{"id":68595,"date":"2013-05-29T20:53:14","date_gmt":"2013-05-30T01:53:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=68595"},"modified":"2013-05-29T09:53:46","modified_gmt":"2013-05-29T14:53:46","slug":"czy-wierzymy-w-obecnosc-jezusa-w-najswietszym-sakramencie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=68595","title":{"rendered":"Czy wierzymy w obecno\u015b\u0107 Jezusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie?"},"content":{"rendered":"

„Zwyczaj pielgrzymowania z procesj\u0105 do czterech o\u0142tarzy, kt\u00f3re s\u0105 symbolem czterech Ewangelii, wykszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w Niemczech w XV w. W Polsce \u015bwi\u0119to to wprowadzi\u0142 po raz pierwszy krakowski biskup Nanker, upowszechni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po synodzie piotrkowskim w 1559 roku. W czasach reformacji mia\u0142o ono s\u0142u\u017cy\u0107 manifestacji wiary w przeistoczenie, kt\u00f3re protestanci negowali” – m\u00f3wi w rozmowie z PCh24.pl o. Piotr Walczak CRL.<\/strong><\/p>\r\n

\"CzyOd \u015bredniowiecza krakowianie mieli nabo\u017ce\u0144stwo do Bo\u017cego Cia\u0142a – w Krakowie u ojc\u00f3w franciszkan\u00f3w istnia\u0142a kaplica Bo\u017cego Cia\u0142a. Jak dosz\u0142o do tego, \u017ce powsta\u0142 jeszcze ko\u015bci\u00f3\u0142 pod takim wezwaniem?
<\/strong><\/p>\r\n

Z relacji Jana D\u0142ugosza wiemy, \u017ce tak rzeczywi\u015bcie by\u0142o. Zakonnicy jednak na pro\u015bb\u0119 kr\u00f3la Kazimierza, zrezygnowali z tego wezwania na rzecz nowej \u015bwi\u0105tyni. Ko\u015bci\u00f3\u0142 pw. Bo\u017cego Cia\u0142a od pocz\u0105tku swego istnienia nosi\u0142 w\u0142a\u015bnie to wezwanie. By\u0142o ono zado\u015b\u0107uczynieniem za \u015bwi\u0119tokradztwo, kt\u00f3rego dopu\u015bcili si\u0119 z\u0142odzieje, rabuj\u0105cy monstrancj\u0119 z Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem. Porzucili j\u0105, zorientowawszy si\u0119 \u017ce jest nik\u0142ej warto\u015bci materialnej.<\/p>\r\n

Warto doda\u0107, \u017ce obecna dzielnica Krakowa – Kazimierz nie nale\u017ca\u0142a do Krakowa. To w\u0142a\u015bnie kr\u00f3l postanowi\u0142 zbudowa\u0107 miasto na swoj\u0105 cze\u015b\u0107 i tak si\u0119 sta\u0142o. Pocz\u0105tkowo w 1335 roku zbudowany zosta\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142 drewniany. P\u00f3\u017aniej – za czas\u00f3w kr\u00f3la Jagie\u0142\u0142y i kr\u00f3lowej Jadwigi, naszej \u015awi\u0119tej – by\u0142 budowany obecny. W\u0142a\u015bciwie nie wiemy do ko\u0144ca gdzie sta\u0142a pierwsza \u015bwi\u0105tynia.<\/p>\r\n

Wiemy jednak, \u017ce bardzo czczony by\u0142 w niej Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament. Istnia\u0142o nawet specjalne Arcybractwo…<\/strong><\/p>\r\n

Od pocz\u0105tku istnienia parafii dzia\u0142a przy niej Arcybractwo Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Jest ono jednym z najstarszych Bractw o charakterze religijnym, istniej\u0105cych na terenie Krakowa. Powsta\u0142o ono w Rzymie ju\u017c w roku 1437. W\u00f3wczas to papie\u017c Klemens VI specjaln\u0105 bull\u0105 nada\u0142 mu odpusty za spe\u0142nianie niekt\u00f3rych czynno\u015bci religijnych. To w\u0142a\u015bnie z tego dokumentu mo\u017cna dowiedzie\u0107 si\u0119, \u017ce g\u0142\u00f3wnym celem tego Bractwa jest szerzenie kultu Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Bracia maj\u0105 bra\u0107 udzia\u0142 w procesjach ko\u015bcielnych, uroczystych Mszach \u015bw., towarzyszy\u0107 kap\u0142anowi do chorego, troszczy\u0107 si\u0119 o paramenty ko\u015bcielne. Zlecono im tak\u017ce piecz\u0119 nad biednymi i chorymi w parafii.<\/p>\r\n

