{"id":66551,"date":"2013-01-13T19:19:30","date_gmt":"2013-01-14T00:19:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=66551"},"modified":"2013-01-13T21:44:53","modified_gmt":"2013-01-14T02:44:53","slug":"diabel-wcielony-%e2%80%93-upadly-aniol-rozmowa-z-ks-prof-aleksanderem-posackim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=66551","title":{"rendered":"Diabe\u0142 wcielony \u2013 upad\u0142y anio\u0142 – rozmowa z ks. prof. Aleksanderem Posackim<\/em>"},"content":{"rendered":"

– Jak ka\u017cdy cz\u0142owiek do\u015bwiadczam kuszenia. Na przyk\u0142ad w postaci takiego smutku, rozpaczy, utraty nadziei, depresji. Czasem dzia\u0142a to na zasadzie iluzji, anio\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015bci – czyli kusi pozytywno\u015bci\u0105. I to jest bardzo cz\u0119sty spos\u00f3b kuszenia, kt\u00f3ry jest pu\u0142apk\u0105 zastawion\u0105 na cz\u0142owieka – m\u00f3wi demonolog ksi\u0105dz profesor Aleksander Posacki w rozmowie z Kamil\u0105 Dreck\u0105. <\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"Posacki <\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

Ks. prof. Aleksander Posacki (fot. TVP)<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

Kamila Drecka: <\/strong>Kultura masowa daje nam taki przekaz: anio\u0142ki kolorki, ale to jest przekaz fa\u0142szywy, prawda prosz\u0119 ksi\u0119dza? Gdzie czai si\u0119 z\u0142o? <\/strong><\/p>\r\n

Ks. Aleksander Posacki:<\/strong> S\u0105 anio\u0142y dobre i z\u0142e. Dobre pomagaj\u0105, z\u0142e szkodz\u0105. Z\u0142y anio\u0142 staje pomi\u0119dzy cz\u0142owiekiem a Bogiem. Zapomina si\u0119 o tej niebezpiecznej roli szatana, upad\u0142ego anio\u0142a jako tego, kt\u00f3ry przeszkadza cz\u0142owiekowi, jest jego nieprzyjacielem w najwa\u017cniejszych sprawach.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz czuje obecno\u015b\u0107 dobrych i z\u0142ych anio\u0142\u00f3w? <\/strong><\/p>\r\n

Na pewno tak.<\/p>\r\n

Jeste\u015bmy w krakowskim ko\u015bciele. Czy ko\u015bci\u00f3\u0142 chroni przed z\u0142em? <\/strong><\/p>\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako miejsce \u015bwi\u0119te chroni przed z\u0142em. To jest jego teologicznie uzasadnione, ale te\u017c praktycznie potwierdzone, \u017ce na przyk\u0142ad osoby zniewolone przez duchy maj\u0105 problemy czasami z wej\u015bciem do ko\u015bcio\u0142a, a je\u017celi wejd\u0105, to odczuwaj\u0105 md\u0142o\u015bci, czasami mdlej\u0105, trac\u0105 przytomno\u015b\u0107. Wi\u0119c jest jaka\u015b specyfika miejsca \u015bwi\u0119tego, do kt\u00f3rej te\u017c powracamy dzisiaj, do znaczenia tego miejsca.<\/p>\r\n

Czy ksi\u0105dz wierzy w szatana? <\/strong><\/p>\r\n

Wierz\u0119 chocia\u017c to s\u0142owo \u201ewiara\u201d tu ma specyficzne znaczenie. To nie jest to samo, co wiara w Boga. Wierz\u0119, do\u015bwiadczam dotykam w jaki\u015b spos\u00f3b i w swoim \u017cyciu i w \u017cyciu innych ludzi, kt\u00f3rym pomagam czy z kt\u00f3rymi si\u0119 stykam, te\u017c patrz\u0105c na \u015bwiadectwa, patrz\u0105c na przebieg egzorcyzm\u00f3w. Tak\u017ce z tego si\u0119 rysuje sp\u00f3jny obraz rzeczywisto\u015bci istnienia szatana poj\u0119tego jako byt osobowy i z\u0142owrogi cz\u0142owiekowi.<\/p>\r\n

W Polsce, jeszcze w latach 90. egzorcyst\u00f3w, kt\u00f3rzy uwalniali od op\u0119ta\u0144 by\u0142o czterech. Dzisiaj jest…<\/strong><\/p>\r\n

Jest 120.<\/p>\r\n

A co si\u0119 sta\u0142o? Te op\u0119tania s\u0105 cz\u0119stsze? <\/strong><\/p>\r\n

S\u0105 dwa g\u0142\u00f3wne aspekty. Pierwszy to problem relatywizacji i banalizacji z\u0142a, gdzie cz\u0142owiek nie liczy si\u0119 z prawem moralnym, nawet z w\u0142asnym sumieniem, ju\u017c nie m\u00f3wi\u0105c z dekalogiem czy z Ewangeli\u0105 i \u017ce pope\u0142nia grzech, kt\u00f3ry zawsze przyci\u0105ga szatana. Drugi problem to jest fa\u0142szywa duchowo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 nazywamy okultyzmem, ezoteryzmem, kt\u00f3ra po otwarciu granic czy po zmianie ustroju zwi\u0105za\u0142a si\u0119 w\u0142a\u015bnie z kapitalizmem, z finansami.<\/p>\r\n

To jest bardzo powa\u017cy problem bo przeczyta\u0142am, \u017ce 3 miliony Polak\u00f3w wydaje rocznie dwa miliardy z\u0142otych w\u0142a\u015bnie na us\u0142ugi ezoteryczne – czyli na us\u0142ugi wr\u00f3\u017ckarskie, astrologiczne, jasnowidzkie. Co si\u0119 sta\u0142o, \u017ce ludzie szukaj\u0105 oparcia nie w Ko\u015bciele katolickim tylko u wr\u00f3\u017cek i jasnowidz\u00f3w? <\/strong><\/p>\r\n

Cz\u0142owiek jest kuszony do takiej mocy, do takiego szukania mocy za wszelka cen\u0119, na skr\u00f3ty, nawet wbrew dobru, wbrew mi\u0142o\u015bci. Natomiast z drugiej strony jeszcze jest to, by\u0107 mo\u017ce pewna potrzeba tego w\u0142a\u015bnie oparcia w kosmosie. Mo\u017ce te\u017c by\u0107 pokusa. Jedno i drugie trzeba wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119.<\/p>\r\n

