmarka uczyniono odst\u0119pstwo od generalnej linii Stalina, kt\u00f3ry zaleca\u0142, by raczej nie u\u017cywa\u0107 wobec polskich hierarch\u00f3w jawnej przemocy, bo to tylko umocni Ko\u015bci\u00f3\u0142.\u00a0<\/p>\r\n

\"\u015aw.<\/a><\/p>\r\n

Taki by\u0142 polski Ko\u015bci\u00f3\u0142. Tacy byli polscy katolicy.Takich mieli\u015bmy biskup\u00f3w. Nie wstydzili si\u0119 Krzy\u017ca. Nie odrzucali go. Pozostali katolikami, mimo, \u017ce obaj wojenni okupanci usi\u0142owali wszelkimi si\u0142ami zmusi\u0107 ich do zaparcia si\u0119 Chrystusa. A skoro nie udawa\u0142o si\u0119, poddano ich kolejnej pr\u00f3bie nienawi\u015bci, tym razem w wydaniu stalinowskim, potem bre\u017cniewowskim.<\/p>\r\n

Jedno z pierwszych dzie\u0142 \u015bw. Edyty Stein, powsta\u0142ych ju\u017c po jej nawr\u00f3ceniu, to \u201eWiedza Krzy\u017ca. Studium o \u015bw. Janie od Krzy\u017ca\u201d. Dzi\u015b jednak robi si\u0119 z niej jedynie osob\u0119, kt\u00f3rej \u201eKonwersja na katolicyzm pomog\u0142a w odkryciu wagi i warto\u015bci swoich \u017cydowskich korzeni\u201d, jak podaje biuletyn e-kai sprzed dw\u00f3ch lat.\u00a0Zag\u0142ada \u017byd\u00f3w mia\u0142a mie\u0107 dla Edyty Stein, jak sugeruje si\u0119 tak\u017ce w wielu podobnych tekstach, jedynie sens fizycznej ich eksterminacji, a przecie\u017c ona pragn\u0119\u0142a wynagrodzi\u0107 swoj\u0105 \u015bmierci\u0105 nade wszystko za odci\u0119cie si\u0119 \u017byd\u00f3w od duchowego \u017ar\u00f3d\u0142a \u017cycia.\u00a0Wyra\u017anie o tym napisa\u0142a w swoim testamencie. Mi\u0119dzy \u015bmierci\u0105 fizyczn\u0105 a \u015bmierci\u0105 duchow\u0105 jest r\u00f3\u017cnica. Ogromna. Niesko\u0144czona. \u015amier\u0107 \u015bw. Edyty Stein, przyj\u0119ta z wiar\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga, uznana przez ni\u0105 sam\u0105 za dar od Niego, t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119 wyra\u017ca.<\/p>\r\n

Takie stwierdzenia, jak te z biuletynu e-kai, niczym nie uzasadnione, mogliby umie\u015bci\u0107 biskupi niemieccy w swojej Deklaracji z 1980 roku. Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 tego typu wyst\u0105pie\u0144 jest dowolne \u017conglowanie poj\u0119ciami. Nie wiadomo ju\u017c, Kim jest Chrystus. Czym Jego ofiara na krzy\u017cu\u2026 Prawda ju\u017c do niczego nie zobowi\u0105zuje, bo przestano rozumie\u0107, kim jest B\u00f3g.<\/p>\r\n

Zabija go te\u017c ka\u017cdy, kto mo\u017ce\u2026<\/strong><\/p>\r\n

Tak jak Niemcy w latach wojny usi\u0142owali \u201ewyt\u0119pi\u0107\u201d \u017byd\u00f3w przy zak\u0142adanej z g\u00f3ry biernej postawie Polak\u00f3w, co im si\u0119 nie uda\u0142o, i co przyznaj\u0105 dzi\u015b sami \u017bydzi, rozdaj\u0105c najwi\u0119ksz\u0105 liczb\u0119 medali \u201eSprawiedliwy w\u015br\u00f3d narod\u00f3w \u015bwiata\u201d w\u0142a\u015bnie Polakom, tak r\u00f3wnie\u017c\u00a0 postanowi\u0142 kilkadziesi\u0105t lat wcze\u015bniej \u0179elazny Kanclerz Rzeszy niemieckiej, Otto von Bismarck (1815-1898). Dla niego pluskwami \u015bwiata byli Polacy, zw\u0142aszcza polscy katolicy. (W swoich listach przyr\u00f3wnywa\u0142 ich r\u00f3wnie\u017c do innych nieprzyjaznych zwierz\u0105t, wilk\u00f3w).<\/p>\r\n

W 1861 roku, zatruty my\u015bl\u0105 o niepowodzeniem swojej pr\u00f3by zniweczenia przewagi wp\u0142yw\u00f3w Aleksandra Wielopolskiego w Petersburgu (gdzie by\u0142 pos\u0142em pruskim), pisa\u0142 w li\u015bcie do siostry:<\/p>\r\n

\"Alfred<\/a><\/p>\r\n

Bijcie Polak\u00f3w, a\u017ceby \u017cy\u0107 im si\u0119 odechcia\u0142o. Mam wielkie wsp\u00f3\u0142czucie dla ich po\u0142o\u017cenia, ale je\u015bli chcemy istnie\u0107, to nie pozostaje nam nic innego jak ich wyt\u0119pi\u0107. Wszak wilk nie jest temu winien,<\/em> \u017ce go B\u00f3g stworzy\u0142 takim, jakim jest i zabija go te\u017c za to ka\u017cdy, kto mo\u017ce..<\/em>.<\/p>\r\n

Istniej\u0105 narody, kt\u00f3re\u00a0 d\u0142ugo nosz\u0105 w pami\u0119ci historycznej wspomnienie swoich wielkich kl\u0119sk. Towarzyszy im ono niczym sta\u0142y t\u0119py b\u00f3l z\u0119ba, z kt\u00f3rym nie spos\u00f3b \u017cy\u0107. Nie potrafi\u0105 z t\u0105<\/p>\r\n

\u015bwiadomo\u015bci\u0105 si\u0119 pogodzi\u0107 i cho\u0107 mijaj\u0105 setki lat, oni wci\u0105\u017c szukaj\u0105 odwetu. Takim cz\u0142owiekiem, z pami\u0119ci\u0105 zatrut\u0105 zwyci\u0119stwami historycznymi Polski, by\u0142 Otto von Bismarck, m\u0105\u017c stanu uznany przez sw\u00f3j nar\u00f3d za najbardziejskutecznego<\/em>\u00a0niemieckiego polityka. Jaki dzia\u0142a tu mechanizm? Odrzucenie prawdy o sobie? Brak pokory? Nie przyjmowanie znak\u00f3w, kt\u00f3ry daje Pan Historii? Bo czy jakakolwiek bitwa czy kampania mo\u017ce zosta\u0107 przegrana wbrew Jego woli? A zw\u0142aszcza, gdy bitw\u0105 t\u0105 jest wielkie starcie chrze\u015bcija\u0144skiego rycerstwa Polski i Litwy z neopoga\u0144sk\u0105 pot\u0119g\u0105, uchodz\u0105c\u0105 za \u201ezakon\u201d w s\u0142u\u017cbie Ko\u015bcio\u0142a, z mistrzami propagandy, mydl\u0105cymi oczy swoj\u0105 fa\u0142szyw\u0105 to\u017csamo\u015bci\u0105 ca\u0142ej niemal Europie, jakimi byli Krzy\u017cacy? Pami\u0119\u0107 Grunwaldu (po niemiecku Tannenbergu) przetrwa\u0142a w niemieckich sercach niczym straszliwa j\u0105trz\u0105ca ran\u0119 o\u015b\u0107. Wspomnienie kl\u0119ski zadanej Niemcom przez W\u0142adys\u0142awa Jagie\u0142\u0142\u0119 odezwa\u0142o si\u0119 z zaskakuj\u0105c\u0105 si\u0142\u0105 jeszcze w XX wieku i podyktowa\u0142o wyrok niemieckich agresor\u00f3w na Warszaw\u0119. Przypomnia\u0142 o tym fakcie w 1994 Andrzej Krzysztof Kunert w pracy\u201eRzeczpospolita Walcz\u0105ca. Powstanie Warszawskie 1944. Kalendarium\u201d. Na t\u0119 prace powo\u0142a\u0142 si\u0119 Norman Davies, cytuj\u0105c\u00a0 w swojej ksi\u0105\u017cce \u201ePowstanie`44\u201d przem\u00f3wienie Heinricha Himmlera wyg\u0142oszone 21 wrze\u015bnia 1944 w Jagerhohe (Reichsfuhrer<\/i>\u00a0SS nawi\u0105zywa\u0142 w nim do rozmowy z Hitlerem, kt\u00f3ra mia\u0142a miejsce 1 sierpnia tego samego roku). Oto ten cytat:<\/p>\r\n

\u00a0\u201ePowiedzia\u0142em:\u00a0\u00a0Mein Fuhrer,\u00a0<\/i>moment jest niesympatyczny. Z punktu widzenia historycznego jest jednak b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem, \u017ce ci Polacy to robi\u0105 [zdecydowali si\u0119 rozpocz\u0105\u0107 Powstanie Warszawskie – EPP]. W ci\u0105gu pi\u0119ciu – sze\u015bciu tygodni pokonamy ich. Ale wtedy Warszawa – stolica, g\u0142owa, inteligencja tego niegdy\u015b szesnasto-, siedemnastomilionowego narodu Polak\u00f3w, b\u0119dzie starta. Tego narodu, kt\u00f3ry od siedmiuset lat blokuje nam Wsch\u00f3d i od pierwszej bitwy pod Tannenbergiem [Grunwaldem] ci\u0105gle nam staje na drodze. Wtedy polski problem dla naszych dzieci i dla wszystkich, kt\u00f3rzy po nas przyjd\u0105, a nawet ju\u017c dla nas – nie b\u0119dzie d\u0142u\u017cej \u017cadnym wielkim problemem historycznym\u201d.<\/p>\r\n

Norman Davies dodaje sw\u00f3j komentarz, odnotowuj\u0105c okoliczno\u015bci i nastroje towarzysz\u0105ce decyzji dow\u00f3dztwa Wehrmachtu, \u017ce to SS \u201emusi sobie poradzi\u0107\u201d z Powstaniem. \u201eHitlerowscy przyw\u00f3dcy zareagowali dzik\u0105 rado\u015bci\u0105. Powstanie dostarcza\u0142o im pretekstu, aby raz na zawsze rozprawi\u0107 si\u0119 z Warszaw\u0105. Himmlera zawiadomiono droga radiow\u0105 o 17.30. Natychmiast wpad\u0142 w sza\u0142 i (wg niekt\u00f3rych \u017ar\u00f3de\u0142) b\u0142yskawicznie wys\u0142a\u0142 depesz\u0119 do komendanta obozu koncentracyjnego w Sachsenhausen; kaza\u0142 zlikwidowa\u0107 genera\u0142a >Grota<\u201d.<\/p>\r\n

