<\/strong><\/p>
![\"Suche](\"http:\/\/www.wieden1683.pl\/site_media\/photos\/images.600px.jpeg\")
Suche Dni oznaczaj\u0105 bardzo wyra\u017any post\u0119p w przygotowaniach do Bo\u017cego Narodzenia. Oznajmiono nam, \u017ce Kr\u00f3l nadchodzi. Jeruzalem jest gotowe, a \u015bcie\u017cki wyprostowane. Dzi\u0119ki \u0142asce jest On w\u015br\u00f3d nas.<\/p>
Dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi nam, \u017ce Kr\u00f3l przyb\u0119dzie najpierw jako cz\u0142owiek: przybierze si\u0119 w skromne odzienie ludzkiej natury. Msze zimowych Suchych Dni i w czwart\u0105 niedziel\u0119 Adwentu przedstawiaj\u0105 wydarzenia poprzedzaj\u0105ce narodziny i przyj\u015bcie Zbawiciela.<\/p>
\u015aroda Suchych Dni<\/strong><\/p> Z wielu powod\u00f3w ta \u015broda jest sercem Adwentu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 stacyjny sprowadza nas znowu do bazyliki \u017c\u0142\u00f3bka, znajduj\u0105cej si\u0119 pod opiek\u0105 Maryi jako g\u0142\u00f3wnej, po Chrystusie, postaci okresu Bo\u017cego Narodzenia. Tematem tej Mszy \u015bwi\u0119tej jest dzi\u0119kczynienie za \u017cniwa, dzie\u0144 uwielbiania i dzi\u0119kczynienia za korzy\u015bci, jakie przynios\u0142a ta pora roku. Te dary materialne, a zw\u0142aszcza zbiory oliwy s\u0105 zaledwie cieniem prawdziwego Daru, kt\u00f3ry ma nadej\u015b\u0107. Od razu kierujemy nasze spojrzenie ku z\u0142otej tajemnicy Wcielenia Syna Bo\u017cego w \u0142onie Maryi. Mimo wszystkich wspania\u0142ych dar\u00f3w, kt\u00f3rymi obsypa\u0142 nas B\u00f3g w przesz\u0142o\u015bci, rado\u015b\u0107 naszych serc kieruje si\u0119 ku doskona\u0142emu aktowi dzi\u0119kczynienia, Mszy \u015bwi\u0119tej, nieustannej Ofierze Wcielonego Zbawiciela.<\/p> Msza \u015bwi\u0119ta w \u015brod\u0119 Suchych Dni jest znana pod nazw\u0105 Missa aurea czyli Msza z\u0142ota, poniewa\u017c tego dnia Ko\u015bci\u00f3\u0142 celebruje \u201ez\u0142ot\u0105 tajemnic\u0119\u201d wiary: \u201eFiat\u201d Maryi podczas Zwiastowania doprowadzi\u0142o do Wcielenia w Jej \u0142onie drugiej Osoby Tr\u00f3jcy. Od wiek\u00f3w t\u0119 Msz\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 odprawia si\u0119 bardzo uroczy\u015bcie. W \u015bredniowieczu wielki \u015bw. Bernard z Clairvaux g\u0142osi\u0142 swoje kazania o Ewangelii z tego dnia, zaczynaj\u0105cej si\u0119 od s\u0142\u00f3w \u201eMissus est\u201d. Je\u015bli mo\u017cliwe, powinni\u015bmy uczy\u0107 nasze dzieci \u015bwi\u0119towania tej uroczysto\u015bci, po pierwsze przez uczestnictwo z ca\u0142\u0105 rodzin\u0105 i parafi\u0105 w uroczystej Mszy tego dnia. Ks. Hellriegel proponuje bardzo interesuj\u0105cy materia\u0142 dotycz\u0105cy Mszy z\u0142otej, sugeruj\u0105c z\u0142o\u017cenie ofiary na ubogich jako stosowny akt dzi\u0119kczynienia:<\/p> \u201eTutaj w \u015awi\u0119tym Krzy\u017cu obchodzimy ten dzie\u0144, po daniu odpowiednich wskaz\u00f3wek, bardzo uroczy\u015bcie. Prezbiterium jest udekorowane licznymi \u015bwiecami, aby\u015bmy \u0142atwiej pami\u0119tali o \u015awiat\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra ja\u015bnieje w ciemno\u015bci. Wszystkie dzieci przyst\u0119puj\u0105 do Komunii podczas Mszy z\u0142otej, a zbli\u017caj\u0105c si\u0119 do \u015bwi\u0119tego Sto\u0142u Pa\u0144skiego \u015bpiewaj\u0105 donios\u0142y hymn na Komuni\u0119 \u00abOto Dziewica pocznie i porodzi Syna, a Jego Imi\u0119 b\u0119dzie Emmanuel\u00bb. Na Ofertorium sk\u0142ada si\u0119 tak\u017ce ofiar\u0119 na ubogich, kt\u00f3rej dokonuj\u0105 wszystkie dzieci, z pierwszoklasistami w\u0142\u0105cznie. Przy o\u0142tarzu ustawiamy dwa wielkie o\u015bwietlone \u015bwiecami sto\u0142y przykryte obrusami, na kt\u00f3rych sk\u0142ada si\u0119 dary. Ka\u017cde dziecko co\u015b przynosi: