{"id":65193,"date":"2012-12-17T22:14:10","date_gmt":"2012-12-18T03:14:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=65193"},"modified":"2012-12-17T22:14:10","modified_gmt":"2012-12-18T03:14:10","slug":"mowa-nienawisci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=65193","title":{"rendered":"Mowa nienawi\u015bci?"},"content":{"rendered":"

Ostatnio pojawi\u0142o si\u0119 sformu\u0142owanie \u201emowa nienawi\u015bci\u201d. Sk\u0105d si\u0119 ono wzi\u0119\u0142o, co oznacza i w jakim celu jest stosowane? Czy to sformu\u0142owanie, na pierwszy rzut oka bardzo s\u0142uszne, nie jest jednak jeszcze jedn\u0105 intelektualn\u0105 i moraln\u0105 deprawacj\u0105 liberalistyczn\u0105?<\/strong><\/p>\r\n

Forma prawnicza<\/strong><\/p>\r\n

W kodeksie karnym jest art. 256 par. 1 penalizuj\u0105cy publiczne nawo\u0142ywanie do nienawi\u015bci: \u201eKto publicznie propaguje faszystowski lub inny totalitarny ustr\u00f3j pa\u0144stwa lub nawo\u0142uje do nienawi\u015bci na tle r\u00f3\u017cnic narodowo\u015bciowych, etnicznych, rasowych, wyznaniowych albo ze wzgl\u0119du na bezwyznaniowo\u015b\u0107, podlega grzywnie, karze ograniczenia wolno\u015bci albo pozbawienia wolno\u015bci do lat dw\u00f3ch\u201d.<\/p>\r\n

Tymczasem PO zg\u0142asza w listopadzie 2012 r. projekt nowelizacji tego artyku\u0142u w nast\u0119puj\u0105cym brzmieniu: \u201eKto publicznie propaguje faszystowski lub inny totalitarny ustr\u00f3j pa\u0144stwa lub nawo\u0142uje do nienawi\u015bci wobec grupy os\u00f3b lub osoby z powodu jej przynale\u017cno\u015bci narodowej, etnicznej, rasowej, politycznej, spo\u0142ecznej, naturalnych lub nabytych cech osobistych lub przekona\u0144, albo z tego powodu grup\u0119 os\u00f3b lub osob\u0119 zniewa\u017ca, podlega karze grzywny, ograniczenia wolno\u015bci albo pozbawienia wolno\u015bci do lat dw\u00f3ch\u201d.<\/p>\r\n

Z interpretacji<\/strong><\/p>\r\n

Trzeba z g\u00f3ry zauwa\u017cy\u0107, \u017ce zar\u00f3wno tekst pierwotny, jak i nowelizacja s\u0105 zredagowane raczej w j\u0119zyku medialnym i propagandowym, a nie prawniczym, i pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 poj\u0119ciami w istocie rzeczy m\u0119tnymi. Ju\u017c na samym pocz\u0105tku jest zakryty totalitaryzm marksistowski. Jak rozumie\u0107 \u201enienawi\u015b\u0107 na tle r\u00f3\u017cnic\u201d, a tak\u017ce \u201enienawi\u015b\u0107 z powodu przynale\u017cno\u015bci\u201d? Co znaczy \u201eprzynale\u017cno\u015b\u0107 do przekona\u0144\u201d lub do \u201enabytych cech osobistych\u201d? Poza tym czy \u201emowa nienawi\u015bci\u201d r\u00f3\u017cni si\u0119 od ostrej krytyki? Nie ma o tym mowy.<\/p>\r\n

Ale zajmijmy si\u0119, cho\u0107by pokr\u00f3tce, sprawami najwa\u017cniejszymi! Wydaje si\u0119, \u017ce og\u00f3lnie chodzi w nowelizacji o obron\u0119 PO przed krytyk\u0105 i utrat\u0105 w\u0142adzy, o jeszcze dalsze zepchni\u0119cie na bok ludzi publicznie religijnych i patriotycznych oraz o pe\u0142niejsze wprowadzenie ideologii lewicowej i liberalistycznej.<\/p>\r\n