Genera\u0142 Tadeusz B\u00f3r – Komorowski w ksi\u0105\u017cce \u201ePowstanie Warszawskie\u201d, ostatnio wznowionej przez wydawnictwo \u201erytm\u201d, podkre\u015bla, \u017ce po zako\u0144czeniu walk w Warszawie, Niemcy metodycznie niszczyli miasto, wysadzaj\u0105c w powietrze, pal\u0105c, rozwalaj\u0105c wszystko, co jeszcze trzyma\u0142o si\u0119 ziemi. Trudni\u0142y si\u0119 tym specjalne formacje. I to w chwili, gdy sytuacja na froncie by\u0142a dramatyczna, gdy przegrywali wojn\u0119. Nie szcz\u0119dzono czasu i si\u0142, by doko\u0144czy\u0107 dzie\u0142a, kt\u00f3rym by\u0142o\u00a0 wdeptanie w ziemi\u0119 znienawidzonego centrum Polski, gdy grunt pali\u0142 si\u0119 pod nogami.<\/p>\r\n

\u00a0Obrona prawdy jest form\u0105 mi\u0142o\u015bci. S\u0105 narody, kt\u00f3re odrzucaj\u0105c prawd\u0119 o sobie, usi\u0142uj\u0105 wymaza\u0107 realne wydarzenia z przesz\u0142o\u015bci. I wci\u0105\u017c z drogi mi\u0142o\u015bci – do kt\u00f3rej s\u0105 wezwane przez Boga – ze\u015blizguj\u0105 si\u0119 na drog\u0119 nienawi\u015bci. W nadziei, jak\u017ce z\u0142udnej, \u017ce\u00a0da im to wi\u0119ksz\u0105 si\u0142\u0119, przewag\u0119 nad innymi, zapewni powodzenie. Historia tego za\u015blepienia trwa nadal. Nienawi\u015b\u0107 toruje sobie drog\u0119 dzi\u015b nie przez przemoc fizyczn\u0105, zrzucanie bomb, palenie ludzi i dom\u00f3w, ale przez s\u0142owo. Przez k\u0142amstwo wymierzone w Polsk\u0119, w konkretnych ludzi. K\u0142amstwo, kt\u00f3re ma zabija\u0107. Epidemia \u201epomy\u0142ek\u201d, w kt\u00f3re wpl\u0105tani s\u0105 – rzekomo niczego nie \u015bwiadomi,\u00a0absolutnie niewinni<\/i>\u00a0wydawcy i redaktorzy naczelni najwi\u0119kszych pism oraz\u00a0szefowie stacji telewizyjnych na ca\u0142ym \u015bwiecie, a w szczeg\u00f3lno\u015bci w Niemczech oraz w Stanach Zjednoczonych (do\u0142\u0105czy\u0142 do nich r\u00f3wnie\u017c prezydent tego kraju) – w kt\u00f3rych obozy koncentracyjne i zbrodnie na narodzie \u017cydowskim figuruj\u0105 jako \u201epolskie\u201d, ma swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w ob\u0142\u0119dnym planie \u201eodwr\u00f3cenia\u201d historii. Historii, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c\u00a0odbiera spok\u00f3j, napawa niezrozumia\u0142ym l\u0119kiem.\u00a0<\/p>\r\n

\"Artur<\/a><\/p>\r\n

Heroiczna przesz\u0142o\u015b\u0107 Polak\u00f3w, dowody bohaterstwa w obronie wiary i Ojczyzny, jakich nie znaj\u0105 dzieje Europy, staj\u0105 si\u0119 motywem\u00a0nienawi\u015bci do nich, bo demaskuj\u0105 k\u0142amstwo o fa\u0142szywych bo\u017ckach. Wywo\u0142uj\u0105 t\u0119py b\u00f3l, bo niwecz\u0105 marzenia o panowaniu nad \u015bwiatem – zar\u00f3wno przez niekt\u00f3re narody, jak grupy ludzi prze\u015bwiadczone o swojej absolutnej\u00a0wyj\u0105tkowo\u015bci\u2026\u00a0<\/p>\r\n

Je\u015bli kto\u015b poszukiwa\u0142by dzi\u015b dowodu o moralnym zwyci\u0119stwie polskich \u017co\u0142nierzy Wrze\u015bnia 1939 roku i Powsta\u0144c\u00f3w Warszawskich – pomimo poniesionej kl\u0119ski militarnej – oto on. Uznawany powszechnie na ca\u0142ym \u015bwiecie. Potwierdzaj\u0105 go bowiem dzi\u015b wszyscy ci, kt\u00f3rzy pracowicie fabrykuj\u0105 k\u0142amstwa na temat\u00a0rzekomych polskich\u201ezbrodni\u201d, \u201eantysemityzmu\u201d i \u201eoboz\u00f3w koncentracyjnych\u201d – wzbogacone opisem stod\u00f3\u0142, jak ta w Jedwabnem – lub daj\u0105 na nie przyzwolenie.\u00a0<\/p>\r\n

Autor niemieckiego planu zniszczenia Polski, Adolf\u00a0 Hitler, cho\u0107 kulturowo by\u0142 cz\u0142owiekiem z nik\u0105d, wywodzi\u0142 si\u0119 bowiem ze sfery, kt\u00f3ra niczym nie zaznaczy\u0142a si\u0119 w historii jego kraju, nie wzi\u0105\u0142 si\u0119 \u201ez nik\u0105d\u201d. Za jego rodowodem sta\u0142 ca\u0142y ci\u0105g konkretnych historycznych wydarze\u0144 i fakt\u00f3w. Jak pisa\u0142 jego biograf, Joachim Fest, jest on \u201eukryt\u0105 prawd\u0105 XX wieku; jest tajemn\u0105 dusz\u0105 nowoczesno\u015bci, punktem docelowym wsp\u00f3\u0142czesnych ideologii\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

Podobnie spostrzega ideowe korzenie Hitlera Vittorio Messori, gdy przypomina, \u017ce \u201eHitler wywodzi si\u0119 z samego serca nowo\u017cytnej Europy, od jej laickich prorok\u00f3w, tak\u017ce od tych samych, kt\u00f3rych nadal czci okre\u015blony nurtantyfaszystowski<\/i>. Wywodzi si\u0119 z\u00a0nacjonalizmu<\/i>\u00a0zainaugurowanego przez ludzi O\u015bwiecenia, a potem tw\u00f3rc\u00f3w Rewolucji Francuskiej; wywodzi si\u0119 z Darwinowskiego ewolucjonizmu, kt\u00f3ry znajduje bezpo\u015brednie, nieuchronne uj\u015bcie w rasizmie biologicznym; wywodzi si\u0119 z\u00a0antychrystianizmu<\/i>\u00a0Nietzschego; wywodzi si\u0119 te\u017c z\u00a0mitu powszechnego g\u0142osowania<\/i>, z woli og\u00f3\u0142u, z g\u0142os\u00f3w wi\u0119kszo\u015bci, postrzeganych zawsze i wsz\u0119dzie jako zdolne wybra\u0107 to, co najlepsze (i faktycznie to nie\u00a0zamach stanu<\/i>, lecz szereg wolnych wybor\u00f3w doprowadzi\u0142 Austriaka do w\u0142adzy\u2026)\u201d. W\u0142oski pisarz dodawa\u0142, jakim nieporozumieniem jest sprowadzanie Hitlera do bezbarwnej marionetki si\u0142 o wiele go przewy\u017cszaj\u0105cych. \u201eJest b\u0142\u0119dem wystawianie go na po\u015bmiewisko, czynienie z niego karykatury w filmie\u00a0Dyktator<\/i>\u00a0Charliego Chaplina. To w\u0142a\u015bnie id\u0105c za domnieman\u0105 >kuk\u0142\u0105<, za przemy\u015blan\u0105 karykatur\u0105, nar\u00f3d nale\u017c\u0105cy do najbardziej utalentowanych i wykszta\u0142conych w \u015bwiecie podpali\u0142 Europ\u0119 i nie waha\u0142 si\u0119 przed ostatecznymi ofiarami\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

\u00a0Ca\u0142a ta arogancka, nad\u0119ta junkieria pruska\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

\u00a0– jak okre\u015bla kulturow\u0105 formacj\u0119 poplecznik\u00f3w Otto von Bismarcka Mieczys\u0142aw Ja\u0142owiecki\u00a0 – oraz polityczno-dyplomatyczna dzia\u0142alno\u015b\u0107 wytrawnego politycznego gracza, kanclerza Niemiec sprawi\u0142a, \u017ce wielkie mocarstwa europejskie, Anglia i Francja wycofa\u0142y si\u0119 z poparcia sprawy polskiej w 1863 roku. Obawa czynnego poparcia\u00a0\u00a0Polak\u00f3w walcz\u0105cych przeciwko Rosji w Powstaniu Styczniowym przez te kraje, by\u0142a\u00a0czym\u015b jak najbardziej realnym. Obawia\u0142a si\u0119 te\u017c jej Rosja.\u00a0Jak pisze prof. Stanis\u0142aw Tarnowski, rektor UJ (1837-1917):<\/p>\r\n

\u201eSumienie ludzkie by\u0142o wtedy czulsze jak dzi\u015b: opinia publiczna w Europie by\u0142a uczciwsza. Dobre prawo Polski a niegodziwe post\u0119pki Rosyi by\u0142y powszechnie rozumiane i uznane. Tote\u017c kiedy powstanie wybuch\u0142o, wszyscy ludzie uczciwi \u017cyczyli mu dobrze, a objawiali to tak wyra\u017anie i silnie, \u017ce nawet rz\u0105dy musia\u0142y i\u015b\u0107 za ich g\u0142osem\u201d ( S.Tarnowski \u201eNasze dzieje w XIX wieku\u201d).<\/p>\r\n

Francja, Anglia i Austria pr\u00f3bowa\u0142y stosowa\u0107 presj\u0119 dyplomatyczn\u0105, adresuj\u0105c do Rosji noty, kt\u00f3rych ton by\u0142 pe\u0142en niepokoju. \u201eRosja odpowiedzia\u0142a hardo, \u017ce to jej wewn\u0119trzne sprawy\u201d. Niestety, tylko Napoleon III wykona\u0142 kolejny krok: odezw\u0119 do pa\u0144stw europejskich, w kt\u00f3rej uj\u0105\u0142 si\u0119 za spraw\u0105 polsk\u0105. Anglia i Austria si\u0119 wycofa\u0142y. Przyczyni\u0142 si\u0119 do tego osobi\u015bcie pose\u0142 pruski we Frankfurcie przy Rzeszy niemieckiej, potem przy dworze rosyjskim w Petersburgu, Otto von Bismarck, ze szczerego serca nieznosz\u0105cy Polak\u00f3w.\u00a0<\/p>\r\n

\"Napoleon<\/a><\/p>\r\n

Jego celem by\u0142o wzmocnienie Prus, najmniejszego i najs\u0142abszego pa\u0144stwa w\u015br\u00f3d pi\u0119ciu wielkich pa\u0144stw europejskich, kosztem Austrii, a nast\u0119pnie\u00a0dokonanie zjednoczenia Niemiec pod zwierzchnictwem protestanckich Prus.\u00a0<\/i>\u015arodkiem do tego by\u0142a tajna wsp\u00f3\u0142praca z Rosj\u0105 i obietnica poparcia dla Rosji w sprawie polskiej, a zarazem wsp\u00f3lna gra przeciw Austrii.\u00a0<\/p>\r\n