niekt\u00f3re przynosz\u0105 owoce lub przetwory, inne \u017cywno\u015b\u0107 w puszkach, a ubo\u017csze mo\u017ce ziemniaka lub dwa, ale wszystkie podarki s\u0105 owini\u0119te w bia\u0142\u0105 bibu\u0142k\u0119 i starannie przewi\u0105zane czerwon\u0105 wst\u0105\u017ck\u0105. Jest to wyrazem wdzi\u0119czno\u015bci dla Tego, kt\u00f3ry przez swoje Wcielenie daje nam samego siebie. Po Mszy \u015bwi\u0119tej specjalnie b\u0142ogos\u0142awi si\u0119 z\u0142o\u017cone dary, po czym od O\u0142tarza Chrystusa, G\u0142owy (1), zanosi si\u0119 je ubogim czyli \u00abStopom Chrystusa\u00bb, jak wczesny Ko\u015bci\u00f3\u0142 lubi\u0142 nazywa\u0107 biednych cz\u0142onk\u00f3w wsp\u00f3lnoty, \u017ceby uczyni\u0107 ich Bo\u017ce Narodzenie bardziej radosnym i b\u0142ogos\u0142awionym\u201d (\u201eOrate fratres\u201d).<\/p> Jest to rzeczywi\u015bcie dzie\u0144 zbi\u00f3rki wszystkich \u201ekoszy Bo\u017conarodzeniowych\u201d dla ubogich. Wydaje si\u0119, \u017ce nie by\u0142o nikogo bardziej przepojonego \u201educhem Bo\u017cego Narodzenia\u201d ni\u017c papie\u017c \u015bw. Leon Wielki w kazaniu, kt\u00f3re czytamy podczas drugiego nokturnu matutinum trzeciej niedzieli Adwentu.<\/p> \u201eTen okres w roku ze swoimi zwyczajowymi nabo\u017ce\u0144stwami przypomina nam, drodzy umi\u0142owani, \u017ce naszym obowi\u0105zkiem jako pasterzy waszych dusz jest nawo\u0142ywa\u0107 do przestrzegania grudniowego postu. Teraz, kiedy zebrano wszystkie owoce ziemi, najbardziej stosownym jest, aby ta ofiara wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci zosta\u0142a z\u0142o\u017cona Bogu, kt\u00f3ry tak hojnie nimi nas obdarzy\u0142. A c\u00f3\u017c mo\u017ce by\u0107 bardziej po\u017cytecznego w tym celu ni\u017c post? Bowiem przestrzegaj\u0105c go przybli\u017camy si\u0119 do Boga, opieramy si\u0119 diab\u0142u i pokonujemy pokusy do grzechu. Bowiem post by\u0142 zawsze pokarmem mocnych. Ponadto ze wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci wywodz\u0105 si\u0119 czyste my\u015bli i rozumne pragnienia oraz dobre rady, a przez dobrowolne cierpienia cia\u0142o umiera dla swoich z\u0142ych po\u017c\u0105da\u0144, a duch si\u0119 odnawia i wzmacnia. Ale poniewa\u017c sam post nie zapewni zdrowia naszym duszom, dodajmy do postu czyny mi\u0142osierdzia wobec biednych. Przeznaczmy na dobre dzie\u0142a to, czego odmawiamy w\u0142asnej przyjemno\u015bci. Niech wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 poszcz\u0105cego stanie si\u0119 uczt\u0105 ubogiego. Gorliwie bro\u0144my wdowy, wspierajmy sieroty, usi\u0142ujmy pociesza\u0107 cierpi\u0105cych, godzi\u0107 sk\u0142\u00f3conych. Przyjmijmy przybysza i pom\u00f3\u017cmy prze\u015bladowanemu, odziejmy nagiego i zatroszczmy si\u0119 o chorego. A potem ka\u017cdy z nas, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 sk\u0142adaj\u0105c t\u0119 ofiar\u0119 czci Bogu, od kt\u00f3rego pochodzi wszelkie dobro, zas\u0142uguje na Jego nagrod\u0119 kr\u00f3lestwa niebieskiego. Dlatego po\u015b\u0107my w \u015brod\u0119 i pi\u0105tek. Jednak w sobot\u0119 obchod\u017amy wigili\u0119 przy grobie Aposto\u0142a Piotra, aby\u015bmy przez Jego zas\u0142ugi otrzymali to, o co prosimy przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry z Ojcem i Duchem \u015awi\u0119tym \u017cyje i kr\u00f3luje przez wszystkie wieki wiek\u00f3w. Amen\u201d (Czytania liturgiczne).<\/p> Mama, tata i nauczyciel mog\u0105 \u0142atwo wyja\u015bni\u0107 zalety \u201erezygnacji\u201d z r\u00f3\u017cnych rzeczy dla Boga i bli\u017aniego w akcie dzi\u0119kczynienia oraz to, jak sta\u0107 si\u0119 grzecznym i troskliwym wobec innych, jak zawsze dawa\u0107 dobry przyk\u0142ad, jak unika\u0107 \u201epotyczek\u201d i k\u0142\u00f3tni, jak dzieli\u0107 si\u0119 zabawkami i prezentami, a tak\u017ce samym sob\u0105, z innymi dzie\u0107mi.