Jaki jest ten pierwszy moment egzorcyzm\u00f3w, bo \u017ceby nast\u0105pi\u0142 egzorcyzm, to musi kto\u015b do kogo\u015b trafi\u0107. <\/strong><\/p>\r\n

Wychodzimy z tego za\u0142o\u017cenia, \u017ce dzia\u0142anie z\u0142ego ducha jest zwi\u0105zane z grzechem.<\/p>\r\n

Czyli najpierw jest grzech? <\/strong><\/p>\r\n

Najpierw jest grzech. I dlatego osoba, kt\u00f3ra jest zniewolona, w pierwszym rz\u0119dzie musi si\u0119 do tego grzechu przyzna\u0107, kto\u015b jej mo\u017ce w tym pom\u00f3c.<\/p>\r\n

Czyli spowied\u017a? <\/strong><\/p>\r\n

Spowied\u017a, tak. Spowied\u017a jest pierwszym egzorcyzmem. I w zwi\u0105zku z tym rzeczywi\u015bcie tak jest, \u017ce po spowiedzi co\u015b si\u0119 zmienia. Te z\u0142e duchy s\u0105 s\u0142absze, ale poniewa\u017c zosta\u0142y zaproszone przez te grzechy i przez liczne akty jakie\u015b tam rytualne czy tak zwane psychotechniki, potrzebny jest jeszcze akt egzorcyzmu i uwolnienia, prawda.<\/p>\r\n

Potem, jak widzimy cz\u0119sto na filmach nast\u0119puje kryzys.<\/strong><\/p>\r\n

Jest to dosy\u0107 przerysowane, aczkolwiek prawdziwe w du\u017cej mierze i dlatego ja popieram nawet te filmy. To s\u0105 stany tak zwanego kryzysu, to s\u0105 stany transowe, kt\u00f3re nie wyst\u0119puj\u0105 ci\u0105gle u op\u0119tanego. One wyst\u0119puj\u0105 wtedy, kiedy on jest sprowokowany, na przyk\u0142ad przez modlitw\u0119 lub na przyk\u0142ad je\u017celi ja podejd\u0119 do niego, zrobi\u0119 mu znak krzy\u017ca, albo poka\u017c\u0119 mu krzy\u017c, to on wejdzie w stan transu i ten byt, kt\u00f3ry za nim stoi si\u0119 zamanifestuje. Teraz bardzo wa\u017cna jest ta jego decyzja. To niekoniecznie musi by\u0107 od razu spowied\u017a doskona\u0142a. Decyzja nawr\u00f3cenia, wej\u015bcia w proces nawr\u00f3cenia. I nigdy si\u0119 egzorcyzmu nie przeprowadza nad kim\u015b, kto w taki proces nie wejdzie, kto nie podejmie tej decyzji odwrotu od z\u0142a. Oczywi\u015bcie w tym odwrocie on wejdzie w spowied\u017a, bo on b\u0119dzie musia\u0142 nazwa\u0107 po imieniu, te wszystkie rzeczy, to z\u0142o, kt\u00f3re pope\u0142ni\u0142.<\/p>\r\n

A czy on zdaje sobie spraw\u0119 z tego, co by\u0142o przyczyn\u0119 jego op\u0119tania? <\/strong><\/p>\r\n

Bardzo cz\u0119sto sobie zdaje spraw\u0119 dlatego, \u017ce te osoby bardzo cierpi\u0105. Przeczuwaj\u0105, \u017ce tylko mo\u017ce im pom\u00f3c taka duchowa droga czyli egzorcyzm, spowied\u017a. Zreszt\u0105 bardzo cz\u0119sto one ju\u017c te\u017c si\u0119 konsultowa\u0142y z jakimi\u015b specjalistami od duszy.<\/p>\r\n

Osoba op\u0119tana w takim typowym sensie posiada wiedz\u0119 o rzeczach ukrytych, zwan\u0105 dzisiaj te\u017c jasnowidzeniem, posiada znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyk\u00f3w, tak\u017ce zapomnianych, kt\u00f3rych si\u0119 przede wszystkim nie uczy\u0142a. No i nadzwyczajna si\u0142a, nieproporcjonalna do wieku i do mo\u017cliwo\u015bci danego cz\u0142owieka<\/p>\r\n

Nam si\u0119 wydaje, ogl\u0105daj\u0105c taki film, \u017ce egzorcyzmy maj\u0105 jaki\u015b sw\u00f3j ograniczony czas. Tymczasem, z tego, co mi wiadomo, to egzorcyzmy potrafi\u0105 trwa\u0107 latami. <\/strong><\/p>\r\n

Egzorcyzmy mog\u0105 trwa\u0107 od p\u00f3\u0142 godziny do kilku lat. To zale\u017cy od wielu czynnik\u00f3w. Jednym z takich czynnik\u00f3w jest na przyk\u0142ad tajemnica bo\u017ca czyli plan bo\u017cy. B\u00f3g czasami, tak jak w wielu innych sprawach, tak\u017ce chor\u00f3b ludzkich, co\u015b przed\u0142u\u017ca, nie dlatego, \u017ce chce co\u015b pokaza\u0107, da\u0107 jaki\u015b znak poprzez t\u0119 sytuacj\u0119. Czasami zale\u017cy od dyspozycji cz\u0142owieka, bo nie zawsze on jest taki gotowy do nawr\u00f3cenia. Mo\u017ce mie\u0107 takie porywy, potem si\u0119 odwraca.<\/p>\r\n

Czy do egzorcyst\u00f3w kieruj\u0105 psychologowie? <\/strong><\/p>\r\n

To nie jest do ko\u0144ca poprawne, gdy chodzi o rytua\u0142. Rytua\u0142 m\u00f3wi tylko o mo\u017cliwo\u015bci takiego kontaktu z profesjonalistami w tej materii, natomiast nie nakazuje tego. A po drugie ludzki b\u0142\u0105d mo\u017ce si\u0119 zakra\u015b\u0107 tak\u017ce w ocenie, i wtedy kto\u015b powie: \u201eto jest choroba psychiczna\u201d i nie dopu\u015bci do egzorcysty.<\/p>\r\n

Czyli trudno jest rozpozna\u0107 czy jest to choroba psychiczna czy to jest op\u0119tanie? <\/strong><\/p>\r\n