Bismarck zagrozi\u0142 rz\u0105dowi angielskiemu wojn\u0105, wykorzystuj\u0105c nie tyle gro\u017ab\u0119 zmaga\u0144 militarnych z wyspiarskim krajem, co zagro\u017cenie odebrania Danii prawa do Schlezwigu i w rezultacie przy\u0142\u0105czenia tego kraju do Niemiec – a to da\u0142oby Niemcom przewag\u0119 w rejonie wybrze\u017cy portowych i faktycznie os\u0142abi\u0142o hegemoni\u0119 Anglii, morskiego mocarstwa. Anglia wycofa\u0142a si\u0119 z poparcia dla Polak\u00f3w walcz\u0105cych w powstaniu styczniowym.\u00a0\u00a0<\/i>Zreszt\u0105, jak przypomina prof. S. Tarnowski, Anglia nic na tym nie zyska\u0142a; w rok p\u00f3\u017aniej Prusy wyda\u0142y wojn\u0119 Danii o Schlezwig (zamiesza\u0142y przez Niemc\u00f3w) i wygra\u0142y j\u0105.\u00a0<\/p>\r\n

Po zako\u0144czeniu wojny francusko-pruskiej (1871r.) Bismarck przyst\u0105pi\u0142 do wojny z Ko\u015bcio\u0142em katolickim w Niemczech, ze szczeg\u00f3ln\u0105 jednak zawzi\u0119to\u015bci\u0105 na ziemiach polskich. \u201eW Niemczech chodzi\u0142o mu o to, by z\u0142ama\u0107 niezale\u017cno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i zrobi\u0107 go powolnym narz\u0119dziem w r\u0119ku pruskiego protestanckiego rz\u0105du\u201d. Motywacj\u0105 dodatkowa dla Bismarcka w zaborze pruskim by\u0142a jego nienawi\u015b\u0107 do Polak\u00f3w, szczeg\u00f3lnie do polskich ksi\u0119\u017cy. \u201ePrze\u015bladowanie Ko\u015bcio\u0142a – (nazwane k\u0142amliwie\u00a0walk\u0105 o o\u015bwiat\u0119<\/i>\u00a0(Kulturkampf), bo ci protestanci udaj\u0105 zawsze, ze nasz Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest przeciwko o\u015bwiacie – mia\u0142o ten cel, \u017ceby Ko\u015bci\u00f3\u0142 podda\u0107 w\u0142adzy \u015bwieckiej nawet w rzeczach duchownych\u201d (S. Tarnowski).\u00a0<\/p>\r\n

\u201eKulturkampf najbardziej sro\u017cy\u0142 si\u0119 w zaborze pruskim, gdzie wi\u0119kszo\u015b\u0107 kleru by\u0142a pochodzenia polskiego. Setki ksi\u0119\u017cy zosta\u0142o aresztowanych, b\u0105d\u017a skazanych na banicj\u0119. Aresztowano arcybiskupa gnie\u017anie\u0144skiego i pozna\u0144skiego Mieczys\u0142awa Led\u00f3chowskiego\u201d\u2019 – pisze prof. Lech Trzeciakowski, autor opublikowanej niedawno obszernej biografii Bismarcka wydanej przez Ossolineum.\u00a0<\/p>\r\n

Bismarck by\u0142 kontynuatorem Lutra i jego nast\u0119pc\u00f3w, kt\u00f3rzy starali si\u0119 zlikwidowa\u0107 katolicyzm na ziemi niemieckiej, postrzegany jako\u00a0podleg\u0142o\u015b\u0107 wobec Rzymu, niegodna prawdziwego patrioty niemieckiego\u00a0<\/i>(V. Messori). Okre\u015blenie wojny z Ko\u015bcio\u0142em katolickim i katolikami jako\u00a0walki o cywilizacj\u0119 (kultur\u0119, o\u015bwiat\u0119)<\/em>\u00a0zdradza\u0142o zamys\u0142 identyczny jak idea Lutra – oderwa\u0107 si\u0142\u0105 ludno\u015b\u0107 poddan\u0105 w\u0142adzy cywilnej sprawowanej przez protestant\u00f3w od znienawidzonego Rzymu,\u00a0ostoi wstecznictwa i umys\u0142owego zacofania<\/em>. W imi\u0119\u00a0post\u0119pu<\/em>, ekspansji, zaboru ziem i bogactw oraz zimnegotechnicznego<\/i>\u00a0pragmatyzmu zwanego \u201erozwojem cywilizacyjnym\u201d. Jak podkre\u015blaj\u0105 historycy, dla Bismarcka i kontynuator\u00f3w jego polityki wiara rzymskokatolicka by\u0142a zawsze przeszkod\u0105 w osi\u0105ganiu przez jego wsp\u00f3\u0142rodak\u00f3w wy\u017cszych szczebli kariery pa\u0144stwowej i wojskowej – a\u017c do 1918 roku.\u00a0<\/p>\r\n

\"Artur<\/a> Biskupi polscy musieli si\u0119 Bismarckowi opiera\u0107 \u201ei szli te\u017c do wi\u0119zienia jeden za drugim\u201d, przypomina prof. Tarnowski. Pierwszym z nich, arcybiskup gnie\u017anie\u0144ski i pozna\u0144ski, p\u00f3\u017aniejszy kardyna\u0142 Mieczys\u0142aw Led\u00f3chowski, \u201eskazany by\u0142 na tyle lat wi\u0119zienia, \u017ce musia\u0142by \u017cy\u0107 wi\u0119cej ni\u017c sto lat, \u017ceby je odsiedzie\u0107: a powody skazania by\u0142y nast\u0119puj\u0105ce: Kiedy rz\u0105d zakaza\u0142 uczy\u0107 dzieci katechizmu po polsku, Arcybiskup poleci\u0142 je uczy\u0107 w tym j\u0119zyku, jaki dzieci rozumiej\u0105. Potem zamkni\u0119to mu seminarium\u2026,wytoczono proces o to, \u017ce mianowa\u0142 proboszcza (jak mia\u0142 do tego wszelkie prawo) bez opowiedzenia si\u0119 rz\u0105dowi\u201d. Gdy nie stawi\u0142 si\u0119 na proces, kt\u00f3ry mu w\u0142adze pruskie urz\u0105dzi\u0142y, za\u017c\u0105dano, by z\u0142o\u017cy\u0142 godno\u015b\u0107 arcybiskupi\u0105. O\u015bwiadczy\u0142, \u017ce mo\u017ce mu to nakaza\u0107 tylko papie\u017c. S\u0105d wyda\u0142 wi\u0119c wyrok g\u0142osz\u0105cy, \u017ce nie jest ju\u017c biskupem i ma i\u015b\u0107 na dwa lata do wi\u0119zienia. Arcybiskup po wyj\u015bciu z wi\u0119zienia, wywieziony poza obszar Wielkopolski, wyjecha\u0142 do Rzymu, gdzie Pius IX wr\u0119czy\u0142 mu kapelusz kardynalski i da\u0142 mieszkanie w swoim pa\u0142acu. Leon XIII uczyni\u0142 go Prefektem Propagandy watyka\u0144skiej. Tymczasem pruskie w\u0142adze osadza\u0142y w polskich parafiach pos\u0142usznych rz\u0105dowi duchownych. \u201eZakony wszystkie by\u0142y rozp\u0119dzone, klasztory pozamykane, nie tylko u nas, ale w ca\u0142ym pa\u0144stwie pruskim!\u201d. Biskup Janiszewski, sufragan pozna\u0144ski,\u00a0uwi\u0119ziony, a nast\u0119pnie wyp\u0119dzony za udzielania sakramentu Bierzmowania bez pozwolenia w\u0142adz zaborczych.<\/p>\r\n

Prof. Tarnowski podkre\u015bla cierpliwo\u015b\u0107 i zimn\u0105 krew Polak\u00f3w z Wielkopolski w zmaganiach z bezwzgl\u0119dn\u0105 polityk\u0105 Bismarcka, ich roztropno\u015b\u0107 i rozwag\u0119. Przyk\u0142adem \u015bwieci\u0142o duchowie\u0144stwo.<\/p>\r\n

Prof. Tarnowski uznaje, \u017ce Bismarck\u00a0 w swej polityce prze\u015bladowania Ko\u015bcio\u0142a katolickiego wpad\u0142 wreszcie we w\u0142asne sid\u0142a, doprowadzaj\u0105c do tego, \u017ce zwr\u00f3cili si\u0119 przeciw niemu wszyscy katolicy w Niemczech.\u00a0Nie uda\u0142o si\u0119 wprawdzie Ko\u015bcio\u0142owi (za Leona XIII) doprowadzi\u0107 do powrotu do swoich diecezji wyp\u0119dzonych hierarch\u00f3w, ale mianowano nast\u0119pnych. Arcybiskupem gnie\u017anie\u0144skim zosta\u0142 Niemiec, ks. Dinder, cz\u0142owiek\u00a0bardzo szanowany, wspania\u0142y kap\u0142an. Trwa\u0142y jednak nadal represje antypolskie. Na rozkaz Bismarcka dzieci nie mog\u0142y uczy\u0107 si\u0119 w szko\u0142ach po polsku, nauka katechizmu odbywa\u0142a si\u0119 w\u00a0niezrozumia\u0142ym dla nich j\u0119zyku.\u201eUrz\u0119dnik\u00f3w, s\u0119dzi\u00f3w, nauczycieli Polak\u00f3w, przenoszono daleko do Niemiec, a w Wielkopolsce wszystkie posady obsadzono Niemcami. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce Prusy i Rosya jak na wy\u015bcigi prze\u015bciga\u0142y si\u0119 w pomys\u0142ach ciemi\u0119\u017cenia Polak\u00f3w\u2026 Bismarckowi podoba\u0142y si\u0119 rosyjskie sposoby wypychania Polak\u00f3w: wyda\u0142 te\u017c rozkaz, \u017ce wszyscy Polacy, poddani austryaccy lub rosyjscy maj\u0105 si\u0119 z Wielkopolski Prus zachodnich wynosi\u0107; trzydzie\u015bci tysi\u0119cy ludzi musia\u0142o porzuci\u0107 czy ziemi\u0119, czy handel, czy obowi\u0105zek (spos\u00f3b do \u017cycia, jaki kto mia\u0142) – i wynosi\u0107 si\u0119 w \u015bwiat\u201d.<\/p>\r\n

\u00a0Zaniepokojony nieustannym oporem ze strony polskiej spo\u0142eczno\u015bci\u00a0Bismarck doszed\u0142 wreszcie do wniosku, \u017ce ostatecznie \u00a0poradzi sobie z Polakami, gdy ca\u0142a ziemia zaboru pruskiego przejdzie w r\u0119ce niemieckie.\u00a0Oto marzenie na miar\u0119\u00a0\u00a0ideowego spadkobiercyKrzy\u017cak\u00f3w i Lutra. Z powodu jego interwencji cesarz Wilhelm I za\u017c\u0105da\u0142 od sejmu pruskiego stu milion\u00f3w marek \u201ena wykupienie ziemi od Polak\u00f3w i osadzenie na niej kolonist\u00f3w Niemc\u00f3w – spos\u00f3b, kt\u00f3ry przy naszym lekkomy\u015blnym usposobieniu okaza\u0142 si\u0119 niebezpieczny; zad\u0142u\u017ceni w\u0142a\u015bciciele ziemscy sprzedawali maj\u0105tki komisji kolonizacyjnej\u201d (S. Tarnowski).<\/p>\r\n