<\/p> Te dary dla ubogich jeszcze bardziej u\u015bwi\u0119ca z\u0142o\u017cenie ich przed Bo\u017cym o\u0142tarzem. Poczucie sacrum wzrasta, gdy zapoznajemy dzieci z prostymi i pi\u0119knymi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwami wielu z tych przedmiot\u00f3w w oparciu o Rytua\u0142 Rzymski. Po Ofertorium i b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwach, dzieci rzeczywi\u015bcie powinny wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w rozdawaniu dar\u00f3w. Ksi\u0119\u017ca, nauczyciele i rodzice powinni pomaga\u0107 i kierowa\u0107 nimi dyskretnie i z mi\u0142o\u015bci\u0105. Uczniowie z Grailville dziel\u0105 si\u0119 ciekawymi pomys\u0142ami na temat inscenizacji Ewangelii o Zwiastowaniu:<\/p> \u201eTak jak w Bo\u017ce Narodzenie przedstawia si\u0119 w wielu chrze\u015bcija\u0144skich domach szopk\u0119, dlaczeg\u00f3\u017cby nie odegra\u0107 w \u015brod\u0119 Suchych Dni, w ramach przygotowania do Bo\u017cego Narodzenia, Ewangelii o anielskim Zwiastowaniu Odkupienia? \u0179adne scenariusze nie s\u0105 potrzebne, \u017cadne skomplikowane kostiumy, \u017cadne d\u0142ugie pr\u00f3by. W rodzinie czy jakiej\u015b grupie mo\u017cna zebra\u0107 si\u0119 i w duchu modlitwy o\u017cywi\u0107 s\u0142owa Ewangelii. Sztuk\u0119 mo\u017cna wystawi\u0107 w dw\u00f3ch cz\u0119\u015bciach. Pierwsza z nich przedstawia\u0142aby proroctwo, a druga jego wype\u0142nienie.<\/p> Pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 jest czytaniem z Ksi\u0119gi Izajasza z lekcji na \u015brod\u0119 z Mszy porannej, b\u0119d\u0105ce proroctwem o dziewiczych narodzinach Jezusa Chrystusa (Iz 2, 2-5 oraz 7, 10-15). Mo\u017cna to uczyni\u0107, by zobrazowa\u0107 zapowied\u017a nadej\u015bcia Chrystusa zawart\u0105 w Starym Testamencie. Pie\u015b\u0144 O przyjd\u017a, o przyjd\u017a Emanuelu mo\u017cna za\u015bpiewa\u0107 w mi\u0119dzyczasie. W nast\u0119pnej cz\u0119\u015bci przedstawienia proroctwo si\u0119 wype\u0142nia. Kiedy narrator odczytuje s\u0142owa Ewangelii (\u0141k 1, 26-38) widzimy Maryj\u0119 modl\u0105c\u0105 si\u0119 w swoim pokoju, gdy ukazuje si\u0119 Jej Anio\u0142. Inscenizacj\u0119 mo\u017cna zako\u0144czy\u0107 wsp\u00f3lnym od\u015bpiewaniem Niepostrze\u017cenie zakwit\u0142a R\u00f3\u017ca lub innej pie\u015bni adwentowej\u201d (Suche Dni adwentowe).<\/p> T\u0119 ma\u0142\u0105 scenk\u0119 z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017cna odegra\u0107 wieczorem, czy to w szkole czy w domu.<\/p> Gdy zbli\u017ca si\u0119 pora obiadu, cz\u0119sto trudno jest znale\u017a\u0107 w\u0142a\u015bciwe menu na dzie\u0144 postu. Nie musi to stanowi\u0107 problemu w \u015brod\u0119 Suchych Dni, poniewa\u017c wiemy, \u017ce w uroczysto\u015b\u0107 Zwiastowania Szwedzi podaj\u0105 wy\u015bmienite gofry. Mo\u017cemy uprzedzi\u0107 Vaffeldagen o jakie\u015b trzy miesi\u0105ce i przygotowa\u0107 odpowiedni posi\u0142ek na dzie\u0144 postu. Mi\u0142\u0105 niespodziank\u0105 by\u0142oby wykorzystanie ma\u0142ych opiekaczy w kszta\u0142cie serc, dzi\u0119ki kt\u00f3rym szwedzkie gospodynie sprawiaj\u0105, \u017ce gofry s\u0105 jeszcze bardziej kusz\u0105c\u0105 uciech\u0105.