Mo\u017ce by\u0107 choroba psychiczna i dzia\u0142anie szatana – czyli to jest ta druga mo\u017cliwo\u015b\u0107. Mo\u017ce by\u0107 roz\u0142\u0105czne, potem w\u0142a\u015bnie ta mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce i to i to. I trzecia mo\u017cliwo\u015b\u0107, o kt\u00f3rej si\u0119 zapomina, \u017ce szatan mo\u017ce imitowa\u0107 chorob\u0119 psychiczn\u0105, nie chc\u0105c doprowadzi\u0107 do egzorcyzm\u00f3w.<\/p>\r\n

Czyli to nie jest takie proste, \u017ce na przyk\u0142ad cz\u0142owiek, kt\u00f3ry jest op\u0119tany boi si\u0119 \u015bwi\u0119conej wody, znaku krzy\u017ca, boi si\u0119 modlitwy. <\/strong><\/p>\r\n

To jest jakby awersja wobec sacrum, to jest jak gdyby jedno z kryteri\u00f3w, to jest podstawowe kryterium oceny. Pewne podobie\u0144stwo do chor\u00f3b psychicznych, ale to jest takie podobie\u0144stwo, polegaj\u0105ce na tym, \u017ce pewne elementy z r\u00f3\u017cnych chor\u00f3b psychicznych s\u0105 obecne, ale w innej konstelacji, nieznanej jakby podr\u0119cznikowo. A trzeci element to jest element paranormalny, parapsychologiczny. Poniewa\u017c osoba op\u0119tana w takim typowym sensie posiada wiedz\u0119 o rzeczach ukrytych zwan\u0105 dzisiaj te\u017c jasnowidzeniem, posiada znajomo\u015b\u0107 j\u0119zyk\u00f3w, tak\u017ce zapomnianych, kt\u00f3rych si\u0119 przede wszystkim nie uczy\u0142a. No i nadzwyczajna si\u0142a, nieproporcjonalna do wieku i do mo\u017cliwo\u015bci danego cz\u0142owieka. To jest trzecie kryterium.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz Profesor bra\u0142 udzia\u0142 w egzorcyzmach. Czy to prawda z tymi \u015brubkami, kt\u00f3re s\u0105 wypluwane z jak\u0105\u015b nies\u0142ychan\u0105 cz\u0119stotliwo\u015bci\u0105? <\/strong><\/p>\r\n

Jak najbardziej! Dzisiaj nawet spotka\u0142em w\u0142a\u015bnie tutaj w Krakowie egzorcyst\u0119 z Lichenia – ksi\u0119dza Edmunda, kt\u00f3ry ma takie wiaderko\u2026.<\/p>\r\n

… gwo\u017adzi? <\/strong><\/p>\r\n

Gwo\u017adzi i innych przedmiot\u00f3w. Takie zjawiska paranormalne, kt\u00f3re by\u015bmy nazwali materializacj\u0105 czy dematerializacj\u0105, kt\u00f3re s\u0105 te\u017c w parapsychologii opisane, maj\u0105 miejsce.<\/p>\r\n

Ta ogromna si\u0142a, kt\u00f3ra przesuwa meble. <\/strong><\/p>\r\n

Tak, te\u017c tak. To jest tak zwany poltergeist czyli przesuwanie przedmiot\u00f3w. Te\u017c jest obecne.<\/p>\r\n

A czy op\u0119tany mo\u017ce sobie wtedy zrobi\u0107 te\u017c krzywd\u0119? <\/strong><\/p>\r\n

Nawet je\u017celi op\u0119tani s\u0105 czasami miotani po pod\u0142odze czy uderzaj\u0105 si\u0119 o jakie\u015b przedmioty, jako\u015b tak nic im si\u0119 nie dzieje czy rzadko si\u0119 dzieje, bo to Chrystus uwalnia, \u0142aska.<\/p>\r\n

To jest modlitwa? <\/strong><\/p>\r\n

To jest modlitwa.<\/p>\r\n

Modlitwa o cz\u0142owieka, tak? <\/strong><\/p>\r\n

Modlitwa, kt\u00f3ra\u2026. Czasami si\u0119 m\u00f3wi \u201emodlitwa rozkaz\u201d, ale egzorcyzm mo\u017ce mie\u0107 form\u0119 rozkazuj\u0105ca i form\u0119 b\u0142agaln\u0105. Wi\u0119c wszystko si\u0119 dzieje tylko, kiedy B\u00f3g zechce. Bo B\u00f3g mo\u017ce nie zechcie\u0107 uwolni\u0107. Mo\u017cna go prosi\u0107, mo\u017cna rozkazywa\u0107 w jego imi\u0119, a mo\u017ce z jakich\u015b tam swoich powod\u00f3w\u2026. I to jest ta r\u00f3\u017cnica z magi\u0105 i r\u00f3\u017cnica z jak\u0105\u015b inn\u0105 technik\u0105 terapeutyczn\u0105. Bo to jest pe\u0142na autonomia Boga, a my jeste\u015bmy jego s\u0142ugami i wype\u0142niamy jego dzie\u0142o. To daje wielk\u0105 rado\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Ale ksi\u0105dz te\u017c si\u0119 zwraca bezpo\u015brednio do szatana. <\/strong><\/p>\r\n

Tak. Ksi\u0105dz egzorcysta zwraca si\u0119 do szatana. Mo\u017ce si\u0119 zwraca\u0107: \u201erozkazuj\u0119 ci, duchu\u2026\u201d. Zw\u0142aszcza, \u017ce szatan te\u017c si\u0119 do niego zwraca. Nawi\u0105zuje si\u0119 rodzaj dialogu.<\/p>\r\n

Ustami op\u0119tanego. <\/strong><\/p>\r\n

Tak. Nawi\u0105zuje si\u0119 rodzaj dialogu przy czym ten dialog nie powinien by\u0107 nigdy dialogiem poza kontekstem uwolnienia.<\/p>\r\n

Egzorcy\u015bci powiadaj\u0105 tak, \u017ce najwi\u0119kszym zwyci\u0119stwem szatana jest to, \u017ce ludzie przestali wierzy\u0107 w jego istnienie. \u201eNie ma wi\u0119kszego znaczenia, \u017ce nie wierzysz w istnienie szatana. Niebezpieczne jest to, \u017ce on w Ciebie wierzy\u201d. <\/strong><\/p>\r\n