Arcybractwo, kt\u00f3re powsta\u0142o w Krakowie, przechodzi\u0142o r\u00f3\u017cne zmiany. By\u0142 nawet taki czas, \u017ce by\u0142o ono w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny po\u015bwi\u0119cone Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie.<\/p>\r\n

A jak wygl\u0105da ono dzi\u015b?<\/strong><\/p>\r\n

Bractwo od\u017cy\u0142o dzi\u0119ki trosce gorliwego kap\u0142ana – opata Marcina K\u0142oczy\u0144skiego z Opactwa Bo\u017cego Cia\u0142a Kanonik\u00f3w Regularnych Latera\u0144skich w Krakowie. Da\u0142 on Bractwu mocniejsz\u0105 podstaw\u0119 prawn\u0105 przez zespolenie go z Arcybractwem przy ko\u015bciele \u015bw. Wawrzy\u0144ca w Rzymie. Odt\u0105d Bractwo Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu – podobnie jak Arcybractwo rzymskie – nosi tytu\u0142: Bractwa Pi\u0119ciu Ran Pana Jezusa i Adoracji Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Bractwo zacz\u0119\u0142o si\u0119 teraz rozszerza\u0107 na inne cz\u0119\u015bci Polski oraz na Litw\u0119 z g\u0142\u00f3wnym o\u015brodkiem w Wilnie na Antokolu. Wszystkie plac\u00f3wki pozosta\u0142y jednak w zale\u017cno\u015bci od g\u0142\u00f3wnej siedziby w Krakowie, wskutek tego Bractwo na Kazimierzu uzyska\u0142o zaszczytny tytu\u0142: Arcybractwa.<\/p>\r\n

Dzi\u015b w Krakowie nale\u017cy do niego 20 braci i 20 si\u00f3str. Ludzie ci \u017cyj\u0105 \u201ew \u015bwiecie”, ale w Ko\u015bciele pe\u0142ni\u0105 zaszczytn\u0105 rol\u0119, s\u0142u\u017c\u0105c Panu Jezusowi, nadaj\u0105c uroczysty charakter Liturgii Ko\u015bcio\u0142a, bior\u0105c udzia\u0142 – w tradycyjnych strojach – w uroczystych Mszach \u015bwi\u0119tych, czy te\u017c w nabo\u017ce\u0144stwach: majowych, czerwcowych, r\u00f3\u017ca\u0144cowych i Roratach, a tak\u017ce w procesji \u015bw. Stanis\u0142awa Biskupa i M\u0119czennika z Wawelu na Ska\u0142k\u0119, a tak\u017ce w innych procesjach okazjonalnych oraz pe\u0142ni\u0105 stra\u017c przy Grobie Pana Jezusa. Bracia wyst\u0119puj\u0105 w tradycyjnych strojach koloru czerwonego z sukna, na kt\u00f3ry sk\u0142ada si\u0119: sukmana i kaptur ze znakiem Arcybractwa oraz bia\u0142a kom\u017ca. Podczas s\u0142u\u017cby liturgicznej wyst\u0119puj\u0105 ze \u015bwiecami, sztandarami, a w czasie procesji eucharystycznych nios\u0105 krzy\u017c, baldachim i chor\u0105gwie.<\/p>\r\n