<\/p> Po obiedzie, \u015bpiewaj\u0105c Magnificat i antyfon\u0119 \u201eO\u201d, mo\u017cemy uczy\u0107 dzieci ostatniego wspania\u0142ego psalmu adwentowego, psalmu 18, gdy\u017c doskonale pasuje do Mszy \u015bwi\u0119tej tego dnia. W Introicie Mszy w t\u0119 \u015brod\u0119 i w czwart\u0105 niedziel\u0119 Adwentu \u015bpiewa si\u0119 ten pi\u0119kny psalm:<\/p> \u201eNiebiosa g\u0142osz\u0105 chwa\u0142\u0119 Boga, dzie\u0142o r\u0105k Jego niebosk\u0142on obwieszcza. Dzie\u0144 dniowi g\u0142osi opowie\u015b\u0107, a noc nocy przekazuje wiadomo\u015b\u0107. Nie jest to s\u0142owo, nie s\u0105 to mowy, kt\u00f3rych by d\u017awi\u0119ku nie us\u0142yszano; ich g\u0142os si\u0119 rozchodzi na ca\u0142\u0105 ziemi\u0119 i a\u017c po kra\u0144ce \u015bwiata – ich mowy. Tam s\u0142o\u0144cu namiot wystawi\u0142, i ono wychodzi jak oblubieniec ze swej komnaty, weseli si\u0119 jak olbrzym, co drog\u0119 przebiega. Ono wschodzi na kra\u0144cu nieba, a jego obieg a\u017c po jego kraniec, i nic si\u0119 nie schroni przed jego \u017carem\u201d (Ps 19 [18]).<\/p> Natomiast nie mo\u017cna wybra\u0107 lepszego dnia, by wyt\u0142umaczy\u0107 dzieciom pi\u0119kny zwyczaj odmawiania modlitwy Anio\u0142 Pa\u0144ski. Ca\u0142a ta pi\u0119kna modlitwa pochodzi z liturgii Adwentu, a zw\u0142aszcza ze Mszy z\u0142otej. Pierwsze dwa wezwania i odpowiedzi s\u0105 zaczerpni\u0119te bezpo\u015brednio z Ewangelii \u015brody, trzecie wezwanie i odpowied\u017a z ostatniej Ewangelii \u015bw. Jana. Modlitwa na zako\u0144czenie jest modlitw\u0105 po Komunii z Mszy roratniej, kt\u00f3ra jest Msz\u0105 o Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Pannie na soboty Adwentu, i w rzeczywisto\u015bci jest uproszczon\u0105 Msz\u0105 ze \u015brody Suchych Dni. Wieczorny Anio\u0142 Pa\u0144ski, odmawiany ku czci Wcielenia, jest najdawniejsz\u0105 ze wszystkich modlitw. Dawno, dawno temu mnisi zacz\u0119li po komplecie odmawia\u0107 trzy oracje. P\u00f3\u017aniej Zdrowa\u015b Maryjo zosta\u0142o wprowadzone jako antyfona, a trzy Zdrowa\u015b Maryjo na cze\u015b\u0107 Wcielenia rozpowszechni\u0142y si\u0119 co najmniej przed XIII wiekiem. W dekrecie franciszka\u0144skim (z roku 1263 lub 1269) zach\u0119cano wiernych do na\u015bladowania zakonnego zwyczaju recytacji trzech Zdrowa\u015b Maryjo po modlitwie wieczornej, ku czci Wcielenia Pana Jezusa, gdy\u017c wierzono w\u00f3wczas, \u017ce o tej porze dnia, Maryj\u0119 Pann\u0119 powita\u0142 Anio\u0142 Gabriel. Podczas tej modlitwy szczeg\u00f3lnym d\u017awi\u0119kiem rozbrzmiewa\u0142y dzwony. Nasz obecny spos\u00f3b bicia w dzwony na Anio\u0142 Pa\u0144ski wywodzi si\u0119 w\u0142a\u015bnie z tamtego.<\/p> Trzeba opowiedzie\u0107 dzieciom o historii i znaczeniu tego starodawnego obyczaju recytowania modlitwy Anio\u0142 Pa\u0144ski na cze\u015b\u0107 Chrystusa i Maryi, w nadziei, \u017ce kiedy raz dobrze pojm\u0105 jego znaczenie, przyswoj\u0105 sobie t\u0119 ma\u0142\u0105 tradycj\u0119 na ca\u0142e \u017cycie. Kiedy w trakcie dzisiejszych modlitw wieczornych powiesz\u0105 na drzewku kolejny symbol antyfony \u201eO\u201d, mog\u0105 zawiesi\u0107 te\u017c z\u0142oty \u0142a\u0144cuch wok\u00f3\u0142 choinki dla upami\u0119tnienia Mszy z\u0142otej oraz doda\u0107 kilka dzwoneczk\u00f3w, aby przypomina\u0142y im o wieczornej modlitwie Anio\u0142 Pa\u0144ski na cze\u015b\u0107 Wcielenia ich Zbawiciela. Je\u015bli ca\u0142a rodzina mog\u0142aby zgromadzi\u0107 si\u0119 ka\u017cdego dnia na modlitwie Anio\u0142 Pa\u0144ski, zw\u0142aszcza wieczorem, stanie si\u0119 to wspania\u0142\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 tradycj\u0105. Wszyscy cz\u0142onkowie rodziny mogliby na zmian\u0119 recytowa\u0107 modlitw\u0119 i dzwoni\u0107 dzwoneczkiem.