Jest charakterystyczne, \u017ce w nowelizacji maj\u0105 zosta\u0107 opuszczone s\u0142owa o r\u00f3\u017cnicach \u201ewyznaniowych albo ze wzgl\u0119du na bezwyznaniowo\u015b\u0107\u201d. Niew\u0105tpliwie teraz chodzi o to, by wolno by\u0142o bezkarnie nawo\u0142ywa\u0107 do nienawi\u015bci do religii, Ko\u015bcio\u0142a, etyki ewangelicznej, ludzi publicznie religijnych, natomiast karalno\u015b\u0107 krytyki \u201ebezwyznaniowc\u00f3w\u201d ma by\u0107 zachowana w zakazie krytyki \u201ez powodu przekona\u0144\u201d, czyli po prostu nie b\u0119dzie wolno zwalcza\u0107 nawet w dyskusji niewierz\u0105cych, ateist\u00f3w, agnostyk\u00f3w, mason\u00f3w i ludzi nieprzyznaj\u0105cych si\u0119 do \u017cadnego Ko\u015bcio\u0142a. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, b\u0119dzie mo\u017cna zwalcza\u0107 religi\u0119 bezkarnie wszelkim s\u0142owem, a nie wolno b\u0119dzie otwarcie krytykowa\u0107 ateizmu.<\/p>\r\n

Bardzo podst\u0119pne i tylko pozornie m\u0119tne s\u0105 s\u0142owa dodane przez nowel\u0119 do tekstu dawnego, a mianowicie: (Kto nawo\u0142uje do nienawi\u015bci wobec grupy os\u00f3b lub osoby z powodu jej przynale\u017cno\u015bci\u2026) \u201epolitycznej, spo\u0142ecznej, naturalnych lub nabytych cech osobistych lub przekona\u0144, albo z tego powodu grup\u0119 os\u00f3b lub osob\u0119 zniewa\u017ca\u2026\u201d. A wi\u0119c po kolei:<\/p>\r\n

Mo\u017ce by\u0107 karany kto\u015b, kto ostro atakuje jak\u0105\u015b osob\u0119 za jej post\u0119powanie, a ona nale\u017cy do orientacji ateistycznej.<\/p>\r\n

Nie mo\u017ce by\u0107 kto\u015b bezkarnie krytykowany za \u201eprzynale\u017cno\u015b\u0107 polityczn\u0105\u201d, np. do PZPR, do partii niszcz\u0105cej kraj, do partii antyreligijnej, do partii zdrady narodowej, do Ruchu Palikota itp.<\/p>\r\n

Nie mo\u017ce by\u0107 atakowana ani jednostka, ani grupa za jej przynale\u017cno\u015b\u0107 \u201espo\u0142eczn\u0105\u201d, co mo\u017ce implikowa\u0107 tak\u017ce, i\u017c nie wolno ocenia\u0107 negatywnie r\u00f3\u017cnych teorii, kierunk\u00f3w i szk\u00f3\u0142 spo\u0142ecznych, jak marksizm, liberalizm, ateizm spo\u0142eczny czy nihilizm.<\/p>\r\n

Bardzo m\u0119tny, ale i podst\u0119pny jest zakaz negatywnego wypowiadania si\u0119 o osobie lub grupie z powodu przynale\u017cno\u015bci do \u201enaturalnych lub nabytych cech osobistych\u201d. Chodzi tu niew\u0105tpliwie o ochron\u0119, r\u00f3wnouprawnienie, a nawet wyniesienie na plan pierwszy homoseksualist\u00f3w, transwestyt\u00f3w, osobowo\u015bci prowokacyjnych, odmie\u0144c\u00f3w moralnych i innych. Autorom nowelizacji chodzi przede wszystkim o to, by Ko\u015bci\u00f3\u0142 i klasyczny og\u00f3\u0142 wszystko to tolerowali, ale i uznali w Polsce. Prawdopodobnie b\u0119dzie to jeden z warunk\u00f3w otrzymania z UE pomocy materialnej.<\/p>\r\n

Jeszcze bardziej podst\u0119pne jest \u017c\u0105danie ochrony z powodu przynale\u017cno\u015bci do \u201eprzekona\u0144\u201d. Jest to sformu\u0142owanie absolutnie liberalistyczne, skrajnie indywidualistyczne i antyreligijne. Jest to zakaz negatywnego wypowiadania si\u0119 nie tylko o ateistach, bezwyznaniowcach czy masonach, ale przede wszystkim o ludziach wszelkich przekona\u0144, a wi\u0119c i o buntownikach i niszczycielach \u017cycia religijnego, spo\u0142ecznego, moralnego, kulturalnego, narodowego, patriotycznego. Jest to te\u017c zakaz g\u0142oszenia Ewangelii, formowania postaw, wychowywania, upominania, karcenia, kszta\u0142cenia, podawania prawd humanistycznych itp. – je\u015bli jest to wbrew przekonaniom odno\u015bnej osoby lub grupy os\u00f3b. Tak idiotycznego sformu\u0142owania jeszcze w ca\u0142ej historii \u015bwiata nie by\u0142o (por. Human Rights. Ed. M. Zubik, J. Zajad\u0142o, Warsaw 3 t. 2008).<\/p>\r\n