Siostry Arcybractwa bior\u0105 czynny udzia\u0142 w uroczystych procesjach, uczestnicz\u0105c w nich w tradycyjnych bia\u0142ych narzutkach, nios\u0105c feretrony i \u015bwiece. Obecnie Arcybractwo Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu i Pi\u0119ciu Ran Pana Jezusa uczestniczy w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 we Mszy \u015bw. o godz. 9.30, a tak\u017ce w czwartkowych Nieszporach. Spotkania odbywaj\u0105 si\u0119 w ka\u017cd\u0105 trzeci\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca po Adoracji Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu o godzinie 18.30. W ka\u017cdy poniedzia\u0142ek po trzeciej niedzieli miesi\u0105ca cz\u0142onkowie Arcybractwa uczestnicz\u0105 we Mszy \u015bwi\u0119tej za dusze zmar\u0142ych z Arcybractwa. W tygodniu spotykaj\u0105 si\u0119 na Adoracji Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu o godzinie 17.45, a w pi\u0105tki na Drodze Krzy\u017cowej o godzinie 18.30.<\/p>\r\n

Bazylika Bo\u017cego Cia\u0142a w \u015bwiadomo\u015bci krakowian jawi si\u0119 jako sanktuarium Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu…<\/strong><\/p>\r\n

My\u015bl\u0119, \u017ce dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce w ka\u017cdy czwartek od pierwszej do ostatniej Mszy \u015bw. trwa u nas adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Ponadto mamy du\u017co procesji z Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem opr\u00f3cz tych podstawowych, czyli w Zmartwychwstanie i w Bo\u017ce Cia\u0142o. Procesje urz\u0105dzamy w ka\u017cde \u015bwi\u0119to ko\u015bcielne w maju i w czerwcu. Ponadto przez osiem dni po uroczysto\u015bci Bo\u017cego Cia\u0142a codziennie mamy nieszpory przy wystawionym Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie, a po nich procesj\u0119 wok\u00f3\u0142 Bazyliki. Wielu z naszych kap\u0142an\u00f3w g\u0142osi kazania o Eucharystii. Dodajmy r\u00f3wnie\u017c, \u017ce w naszej \u015bwi\u0105tyni znajduje si\u0119 gr\u00f3b \u015bw. Stanis\u0142awa Kazimierczyka, kt\u00f3remu przy kanonizacji nadano tytu\u0142 Aposto\u0142a Eucharystii.<\/p>\r\n

\u015aw. Stanis\u0142aw Kazimierczyk nie tylko spoczywa w tej \u015bwi\u0105tyni, ale w niej przed wiekami pracowa\u0142…
<\/strong><\/p>\r\n

Jest on jedynym z wielu \u015bwi\u0119tych \u015bredniowiecza, kt\u00f3rzy adorowali Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament i g\u0142osili prawd\u0119 o obecno\u015bci Chrystusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie. By\u0142o to zwi\u0105zane z pr\u0105dami, kt\u00f3re w\u00f3wczas negowa\u0142y realn\u0105 obecno\u015b\u0107 Pana Jezusa w tym sakramencie. Wierno\u015b\u0107 Eucharystii \u015bw. Stanis\u0142awa ukaza\u0142a si\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni w czasie zarazy, jaka za jego \u017cycia dwukrotnie opanowa\u0142a Krak\u00f3w. Inni zakonnicy, w obawie o swoje \u017cycie, opu\u015bcili miasto. \u015awi\u0119ty Stanis\u0142aw pozosta\u0142 z lud\u017ami i kilka razy dziennie bra\u0142 Pana Jezusa i w\u0119drowa\u0142 do chorego. Za to co zrobi\u0142 ludzie ju\u017c za \u017cycia nazywali go \u015bwi\u0119tym.<\/p>\r\n

Swoje \u015bwi\u0119to Bazylika Bo\u017cego Cia\u0142a prze\u017cywa w\u0142a\u015bnie w Uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a. Jak ono wygl\u0105da?<\/strong><\/p>\r\n