<\/p> Posiadaj\u0105c now\u0105 wiedz\u0119 o modlitwie Anio\u0142 Pa\u0144ski dzieci powinny dowiedzie\u0107 si\u0119 troch\u0119 wi\u0119cej o pi\u0119knym anielskim pozdrowieniu i o tym, jak sta\u0142o si\u0119 znan\u0105 modlitw\u0105. Przypominamy sobie, \u017ce pierwsza cz\u0119\u015b\u0107 tej pi\u0119knej modlitwy stanowi pami\u0105tk\u0119 Zwiastowania: \u201eZdrowa\u015b Maryjo, \u0142aski pe\u0142na, Pan z tob\u0105; b\u0142ogos\u0142awiona\u015b ty mi\u0119dzy niewiastami\u201d (\u0141k, 1, 28). Druga cz\u0119\u015b\u0107 zosta\u0142a zaczerpni\u0119ta ze sceny nawiedzenia: \u201eB\u0142ogos\u0142awiony owoc twojego \u0142ona\u201d (\u0141k 1, 42) – to pozdrowienie \u015bwi\u0119tej El\u017cbiety. Dalszy ci\u0105g zosta\u0142 skomponowany przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako modlitwa za grzesznik\u00f3w. Jest naprawd\u0119 godnym uwagi, jak drogie nam Zdrowa\u015b Maryjo wi\u0105za\u0142o si\u0119 z \u017cyciem modlitwy \u015bredniowiecznego Ko\u015bcio\u0142a. W miar\u0119 rozpowszechniania si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwa do Maryi, Zdrowa\u015b Maryjo zacz\u0119to cz\u0119sto wykorzystywa\u0107 w brewiarzu jako antyfon\u0119, a podczas Mszy \u015bwi\u0119tej na Ofertorium (por. obecne Ofertorium w czwart\u0105 niedziel\u0119 Adwentu). Z tak\u0105 wiedz\u0105 o modlitwach Anio\u0142 Pa\u0144ski i Zdrowa\u015b Maryjo nasze dzieci mog\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce najbardziej autentyczne \u017ar\u00f3d\u0142o naszych modlitw i nabo\u017ce\u0144stw to Msza \u015bwi\u0119ta i brewiarz.<\/p> Pi\u0105tek Suchych Dni<\/strong><\/p> Temat pi\u0105tku Suchych Dni pojawia si\u0119 w \u015bcis\u0142ym zwi\u0105zku ze Z\u0142ot\u0105 Msz\u0105: drug\u0105 tajemnic\u0105 po Wcieleniu by\u0142o nawiedzenie \u015bw. El\u017cbiety przez Maryj\u0119. Je\u015bli jednym s\u0142owem mo\u017cna by\u0142oby wyrazi\u0107 ducha tego dnia, by\u0142oby nim s\u0142owo \u201eKrzysztof\u201d (2). Czcimy Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Maryj\u0119 Pann\u0119 jako nios\u0105c\u0105 Chrystusa par excellence, my sami usi\u0142ujemy zawsze nosi\u0107 Go w swojej duszy pe\u0142nej czysto\u015bci u\u015bwi\u0119caj\u0105cej \u0142aski.<\/p> Ko\u015bcio\u0142em pojednania jest ko\u015bci\u00f3\u0142 stacyjny pod wezwaniem Dwunastu Aposto\u0142\u00f3w. Penitenci rzymscy otrzymywali tutaj rozgrzeszenie w Wielki Czwartek. W pi\u0105tki ka\u017cdego tygodnia Suchych Dni w ci\u0105gu roku jeste\u015bmy wezwani do wynagradzania i pokutowania za grzechy pope\u0142nione w czasie minionego kwarta\u0142u. Ko\u015bci\u00f3\u0142 pod wezwaniem Dwunastu \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w jest jedynym ko\u015bcio\u0142em w Rzymie zbudowanym w stylu greckim i zawsze by\u0142 uznawany za symbol jedno\u015bci w Chrystusie wszystkich lud\u00f3w, ze Wschodu i Zachodu, przez sakrament Chrztu. Odnowa duchowa i jedno\u015b\u0107 w wierze wyra\u017cona w dzisiejszej Mszy \u015bwi\u0119tej prowadzi wszystkich bezpo\u015brednio do przygotowa\u0144 na przyj\u015bcie Zbawiciela. Naszym przygotowaniem na przyj\u015bcie Chrystusa w Bo\u017ce Narodzenie jest oczyszczenie z grzech\u00f3w i \u017cal za nie. Za przyk\u0142adem Matki Naj\u015bwi\u0119tszej, kt\u00f3ra przynosi o\u017cywcz\u0105 \u0142ask\u0119 swego Syna do \u015bw. El\u017cbiety i \u015bw. Jana Chrzciciela, mamy pot\u0119gowa\u0107 Jego \u0142ask\u0119 w swoich duszach, aby\u015bmy mogli nie\u015b\u0107 u\u015bwi\u0119caj\u0105c\u0105 moc tego \u0179ycia \u015bwiatu.<\/p> W ten pi\u0105tek dzieci mog\u0105 przedstawi\u0107 scenk\u0119 Nawiedzenia podobnie jak przedstawia\u0142y Zwiastowanie.