{"id":65966,"date":"2013-01-01T21:02:38","date_gmt":"2013-01-02T02:02:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=65966"},"modified":"2013-01-01T21:02:38","modified_gmt":"2013-01-02T02:02:38","slug":"dziala-juz-tajemnica-bezboznosci-prof-jacek-bartyzel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=65966","title":{"rendered":"Dzia\u0142a ju\u017c tajemnica bezbo\u017cno\u015bci &#8211; <em>prof. Jacek Bartyzel<\/em>"},"content":{"rendered":"<p>Nie opuszcza nas groza, kt\u00f3ra musi przejmowa\u0107 os\u0142upiaj\u0105cym zdumieniem ka\u017cde katolickie i polskie serce, odk\u0105d \u015bwi\u0119tokradcza d\u0142o\u0144 dokona\u0142a zbezczeszczenia Wizerunku Jasnog\u00f3rskiej Pani, a tymczasem ka\u017cdy nieomal dzie\u0144 przynosi kolejne wie\u015bci o podobnych aktach profanacji &#8211; ostatnio w Zgierzu oraz na cmentarzu Si\u00f3str Urszulanek w Pniewach. Seryjno\u015b\u0107 tych dzia\u0142a\u0144 z pewno\u015bci\u0105 nie jest przypadkowa: wida\u0107 wyra\u017anie, \u017ce chodzi tu w pierwszym rz\u0119dzie o wywo\u0142anie tej reakcji psychologicznej, bardzo typowej niestety dla os\u0142abionej natury ludzkiej, kt\u00f3r\u0105 jest przywykni\u0119cie i zoboj\u0119tnienie wobec wszystkiego, co jest powtarzalne, cho\u0107by nawet pocz\u0105tkowo wywo\u0142ywa\u0142o szok i zgorszenie. Lecz bodaj jeszcze bardziej niepokoj\u0105ce od tej swoistej tresury spo\u0142ecznej, polegaj\u0105cej na st\u0119pianiu z zimn\u0105 metodyczno\u015bci\u0105 wra\u017cliwo\u015bci moralnej, jest zupe\u0142nie ju\u017c nieskrywane pochwalanie i usprawiedliwianie tych czyn\u00f3w, faktycznie zatem podjudzanie do ich ponawiania, jakiego dopuszczaj\u0105 si\u0119 zorganizowane si\u0142y antykatolickie, kaprysem \u015blepej woli \u201esuwerennego ludu\u201d wyniesione tak\u017ce do godno\u015bci publicznych.<\/p>\r\n<p><strong>Zainfekowanie sacrum<\/strong><\/p>\r\n<p>Tym, co najbardziej uderza w metodzie stosowanej przez tych, kt\u00f3rzy wzbudzaj\u0105 klimat nienawi\u015bci i pogardy wobec religii, Ko\u015bcio\u0142a, duchownych i wprost Boga samego, jest niespotykane dot\u0105d nat\u0119\u017cenie wulgaryzmu, chamstwa, obsceniczno\u015bci i trywialno\u015bci. Nawet komuni\u015bci, i to w szczytowym okresie prze\u015bladowa\u0144 (przynajmniej w Polsce), w zasadzie nie posuwali si\u0119 do tego; ich wojna z Ko\u015bcio\u0142em toczy\u0142a si\u0119, by tak rzec, na wy\u017cszym diapazonie, a poza tym wielu z nich zachowywa\u0142o niejako atawistycznie pewien zabobonny l\u0119k wobec sfery sacrum. \u201eNowi atei\u015bci\u201d w tym jednym (bo oczywi\u015bcie nie w \u017ca\u0142osnej \u201eargumentacji\u201d) s\u0105 rzeczywi\u015bci nowi, \u017ce nie znaj\u0105 ju\u017c hamulc\u00f3w tego rodzaju. Ich j\u0119zyk z pe\u0142n\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 i konsekwencj\u0105 jest zastosowaniem poetyki \u201etw\u00f3rczo\u015bci\u201d klozetowej do m\u00f3wienia o sprawach Boskich i w og\u00f3le o wszystkim, co dotyczy religii. Obrzydliwo\u015b\u0107 