Mo\u017ce najpierw przypomn\u0119, \u017ce zwyczaj pielgrzymowania z procesj\u0105 do czterech o\u0142tarzy, kt\u00f3re s\u0105 symbolem czterech Ewangelii, wykszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w Niemczech w XV w. W Polsce \u015bwi\u0119to to wprowadzi\u0142 po raz pierwszy krakowski biskup Nanker, upowszechni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po synodzie piotrkowskim w 1559 roku. W czasach reformacji mia\u0142o ono s\u0142u\u017cy\u0107 manifestacji wiary w przeistoczenie, kt\u00f3re protestanci negowali. Dzi\u015b \u015bwi\u0119to to obchodzone jest w czwartek po uroczysto\u015bci Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, 60 dni po Wielkanocy. Tak je widzia\u0142 XVII-wieczny kronikarz: \u201eW przedzie, przed Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Hosti\u0105 kroczyli w szeregu cz\u0142onkowie rozmaitych bractw. Dalej sze\u015bciokonny zaprz\u0119g wi\u00f3z\u0142 sztucznie uczyniony owoc Drzewa \u0179ywota, wysoko umieszczony, jakby na scenie. Wok\u00f3\u0142 stali ch\u0142opcy przebrani za anio\u0142\u00f3w i pierwszych rodzic\u00f3w, w pokornej adoracji oddaj\u0105c cze\u015b\u0107 pokarmowi eucharystycznemu. Nast\u0119pnie pojawi\u0142a si\u0119 Arka Testamentu, otoczona przez dw\u00f3ch anio\u0142\u00f3w i dw\u00f3ch serafin\u00f3w, kt\u00f3r\u0105 nie\u015bli kap\u0142ani w tiarach i strojach staro\u017cytnych. Za nimi kroczy\u0142 Najwy\u017cszy Arcykap\u0142an nios\u0105c \u015bwi\u0119t\u0105 ksi\u0119g\u0119. Na ko\u0144cu jecha\u0142 w\u00f3z ci\u0105gniony przez anio\u0142y, a na nim Chwa\u0142a nale\u017cna Najczcigodniejszemu Sakramentowi\u201d.<\/p>\r\n

Dzi\u015b to \u015bwi\u0119to jest tak\u017ce bardzo uroczy\u015bcie obchodzone. W naszej \u015bwi\u0105tyni o godz. 12.15 zostanie odprawiona Msza \u015bwi\u0119ta odpustowa z procesj\u0105 wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a. T\u0119 g\u0142\u00f3wn\u0105 Msz\u0119 odprawi\u00a0 neoprezbiter ks. Piotr Szyde\u0142ko. Po Mszy b\u0119dzie mo\u017cna przyj\u0105\u0107 b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo prymicyjne.<\/p>\r\n

Uroczyste Nieszpory rozpoczn\u0105 si\u0119 o godz. 17.00, a po nich b\u0119dzie mia\u0142a miejsce procesja Eucharystyczna, kt\u00f3ra przejdzie ulicami naszej parafii: \u015bw. Wawrzy\u0144ca, wzd\u0142u\u017c Placu Wolnica, Bonifratersk\u0105, Trynitarsk\u0105, Gazow\u0105 i powr\u00f3t do ko\u015bcio\u0142a ul. \u015aw. Wawrzy\u0144ca.<\/p>\r\n

Kiedy spojrzymy na histori\u0119 Bazyliki Bo\u017cego Cia\u0142a widzimy u jej pocz\u0105tk\u00f3w profanacj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu. Widzimy, \u017ce do takich akt\u00f3w w naszej Ojczy\u017anie dochodzi ostatnio coraz cz\u0119\u015bciej. Jak Ksi\u0105dz my\u015bli, co jest tego przyczyn\u0105?
<\/strong><\/p>\r\n

Akty profanacji s\u0105 zawsze wyrazem braku wiary w obecno\u015b\u0107 Pana Jezusa w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie. Ostatnio do takiej profanacji dosz\u0142o w Klembowie i ks. abp Henryk Hoser wy\u0142\u0105czy\u0142 \u015bwi\u0105tyni\u0119 z u\u017cytkowania, zarz\u0105dzi\u0142 ekspiacj\u0119, akty pokutne w ca\u0142ej archidiecezji i ponown\u0105 konsekracj\u0119 ko\u015bcio\u0142a. W specjalnym li\u015bcie poinformowa\u0142 wiernych, \u017ce ci, kt\u00f3rzy dokonali tego haniebnego czynu sami wy\u0142\u0105czyli si\u0119 z Ko\u015bcio\u0142a. Ich powr\u00f3t mo\u017ce umo\u017cliwi\u0107 jedynie Ojciec \u015awi\u0119ty. Tu warto powiedzie\u0107, \u017ce kiedy\u015b ekskomunika jawi\u0142a si\u0119 jako najwy\u017csza kara, kt\u00f3ra wywo\u0142ywa\u0142a niemal spo\u0142eczne pot\u0119pienie, dzi\u015b mamy mod\u0119 na apostazj\u0119 i tego typu akty postrzegane s\u0105 przez wielu jako co\u015b modnego.<\/p>\r\n