<\/p> Mo\u017cna wyja\u015bni\u0107 proroctwo Izajasza z Lekcji Mszy \u015bwi\u0119tej. Szczeg\u00f3lnie zalecane wydaje si\u0119 to w przypadku starszych dzieci, kt\u00f3re maj\u0105 wkr\u00f3tce przyst\u0105pi\u0107 do sakramentu Bierzmowania. Dary Ducha \u015awi\u0119tego spoczywaj\u0105 przeobficie na kwiecie wyrastaj\u0105cym z Korzenia Jessego. Wype\u0142nienie, kt\u00f3re b\u0119dzie ukazane, ma swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w nawiedzeniu przez Maryj\u0119 i Jej Syna. Urz\u0105dzaj\u0105c nasze przedstawienie wok\u00f3\u0142 Zdrowa\u015b Maryjo i naszej misji \u201eKrzysztofowej\u201d przekonamy si\u0119, \u017ce to dobra okazja, aby opowiedzie\u0107 dzieciom legend\u0119 o \u015bw. Krzysztofie i wyja\u015bni\u0107, dlaczego jest patronem podr\u00f3\u017cuj\u0105cych. Nie b\u0119dzie za wcze\u015bnie na udost\u0119pnienie starszym dzieciom literatury na temat \u201eruchu Krzysztofowego\u201d (Christophers). Nadszed\u0142 czas, aby uczyli si\u0119, co znaczy post\u0119powa\u0107 jak bierzmowani doro\u015bli chrze\u015bcijanie, posiadaj\u0105cy dary Ducha \u015awi\u0119tego i wezwani do niesienia Chrystusa \u015bwiatu. \u015awieca adwentowa stanowi dzi\u015b g\u0142\u00f3wn\u0105 dekoracj\u0119 domu. Bardzo prosto i mocno odzwierciedla w umy\u015ble dziecka znaczenie bycia \u201eKrzysztofem\u201d. Je\u015bli wzrastamy w \u0142asce i zanosimy innym Chrystusa, Maryja jest naszym najlepszym wzorem. \u015aw. Jan Chrzciciel stanowi dla nas wz\u00f3r pokuty i przyk\u0142ad, jak nale\u017cy \u201eprostowa\u0107 \u015bcie\u017cki\u201d.<\/p> Nast\u0105pi\u0142 w\u0142a\u015bciwy moment, by poza praktykowaniem innych obyczaj\u00f3w, o kt\u00f3rych m\u00f3wili\u015bmy w zwi\u0105zku z wieczorn\u0105 modlitw\u0105 Anio\u0142 Pa\u0144ski, rozpocz\u0105\u0107 \u015bpiewanie pie\u015bni adwentowych poza domem. Dzieci powinny nie\u015b\u0107 Chrystusa innym przez \u015bpiew, kt\u00f3ry w istocie zewn\u0119trznie wyra\u017ca mi\u0142o\u015b\u0107 i pobo\u017cno\u015b\u0107. Odt\u0105d pie\u015bni adwentowe mo\u017cna \u015bpiewa\u0107 kr\u0105\u017c\u0105c od domu do domu. Dzieci mo\u017cna nauczy\u0107 wielu wspania\u0142ych i poprawnych pod wzgl\u0119dem doktrynalnym pie\u015bni, kt\u00f3re przekazywa\u0142yby znaczenie Adwentu i nadej\u015bcia Zbawiciela swoim bli\u017anim.<\/p> Sobota Suchych Dni<\/strong><\/p> Obchody tego ostatniego Suchego Dnia stanowi\u0105 podsumowanie wszystkiego, co rozwija\u0142o si\u0119 w okresie Adwentu. Charakter Mszy \u015bwi\u0119tej jest zupe\u0142nie inny od \u015brodowego i pi\u0105tkowego, poci\u0105gaj\u0105cego wyobra\u017ani\u0119 i zmys\u0142y dzieci. Dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny obchodzi uroczyst\u0105 wigili\u0119 we wspania\u0142ej bazylice \u015bw. Piotra. Symbol przej\u015bcia z ciemno\u015bci do \u015bwiat\u0142a jest wyra\u017anie widoczny w Mszy \u015bwi\u0119tej, zw\u0142aszcza bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce ta Msza by\u0142a dawniej celebrowana jako zako\u0144czenie nocnych sobotnich czuwa\u0144. Tego dnia staro\u017cytny Ko\u015bci\u00f3\u0142 odprawia\u0142 rytua\u0142 \u015bwi\u0119ce\u0144, przygotowuj\u0105c si\u0119 do Mszy Bo\u017cego Narodzenia. Wy\u015bwi\u0119cano kap\u0142an\u00f3w na pasterzy Ko\u015bcio\u0142a, powo\u0142anych przez Chrystusa, aby strzegli Jego trz\u00f3dki do chwili a\u017c przyb\u0119dzie, zw\u0142aszcza za drugim razem na ko\u0144cu czas\u00f3w.<\/p> Troch\u0119 trudniej jest zaproponowa\u0107 w\u0142a\u015bciwy materia\u0142, za pomoc\u0105 kt\u00f3rego mo\u017cna lepiej u\u015bwiadomi\u0107 dzieciom donios\u0142o\u015b\u0107 tego uroczystego czuwania. Kiedy wyja\u015bniamy im istot\u0119 synowskiej mi\u0142o\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a i rodzic\u00f3w, prawdopodobnie elementem, kt\u00f3ry nale\u017cy podkre\u015bli\u0107 b\u0119dzie cnota pobo\u017cno\u015bci. Je\u015bli katedra diecezji jest w pobli\u017cu, mo\u017cna zorganizowa\u0107 ma\u0142\u0105 pielgrzymk\u0119 do tej stolicy apostolskiej, kt\u00f3ra jest ich lokaln\u0105 \u201ebazylik\u0105 \u015bw. Piotra\u201d. Przynajmniej wizyta w ko\u015bciele parafialnym powinna by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 programu dnia, a mo\u017cna te\u017c przygotowa\u0107 ma\u0142y prezencik dla proboszcza z wdzi\u0119czno\u015bci dla pasterza ich \u017cycia duchowego i na pami\u0105tk\u0119 jego \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich.<\/p> Tego wieczoru mo\u017cna pozwoli\u0107 dzieciom posiedzie\u0107 nieco d\u0142u\u017cej ni\u017c zazwyczaj. Atmosfera powinna by\u0107 odrobin\u0119 powa\u017cniejsza z tej okazji, wspomniawszy na Ewangeli\u0119 z pierwszej niedzieli Adwentu z raczej przera\u017caj\u0105cymi opisami dni ostatecznych i nadej\u015bcia Chrystusa na ko\u0144cu czas\u00f3w. Poniewa\u017c, skoro Chrystus przychodzi w Bo\u017ce Narodzenie, celem Jego Wcielenia by\u0142o odkupienie nas z grzechu. Jest obecny w\u015br\u00f3d nas na Mszy \u015bwi\u0119tej oraz przez sakramenty, a zw\u0142aszcza przez \u201edrugich Chrystus\u00f3w\u201d (3), kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 jako pasterze i s\u0142udzy Jego stada. Wreszcie, kiedy minie wiele wiek\u00f3w, On przyjdzie ponownie, by zabra\u0107 nas na zawsze do niebia\u0144skiej ojczyzny. Nutka rado\u015bci towarzyszy powadze wieczoru. Ewangelia, ustami \u015bw. Jana Chrzciciela, m\u00f3wi, \u017ce Bo\u017ce Narodzenie ju\u017c prawie nadesz\u0142o: \u201ePrzygotujcie drog\u0119 Panu, prostujcie \u015bcie\u017cki dla Niego! Ka\u017cda dolina niech zostanie wype\u0142niona, ka\u017cda g\u00f3ra i pag\u00f3rek zr\u00f3wnane, drogi kr\u0119te stan\u0105 si\u0119 prostymi, a wyboiste drogami g\u0142adkimi! I wszyscy ludzie ujrz\u0105 zbawienie Bo\u017ce\u201d (\u0141k 3, 4-6).<\/p> Czwarta niedziela Adwentu<\/strong><\/p> Dzisiejsza Msza \u015bwi\u0119ta jest naprawd\u0119 celebracj\u0105 adwentowych Suchych Dni dla tych os\u00f3b, kt\u00f3re nie by\u0142y w stanie przychodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a w minionym tygodniu. Dawniej Msza \u015bwi\u0119ta z soboty Suchych Dni by\u0142a faktycznie sprawowana wczesnym rankiem w niedziel\u0119, a Msza niedzielna jest obecnie po\u0142\u0105czeniem Mszy \u015bwi\u0119tych z Suchych Dni.<\/p> Zapalaj\u0105c czwart\u0105 i ostatni\u0105 \u015bwiec\u0119 wie\u0144ca adwentowego, u\u015bwiadamia si\u0119 dzieciom, \u017ce Zbawiciel jest ju\u017c niemal u bram ich dusz. Jeruzalem oczekuje Kr\u00f3la i Zbawiciela w cichej i pe\u0142nej boja\u017ani nadziei. Wraz ze \u015bpiewem Magnificat i antyfony na ten dzie\u0144 mo\u017cna zorganizowa\u0107 ma\u0142e widowisko wprowadzaj\u0105ce do Mszy niedzielnej. Pierwsza posta\u0107 (Introit) przedstawia dwa pierwsze tygodnie Adwentu, b\u0119d\u0105ce d\u0142ugim i \u017carliwym wyczekiwaniem staro\u017cytnego \u015bwiata. Druga posta\u0107 reprezentuje \u015bw. Jana Chrzciciela, kt\u00f3rego s\u0142owa brzmi\u0105 niczym radosna tr\u0105bka zapowiadaj\u0105c nadej\u015bcie \u201eTego, w kt\u00f3rego \u015blady mamy i\u015b\u0107\u201d. To on prowadzi Oblubie\u0144ca (Chrystusa) do Oblubienicy (Ko\u015bcio\u0142a), jak czytamy w Ewangelii. Trzeci\u0105 i ostatni\u0105 postaci\u0105 jest Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna. Zdrowa\u015b Maryjo w Ofertorium m\u00f3wi nam, \u017ce okres przygotowa\u0144 dobiega ko\u0144ca. W czasie ca\u0142ej Mszy wiernych to Maryja jest naszym pasterzem i przewodnikiem. W niedziel\u0119 wieczorem Maryjne pie\u015bni adwentowe przypominaj\u0105 domowi i s\u0105siedztwu, \u017ce nasze serca musz\u0105 by\u0107 gotowe na przyj\u015bcie Chrystusa. Doliny musz\u0105 by\u0107 wype\u0142nione, a wzg\u00f3rza wyr\u00f3wnane. Jak\u017ce apostolskie przypomnienie o potrzebie dobrej Spowiedzi przed Bo\u017cym Narodzeniem! To dlatego ko\u015bcio\u0142em stacyjnym tej niedzieli jest Bazylika Pojednania. Dzi\u0119ki mocy ustanowionej przez Boga, udzielonej pasterzom