nie jest tu ani przypadkiem, ani marginesem: to forma celowo kszta\u0142tuj\u0105ca materi\u0119 spraw. Zniszczy\u0107 przez zohydzenie &#8211; oto strategia nowego bezbo\u017cnictwa. W gruncie rzeczy mo\u017cna si\u0119 by\u0142o tego spodziewa\u0107 od dawna, poniewa\u017c wulgaryzacja, schamienie, obsceniczno\u015b\u0107 i trywialno\u015b\u0107 korodowa\u0142y wcze\u015bniej i w ko\u0144cu zniszczy\u0142y \u015bwiat oraz j\u0119zyk polityki, literatury, sztuk wizualnych, tak\u017ce relacji mi\u0119dzyludzkich &#8211; w tym mi\u0142o\u015bci i seksualno\u015bci, a kultura jest przecie\u017c systemem naczy\u0144 po\u0142\u0105czonych, by\u0142oby zatem wr\u0119cz dziwne, gdyby nie zainfekowano tak\u017ce sfery religijnej.<\/p>\r\n<p><strong>Stylizacja szatana<\/strong><\/p>\r\n<p>Ani zawstydzaj\u0105ca trywialno\u015b\u0107, ani zwyk\u0142e socjologiczne odniesienia nie powinny nam jednak przes\u0142ania\u0107 eschatologicznego wymiaru zdarze\u0144, kt\u00f3re nas dotykaj\u0105. Spe\u0142nia si\u0119 bowiem w nich to, o czym naucza\u0142 w Drugim Li\u015bcie do Tesaloniczan \u015bw. Pawe\u0142, i\u017c \u201edzia\u0142a ju\u017c tajemnica bezbo\u017cno\u015bci\u201d (2 Tes 2, 7). Tylko w niekt\u00f3rych epokach &#8211; tych, kt\u00f3rych kultury s\u0105 na to podatne, jak na przyk\u0142ad kultura romantyczna &#8211; szatan lubi si\u0119 stylizowa\u0107 na heroicznego \u201e\u015bwiat\u0142ono\u015bc\u0119\u201d i nieszcz\u0119\u015bliwego herolda \u201ewolno\u015bci ducha\u201d. To oblicze trywialnego wieprza lub skunksa obryzguj\u0105cego wszystko swoim smrodem, kt\u00f3re ukazuje dzisiaj, dzia\u0142aj\u0105c takimi narz\u0119dziami jak Ruch Palikota, wierniej przecie\u017c oddaj\u0105ce jego kondycj\u0119 po buncie i upadku, zdaje si\u0119 dowodzi\u0107 jego poczucia pewno\u015bci, \u017ce jego triumf jest bliski, \u017ce nic nie uchroni ju\u017c zepsutej ludzko\u015bci przed powszechn\u0105 apostazj\u0105 i entuzjastycznym poddaniem si\u0119 w\u0142adzy \u201ecz\u0142owieka grzechu\u201d, \u201esyna zatracenia\u201d, czyli po prostu Antychrysta.<\/p>\r\n<p><strong>Katechon musi prowadzi\u0107<\/strong><\/p>\r\n<p>Aposto\u0142 Narod\u00f3w powiada jednak, \u017ce \u00f3w straszny dzie\u0144 odst\u0119pstwa nie nadejdzie, dop\u00f3ki w \u015bwiecie dzia\u0142a si\u0142a nazwana przez niego \u201etym, co powstrzymuje\u201d (gr. katechon, \u0142ac. qui tenet). T\u0119 si\u0142\u0119 katechoniczn\u0105, powstrzymuj\u0105c\u0105 &#8211; do czasu &#8211; Antychrysta chrze\u015bcijanie przez wieki wi\u0105zali albo z samym Ko\u015bcio\u0142em, a zw\u0142aszcza z jego w\u0142adz\u0105 pontyfikaln\u0105, albo z w\u0142adz\u0105 polityczn\u0105 (zw\u0142aszcza chrze\u015bcija\u0144skiego cesarza), albo z jedn\u0105 i drug\u0105 jednocze\u015bnie. Strwo\u017ceni wzmagaj\u0105c\u0105 si\u0119 dzi\u015b tak bardzo \u201etajemnic\u0105 bezbo\u017cno\u015bci\u201d nie mo\u017cemy nie stawia\u0107 sobie pytania, czy katechon ju\u017c ust\u0105pi\u0142, wi\u0119c zgodnie