Niewiara w szatana nie chroni przed nim. Szatan jest obiektywn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105, jest bytem, kt\u00f3ry nam przeszkadza w relacji z Bogiem i dobrze, \u017ceby\u015bmy mieli \u015bwiadomo\u015b\u0107 tego zagro\u017cenia. Mamy przeciwnika, kt\u00f3ry wsp\u00f3\u0142pracuje z naszym egoizmem, bo to nie jest tylko czysta zewn\u0119trzna si\u0142a, tylko nasz egoizm, a \u015bci\u015blej m\u00f3wi\u0105c nasz grzech wsp\u00f3\u0142pracuje z szatanem. To, co jest gro\u017ane to jest w\u0142a\u015bnie grzech, z\u0142o, kt\u00f3re szatan powoduje, do kt\u00f3rego si\u0119 do\u0142\u0105cza, kt\u00f3re wzmacnia. I dobrze jest wiedzie\u0107 o tej strategii, o tym kuszeniu. Pokusa wynika z naszego rozdwojenia, z naszej niedoskona\u0142o\u015bci, z naszej sk\u0142onno\u015bci do z\u0142a. Je\u017celi nie b\u0119dziemy o tym wiedzie\u0107, wcze\u015bniej u\u015bwiadamia\u0107 sobie takiej antropologii w\u0142a\u015bnie i takiej mo\u017cliwo\u015bci, to b\u0119dziemy bardziej nara\u017ceni na zasadzki, pokusy, upadki i r\u00f3\u017cne nieszcz\u0119\u015bcia, kt\u00f3re z tego wynikaj\u0105.<\/p>\r\n

Op\u0119tanie zaczyna si\u0119 od pewnej postawy religijnej czy parareligijnej, kt\u00f3r\u0105 Pismo \u015awi\u0119te nazywa \u201eba\u0142wochwalstwem\u201d czy idolatri\u0105. Je\u017celi si\u0119 otwieramy na \u015bwiat innych bog\u00f3w, bo\u017ck\u00f3w, duch\u00f3w – to te duchy przychodz\u0105, czuj\u0105 si\u0119 zaproszone i potem je\u015bli do tej postawy \u201eidolatrycznej\u201d, \u201eba\u0142wochwalczej\u201d do\u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 jakie\u015b praktyki rytualne czy jakie\u015b psychotechniki okultystyczne, to jeszcze pog\u0142\u0119bia problem<\/p>\r\n

Cz\u0142owiek ma sk\u0142onno\u015b\u0107 bardziej do z\u0142a ni\u017c do dobra? <\/strong><\/p>\r\n

Nie bardziej, ale ma sk\u0142onno\u015b\u0107 do z\u0142a. Jest istot\u0105 rozdwojon\u0105, p\u0119kni\u0119t\u0105 czyli wizja chrze\u015bcija\u0144ska nigdy nie by\u0142a wizj\u0105 optymistyczn\u0105 w \u017caden spos\u00f3b tak, jak teraz jest szerzony pewien optymizm w antropologii, w wizji cz\u0142owieka. Ale te\u017c nigdy nie by\u0142a pesymistyczn\u0105 czyli nie m\u00f3wi\u0142a, \u017ce cz\u0142owiek jest zupe\u0142nie zepsuty, ska\u017cony, z\u0142y, ale ma t\u0119 sk\u0142onno\u015b\u0107 do z\u0142a. Jestem przeciwny jakim\u015b fa\u0142szywym optymizmom, jestem przeciwny my\u015bleniu pozytywnemu, tak\u017ce w jego globalnej, ideologicznej formie.<\/p>\r\n

Jest tak zwana \u201eewangelia sukcesu\u201d, gdzie jednostronnie podkre\u015bla si\u0119 aspekty pozytywne – szuka si\u0119 zdrowia, bogactwa, wykorzystuj\u0105c do tego Boga czy manipuluj\u0105c Pismem \u015awi\u0119tym, natomiast zapomina si\u0119 o krzy\u017cu, o grzechu, o tragizmie w \u017cyciu cz\u0142owieka, co jest tak\u017ce cech\u0105 zdrowego humanizmu.<\/p>\r\n

Ale czy przychodz\u0105 ludzie i m\u00f3wi\u0105: \u201ezacz\u0119\u0142o si\u0119 od tego, \u017ce poszed\u0142em do wr\u00f3\u017cki\u201d, albo \u201ezacz\u0119\u0142o si\u0119 od tego, \u017ce zacz\u0105\u0142em nosi\u0107 talizman\u201d. <\/strong><\/p>\r\n

To znaczy – od czego si\u0119 zacz\u0119\u0142o? Zaczyna si\u0119 od pewnej postawy w\u0142a\u015bnie religijnej czy parareligijnej, kt\u00f3r\u0105 Pismo \u015awi\u0119te nazywa \u201eba\u0142wochwalstwem\u201d czy idolatri\u0105. Je\u017celi si\u0119 otwieramy na \u015bwiat jakich\u015b innych bog\u00f3w, bo\u017ck\u00f3w, duch\u00f3w – to te duchy przychodz\u0105, czuj\u0105 si\u0119 zaproszone i potem je\u015bli do tej postawy \u201eidolatrycznej\u201d, \u201eba\u0142wochwalczej\u201d do\u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 jakie\u015b praktyki rytualne czy jakie\u015b psychotechniki okultystyczne, to to jeszcze pog\u0142\u0119bia spraw\u0119. Czyli to otwieranie si\u0119, czy to przy pomocy psychodelik\u00f3w, narkotyk\u00f3w czy przy pomocy pewnych rytua\u0142\u00f3w czy przy pomocy pewnych technik pseudo-psychologicznych, kt\u00f3re ostatecznie s\u0105 form\u0105 mediumizmu czyli takiej formy bezpo\u015bredniego przywo\u0142ywania szatana, to wtedy to wszystko powoduje takie efekty.