stada, sakrament Pokuty przygotowuje nas na przyj\u015bcie Odkupiciela. Czysto\u015b\u0107 i prostota dzieci mog\u0105 przypomina\u0107 starszym, \u017ce aby wej\u015b\u0107 do nieba, musz\u0105 sta\u0107 si\u0119 jak ma\u0142e dzieci. Teraz, kiedy Adwent prawie si\u0119 zako\u0144czy\u0142, a dzieci naprawd\u0119 s\u0105 przygotowane do radowania si\u0119 wznios\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia i Epifanii, powinny zacz\u0105\u0107 wypisywanie kartek \u015bwi\u0105tecznych. Poniewa\u017c pe\u0142nia adwentowych przygotowa\u0144 dokonuje si\u0119 raczej w uroczysto\u015b\u0107 Epifanii ni\u017c w Bo\u017ce Narodzenie, wysy\u0142anie kartek \u015bwi\u0105tecznych, charakterystycznych dla temat\u00f3w Objawienia Pa\u0144skiego (Epifanii) wydaje si\u0119 bardziej w duchu Ko\u015bcio\u0142a. Bardzo dobrze zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce zwyczaj wysy\u0142ania Bo\u017conarodzeniowych kart \u015bwi\u0105tecznych zyska\u0142 wsparcie o pochodzeniu komercyjnym, utrudniaj\u0105cym nasze obchody uroczysto\u015bci Adwentu z powodu zobowi\u0105za\u0144 towarzyskich. Mo\u017cna temu nieco zapobiec przez po\u0142o\u017cenie nacisku na uroczysto\u015b\u0107 o wi\u0119kszym znaczeniu liturgicznym.<\/p> Wyci\u0119cie z linoleum prostych symboli przedstawiaj\u0105cych motywy Objawienia Pa\u0144skiego i wydrukowanie w\u0142asnych kartek nie sprawi dzieciom najmniejszego k\u0142opotu. Antyfona do kantyku Benedictus z laudes\u00f3w uroczysto\u015bci Epifanii (lub antyfona Magnificat z drugich nieszpor\u00f3w) mo\u017ce by\u0107 wykorzystana jako tekst zdobi\u0105cy kartki: \u201eTego dnia Oblubienica Ko\u015bci\u00f3\u0142 z\u0142\u0105czy\u0142a si\u0119 ze swym Oblubie\u0144cem, poniewa\u017c Chrystus zmy\u0142 jej wyst\u0119pki w Jordanie. M\u0119drcy spiesz\u0105 z darami na kr\u00f3lewskie za\u015blubiny, a go\u015bcie raduj\u0105 si\u0119 winem uczynionym z wody, alleluja\u201d. Symbole i rysunki wykonane przez dzieci mog\u0105 r\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119, tworz\u0105c wiele kombinacji w zale\u017cno\u015bci od swobody dzia\u0142ania pozwalaj\u0105cej wyrazi\u0107 artystyczny talent dziecka. W rezultacie tworzenia tych kolejnych kartek, wzrasta\u0142oby zainteresowanie i wiedza dziecka o my\u015bli Ko\u015bcio\u0142a, rozw\u00f3j jego talentu i wyobra\u017ani, daj\u0105c mo\u017cliwo\u015b\u0107 wzrastania w \u0142asce. Dla odbiorcy b\u0119dzie to bardzo osobista i duchowo inspiruj\u0105ca kartka \u015bwi\u0105teczna.<\/p> Ks. Edward J. Sutfin<\/strong><\/em><\/p> (1) Mistycznego Cia\u0142a, czyli Ko\u015bcio\u0142a.<\/p> (2) (Gr.) Christophoros – Krzysztof – \u201enios\u0105cy Chrystusa\u201d.<\/p> (3) (\u0141ac.) Alter Christus – drugi Chrystus, czyli kap\u0142an.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dodano: 2012-12-18 10:15 pmPami\u0119tajmy o Suchych Dniach i piel\u0119gnujmy ten odradzaj\u0105cy si\u0119 obyczaj, pozwalaj\u0105cy prze\u017cywa\u0107 bliskie ju\u017c Bo\u017ce Narodzenie w ca\u0142ym bogactwie spotkania ze Zbawicielem.Suche Dni oznaczaj\u0105 bardzo wyra\u017any post\u0119p w przygotowaniach do Bo\u017cego Narodzenia. Oznajmiono nam, \u017ce Kr\u00f3l nadchodzi. Jeruzalem jest gotowe, a \u015bcie\u017cki wyprostowane. Dzi\u0119ki \u0142asce jest On w\u015br\u00f3d nas.Dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3wi nam, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119,218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65286"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65286\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=65286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=65286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}