Rezultat ko\u0144cowy tych przemy\u015blanych w ka\u017cdym szczeg\u00f3le\u00a0i wyj\u0105tkowo konsekwentnych dzia\u0142a\u0144 okaza\u0142 si\u0119 jednak dla Niemc\u00f3w co najmniej w\u0105tpliwy: niebywa\u0142a solidarno\u015b\u0107, jaka zapanowa\u0142a miedzy szlacht\u0105, ludno\u015bci\u0105 miejsk\u0105, rzemie\u015blnikami i ch\u0142opstwem, wspieranymi przez duchowie\u0144stwo, spowodowa\u0142a\u00a0 upadek warstwy rzemie\u015blniczej i kupieckiej niemieckiej w Wielkopolsce i zmusi\u0142a wi\u0119kszo\u015b\u0107 z nich do wyjazdu w g\u0142\u0105b Niemiec. Warunki nieco zel\u017ca\u0142y za czas\u00f3w nowego w\u0142adcy, Wilhelma II, kt\u00f3ry opiera\u0142 si\u0119 polityce Bismarcka i za namow\u0105 Leona XIII pozwoli\u0142 na nominacj\u0119 jako Arcybiskupa gnie\u017anie\u0144skiego i pozna\u0144skiego Ks. Floriana Stablewskiego. Nie ustawa\u0142y jednak dzia\u0142ania antypolsko nastawionych Niemc\u00f3w, a Bismarck, uwielbiany przez ca\u0142y protestancki \u017cywio\u0142 swojego kraju, cho\u0107\u00a0ju\u017c w podesz\u0142ym wieku,\u00a0ze swej wiejskiej posiad\u0142o\u015bci Friedrichsruh nieustannie pod\u017cega\u0142 do nienawi\u015bci przeciw Polakom.<\/p>\r\n

80-a rocznica urodzin \u0179elaznego Kanclerza obchodzona by\u0142a bardzo hucznie przez ca\u0142e Niemcy, mimo, \u017ce\u00a0nie by\u0142 ju\u017c przy w\u0142adzy. Niemcy nadal \u201ekochali go i s\u0142uchali jak drugiego Boga\u2026\u201d (prof. S. Tarnowski)\u00a0<\/p>\r\n

Ta precyzyjnie obmy\u015blana maszyneria wprawiona w ruch przeciwko Polsce przez ulubie\u0144ca pruskich mieszczan i maj\u0119tnych ch\u0142op\u00f3w, cz\u0142owieka zr\u0119cznego i przebieg\u0142ego, dla kt\u00f3rego nie istnia\u0142y rzeczy niemo\u017cliwe, a i\u00a0wola uchodzi\u0142a za \u017celazn\u0105, kt\u00f3rego s\u0142awa \u00a0ja\u015bnia\u0142a w ca\u0142ej Europie, a sukcesy polityczne wydawa\u0142y si\u0119 p\u0142yn\u0105\u0107 nieprzerwanym strumieniem, przynios\u0142a efekt ko\u0144cowy przeciwny do zaplanowanego.<\/p>\r\n

Jak by\u0142o to mo\u017cliwe?<\/strong><\/p>\r\n

\"Artur<\/a><\/p>\r\n

\u201eZa przeciwnik\u00f3w uwa\u017ca\u0142 elity: ziemia\u0144stwo i duchowie\u0144stwo\u201d, zaznacza wsp\u00f3\u0142czesny biograf Bismarcka,\u00a0prof. Lech Trzeciakowski. \u201eSzerokie rzesze ch\u0142op\u00f3w traktowa\u0142 jako biern\u0105 mas\u0119, mog\u0105ca podlega\u0107 r\u00f3\u017cnego rodzaju manipulacjom. Warunkiem ich lojalno\u015bci by\u0142o ograniczenie wp\u0142yw\u00f3w elit polskich. Im te\u017c wyda\u0142 wojn\u0119. (\u2026). W latach 1871-1876 wydano szereg ustaw antyko\u015bcielnych, a nawet zmieniono konstytucj\u0119 prusk\u0105, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 ten cel. Zar\u00f3wno papie\u017c Pius IX,\u00a0 jak i hierarchia ko\u015bcielna w Niemczech nie uznali tych ustaw. Po stronie zwierzchnik\u00f3w opowiedzia\u0142o si\u0119 duchowie\u0144stwo. Odpowiedzi\u0105 w\u0142adz by\u0142y surowe represje. Zamykano seminaria i zakony, karano grzywnami, konfiskat\u0105 nieruchomo\u015bci, wi\u0119zieniem i banicj\u0105 . R\u00f3wnocze\u015bnie Bismarck rozpocz\u0105\u0142 na szerok\u0105 skal\u0119 polityk\u0119 germanizacyjn\u0105.(\u2026). W obronie dw\u00f3ch podstawowych warto\u015bci – wiary i j\u0119zyka ojczystego – stan\u0119\u0142o ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo. Setki tysi\u0119cy os\u00f3b sk\u0142ada\u0142o swe podpisy pod protestami przes\u0142anymi na r\u0119ce pos\u0142\u00f3w polskich podpisy sejmie pruskim. Tysi\u0105ce bra\u0142o udzia\u0142 w wiecach polsko-katolickich. Rodzi\u0142 si\u0119 wzorzec osobowy Polaka – katolika. Odpowiedzi\u0105 na germanizacj\u0119 by\u0142 r\u00f3wnie\u017c szybki rozw\u00f3j polskiego \u017cycia organizacyjnego. Zab\u00f3r pruski pokry\u0142 si\u0119 sieci\u0105 drobnych bank\u00f3w ludowych, k\u00f3\u0142ek rolniczych, stowarzysze\u0144 kulturalnych. Symbolem polskiej aktywno\u015bci by\u0142o wzniesienie si\u0142ami spo\u0142ecznymi Teatru Polskiego w Poznaniu.
Bismarck wypowiadaj\u0105c walk\u0119 Ko\u015bcio\u0142owi i j\u0119zykowi polskiemu poni\u00f3s\u0142 pora\u017ck\u0119. Zmagania te wp\u0142yn\u0119\u0142y bowiem mobilizuj\u0105co na szerokie rzesze spo\u0142ecze\u0144stwa polskiego, kt\u00f3re z przedmiotu sta\u0142o si\u0119 podmiotem procesu historycznego. Zda\u0142 sobie z tego spraw\u0119 \u017celazny kanclerz. W 1881 r. z ubolewaniem stwierdzi\u0142: >W ci\u0105gu ostatnich dziesi\u0119ciu lat odnios\u0142em kilkakrotnie wra\u017cenie, \u017ce (\u2026) sprawa polska poczyni\u0142a znaczne post\u0119py kosztem niemieckiej<.
Poczucie przegranej zbieg\u0142o si\u0119 z innym niepokoj\u0105cym procesem. Szybki rozw\u00f3j ekonomiczny Rzeszy prowadzi\u0142 do rosn\u0105cych dysproporcji mi\u0119dzy uprzemys\u0142owionymi zachodnimi prowincjami i Berlinem, a rolniczym Wschodem. Wy\u017cszy standard \u017cyciowy na Zachodzie powodowa\u0142 fal\u0119 emigracyjn\u0105 ze Wschodu. Ziemie zaboru pruskiego g\u0142\u00f3wnie opuszczali Niemcy, aczkolwiek wychod\u017astwo do Berlina czy Nadrenii obj\u0119\u0142o tak\u017ce ludno\u015b\u0107 polsk\u0105. W sumie jednak mo\u017cna by\u0142o zaobserwowa\u0107 spadek procentowy ludno\u015bci niemieckiej. Proces ten przyj\u0105\u0142 nazw\u0119 >Ostflucht<, ucieczki ze Wschodu. Szowini\u015bci niemieccy uderzyli na alarm. Rzucili has\u0142o obrony niemczyzny na Wschodzie i wykorzenienia (ausrotten<\/em>) s\u0142owia\u0144szczyzny. Wkr\u00f3tce w\u0142adze z Bismarckiem na czele zdoby\u0142y si\u0119 na kroki, kt\u00f3re niebezpiecznie ociera\u0142y si\u0119 o polityk\u0119 eksterminacyjn\u0105. Zapocz\u0105tkowa\u0142y j\u0105 w 1885 r. tzw. rugi pruskie. W ci\u0105gu kr\u00f3tkiego czasu usuni\u0119to z zaboru pruskiego Polak\u00f3w i \u017byd\u00f3w, pochodz\u0105cych z zabor\u00f3w rosyjskiego i austriackiego, a nic posiadaj\u0105cych obywatelstwa niemieckiego. Akcje t\u0119 przeprowadzono z nies\u0142ychan\u0105 brutalno\u015bci\u0105. Usuni\u0119to w sumie oko\u0142o 26 000 os\u00f3b. Rugi pruskie spotka\u0142y si\u0119 z powszechnym pot\u0119pieniem, zar\u00f3wno cz\u0119\u015bci niemieckich k\u00f3\u0142 politycznych, jak i katolickiej partii\u00a0 Centrum czy socjaldemokracji.(\u2026)<\/p>\r\n

Bismarck w swej walce z Polakami poni\u00f3s\u0142 bolesna pora\u017ck\u0119.\u00a0 Sprawa polska by\u0142a nada\u0142 aktualna. Nie tylko, \u017ce nie uda\u0142o si\u0119 zgermanizowa\u0107 Polak\u00f3w, ale jego polityka wp\u0142yn\u0119\u0142a na wzrost nastroj\u00f3w patriotycznych, co owocowa\u0107 b\u0119dzie w czasie strajk\u00f3w szkolnych i Powstania Wielkopolskiego\u2026historyk J\u00f3zef Feldman, autor fundamentalnego dzie\u0142a >Bismarck a Polska< zamyka swe rozwa\u017cania s\u0142owami:\u00a0By\u0142 (Bismarck) jak \u00f3w demon<\/em>\u00a0Goethego, cz\u0105stka si\u0142y, kt\u00f3ra – pragn\u0105\u0107 z\u0142ego – w ostatecznych<\/em>\u00a0wynikach swych<\/em>\u00a0poczyna\u0144 stwarza dobro<\/em>\u2026\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

\u00a0\u201eTylko trzecia cz\u0119\u015b\u0107 Niemc\u00f3w pozosta\u0142a katolick\u0105 w wyniku reformy lutera\u0144skiej\u201d, przypomina Vittorio Messori. \u201eHitler doszed\u0142 do w\u0142adzy w tym kraju nie w wyniku zamachu stanu, ale ca\u0142kowicie legalnie, w demokratycznych, wolnych wyborach. Jednak\u017ce w \u017cadnym z g\u0142osowa\u0144 nie otrzyma\u0142 wi\u0119kszo\u015bci w landach katolickich, kt\u00f3re, odnosz\u0105c si\u0119 z poszanowaniem do wskaza\u0144 hierarchii, g\u0142osowa\u0142y zawsze zwarcie na s\u0142ynne\u00a0Zentrum<\/i>\u00a0, ich parti\u0119, kt\u00f3ra niegdy\u015b rzuci\u0142a zwyci\u0119skie wyzwanie Bismarckowi i przeciwstawi\u0142a si\u0119 jak jeden m\u0105\u017c nawet Hitlerowi\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

\u201eNieprawd\u0105 jest, \u017ce polityczny realizm – a tego Bismarckowi, mistrzowi Realpolitik, nie spos\u00f3b odm\u00f3wi\u0107 – nie wyklucza silnych emocji i nami\u0119tno\u015bci\u201d, zaznacza prof. Grzegorz Kucharczyk\u00a0.\u201dNas Bismarck nienawidzi\u0142 nami\u0119tnie\u201d.<\/p>\r\n