A powiedzmy o tym, co jest zagro\u017ceniem. Bo to nie jest oczywiste, \u017ce jak si\u0119 raz p\u00f3jdzie do wr\u00f3\u017cki czy odda si\u0119 medycynie chi\u0144skiej to si\u0119 od razu popadnie w op\u0119tanie. <\/strong><\/p>\r\n

Je\u017celi kto\u015b jest inicjowany chrze\u015bcija\u0144sko, jest ochrzczony, przyjmuje inicjacj\u0119 chrzcieln\u0105 to jakby dodatkowo go zobowi\u0105zuje. Je\u017celi on wtedy szuka innych duchowo\u015bci, innych bog\u00f3w, innych bo\u017ck\u00f3w czy to w jakich\u015b religiach czy kultach, czy w\u0142a\u015bnie poprzez talizmany, kt\u00f3re s\u0105 te\u017c zaufaniem jakim\u015b przedmiotom, maj\u0105cym rzekom\u0105 moc, to go deprawuje.<\/p>\r\n

Rzekom\u0105, ale mog\u0105 te\u017c mie\u0107 moc. <\/strong><\/p>\r\n

To jest moc, ale niekoniecznie energii kosmicznych, nieweryfikowalnych, ale na przyk\u0142ad moc duch\u00f3w, z\u0142ych duch\u00f3w. To jest oddawanie pok\u0142on\u00f3w poprzez symbole. Talizman te\u017c jest takim symbolem czy amulet, jakiej\u015b innej rzeczywisto\u015bci duchowej, kt\u00f3ra czuje si\u0119 zaproszona i kt\u00f3ra przychodzi tak\u017ce pomagaj\u0105c w jaki\u015b spos\u00f3b. Bo my absolutnie nie wykluczamy mo\u017cliwo\u015bci dzia\u0142ania mocy w tym obszarze, nie jeste\u015bmy jakimi\u015b sceptykami, racjonalistami czy pseudoracjonalistami, tylko wierzymy, \u017ce to jest moc realna. Magia istnieje, to dodatkowo jakby zwi\u0119ksza zagro\u017cenie. Dlatego w\u0142a\u015bnie magi\u0105 si\u0119 nie mo\u017cna bawi\u0107, nie powinno si\u0119 robi\u0107 gad\u017cet\u00f3w dla dzieci i robi\u0107 jakich\u015b warsztat\u00f3w magii czarnej czy bia\u0142ej, bo ona jest realna.<\/p>\r\n

Powsta\u0142 taki zbi\u00f3r, wydany nawet przez miesi\u0119cznik \u201eEgzorcysta\u201d – przyczyny, kt\u00f3re mog\u0105 powodowa\u0107 op\u0119tanie. Zadziwi\u0142o mnie na przyk\u0142ad, \u017ce r\u00f3wnie\u017c to jest literatura fantasy. Dlaczego na przyk\u0142ad taki Harry Potter ma by\u0107 powodem op\u0119tania? <\/strong><\/p>\r\n

Harry Potter, w przeciwie\u0144stwie na przyk\u0142ad do Tolkiena, posiada taki komponent realistyczny czyli tam s\u0105 realne, realistyczne praktyki okultystyczne takie jak astrologia, jak numerologia, jak spirytyzm, kt\u00f3re wyst\u0119puj\u0105 w historii. Czyli to jest taka r\u00f3\u017cnica jak mi\u0119dzy symbolem, a znakiem drogowym, prawda. Symbol jest otwarty na wiele znacze\u0144, nie jest ideologiczny – tak jest u Tolkiena, to jest ba\u015b\u0144. Natomiast tu mamy adres, mamy znak drogowy, odes\u0142anie do konkretnych praktyk historycznych, bardzo niebezpiecznych, bo w\u0142a\u015bnie tu trzeba przyj\u0105\u0107, \u017ce one s\u0105 niebezpieczne, je\u017celi tego si\u0119 nie przyjmie, to wtedy ten ca\u0142y dyskurs jest os\u0142abiony.<\/p>\r\n

Niebezpieczne dlaczego? <\/strong><\/p>\r\n

M\u00f3wili\u015bmy ju\u017c, \u017ce magia, okultyzm, spirytyzm s\u0105 \u015bmiertelnie niebezpiecznymi praktykami duchowymi, kt\u00f3re mog\u0105 otworzy\u0107 na op\u0119tanie. Mog\u0105 – to nie znaczy, \u017ce musz\u0105. Poza tym w Harrym Potterze, je\u017celi o nim m\u00f3wimy, jest jeszcze taki niuans w stosunku do dawnych ba\u015bni, \u017ce one nie do\u015b\u0107, \u017ce by\u0142y takie metaforyczne, to jeszcze ta magia by\u0142a na dalszym planie, by\u0142a bardziej takim synonimem z\u0142a ni\u017c dobra. Tu natomiast magia jest w centrum uwagi, wr\u0119cz w szkole – szko\u0142a jest miejscem presti\u017cowym, centralnym. Wyst\u0119puje tam Nicolas Flamel – posta\u0107 historyczna – alchemik, mag; Helena G\u0142owacka – czcicielka lucyfera, za\u0142o\u017cycielka Towarzystwa Teozoficznego, spirytystka, wyst\u0119puje pod pseudonimem Cassandra Vablatsky. To wszystko razem powoduje zainteresowanie magi\u0105 realistyczn\u0105, tak\u0105 magi\u0105, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 ju\u017c praktykuje, kt\u00f3ra jest niebezpieczna – magia voodoo, kt\u00f3ra realnie szkodzi.

Powiedzia\u0142 ksi\u0105dz profesor \u201eba\u0142wochwalstwo\u201d czyli to jest wykroczenie przeciwko pierwszemu przykazaniu dekalogu \u201enie b\u0119dziesz mia\u0142 bog\u00f3w cudzych przede mn\u0105\u201d. Halloween czy zabawa andrzejkowa to wydawa\u0142oby si\u0119 s\u0105 po prostu wyg\u0142upy. Mimo to Pa\u0144stwo przestrzegaj\u0105 przed tym. <\/strong><\/p>\r\n

Odpowiem pytaniem – czy mo\u017cna si\u0119 bawi\u0107 w holokaust? Czy mo\u017cna si\u0119 bawi\u0107 swastyk\u0105? Kiedy ksi\u0105\u017c\u0119 Harry na jednej imprezie przywdzia\u0142 mundur nazisty, to si\u0119 wielki skandal na ca\u0142y \u015bwiat zrobi\u0142, bo si\u0119 zabawi\u0142 symbolem ludob\u00f3jstwa i holokaustu. I to jest rzeczywi\u015bcie powa\u017cna sprawa, tu mo\u017cna przyzna\u0107 racj\u0119, rzeczywi\u015bcie.<\/p>\r\n

Ale lanie wosku w Andrzejki? <\/strong><\/p>\r\n

To s\u0105 symbole mo\u017cna powiedzie\u0107 bogob\u00f3jstwa. To jest pierwsze przykazanie. Wracamy do tych kategorii duchowych i dlatego nie chcemy si\u0119 nimi bawi\u0107, prawda? Bo one s\u0105 powa\u017cne. I z szacunku dla Boga – je\u017celi to jest wr\u00f3\u017cbiarstwo – ono jest grzechem ba\u0142wochwalstwa, a nazwane jest w Biblii cudzo\u0142\u00f3stwem, to nie b\u0119dziemy si\u0119 bawi\u0107 w cudzo\u0142\u00f3stwo. Nie znowu, \u017ceby to by\u0142o w kontek\u015bcie l\u0119ku, przesady, jakiej\u015b fobii, tylko chcemy przywr\u00f3ci\u0107 powag\u0119 religijnych postaw.<\/p>\r\n