ze s\u0142owami Aposto\u0142a: \u201eNiech tylko ten, co teraz powstrzymuje, ust\u0105pi miejsca, w\u00f3wczas uka\u017ce si\u0119 Niegodziwiec\u201d (2 Tes 2, 7), czy jednak jeszcze nadal powstrzymuje, a je\u015bli tak &#8211; to gdzie on jest? Musimy wykluczy\u0107, niestety, i\u017cby funkcj\u0119 t\u0119 spe\u0142nia\u0142a jeszcze &#8211; i chcia\u0142a spe\u0142nia\u0107 &#8211; w\u0142adza polityczna. Wystarczy przypomnie\u0107, \u017ce \u017caden z dostojnik\u00f3w publicznych, na czele z prezydentem RP, nie zaj\u0105kn\u0105\u0142 si\u0119 nawet na okoliczno\u015b\u0107 profanacji na Jasnej G\u00f3rze. Tym wi\u0119ksza wi\u0119c odpowiedzialno\u015b\u0107 spada na Ko\u015bci\u00f3\u0142 hierarchiczny jako jedyn\u0105 ju\u017c instytucj\u0119 mog\u0105c\u0105 by\u0107 si\u0142\u0105 katechoniczn\u0105. I w tym wypadku jednak mo\u017cna odnie\u015b\u0107 uzasadnione wra\u017cenie, \u017ce w wype\u0142nianiu tej funkcji katechona naszych biskup\u00f3w parali\u017cuje obawa przed pos\u0105dzeniem o \u201ewtr\u0105canie si\u0119 do polityki\u201d &#8211; jakby owo \u201ewtr\u0105canie si\u0119\u201d nie by\u0142o po prostu obowi\u0105zkiem w\u0142adzy duchownej ze wzgl\u0119du na zbawienie dusz. Otoczone zewsz\u0105d przez wilki owce musz\u0105 tedy wo\u0142a\u0107 o pasterzy, kt\u00f3rzy wzmocni\u0105 ich zdolno\u015b\u0107 do oporu, wzywaj\u0105c do nieugi\u0119tej walki i kieruj\u0105c ni\u0105 &#8211; tak jak to czyni\u0142 bohaterski biskup m\u0119cze\u0144skiego Meksyku Jos\u00c3\u00a9 de Jes\u00c3\u00bas Manr\u00c3\u00adquez y Z\u00e1rate (1884-1951): \u201eJe\u015bli rewolucja zaatakuje na polu pisma, utw\u00f3rzmy gazet\u0119 przeciwko gazecie, nauczanie przeciw nauczaniu, szko\u0142\u0119 przeciw szkole. Je\u015bli zaatakuje nas przemoc\u0105, na tym polu musimy r\u00f3wnie\u017c broni\u0107 siebie i naszych dzieci, pomimo znikomo\u015bci si\u0142, jakimi dysponujemy. Niech rodzice b\u0119d\u0105 niczym lwy, ka\u017cdy dom niczym forteca, a pier\u015b ka\u017cdego Meksykanina niczym bastion godno\u015bci i niezale\u017cno\u015bci\u201d.<\/p>\r\n<p><strong><em>prof. Jacek Bartyzel<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nie opuszcza nas groza, kt\u00f3ra musi przejmowa\u0107 os\u0142upiaj\u0105cym zdumieniem ka\u017cde katolickie i polskie serce, odk\u0105d \u015bwi\u0119tokradcza d\u0142o\u0144 dokona\u0142a zbezczeszczenia Wizerunku Jasnog\u00f3rskiej Pani, a tymczasem ka\u017cdy nieomal dzie\u0144 przynosi kolejne wie\u015bci o podobnych aktach profanacji &#8211; ostatnio w Zgierzu oraz na cmentarzu Si\u00f3str Urszulanek w Pniewach. Seryjno\u015b\u0107 tych dzia\u0142a\u0144 z pewno\u015bci\u0105 nie jest przypadkowa: wida\u0107 wyra\u017anie, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[132,35,92],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65966"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=65966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=65966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}