Wiedzia\u0142, \u017ce oczernia\u0107 kultur\u0119 i zwyczaje naszego narodu, tak mocno ukszta\u0142towane przez katolicyzm, to znies\u0142awia\u0107\u00a0kraj, z kt\u00f3rego wywodzi si\u0119 tak wielu wybitnych hierarch\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a i\u00a0bohater\u00f3w historii powszechnej.\u00a0Tak wielu artyst\u00f3w s\u0142ynnych w ca\u0142ej Europie, cho\u0107 ubogich emigrant\u00f3w politycznych. I to znaczy dok\u0142adnie: walczy\u0107 z katolicyzmem. Jego pogarda dla Polak\u00f3w bra\u0142a si\u0119 tak\u017ce st\u0105d, \u017ce uto\u017csamia\u0142 nasz narodowy charakter – tak \u00a0jak wielu protestanckich Niemc\u00f3w – ze s\u0142abo\u015bci\u0105, nieporz\u0105dkiem, beztrosk\u0105 i marzycielstwem. Oto charakterystyczny g\u0142os w tej sprawie: \u201eGdyby \u017bydom dano mo\u017cliwo\u015b\u0107 emigrowania z Pozna\u0144skiego w g\u0142\u0105b Niemiec, nie skorzystaliby z niej masowo, gdy\u017c beztroska polskiego charakteru w odniesieniu do spraw tego \u015bwiata uczyni\u0142a z Polski eldorado dla \u017byd\u00f3w\u201d (z wypowiedzi Otto von Bismarcka na Zjednoczonym Sejmie Pruskim w 1847 roku).\u00a0<\/p>\r\n

Jak udowodni\u0142a historia, r\u00f3wnie\u017c Hitlerowi\u00a0zupe\u0142nie nie odpowiada\u0142a ta spokojna koegzystencja na naszych ziemiach Polak\u00f3w katolik\u00f3w i wyznawc\u00f3w judaizmu. Polacy byli zbyt wyrazi\u015bci, k\u0142uli w oczy, dokuczali swoj\u0105 inno\u015bci\u0105. Zdawali si\u0119 wci\u0105\u017c s\u0142ucha\u0107 jakiego\u015b innego g\u0142osu\u2026 A\u00a0nie rozkaz\u00f3w i polece\u0144 tych, kt\u00f3rzy uwa\u017cali si\u0119\u00a0tu za \u201epan\u00f3w\u201d.<\/p>\r\n

\"Artur<\/a><\/p>\r\n

\u201e\u2026szlachta dzika\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

\u2026,rozgrywka z nimi to \u017cadna polityka.To wychowanie dzieci, bior\u0105c rzecz\u00a0en masse<\/em>\u201d (Rejtan, czyli Raport Ambasadora<\/em>, Jacek Kaczmarski).\u00a0Rosjanie, \u017bydzi, Niemcy\u2026 Zdaniem wielu z nich katolicyzm Polak\u00f3w i wynikaj\u0105ce z niego postawy patriotyczne\u00a0to \u201edziko\u015b\u0107\u201d: nieobliczalno\u015b\u0107, nieokie\u0142znanie, niedojrza\u0142o\u015b\u0107\u00a0i ba\u0142agan. To prowokacja. Sami zniewoleni przez w\u0142asne nami\u0119tno\u015bci uwa\u017caj\u0105, \u017ce polskim katolikom \u201epotrzeba o\u015bwiecenia\u201d – uporz\u0105dkowania, u\u0142adzenia, przekszta\u0142cenia, \u201eo\u015bwiecenia rozumu\u201d. Jednym s\u0142owem – zmiany. Jakiej\u015b generalnej\u00a0reformy, naprawy, ujednolicenia, wyprostowania. S\u0105 zbyt r\u00f3\u017cnorodni, zbyt wewn\u0119trznie bogaci. S\u0105 naprawd\u0119 wolni, a to musi nape\u0142nia\u0107\u00a0trwog\u0105. Nie wiadomo, co jeszcze wymy\u015bl\u0105, do czego dojd\u0105, na co im si\u0119 szerzej oczy otworz\u0105, co dostrzeg\u0105 z dziwnie szerokiej perspektywy. Niebezpieczni. S\u0105 w stanie rozsadzi\u0107 ka\u017cdy porz\u0105dek cywilny. Potrzebne jest, dla bezpiecze\u0144stwa obywateli, kt\u00f3rzy pragn\u0105\u00a0\u0142adu<\/em>\u00a0pa\u0144stw opartego o\u00a0wielkie<\/em>\u00a0wizje Hegla, by wyszli wreszcie z tego stanu harmonii z Bogiem, do jakiego sk\u0142ania ich wiara. I\u00a0w jakim si\u0119 znajduje si\u0119 wielu z nich, gdy odpowiadaj\u0105 na Jego\u00a0wezwania.\u00a0By zrezygnowali z tego stanu – dobrowolnie lub si\u0142\u0105. (Taka jest r\u00f3wnie\u017c wymowa niekt\u00f3rych\u00a0narracji<\/i>historycznych, np. tej o Powstaniu Warszawskim, tworzonej dzi\u015b tak ch\u0119tnie przez publicyst\u00f3w \u017cydowskich, z pozycjiuwsp\u00f3lniania<\/i>\u00a0historii dw\u00f3ch narod\u00f3w, ale tej historii\u00a0uwsp\u00f3lni\u0107<\/i>\u00a0si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b nie da, bo jedna jest katolicka, druga \u017cydowska\u2026 ).<\/p>\r\n

Wszystkich ich niepokoi w najwy\u017cszym stopniu nic innego jak zdolno\u015b\u0107 Polak\u00f3w do najwi\u0119kszych ofiar, w tym do m\u0119cze\u0144stwa, wcale nie w imi\u0119\u00a0romantycznych poryw\u00f3w<\/i>, jak sugeruj\u0105, lecz w Imi\u0119 Chrystusa \u2026 A ta zdolno\u015b\u0107 wyp\u0142ywa z przyj\u0119cia prawdy o wolno\u015bci. \u201eNie mo\u017cna nazwa\u0107 wolno\u015bci\u0105 stanu, w kt\u00f3rym kto\u015b nie czyni dobra, kt\u00f3re mu si\u0119 podoba, a pope\u0142nia z\u0142o, kt\u00f3rym si\u0119 brzydzi\u201d – o. Nicolas Grou.<\/p>\r\n

\u00a0\u201e\u2026nie pozostaje nam nic innego, jak ich wyt\u0119pi\u0107\u201d, stwierdza\u0142\u00a0z rezygnacj\u0105 Bismarck. W wyniku polityki Hitlera, najwi\u0119cej\u00a0ofiar, zaraz po \u017bydach, to Polacy.<\/p>\r\n

\"Maksymilian<\/a> Dlatego w\u0142a\u015bnie na r\u00f3\u017cne sposoby pr\u00f3buje si\u0119 dzi\u015b\u00a0manipulowa\u0107 polsk\u0105 histori\u0105. Jest ona zbyt mocnym \u015bwiadectwem o istocie wolno\u015bci, jak\u0105 szczyc\u0105 si\u0119 Polacy. Zbyt mocnym argumentem.<\/p>\r\n

Prawdziwa wolno\u015b\u0107, jak podkre\u015bla mistrz \u017cycia duchowego, o. Grou \u201ejest udzia\u0142em tych, kt\u00f3rzy z ca\u0142ego serca oddaj\u0105 si\u0119 Bogu i kt\u00f3rzy we wszystkim daj\u0105 si\u0119 powodowa\u0107 \u0142asce\u201d. Nie jest ona udzia\u0142em tego, kto zamiast kocha\u0107 – i w imi\u0119 mi\u0142o\u015bci nawraca\u0107 innych do Boga, przede wszystkim w\u0142asnym przyk\u0142adem – chwyta za miecz.\u00a0<\/p>\r\n

Losy Bismarcka mog\u0105 napawa\u0107 smutkiem. Cz\u0142owiek tak utalentowany, tak mocny, tak ambitny, tak pot\u0119\u017cny, uznany za opatrznosciowego m\u0119\u017ca przez ca\u0142e protestanckie Niemcy,\u00a0prze\u015bwiadczone o swym powo\u0142aniu do stuprocentowego politycznego sukcesu, poni\u00f3s\u0142 kl\u0119sk\u0119. A przecie\u017c wszystko by\u0142o tak solidnie przemy\u015blane!<\/p>\r\n

Ostatnie\u00a0lata \u017cycia sp\u0119dzi\u0142 w samotno\u015bci, w ma\u0142ej miejscowo\u015bci Warcino (dzi\u015b ziemia s\u0142upska) –\u00a0gdzie znajdowa\u0142 si\u0119 jego pa\u0142ac i ogromny park –\u00a0izoluj\u0105c si\u0119 od polityki, od ludzi i spraw. Po \u015bmierci\u00a0\u017cony (Joanny z domu von Puttkamer),\u00a0kt\u00f3r\u0105 bardzo kocha\u0142, jego izolacja sta\u0142a si\u0119 jeszcze g\u0142\u0119bsza.\u00a0Do\u015b\u0107 powszechnie si\u0119 uznaje, \u017ce zmar\u0142 w rozgoryczeniu w innym swoim domu, we Friedrichsruh, w 1895 roku.<\/p>\r\n

Czy jednak rzeczywi\u015bcie w smutku i rozgoryczeniu? Cz\u0119\u015b\u0107 \u017ar\u00f3de\u0142 historycznych podaje, \u017ce ten, kt\u00f3ry przez ca\u0142e\u00a0doros\u0142e \u017cycie walczy\u0142 z najwi\u0119kszym swoim wrogiem, katolicyzmem, umar\u0142 jako katolik.\u00a0<\/p>\r\n

Kr\u00f3lowa przychodzi we w\u0142asnej Osobie\u00a0<\/h3>\r\n

Jakie s\u0105 na to dowody? Oto w tym samym czasie, gdy Kanclerz uzgadnia i zatwierdza zastosowanie najskuteczniejszych jego zdaniem i najbardziej brutalnych \u015brodk\u00f3w przeciw wierze i\u00a0kulturze Polak\u00f3w, w ma\u0142ej polskiej wiosce, w Gietrzwa\u0142dzie, na terenie Prus Wschodnich, dw\u00f3m dziewczynkom i dw\u00f3m doros\u0142ym kobietom – wszystkie pochodzi\u0142y z ubogich ch\u0142opskich rodzin – ukazuje si\u0119 160 razy, w ca\u0142ym swym\u00a0majestacie i splendorze kr\u00f3lewskim, Matka Bo\u017ca.<\/p>\r\n

Przychodzi \u00a0jako Kr\u00f3lowa Anio\u0142\u00f3w i Kr\u00f3lowa Polski.\u00a0<\/p>\r\n

Maryja tym prostym, zupe\u0142nie niewykszta\u0142conym, anonimowym dla \u015bwiata\u00a0osobom z odleg\u0142ego kra\u0144ca niemieckiego cesarstwa,\u00a0g\u0142osi or\u0119dzie w\u00a0j\u0119zyku polskim. W j\u0119zyku oficjalnie przez w\u0142adze\u00a0zakazanym! M\u00f3wi o konieczno\u015bci odmawiania R\u00f3\u017ca\u0144ca, o b\u0142ogos\u0142awionych skutkach wytrwa\u0142ej modlitwy. A tak\u017ce stanowczo nakazuje, poprzez dydaktyczne,\u00a0przemawiaj\u0105ce natychmiast do \u015bwiadomo\u015bci\u00a0przyk\u0142ady,\u00a0by ca\u0142kowicie zerwa\u0107 z pych\u0105, z l\u0119kiem – wtedy, gdy Ona przejmuje opiek\u0119 nad swym ludem – i z niepos\u0142usze\u0144stwem Ko\u015bcio\u0142owi\u00a0oraz stanowi duchownemu. To przes\u0142anie by\u0142o jasnym komentarzem\u00a0Nieba na temat Kulturkampfu.<\/p>\r\n