No tak, ale to trzeba wtedy wyt\u0142umaczy\u0107 dlaczego te\u017c zabawa w lanie wosku jest czym\u015b z\u0142ym? <\/strong><\/p>\r\n

Mog\u0119 nie mie\u0107 intencji wr\u00f3\u017cenia, ale robi\u0119 tak. Struktura czynu jest znowu taka jakby wr\u00f3\u017cbiarska. Czyli w tym momencie nie jest to do ko\u0144ca jasne, prawda. Tak samo, jak m\u00f3wi: \u201enie chc\u0119 si\u0119 zabi\u0107\u201d, a bawi\u0119 si\u0119 pistoletem w rosyjsk\u0105 ruletk\u0119, prawda. No nie chc\u0119 si\u0119 zabi\u0107, ale si\u0119 bawi\u0119. Wi\u0119c albo – albo. Trzeba si\u0119 zdecydowa\u0107. To nam wynika z praktyki. Wynika nam z praktyki, \u017ce nawet dotykanie okultyzmu ko\u0144czy si\u0119 czasami \u017ale. W\u0142a\u015bnie te zabawy w czasie seans\u00f3w spirytystycznych. Wiele op\u0119ta\u0144 zacz\u0119\u0142o si\u0119 od zabawy. Oni zacz\u0119li wywo\u0142ywa\u0107 duchy dla zabawy, nie dlatego, \u017ce chcieli nawi\u0105za\u0107 powa\u017cny kontakt w sensie nekromancji i otrzyma\u0107 informacj\u0119 od z\u0142ego ducha. Tylko bawili si\u0119, a co\u015b ich potem zaatakowa\u0142o, by\u0142 problem. Weszli na teren szatana – my to tak nazywamy.<\/p>\r\n

A medycyna chi\u0144ska? Przecie\u017c to medycyna, o kt\u00f3rej trudno powiedzie\u0107, \u017ce ma w sobie co\u015b z szatana!<\/strong><\/p>\r\n

No przede wszystkim medycyna chi\u0144ska ma dwa takie znaki zapytania. Po pierwsze nie jest do ko\u0144ca weryfikowalna naukowo czy racjonalnie. Jest to pewien \u015bwiatopogl\u0105d na kt\u00f3rym jest oparta, tak jak energia qi , na kt\u00f3rej jest oparta czy chi.<\/p>\r\n

Drugi aspekt to, \u017ce w medycynie chi\u0144skiej jest kontakt, to, \u017ce jest sprawa meridian\u00f3w czyli tych punkt\u00f3w energetycznych w ciele cz\u0142owieka, gdzie ten punkt ma kontakt z energi\u0105 kosmiczn\u0105 zwan\u0105 qi. Problem polega na tym, \u017ce w takim \u017ar\u00f3d\u0142owym do\u015bwiadczeniu uzdrawiacza czy medyka chi\u0144skiego, ten kontakt, to znalezienie meridian\u00f3w, kt\u00f3ry nie ma podstaw naukowych, jest zwi\u0105zane z pewnym wej\u015bciem w trans. Wszystko to jest takim w\u0142a\u015bciwie do\u015bwiadczeniem troch\u0119 mediumicznym, prawda. Tutaj kontakt z jakimi\u015b energiami, wej\u015bcie w stany transowe – zreszt\u0105 podobne do\u015bwiadczenia s\u0105 te\u017c przewidziane w sztukach walki.<\/p>\r\n

Badaj\u0105c \u017ar\u00f3d\u0142owo pochodzenie tego wszystkiego, cho\u0107by nawet mentalno\u015bci czy \u015bwiadomo\u015bci klasztoru Shaolin, \u017ce tam by\u0142y w pewnej jedno\u015bci praktyki medyczne, kultyczne i wojenne czyli w\u0142a\u015bnie te sztuki walki. Zastanawiamy si\u0119 nad \u017ar\u00f3d\u0142ami tej duchowo\u015bci, bo to jest te\u017c okazuje si\u0119 duchowo\u015b\u0107.<\/p>\r\n

Uwolnienie do szatana wida\u0107 natychmiast. Po prostu zmienia si\u0119 wszystko. Ta osoba jest inn\u0105 osob\u0105. Tak\u017ce w sensie wygl\u0105du. Na przyk\u0142ad kobieta, m\u0142oda kobieta mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 na 40-50 lat. Po uwolnieniu jest radosna szcz\u0119\u015bliwa, jest rzeczywi\u015bcie m\u0142oda. Czasem trudno j\u0105 pozna\u0107. Przede wszystkim ta osoba czuje si\u0119 wewn\u0119trznie wolna, wewn\u0119trznie szcz\u0119\u015bliwa.<\/p>\r\n

Dobrze, a taki cz\u0142owiek, kt\u00f3ry my\u015bli sobie: no, ale przepraszam, dlaczego maj\u0105 dyba\u0107 na moje \u017cycie, czy na moj\u0105 dusz\u0119 ojcowie z Tybetu na przyk\u0142ad, kt\u00f3rzy lecz\u0105. Poza tym to jest medycyna starsza od naszej tradycyjnej. By\u0107 mo\u017ce m\u0105drzejsza? <\/strong><\/p>\r\n

Te\u017c tutaj niczego si\u0119 nie wyklucza, tak zupe\u0142nie nie zamyka. Trzeba bada\u0107 to wszystko. Jak\u0105 moc\u0105 to uzdrowienie si\u0119 dokonuje, prawda? Czy to nie jest moc wroga Bogu? Czy to s\u0105 tylko te energie, o kt\u00f3rych si\u0119 optymistycznie m\u00f3wi, a kt\u00f3re nie s\u0105 zweryfikowane, prawda? A w dzisiejszym \u015bwiecie, gdzie przestano m\u00f3wi\u0107 o duchach, na spos\u00f3b ideologiczny przestano o tym m\u00f3wi\u0107, bo dogmatycznie sobie za\u0142o\u017cono od czas\u00f3w O\u015bwiecenia, \u017ce duchy nie mog\u0105 istnie\u0107, co jest pewnym przes\u0105dem intelektualnym.<\/p>\r\n