Ca\u0142\u0105 spraw\u0119 komplikuje jeszcze i to, \u017ce PO nie chodzi o jakie\u015b wielkie \u201enawo\u0142ywanie do nienawi\u015bci\u201d, ale ju\u017c o same \u201es\u0142owa nienawi\u015bci\u201d, o \u201emow\u0119 nienawi\u015bci\u201d. Wed\u0142ug nowelizacji zatem nie wolno by\u0142oby u\u017cywa\u0107 ju\u017c samych s\u0142\u00f3w o brzmieniu negatywnym i krytycznym. Prosto m\u00f3wi\u0105c, nie mo\u017cna b\u0119dzie nazywa\u0107 aborcjonisty zab\u00f3jc\u0105 dziecka, homoseksualisty – homoseksualist\u0105, zab\u00f3jcy – zab\u00f3jc\u0105, zdrajcy – zdrajc\u0105, a nawet czyni\u0107 odniesie\u0144 do narodowo\u015bci i ras, np. okre\u015blaj\u0105c \u017byda – \u017bydem, Murzyna – Murzynem itp. Ale co ciekawsze: nie wolno by by\u0142o tak m\u00f3wi\u0107 ludziom z prawicy, Polakom, katolikom o ludziach z lewicy, o apatrydach i ateistach, totalnych czy tylko publicznych, ci drudzy natomiast mog\u0105 u\u017cywa\u0107 okre\u015ble\u0144 negatywnych o prawicowcach, patriotach, katolikach, co te\u017c si\u0119 ju\u017c dzieje w Sejmie, w mediach i w mowie w\u0142adzy.<\/p>\r\n

Z takimi niedopuszczalnymi celami nowelizacji zdradzi\u0142 si\u0119 min. Micha\u0142 Boni, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, by ten w\u0142a\u015bnie przeciwstawi\u0142 si\u0119 \u201emowie nienawi\u015bci i wszelkim objawom nietolerancji\u201d. Akurat jest to typowa \u201emowa nienawi\u015bci\u201d w stosunku do Ko\u015bcio\u0142a. Co ona oznacza?<\/p>\r\n

1. Chodzi o to, by hierarchia i katolicy \u015bwieccy nie krytykowali PO i rz\u0105du, a tak\u017ce polityk\u00f3w, urz\u0119dnik\u00f3w pa\u0144stwowych i wszystkich partii, tak\u017ce niemoralnych. Minister doda\u0142 p\u00f3\u017aniej wprost, \u017ce do mowy nienawi\u015bci nale\u017c\u0105 \u201ekazania, gdzie padaj\u0105 s\u0142owa deprecjonuj\u0105ce polski rz\u0105d\u201d. U podstaw tego jest za\u0142o\u017cenie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie mo\u017ce w og\u00f3le zabiera\u0107 g\u0142osu w sprawach polityki, pa\u0144stwa i rz\u0105du, nawet w aspekcie moralno\u015bci. A wi\u0119c \u201em\u00f3wcami nienawi\u015bci\u201d w Polsce – patrz\u0105c wstecz – byli: ks. Piotra Skarga, Romuald Traugutt, \u015bw. Andrzej Bobola, \u015bw. Jozafat Kuncewicz, ks. kard. Stefan Wyszy\u0144ski, b\u0142. ks. Jerzy Popie\u0142uszko, b\u0142. Jan Pawe\u0142 II i liczni inni, kt\u00f3rzy krytykowali i krytykuj\u0105 czynniki rz\u0105dowe.<\/p>\r\n

2. W tej wypowiedzi kryje si\u0119 zapewne te\u017c wezwanie Ko\u015bcio\u0142a do pe\u0142nej tolerancji wewn\u0119trznej wobec ateist\u00f3w, odszczepie\u0144c\u00f3w, \u0142ami\u0105cych Dekalog, ci\u0119\u017ckich grzesznik\u00f3w, reformator\u00f3w, ludzi mieszaj\u0105cych wiar\u0119 i doktryn\u0119 katolick\u0105 z amoraln\u0105 ideologi\u0105 unijn\u0105 i w og\u00f3le ludzi przyjmuj\u0105cych ca\u0142\u0105 ideologi\u0119 unijn\u0105, co mia\u0142oby rzekomo wyprowadzi\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo polskie z zacofania, izolacji i ksenofobii.<\/p>\r\n