Objawienia trwaj\u0105ce od czerwca do wrze\u015bnia 1877 roku, uznane zostaj\u0105 w ca\u0142ej pe\u0142ni (po wnikliwym przebadaniu) przez w\u0142adze diecezji. Potwierdzeniem jest niezliczona ilo\u015b\u0107\u00a0cud\u00f3w.<\/p>\r\n

P\u00f3\u0142milionowa rzesza katolik\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie Polak\u00f3w ze wszystkich zabor\u00f3w – ale tak\u017ce Litwini, Niemcy – pielgrzymuje do swojej Kr\u00f3lowej. Cz\u0119sto pieszo lub najskromniejszymi \u015brodkami lokomocji. Ziemianie z odleg\u0142ych kra\u0144c\u00f3w ziem polskich podr\u00f3\u017cuj\u0105 kolej\u0105; wsiadaj\u0105 zawsze do wagan\u00f3w trzeciej klasy.<\/p>\r\n

\"Ks.<\/a>Z\u00a0nadzwyczajn\u0105 staranno\u015bci\u0105 opisuje objawienia i wszystkie zwi\u0105zane z nimi wydarzenia proboszcz Gietrzwa\u0142du, kt\u00f3ry sp\u0119dzi\u0142 tu 40 lat, niemiecki ksi\u0105dz Augustyn Weichsel, towarzysz\u0105cy \u015bwiadkom wydarze\u0144 z\u00a0pokor\u0105 i niez\u0142omnym przekonaniem – od pocz\u0105tku ich trwania\u00a0–\u00a0o prawdziwo\u015bci objawie\u0144. Bo doskonale zna\u0142, jako duszpasterz\u00a0wszystkie cztery osoby, kt\u00f3re by\u0142y ich \u015bwiadkiem. Ten wspania\u0142y, dzi\u015b zupe\u0142nie zapomniany kap\u0142an, kt\u00f3ry mimo antypolskiej atmosfery w Prusach\u00a0uczy\u0142 dzieci katechizmu po polsku i po polsku g\u0142osi\u0142 kazania, kt\u00f3ry\u00a0ufa\u0142 swoim polskim\u00a0duchowym dzieciom i potrafi\u0142 nie tylko modli\u0107 si\u0119, ale i cierpie\u0107 za swoich parafian, napisa\u0142 w broszurze po\u015bwieconej objawieniom w Gietrzwa\u0142dzie (wydanej za pozwoleniem w\u0142adzy duchownej i \u015bwieckiej w 1883 roku, dzi\u015b dost\u0119pnej przy Sanktuarium w Gietrzwa\u0142dzie):\u00a0<\/p>\r\n

\u201e<\/b>By\u0142o to po po\u0142udniu dnia 27-go Czerwca, prawie w tym samym czasie, kiedy w Gietrzwa\u0142dzie rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 z Justyn\u0105 [jedn\u0105 zwidz\u0105cych<\/i>\u00a0– EPP]egzamin w katechizmie, \u017ce Kanclerz cesarstwa niemieckiego przyjmowa\u0142 u siebie w Kissingen kilkunastu pastor\u00f3w protestanckich z Wyrtembergii, i pod\u0142ug niezaprzeczonych doniesie\u0144 dziennikarskich wyk\u0142ada\u0142 im, jak si\u0119 maj\u0105 rzeczy z zjawieniami Matki Boskiej, i jaki zwi\u0105zek zdaniem jego coraz silniej podnosz\u0105cy si\u0119 w prowincyach wschodnich, szczeg\u00f3lnie w Pozna\u0144skiem, polonizm ma z Kulturkampfem czyli walk\u0105 rz\u0105du z Ko\u015bcio\u0142em. >W tych walkach<, rzek\u0142 w\u00f3wczas dos\u0142ownie, (pod\u0142ug doniesienia B\u00f3ckhelera) >wa\u017cne zadanie maj\u0105 szko\u0142y. Przeciw takim rzeczom, jakie si\u0119 dziej\u0105 w Marpingen i w Lourdes, nie wsk\u00f3ramy nic innemi \u015brodkami, a zgo\u0142a nic \u017candarmami, ale tylko przez szko\u0142\u0119 b\u0119dzie mo\u017cna im zaradzi\u0107<.<\/p>\r\n

Temi s\u0142owy, chocia\u017c mimo swej wiedzy i woli, wskaza\u0142 Kanclerz na uderzaj\u0105cy zwi\u0105zek wypadk\u00f3w zasz\u0142ych w dni 11go Lutego 1858, 3go Lipca 1876 i 27go Czerwca 1877 w Lourdes, Marpingen i Gietrzwa\u0142dzie, u francuzkich, niemieckich i polskich tak nazwanych >dzieci Maryi<, a tak od pocz\u0105tku zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 powszechna uwaga od zdarze\u0144 na zachodniej granicy do zaj\u015b\u0107 rozpoczynaj\u0105cych si\u0119 na ostatnim wschodnim kra\u0144cu pa\u0144stwa niemieckiego. W\u015br\u00f3d takich okoliczno\u015bci nie by\u0142o potrzeba gazet, aby wiadomo\u015b\u0107 o objawieniach Gietrzwa\u0142dzkich roznie\u015b\u0107 po krajach niemieckich, polskich i dalej. Rzeczywi\u015bcie te\u017c najprz\u00f3d nieprzyjazne katolikom gazety ju\u017c w pierwszych tygodniach wiadomo\u015b\u0107 o zaj\u015bciach tych roznios\u0142y i ca\u0142\u0105 t\u0119 rzecz pogard\u0105, szyderstwem, k\u0142amstwem i oszczerstwem st\u0142umi\u0107 usi\u0142owa\u0142y. Katolickie za\u015b dzienniki wstrzymywa\u0142y si\u0119 w pocz\u0105tku od wszelkich uwag; gazeta Warmi\u0144ska n.p. wyj\u0105wszy kilka przestr\u00f3g, zalecaj\u0105cych ostro\u017cno\u015b\u0107 i odpychaj\u0105cych zarzut oszuka\u0144stwa, dopiero dnia 4go Wrze\u015bnia zacz\u0119\u0142a o tem pisa\u0107 a wi\u0119c wtenczas dopiero, kiedy ju\u017c tysi\u0105ce pielgrzym\u00f3w z Gietrzwa\u0142du do dom\u00f3w by\u0142o popowraca\u0142o\u2026\u201d (pisownia oryginalna).<\/p>\r\n

\"Kr\u00f3lowa<\/a><\/p>\r\n

Na temat pasjonuj\u0105cej prawdy o nawr\u00f3ceniu na katolicyzm jednego z najwi\u0119kszych\u00a0w\u00a0naszych dziejach ciemi\u0119\u017cycieli\u00a0panuje\u00a0w historiografii wymowna cisza.<\/p>\r\n

Owszem, delikatnie podaje si\u0119 gdzie niegdzie, \u017ce Bismarck zmar\u0142 jako gorliwy katolik, ale ju\u017c\u00a0 powody i okoliczno\u015bci jego nawr\u00f3cenia s\u0105 przemilczane. Zawdzi\u0119cza\u0142 je osobistemu wp\u0142ywowi Matki Bo\u017cej jako Kr\u00f3lowej Polski.<\/p>\r\n

\u00a0\u201eTo by\u0142 dla Bismarcka cios z samego nieba\u201d, podaje jeden ze znawc\u00f3w historii objawie\u0144, ksi\u0105dz katolicki. \u201eOn doskonale to od razu zrozumia\u0142. Z \u00a0pocz\u0105tku nie chcia\u0142 tego przyj\u0105\u0107. Protestowa\u0142 ca\u0142ym sob\u0105. Przyj\u0105\u0142 jednak. Niestety, dopiero po torturach, jakie zadawali jego ludzie dziewczynkom, kt\u00f3re widzia\u0142y Matk\u0119 Bo\u017c\u0105. W dokumencie z czas\u00f3w pe\u0142ni w\u0142adzy Bismarcka, wydanym dwukrotnie drukiem (ostatni raz w 1883 roku), autorstwa jego rodaka, ks. A. Weichsla, wyeksponowany jest\u00a0wierny obraz objawie\u0144:<\/p>\r\n

Matka Bo\u017ca siedz\u0105ca na tronie, z koron\u0105 nad g\u0142ow\u0105, podtrzymywan\u0105 przez anio\u0142\u00f3w. Ten widok Maryi w kr\u00f3lewskim majestacie – ju\u017c w pierwszych trzech dniach objawie\u0144 w Gietrzwa\u0142dzie, o czym zosta\u0142 bez w\u0105tpienia jak najszybciej przez policj\u0119 poinformowany\u00a0– to by\u0142o dla Bismarcka co\u015b\u00a0przera\u017caj\u0105cego i wstrz\u0105saj\u0105cego do g\u0142\u0119bi. I\u00a0\u00a0nadzwyczaj wprost niewygodnego. Przekazana\u00a0zosta\u0142a tu bowiem prawda o godno\u015bci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny jako Kr\u00f3lowej Polski\u201d.<\/p>\r\n

A jednak wszystko wskazuje na to, \u017ce \u0179elazny Kanclerz zaakceptowa\u0142 fakt objawie\u0144 i przes\u0142anie Kr\u00f3lowej Polski, cho\u0107 kronikarze o tym dyskretnie milcz\u0105. Czy\u017c \u015bw. Alfons Maria de Liguori nie mia\u0142 racji nazywaj\u0105c J\u0105 czule Wielk\u0105 Kombinatork\u0105? Ostatniego dnia objawie\u0144 mia\u0142 miejsce jeszcze jeden znak.<\/p>\r\n

Tego dnia objawie\u0144 Matka Bo\u017ca uroczy\u015bcie pob\u0142ogos\u0142aw\u0142a wzniesion\u0105 na Jej \u017cyczenie przez parafian z Gietrzwa\u0142du kapliczk\u0119 z Jej figur\u0105. Ten dzie\u0144, 16 wrze\u015bnia 1877 roku,\u00a0by\u0142 dniem Uroczysto\u015bci Jej chwalebnego Imienia, ustanowionej – po zwyci\u0119stwie Jana III Sobieskiego\u00a0nad islamem pod Wiedniem (12 wrze\u015bnia 1683) –\u00a0przez papie\u017ca Innocentego XI.\u00a0 Jak pisze ks. Augustyn Weichsel, ta \u201ejedna z nowszych uroczysto\u015bci Matki Boskiej jest zarazem historyczn\u0105 pami\u0105tk\u0105 cudownej mocy \u015bwi\u0119tego Imienia Bogarodzicy, a zarazem niezwyk\u0142ej jedno\u015bci i zgody dw\u00f3ch chrze\u015bcija\u0144skich narod\u00f3w [Polak\u00f3w i Austriak\u00f3w] w walce przeciw wrogowi Chrze\u015bcija\u0144stwa\u201d. I przypomina to, o czym dzi\u015b tak rzadko si\u0119 pami\u0119ta: \u201eKr\u00f3l Jan III Sobieski Imi\u0119 Maryi wyznaczy\u0142 za has\u0142o wojenne\u2026\u201d.<\/p>\r\n