Powiem jeszcze, \u017ce zar\u00f3wno po profanacji jak i po apostazji w celu naprawienia grzechu potrzebna jest specjalna procedura. Znam przypadek, \u017ce cz\u0142owiek dokona\u0142 apostazji, a ju\u017c po kilku tygodniach chcia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a. Nie wiedzia\u0142 jednak, \u017ce czeka go specjalna droga powrotu.<\/p>\r\n

Co zrobi\u0107, \u017ceby ludzie poczuli warto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, Jego wag\u0119, \u017ceby uwierzyli, \u017ce w Nim znajduje si\u0119 B\u00f3g?<\/strong><\/p>\r\n

Moim zdaniem ju\u017c w czasie przygotowania do Pierwszej Komunii \u015awi\u0119tej dzieci powinny widzie\u0107, \u017ce ich rodzice przynajmniej w niedziele przyst\u0119puj\u0105 do Sto\u0142u Pa\u0144skiego. Do tego trzeba dobrej katechezy, kt\u00f3ra b\u0119dzie po\u0142\u0105czona z \u017cyciem sakramentalnym. Wa\u017cna jest rodzina, a dzi\u015b wiele par \u017cyje w konkubinacie, przez wiele lat nie przyst\u0119puje do Sakramentu Pokuty i nie przyjmuje Komunii \u015awi\u0119tej, nie karmi si\u0119 Bo\u017cym Cia\u0142em. W takim klimacie wzrastaj\u0105 dzieci i to powoduje, \u017ce Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament w ich oczach przestaje istnie\u0107 jako \u201eNaj\u015bwi\u0119tszy\u201d i w\u0142a\u015bciwie nie ma dla nich \u017cadnego znaczenia. Trzeba wi\u0119c budowa\u0107 dobre, chrze\u015bcija\u0144skie rodziny. Warto tak\u017ce pami\u0119ta\u0107 o \u015bwiadectwie – nieraz zdarza si\u0119, \u017ce kto\u015b codziennie przyst\u0119puje do Komunii \u015awi\u0119tej, a \u017cyje jakby B\u00f3g dla niego nie mia\u0142 \u017cadnego znaczenia. Tak by\u0107 nie mo\u017ce. Wszyscy wi\u0119c musimy przemy\u015ble\u0107 to, kim jest dla nas Pan Jezus i czy wierzymy w to, \u017ce pozosta\u0142 w\u015br\u00f3d nas w Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie. A je\u015bli odpowiemy twierdz\u0105co na to pytanie zastan\u00f3wmy si\u0119 co to dla nas oznacza – zw\u0142aszcza dzi\u015b, gdy prze\u017cywamy Uroczysto\u015b\u0107 Bo\u017cego Cia\u0142a.<\/p>\r\n

Dzi\u0119kuj\u0119 za rozmow\u0119. <\/strong><\/p>\r\n

pam<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"„Zwyczaj pielgrzymowania z procesj\u0105 do czterech o\u0142tarzy, kt\u00f3re s\u0105 symbolem czterech Ewangelii, wykszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w Niemczech w XV w. W Polsce \u015bwi\u0119to to wprowadzi\u0142 po raz pierwszy krakowski biskup Nanker, upowszechni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po synodzie piotrkowskim w 1559 roku. W czasach reformacji mia\u0142o ono s\u0142u\u017cy\u0107 manifestacji wiary w przeistoczenie, kt\u00f3re protestanci negowali” – m\u00f3wi […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/68595"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=68595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/68595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=68595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=68595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=68595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}