Co wi\u0119cej – \u017ceby paranoja by\u0142a pe\u0142na – PO proponuje utworzy\u0107 specjaln\u0105 rad\u0119, kt\u00f3ra zwalcza\u0142aby prawnie wszelk\u0105 \u201emow\u0119 nienawi\u015bci\u201d, a w jej sk\u0142ad mieliby wchodzi\u0107 tylko ludzie PO, co te\u017c oznacza, \u017ce tylko PO nie pos\u0142uguje si\u0119 \u201emow\u0105 nienawi\u015bci\u201d. Tego ju\u017c nie da si\u0119 komentowa\u0107.<\/p>\r\n

Nienawi\u015b\u0107<\/strong><\/p>\r\n

Trzeba zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce ju\u017c i nasi atei\u015bci, postmarksi\u015bci i libera\u0142owie nie operuj\u0105 j\u0119zykiem religijnym i nie ma dla nich \u201ez\u0142a\u201d albo \u201edobra\u201d moralnego w \u015bcis\u0142ym znaczeniu, s\u0105 tylko czyny zgodne z prawem stanowionym przez cz\u0142owieka albo niezgodne i dlatego nienawi\u015b\u0107 jest dla nich absolutnie relatywistyczna. Mo\u017ce by\u0107 nienawi\u015b\u0107 do dobra i mi\u0142o\u015b\u0107 do z\u0142a. Tymczasem wed\u0142ug chrze\u015bcija\u0144stwa nie mo\u017ce by\u0107 nienawi\u015bci do dobra ani mi\u0142o\u015bci do z\u0142a, zw\u0142aszcza moralnego. Oczywi\u015bcie, Chrystus \u017c\u0105da zawsze mi\u0142o\u015bci do samego cz\u0142owieka, cho\u0107by pope\u0142nia\u0142 z\u0142o, czyli mo\u017ce by\u0107 nienawi\u015b\u0107 do z\u0142a tego cz\u0142owieka, a jednocze\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka. Dzisiejsi pseudomy\u015bliciele tego nie rozr\u00f3\u017cniaj\u0105 i uwa\u017caj\u0105, \u017ce je\u015bli si\u0119 pot\u0119pia ich z\u0142e czyny, to pot\u0119pia si\u0119 ich samych jako ludzi.<\/p>\r\n

I dlatego niekiedy ci niemy\u015bl\u0105cy ludzie gotowi s\u0105 oskar\u017ca\u0107 samego Chrystusa o stosowanie \u201emowy nienawi\u015bci\u201d, kiedy np. zarzuca\u0142 swoim wrogom, \u017ce chc\u0105 Go zabi\u0107: \u201eWy macie diab\u0142a za ojca i chcecie spe\u0142nia\u0107 po\u017c\u0105dania waszego ojca\u201d (J 8, 44), albo gdy karci za grzechy kr\u00f3la Heroda Antypasa: \u201eId\u017acie i powiedzcie temu lisowi\u201d (\u0141k 13, 32). Prorok Amos wo\u0142a\u0142: \u201eMiejcie w nienawi\u015bci z\u0142o, a mi\u0142ujcie dobro\u201d (Am 5, 15) i \u201ePan mi\u0142uje tych, co z\u0142a nienawidz\u0105\u201d (Ps 97, 10), co \u201enienawidz\u0105 k\u0142amstwa\u201d (Ps 119, 163). Tymczasem ludzie dzisiejszej ob\u0142\u0119dnej ideologii sekularystycznej raczej s\u0105 gotowi mi\u0142owa\u0107 z\u0142o moralne, a nienawidzi\u0107 dobra moralnego. Przed takimi przestrzega Pismo: \u201emaj\u0105 oni w nienawi\u015bci dobro\u201d (Mi 3, 2), \u201enienawidz\u0105 w\u0142asnego narodu\u201d (l Mch 11, 21), a nawet \u201eniekt\u00f3rzy nienawidz\u0105 samego Boga\u201d (Ps 68, 2). I tu jest wyja\u015bnienie prze\u015bladowania chrze\u015bcijan: \u201eI b\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich z powodu mojego imienia\u201d (Mk 13, 13); \u201eJe\u017celi was \u015bwiat nienawidzi, wiedzcie, \u017ce mnie pierwej znienawidzi\u0142\u201d (J 15, 18). A przecie\u017c nakaz mi\u0142owania ka\u017cdego cz\u0142owieka jest istot\u0105 ca\u0142ej nauki Chrystusa (por. Mk 12, 31-33; Mt 5, 43; 19, 19; 22, 39).<\/p>\r\n