Polska, kt\u00f3rej zwr\u00f3cona zosta\u0142a\u00a0 po trzydziestu latach wolno\u015b\u0107 – zgodnie z obietnic\u0105 Matki Bo\u017cej dan\u0105 w Gietrzwa\u0142dzie\u00a0– w latach ostatniej wojny, dzi\u0119ki wierno\u015bci swojej Kr\u00f3lowej wznios\u0142a si\u0119 na sam szczyt mi\u0142o\u015bci, wbrew wszelkim rachubom wrog\u00f3w wiary: \u201e[B\u00f3g] zadaje \u015bmier\u0107 nam samym, a daje nam Swoje \u017cycie. Zadaje \u015bmier\u0107 naszym zmys\u0142om, nami\u0119tno\u015bciom, rozumowi, woli w\u0142asnej, a daje nam \u017cycie w Nim i dla Niego\u201d (o. Nicolas Grou).\u00a0<\/p>\r\n

Jest to czyn szalony\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

Jakie by\u0142y g\u0142\u0119bsze przyczyny utraty naszej niepodleg\u0142o\u015bci w czasach zabor\u00f3w?<\/p>\r\n

\u201eUtracili\u015bmy suwerenno\u015b\u0107 pa\u0144stwow\u0105 nie dlatego\u201d, wyja\u015bnia ks. prof. Tadeusz Guz, \u201e\u017ce s\u0105siednie pa\u0144stwa by\u0142y tak mocne w swej duchowo\u015bci (\u2026), tylko dlatego, \u017ce nasz Nar\u00f3d by\u0142 na tamtym etapie dziej\u00f3w tak s\u0142abym duchowo, tak rozdartym\u201d. Ksi\u0105dz profesor dodaje, \u017ce Polska b\u0119dzie mog\u0142a rozprawia\u0107 si\u0119 \u201ez ka\u017cd\u0105, cho\u0107by najbardziej misternie opracowan\u0105 ideologi\u0105\u201d wtedy, gdy ponownie narodzi si\u0119 i codziennie b\u0119dzie si\u0119 odradza\u0107 w Chrystusie. Podobne s\u0142owa wypowiedzia\u0142 Jaros\u0142aw Kaczy\u0144ski 10 maja tego roku podczas manifestacji na Krakowskim Przedmie\u015bciu wobec kilkudziesi\u0119cu tysi\u0119cy ludzi.<\/p>\r\n

Wtedy tak\u017ce Polska b\u0119dzie zdolna – tak jak za czas\u00f3w Paw\u0142a W\u0142odkowica, rektora UJ – by z powodu wierno\u015bci swojej Kr\u00f3lowej nie ulec nawet na milimetr \u017cadnemu fa\u0142szowi godz\u0105cemu w jej duchowo\u015b\u0107, integralno\u015b\u0107 i podstawy bytu. B\u0119dzie zdolna przedstawi\u0107 – \u00a0tak jak uczyni\u0142 to \u00f3w obro\u0144ca Polski\u00a0na soborze w Konstancji –\u00a0\u201eg\u0142\u0119boko ufundowan\u0105 i popart\u0105 dowodami argumentacj\u0119\u201d,\u00a0publicznie ujawni\u0107\u00a0 i odrzuci\u0107 k\u0142amstwo. I w konsekwencji – wspart\u0105 na nim przemoc. W tym kierunku id\u0105 dzi\u015b m.in. dzia\u0142ania \u015brodowisk patriotycznych, podkre\u015bla ks. prof. Guz, kt\u00f3re zbieraj\u0105 informacje, by ujawni\u0107 \u015bwiatu – wbrew wszelkim przeszkodom – obiektywn\u0105, udokumentowan\u0105\u00a0wersj\u0119 wydarze\u0144 podczas katastrofy smole\u0144skiej.<\/p>\r\n

O. Nicolas Grou: \u201eKiedy si\u0119 zastanowimy nad tym, kim jest B\u00f3g, a czym my jeste\u015bmy, nie b\u0119dziemy mogli w\u0105tpi\u0107, \u017ce ca\u0142a nasza mi\u0142o\u015b\u0107 Jemu si\u0119 nale\u017cy, \u017ce On jej od nas wymaga, \u017ce jest o ni\u0105 zazdrosny, \u017ce nie mo\u017ce znie\u015b\u0107 tego, by by\u0142o inaczej i karze ka\u017cde stworzenie, kt\u00f3re Mu tej mi\u0142o\u015bci odmawia\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

\"Artur<\/a><\/p>\r\n

Ca\u0142kowicie bowiem zale\u017cymy od Boga – jako ludzie, pojedyncze osoby, ale i jako narody i pa\u0144stwa. Zazdro\u015b\u0107 Boga wobec nas jest zarazem \u201eJego najwy\u017csz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105\u201d.<\/p>\r\n

\u201eTrzeba uczyni\u0107 zado\u015b\u0107 Bogu i tak upokorzy\u0107 sw\u00f3j rozum, oczy\u015bci\u0107 serce, aby jedno i drugie oddawa\u0142o Mu w zupe\u0142no\u015bci ho\u0142d, kt\u00f3ry Mu si\u0119 nale\u017cy\u201d, zaleca o. Nicolas Grou.\u00a0Tego uczy Matka Boga.<\/p>\r\n

To s\u0105 mocne s\u0142owa przeciw ka\u017cdej ideologii:\u00a0 Cze\u015b\u0107, jak\u0105 zobowi\u0105zani jeste\u015bmy jako wierz\u0105cy katolicy oddawa\u0107 Bogu polega \u201ena uznaniu, \u017ce B\u00f3g jest wszystkim, \u017ce jest pocz\u0105tkiem i ko\u0144cem wszystkiego, \u017ce opr\u00f3cz Niego wszystko jest niczym\u201d.\u00a0Tego uczy, z niezr\u00f3wnan\u0105 delikatno\u015bci\u0105,\u00a0ale i stanowczo\u015bci\u0105 nasza Kr\u00f3lowa.<\/p>\r\n

Dlatego trzeba przed Nim ukorzy\u0107 nasz rozum, podda\u0107 Mu si\u0119 we wszystkim. O to B\u00f3g jest zazdrosny. O tak\u0105 cze\u015b\u0107. \u201eKto Mu tego odmawia, narusza Jego najwy\u017csze prawa; przyw\u0142aszcza sobie niezale\u017cno\u015b\u0107 w tym, co stanowi najwy\u017cszy przymiot cz\u0142owieka – to jest w poj\u0119ciu i rozumie – post\u0119puje tak, jakby te dary nie by\u0142y mu dane przez Boga i jakby m\u00f3g\u0142 ich u\u017cywa\u0107 niezale\u017cnie od Jego woli. To jest czyn szalony, Bogu wyrz\u0105dzaj\u0105cy zniewag\u0119, a dla cz\u0142owieka b\u0119d\u0105cy \u017ar\u00f3d\u0142em wszystkich jego b\u0142\u0119d\u00f3w\u201d.\u00a0Tak post\u0119powal Bismarck przez wszystkie lata swojej zawrotnej kariery. Tak dzi\u015b post\u0119puj\u0105 autorzy haniebnego k\u0142amstwa o Polsce – m.in. autorzy serialu \u201eMatki i ojcowie\u201d i ci, kt\u00f3rzy go wychwalaj\u0105. Tak post\u0119puj\u0105 r\u00f3wnie\u017c ci, kt\u00f3rzy nazywaj\u0105 ob\u0142udnie fakt sprowadzania tego dzie\u0142a do Polski i rozpowszechnienia go – co zamierza uczyni\u0107 niebawem Telewizja Polska – aktem przeciwko specyficznej polskiej wra\u017cliwo\u015bci. Jakby obiektywna prawda historyczna mog\u0142a mie\u0107 co\u015b wsp\u00f3lnego z subiektywn\u0105 psychologi\u0105 przeczulonych rzekomo na swoim punkcie S\u0142owian.<\/p>\r\n

Matka Bo\u017ca ukazuj\u0105c si\u0119 w Gietrzwa\u0142dzie objawi\u0142a si\u0119\u00a0jako Demaskatorka Wszelkich Herezji. \u00c5\u00b9r\u00f3d\u0142em herezji jest bowiem uleganie duchowi k\u0142amstwa. Matka Bo\u017ca dopu\u015bci\u0142a podczas jednego z objawie\u0144 spektakularne kuszenie \u201ewidz\u0105cych\u201d przez szatana, rzecz niespotykana w trakcie\u00a0pozosta\u0142ych objawie\u0144 Maryjnych. Uczyni\u0142a to, jak odnotowuje ks. A. Weichsel, z matycznej troskliwo\u015bci i przezorno\u015bci, z subtelnym pedagogicznym wyczuciem ukazuj\u0105c jak zgubne\u00a0s\u0105 zawsze skutki szata\u0144skiej pokusy niepos\u0142usze\u0144stwa wobec Boga, a tak\u017ce pychy i l\u0119ku.<\/p>\r\n

L\u0119ku wtedy, gdy Ona sama oznajmia, \u017ce jest przy nas i bierze wszystkie nasze sprawy w Swoje r\u0119ce.\u00a0<\/p>\r\n

Szatan dzia\u0142a na wyobra\u017ani\u0119, zatrute idee podsuwaj\u0105 fa\u0142szywe obrazy; pe\u0142ne s\u0105 ich wsp\u00f3\u0142czesne filmy (m.in. i \u201eMatki i ojcowie\u201d\u2026), reklama i teatr; \u201eon zawsze przemienia si\u0119 w anio\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015bci\u201d (o. Nicolas Grou).<\/p>\r\n

B\u00f3g natomiast oddzia\u0142uje na rozum i wol\u0119.\u00a0<\/p>\r\n

Jakie s\u0105 zamiary Boga wobec Polski?<\/strong><\/p>\r\n

zastanawiamy si\u0119 nieraz. \u201eB\u00f3g jest zbyt zazdrosny, by mia\u0142 zostawi\u0107 swoje dzie\u0142o niedoko\u0144czone. To dzie\u0142o zaczyna si\u0119 w chwili, w kt\u00f3rej B\u00f3g ow\u0142ada dusz\u0105 i utwierdza w niej swoje panowanie. Je\u017celi dusza nie usuwa si\u0119 spod Jego w\u0142adzy, mo\u017ce by\u0107 pewna, \u017ce nie omieszka On spe\u0142ni\u0107 Swojego dzie\u0142a wed\u0142ug Swoich zamiar\u00f3w.\u201d (o. N.Grou.) Gdy w miejsce s\u0142owa \u201edusza\u201d, wstawimy s\u0142owo \u201enar\u00f3d\u201d lub \u201ePolska\u201d zobaczymy, czym s\u0105 wysi\u0142ki, by Polska odda\u0142a si\u0119 pod panowanie Chrystusa – Kr\u00f3la. By uzna\u0142a Jego spo\u0142eczne panowanie we w\u0142asnym pa\u0144stwie, w ka\u017cdej dziedzinie \u017cycia. Czy\u017c nie do tego w\u0142a\u015bnie d\u0105\u017c\u0105 te usi\u0142owania, czy\u017c nie temu przyporz\u0105dkowane s\u0105 te, tak silne dzi\u015b w Polakach pragnienia? Czy nie nale\u017cy zatem nie ustawa\u0107 w nich?\u00a0<\/p>\r\n

Ratuj\u0105c \u017byd\u00f3w w czasie ostatniej wojny Polacy spe\u0142nili obowi\u0105zek mi\u0142o\u015bci wobec Boga – \u00a0i zarazem swoisty obowi\u0105zek stanu. Znajdowali\u015bmy si\u0119 bowiem w stanie ostatecznego zewn\u0119trznego<\/p>\r\n