Bardzo \u0142atwo zast\u0105pi\u0107 to co kiedy\u015b nazywano duchowo\u015bci\u0105 czy duchami, poj\u0119ciem energii, kt\u00f3ra jest tak optymistycznie traktowana, \u017ce ja mog\u0119 mie\u0107 nad t\u0105 energi\u0105 w\u0142adz\u0119. Potem si\u0119 okazuje, gdy egzorcyzmujemy tak\u017ce ludzi zniewolonych, w\u0142a\u015bnie takich uzdrawiaczy, \u017ce oni ju\u017c nie maj\u0105 tej w\u0142adzy, jak my\u015bleli, tylko ta energia ma w\u0142adz\u0119 nad nimi.<\/p>\r\n

S\u0142ysz\u0119, jak Ksi\u0105dz o tym m\u00f3wi, to mam takie poczucie, \u017ce to chodzi o to, \u017ce mo\u017ce by\u0107 z\u0142e to wszystko, co powoduje, \u017ce nasze poczucie przywi\u0105zania do pewnej religijno\u015bci, do pewnej kultury nagle zostaje rozpakowane przez inny rodzaj duchowo\u015bci, kt\u00f3ry by\u0107 mo\u017ce my trywializujemy, upraszczamy, a w zwi\u0105zku z tym powodujemy, \u017ce nasz jej odbi\u00f3r jest negatywny, jest z\u0142y. Bo nie ma nic z\u0142ego ani w medycynie chi\u0144skiej, ani w feng shui, prawda? <\/strong><\/p>\r\n

No w\u0142a\u015bnie nie wiadomo czy nie ma. Tam mo\u017ce nie ma, ale te\u017c prosz\u0119 zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce tamte spo\u0142eczno\u015bci, to s\u0105 spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3re, w naszym znaczeniu s\u0105 poga\u0144skie, \u017cyj\u0105 \u015bci\u015ble zwi\u0105zane ze \u015bwiatem duch\u00f3w, \u015bwiatem spirytyzmu. Oni \u017cyj\u0105 z tymi duchami za pan brat, oni si\u0119 z tymi duchami uk\u0142adaj\u0105. Nasza mentalno\u015b\u0107 czy nasza \u015bwiadomo\u015b\u0107 jest inna, my si\u0119 wyzwalamy od niewoli duch\u00f3w. Zreszt\u0105 potem na misjach czasem wida\u0107 te konfrontacje z szamanami czy w\u0142a\u015bnie wida\u0107 konfrontacj\u0119 z tym \u015bwiatem duch\u00f3w.<\/p>\r\n

Jak ksi\u0105dz odczuwa obecno\u015b\u0107 diab\u0142a? <\/strong><\/p>\r\n

Ja, jak ka\u017cdy zwyk\u0142y cz\u0142owiek, do\u015bwiadczam kuszenia czyli do\u015bwiadczam wp\u0142ywu na moje emocje, wp\u0142ywu na moje zmys\u0142y, wp\u0142ywu na m\u00f3j umys\u0142. Na przyk\u0142ad w postaci takiego smutku, rozpaczy, utraty nadziei, depresji. To, co dzisiaj nazywamy depresj\u0105, co mo\u017ce jest w\u0142a\u015bnie te\u017c nadu\u017cyciem. Czasem te\u017c dzia\u0142a na zasadzie iluzji, anio\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015bci – czyli kusi pozytywno\u015bci\u0105. I to jest bardzo cz\u0119sty spos\u00f3b kuszenia. Jest to pu\u0142apka zastawiona na cz\u0142owieka, \u017ce potem jest jeszcze gorzej, prawda.<\/p>\r\n

Kiedy ko\u0144czy si\u0119 rytua\u0142 egzorcyzmu, co si\u0119 wtedy dzieje z tymi lud\u017ami? Sk\u0105d wiemy, \u017ce wr\u00f3cili do normalnej postaci duszy? <\/strong><\/p>\r\n

To wida\u0107 natychmiast. Po prostu zmienia si\u0119 wszystko. Ta osoba jest inn\u0105 osob\u0105. Tak\u017ce w sensie wygl\u0105du. Na przyk\u0142ad kobieta, m\u0142oda kobieta mo\u017ce wygl\u0105da\u0107 na 40-50 lat. Po uwolnieniu jest radosna szcz\u0119\u015bliwa, jest rzeczywi\u015bcie m\u0142oda. Czasem trudno j\u0105 pozna\u0107. Przede wszystkim ta osoba czuje si\u0119 wewn\u0119trznie wolna, wewn\u0119trznie szcz\u0119\u015bliwa, pe\u0142na kontaktu z Bogiem, kt\u00f3remu dzi\u0119kuje, dzi\u0119kuje te\u017c wszystkim ludziom. Jest w niej mi\u0142o\u015b\u0107, jest w niej dobro, czego przedtem nie by\u0142o. Przedtem to si\u0119 wszystko przebija\u0142o z trudem, jakiekolwiek akty dobra.<\/p>\r\n

A dzieci? Czy bywa, \u017ce dzieci op\u0119tuje szatan? <\/strong><\/p>\r\n

Dzieci te\u017c s\u0105 na egzorcyzmach. Czasami problem dzieci to niekoniecznie jest op\u0119tanie. Czasami jest jakie\u015b zniewolenie, czasami razem z jakimi\u015b innymi zaburzeniami. Jest on zwi\u0105zany z problemem rodziny czy rodzic\u00f3w. Je\u017celi rodzice pope\u0142niaj\u0105 pewne powa\u017cne grzechy, dziecko jest tym najs\u0142abszym ogniwem tych zwi\u0105zk\u00f3w i dziecko odczuwa ten problem duchowy rodzic\u00f3w. W\u0142a\u015bnie w jaki\u015b spos\u00f3b b\u0119d\u0105c niewinnym, b\u0119d\u0105c ofiar\u0105 tej sytuacji. I wtedy rodzic mo\u017ce by\u0107 obecny w czasie takiej modlitwy nad dzieckiem, mo\u017ce straci\u0107 przytomno\u015b\u0107 i u niego mog\u0105 si\u0119 pojawi\u0107 manifestacje, kt\u00f3re nie by\u0142y brane pod uwag\u0119.<\/p>\r\n