\"Michal<\/a><\/p>\r\n

upodlenia, w stanie, w kt\u00f3rym okupant chcia\u0142 nas pozbawi\u0107 wszystkiego i uczyni\u0107 swoim niewolnikami. Przede wszystkim\u00a0chcia\u0142 nas\u00a0pozbawi\u0107 odniesienia do Boga – wiary i nadziei. Tak jak ojciec Maksymilian Maria Kolbe – Polacy ratuj\u0105cy \u017byd\u00f3w nie przyj\u0119li tych \u201efa\u0142szywych regu\u0142 gry\u201d. Wojna by\u0142a nade wszystko pr\u00f3b\u0105 zabicia wiary w ludzkich sercach. Dlatego\u00a0najgorsz\u0105 win\u0105<\/i>\u00a0Polak\u00f3w – tych, kt\u00f3rzy to piek\u0142o prze\u017cyli i tych, kt\u00f3rzy zgin\u0119li- z punku widzenia wszystkich wczorajszych i dzisiejszych ziemskich pot\u0119g pracuj\u0105cych dzie\u0144 i noc, by wiary w Boga na ziemi nie by\u0142o, jest to, \u017ce nie utracili\u015bmy wiary.<\/p>\r\n

Gdy chrze\u015bcijanie oddaj\u0105 Bogu naprawd\u0119 wszystko co maj\u0105, za\u017cywaj\u0105 spokoju, kt\u00f3ry mo\u017cna nazwa\u0107 bez przesady doskona\u0142ym. Tylko B\u00f3g mo\u017ce da\u0107 taki spok\u00f3j. Mo\u017cna s\u0105dzi\u0107, \u017ce posiadali go m\u0119czennicy w chwili \u015bmierci. Odczuwa si\u0119 go r\u00f3wnie\u017c podczas najci\u0119\u017cszych pr\u00f3b. \u201eTen spok\u00f3j stawia nas ponad wszelkie cierpienia, wznosi ponad nas samych. Ten spok\u00f3j sprawia, \u017ce chrze\u015bcijanin tak czuje si\u0119 szcz\u0119\u015bliwy w\u015br\u00f3d cierpie\u0144\u2026 (\u2026). Nic nie jest w stanie zmiesza\u0107 jego spokoju, i \u015bmier\u0107 jest dla niego tylko przej\u015bciem ze spokoju doczesnego do wiecznego\u201d.\u00a0(o. N. Grou)<\/p>\r\n

\u00d3w rodzaj spokoju posiada\u0142 r\u00f3wnie\u017c najprawdopodobniej Romuald Traugutt, gdy oddawa\u0142 dusz\u0119 Bogu staj\u0105c pod szubienic\u0105 i ca\u0142uj\u0105c krzy\u017c.\u00a0<\/i>\u201dTen spok\u00f3j trwa po\u015br\u00f3d niepowodze\u0144 i cierpie\u0144 wszelkiego rodzaju, po\u015br\u00f3d pokus i pr\u00f3b, bo wszystko to nie przenika do g\u0142\u0119bi duszy, w kt\u00f3rej mieszka B\u00f3g\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

Dzisiejsze ekscesy antysemickie, kt\u00f3re zdarzaj\u0105 si\u0119 na ca\u0142ym \u015bwiecie, to przejaw dzia\u0142ania marginesu, jaki znajduje si\u0119 w ka\u017cdym spo\u0142ecze\u0144stwie. Antysemitami s\u0105 ludzie nieszcz\u0119\u015bliwi i zmanipulowani. Niespokojni, dr\u0119czeni potrzeb\u0105 \u201ezdemaskowania\u201d i napi\u0119tnowania innych ludzi, nie rozumiej\u0105cy \u017ar\u00f3d\u0142a i charakteru\u00a0z\u0142a.<\/p>\r\n

Wsp\u00f3\u0142czesny niemiecki odbiorca film\u00f3w takich jak \u201eMatki i ojcowie\u201d ma\u0142o wie o polskim \u015bwi\u0119tym i m\u0119czenniku, Maksymilianie Marii Kolbem, o ile w og\u00f3le o kim\u015b takim s\u0142ysza\u0142. I jemu tak\u017ce wrogowie Ko\u015bcio\u0142a przypinali przez wiele lat \u0142atk\u0119 antysemityzmu.\u00a0 W swoich pismach wydawanych przed wojn\u0105 w Niepokalanowie pisa\u0142 bowiem otwarcie i bez krygowania si\u0119 prawd\u0119 o wrogach katolicyzmu i ich metodach.\u00a0 \u201eKiedy jednak nazi\u015bci wtargn\u0119li do Polski, tysi\u0105ce \u017byd\u00f3w szuka\u0142o schronienia w Niepokalanowie\u201d, przypomina Vittorio Messori, \u201eu przysz\u0142ego \u015bwi\u0119tego, kt\u00f3ry ich przyj\u0105\u0142 jak braci. Ta go\u015bcinno\u015b\u0107 by\u0142a jedn\u0105 z przyczyn, kt\u00f3re zawiod\u0142y ojca Kolbe najpierw do baraku w O\u015bwi\u0119cimiu, razem z tyloma \u017bydami, a nast\u0119pnie do celi \u015bmierci, gdzie postanowi\u0142 zast\u0105pi\u0107 pewnego ojca rodziny i gdzie oprawcy, nie mog\u0105c go zabi\u0107 ponad dwutygodniowym pozostawieniem bez po\u017cywienia i bez wody, wstrzykn\u0119li mu do \u017cy\u0142 kwas karbolowy (fenol).<\/p>\r\n

Tragiczna to i podnios\u0142a historia, kt\u00f3ra zdaje si\u0119 potwierdza\u0107 (\u2026) czym jest\u00a0prawdziwe\u00a0<\/i>chrze\u015bcija\u0144stwo, chrze\u015bcija\u0144stwo \u015bwi\u0119tych: uczciw\u0105, otwart\u0105 konfrontacj\u0105, je\u015bli tak nam dyktuje sumienie, z wierzeniami oraz ideologiami; a jednocze\u015bnie wyci\u0105gni\u0119tymi ramionami, by obj\u0105\u0107 osoby, z kt\u00f3rych pogl\u0105dami si\u0119 walczy\u0142o\u201d.\u00a0<\/p>\r\n

Gniazda w zag\u0142\u0119bieniach ska\u0142\u00a0<\/strong><\/p>\r\n

\u201eHistoria narod\u00f3w poga\u0144skich przypomina pos\u0119pny cyrk, gdzie zbrodnie i kary odradzaj\u0105 si\u0119 w niesko\u0144czono\u015b\u0107, jedne z drugich\u201d, zauwa\u017cy\u0142 Paul Claudel w swoim \u201eDzienniku\u201d.<\/p>\r\n

Opr\u00f3cz narod\u00f3w poga\u0144skich s\u0105 jednak te\u017c ci, kt\u00f3rzy wybrali neopoga\u0144stwo. Ich losy s\u0105 podobne.<\/p>\r\n

\"J\u00f3zef<\/a><\/p>\r\n

Polska – \u017cycie pomi\u0119dzy Rosj\u0105 a Niemcami, mi\u0119dzy schizm\u0105 a protestantyzmem. Bogurodzica, nasz pierwszy hymn. Co znaczy to s\u0142owo? Co znaczy ten hymn? B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 tu pokarmem ludzkiej duszy. Polacy pierwsi w Europie poj\u0119li absurd wojowania or\u0119\u017cem w sprawach wiary, or\u0119\u017cem, kt\u00f3re zawsze okazywa\u0142o si\u0119 nieskuteczne\u2026 Maryja uczy\u0142a ich czego\u015b innego\u2026<\/p>\r\n

\u201dDobrzy chrze\u015bcijanie s\u0105 jak ptaki, kt\u00f3re maj\u0105 roz\u0142o\u017cyste skrzyde\u0142ka, lecz cienkie n\u00f3\u017cki i dlatego nigdy nie l\u0105duj\u0105 na ziemi, gdy\u017c nie mog\u0142yby poderwa\u0107 si\u0119 do lotu i wpad\u0142yby w sid\u0142a\u201d\u00a0(\u015bw. Jan Maria Vianney). \u201eZak\u0142adaj\u0105 wi\u0119c gniazda w zag\u0142\u0119bieniach ska\u0142, na dachach dom\u00f3w i w miejscach wysokich. Podobnie chrze\u015bcijanie powinni zawsze mieszka\u0107 na wy\u017cynach. Za ka\u017cdym razem, gdy zni\u017camy my\u015bli ku sprawom ziemskim, zostajemy schwytani w sid\u0142a (por.Ez.13,200)\u201d.\u00a0\u00a0<\/p>\r\n

Nie s\u0105d\u017amy, aby pok\u00f3j opu\u015bci\u0142 ziemi\u0119 bez przyzwolenia Bo\u017cego. B\u00f3g dopu\u015bci\u0142, aby narody, kt\u00f3re wszystkie swoje my\u015bli ulokowa\u0142y w rzeczach ziemskich, kara\u0142y si\u0119 wzajem wzajemn\u0105 rzezi\u0105 za wzgard\u0119 i niedba\u0142o\u015b\u0107, z jakimi Go traktowa\u0142y\u00a0<\/em>(Benedykt XV).\u00a0<\/p>\r\n

Taki los spotka\u0142 \u017byd\u00f3w i Niemc\u00f3w. \u017bydzi: niezaspokojone pragnienie wszelkich bogactw, Niemcy protestanccy: niezaspokojone \u017c\u0105dze cielesne, ob\u017carstwo – oba te przypadki oddaj\u0105 wiernie obraz ludzi wydanych swym nami\u0119tno\u015bciom, kt\u00f3rych nigdy zaspokoi\u0107 nie mog\u0105. \u201e\u2026tworz\u0105 coraz to nowe pomys\u0142y, sercem przywi\u0105zuj\u0105 si\u0119 do r\u00f3\u017cnych istot – ale niesmak, jakiego doznaj\u0105, znudzenie, niesta\u0142o\u015b\u0107, ci\u0105g\u0142e zmiany, dowodz\u0105, \u017ce nigdy nie znajd\u0105 oni nasycenia i zaspokojenia w tym, co nie jest Bogiem. Dusza ich b\u0142\u0105ka si\u0119 ustawicznie w swoich pragnieniach; ci\u0105gle czego\u015b szuka, ci\u0105gle ma nadziej\u0119, \u017ce znajdzie to, \u017ce si\u0119 zaspokoi; zawsze jednak zawodzi si\u0119 w swoim oczekiwaniu.<\/p>\r\n

\u00a0Stworzy\u0142e\u015b nas dla siebie, o Bo\u017ce –\u00a0<\/i>wo\u0142a\u0142 \u015bwi\u0119ty Augustyn\u00a0– i niespokojne jest serce nasze, dop\u00f3ki nie spocznie w Tobie!\u00a0<\/i>Ta prawda jest pierwsz\u0105 zasad\u0105 moralno\u015bci; wszystko j\u0105 potwierdza: rozum, religia i do\u015bwiadczenie\u2026\u201d\u00a0<\/i>(o. N. Grou).<\/p>\r\n

Swoje zdumiewaj\u0105ce potwierdzenie znajduje te\u017c w losach naszego narodu.<\/p>\r\n

\"Widok<\/a><\/p>\r\n

Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142a (opr\u00f3cz podanych w tek\u015bcie):<\/strong><\/p>\r\n