Czyli to s\u0105 te op\u0119tania niezawinione? <\/strong><\/p>\r\n

To s\u0105 op\u0119tania niezawinione, czasami s\u0105 te\u017c ekspiacyjne. Okresowe te\u017c by\u0142y op\u0119tania u ludzi \u015bwi\u0119tych – Gemma Galgani, ma\u0142a Arabka, przez 40 dni op\u0119tana, zosta\u0142a przecie\u017c b\u0142ogos\u0142awion\u0105. Mimo tego, \u017ce op\u0119tana by\u0142a, zachowywa\u0142a si\u0119 nawet w spos\u00f3b okresowo nieprzyzwoity, ale to wszystko zosta\u0142o rozeznane jako kuszenie, jako ekspiacja, jako co\u015b, co nie zawa\u017cy\u0142o na tym og\u00f3lnym obrazie \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\r\n

W jaki spos\u00f3b ksi\u0105dz radzi chroni\u0107 si\u0119 przed z\u0142em nieu\u015bwiadomionym czyli takim, o kt\u00f3rym nie wiemy, \u017ce jest z\u0142em. <\/strong><\/p>\r\n

Cz\u0142owiek ma serce i rozum. Je\u017celi si\u0119 ma serce otwarte, je\u017celi si\u0119 modli, a to jest mo\u017cliwe dla wszystkich, to ju\u017c przez to zyskuje si\u0119 pewn\u0105 wiedz\u0119 duchow\u0105, cho\u0107by na poziomie uczu\u0107 – co\u015b go poci\u0105ga, do czego\u015b czuje awersj\u0119. Natomiast opr\u00f3cz tego ma intelekt – a wi\u0119c powinien by\u0107 informowany. My to nazywamy profilaktyk\u0105, tak\u017ce egzorcy\u015bci czy tam w\u0142a\u015bnie teolodzy w tej chwili bardziej si\u0119 zaanga\u017cowali w ostrzeganie, tak\u017ce przed tymi z\u0142ymi skutkami okultyzmu czy z\u0142ymi postawami. Bo te\u017c chodzi o postawy, jak na przyk\u0142ad nieprzebaczenie, jak nienawi\u015b\u0107 – to nie s\u0105 tylko psychologiczne postawy, ale i duchowe, kt\u00f3re niszcz\u0105 cz\u0142owieka. I z\u0142o ma charakter duchowy – to jest tak zwana nauka Jezusa. Jezus m\u00f3wi: \u201ekto mnie mi\u0142uje zachowuje moje przykazania, moj\u0105 nauk\u0119\u201d. Czyli mamy pewn\u0105 informacj\u0119, kt\u00f3rej nie mo\u017cemy bagatelizowa\u0107. Na przyk\u0142ad nie os\u0105dza\u0107. Jezus m\u00f3wi w \u201eKazaniu na G\u00f3rze\u201d – nie os\u0105dza\u0107, przebacza\u0107. Bo prawdziwe z\u0142o, to jest takie, kiedy my mamy sytuacj\u0119 zniszczenia od wewn\u0105trz, kiedy cz\u0142owiek si\u0119 otwiera na z\u0142o, zaprasza z\u0142o. Je\u017celi trzymamy si\u0119 Boga, szatanowi nie jest wygodnie w naszym towarzystwie.<\/p>\r\n

Szatan si\u0119 m\u0119czy w obecno\u015bci cz\u0142owieka, kt\u00f3ry si\u0119 modli, kt\u00f3ry my\u015bli o Bogu. Wi\u0119c je\u017celi nie mo\u017ce tego zmieni\u0107 przez pokus\u0119, przez atak, przez dr\u0119czenie – to ucieka<\/p>\r\n

Nudzi si\u0119 \u015bmiertelnie! <\/strong><\/p>\r\n

Tak! Nudzi si\u0119, albo si\u0119 m\u0119czy. Szatan si\u0119 m\u0119czy w obecno\u015bci cz\u0142owieka, kt\u00f3ry si\u0119 modli, kt\u00f3ry my\u015bli o Bogu. Wi\u0119c je\u017celi nie mo\u017ce tego zmieni\u0107 przez pokus\u0119, przez atak, przez dr\u0119czenie – to ucieka. Wi\u0119c to jest ta profilaktyka. Nazywamy j\u0105 profilaktyk\u0105 serca. Opr\u00f3cz tego wiedza. Wiedza teologiczna te\u017c, nie tylko filozoficzna, wiedza o tym, co Jezus na ten temat s\u0105dzi, bo to jest wa\u017cne – co B\u00f3g s\u0105dzi na temat dobra i z\u0142a.<\/p>\r\n

A nie, co my s\u0105dzimy, \u017ce jest dobre. <\/strong><\/p>\r\n

A nie, co my s\u0105dzimy, \u017ce jest dobre. Czy nawet Ko\u0142akowski czy wielcy filozofowie, kt\u00f3rzy maj\u0105 jakie\u015b opinie, ale to nie s\u0105 te najwa\u017cniejsze opinie.<\/p>\r\n

To chod\u017amy mo\u017ce sprawdzi\u0107. Wyjd\u017amy z sacrum, id\u017amy do profanum, zobaczmy czy nam si\u0119 uda to omin\u0105\u0107. <\/strong><\/p>\r\n

Miejmy nadziej\u0119!<\/p>\r\n

Rozmawia\u0142a: Kamila Drecka, \u201ePrawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c\u201d<\/strong><\/em><\/p>\r\n

Ksi\u0105dz profesor Aleksander Posack<\/strong>i – demonolog, cz\u0142onek Mi\u0119dzynarodowego Stowarzyszenia Egzorcyst\u00f3w.<\/p>\r\n

Za: http:\/\/tvp.info\/opinie\/wywiady\/diabel-wcielony-upadly-aniol\/9706605#.UPLr01mnnFs.facebook<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"– Jak ka\u017cdy cz\u0142owiek do\u015bwiadczam kuszenia. Na przyk\u0142ad w postaci takiego smutku, rozpaczy, utraty nadziei, depresji. Czasem dzia\u0142a to na zasadzie iluzji, anio\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015bci – czyli kusi pozytywno\u015bci\u0105. I to jest bardzo cz\u0119sty spos\u00f3b kuszenia, kt\u00f3ry jest pu\u0142apk\u0105 zastawion\u0105 na cz\u0142owieka – m\u00f3wi demonolog ksi\u0105dz profesor Aleksander Posacki w rozmowie z Kamil\u0105 Dreck\u0105. Ks. prof. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[309,39],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66551"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=66551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/66551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=66551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=66551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=66551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}