7<\/p>\r\n

Trzeba nam zatem unika\u0107 czego\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko s\u0142\u00f3w nienawi\u015bci, trzeba dzi\u015b walczy\u0107 tak\u017ce z umys\u0142owo\u015bci\u0105 nienawi\u015bci, z uczuciem nienawi\u015bci, post\u0119pkami nienawi\u015bci, postawami nienawi\u015bci, czynami i dzie\u0142ami nienawi\u015bci, ideologi\u0105 nienawi\u015bci, wychowaniem do nienawi\u015bci i z ca\u0142\u0105 cywilizacj\u0105 nienawi\u015bci. Trzeba natomiast nienawidzi\u0107 tylko z\u0142a i grzechu.<\/p>\r\n

Nienawi\u015b\u0107 w \u017cyciu i kulturze jest wielk\u0105, ale bardzo ciemn\u0105 si\u0142\u0105 perwersyjn\u0105. Pami\u0119tam, jak politrucy sowieccy po wkroczeniu do Szczebrzeszyna w 1944 r. zarzucali nam, gimnazjalistom, \u017ce my, Polacy, nienawidzimy Zwi\u0105zku Sowieckiego, Rosjan i \u201edemokracji\u201d, siebie natomiast przedstawiali jako wielkich przyjaci\u00f3\u0142, wyzwolicieli i tw\u00f3rc\u00f3w raju spo\u0142ecznego dobra. Zachodzili\u015bmy w g\u0142ow\u0119, jak oni mog\u0105 tak my\u015ble\u0107, dlaczego s\u0105 tacy nienormalni i oszuka\u0144czy. Znali\u015bmy ju\u017c przecie\u017c zatajan\u0105 prawd\u0119 o Katyniu od partyzant\u00f3w. A wkr\u00f3tce zacz\u0119li\u015bmy te\u017c dyskutowa\u0107, dlaczego tak znaczna cz\u0119\u015b\u0107 naszej inteligencji przyj\u0119\u0142a pogl\u0105dy sowieckie. Kontynuuj\u0105c: i dzi\u015b cz\u0142owiek si\u0119 dziwi, dlaczego wi\u0119kszo\u015b\u0107 inteligencji zaczyna przyjmowa\u0107 ob\u0142udn\u0105 i antypolsk\u0105 ideologi\u0119 postkomunistyczn\u0105 i ateistyczno-liberaln\u0105.<\/p>\r\n

Jest jaka\u015b dziwna s\u0142abo\u015b\u0107 u inteligencji, kt\u00f3ra \u017cyje z garnuszka pa\u0144stwowego. Wida\u0107 to ju\u017c na historycznym przypadku staro\u017cytnej Grecji. Kiedy w roku 338 przed n.Chr. kr\u00f3l macedo\u0144ski Filip II, jeszcze na po\u0142y barbarzy\u0144ski, podbi\u0142 wielkie i dumne Ateny, to liczni jej arystokraci ju\u017c za miesi\u0105c utworzyli parti\u0119 promacedo\u0144sk\u0105. A jakie straszne jest zacietrzewienie partyjne, ukazuje dobrze zdarzenie wcze\u015bniejsze. Ot\u00f3\u017c kiedy toczy\u0142a si\u0119 za\u017carta bitwa Ate\u0144czyk\u00f3w z Persami pod Maratonem w roku 490 przed n.Chr. i Ate\u0144czycy wygrywali, to \u017co\u0142nierze rodu Alkmeonid\u00f3w, sk\u0142\u00f3conych z dowodz\u0105cym strategiem Miltiadesem, dawali ze wzg\u00f3rza tarczami znaki Persom, by zaatakowali niebronione Ateny. A przecie\u017c wiedzieli, \u017ce gdyby Persowie zaj\u0119li miasto, to urz\u0105dziliby tam wielk\u0105 rze\u017a zgodnie z \u00f3wczesnymi prawami wojny. Szcz\u0119\u015bcie, \u017ce Miltiades to zauwa\u017cy\u0142.<\/p>\r\n

Z kolei dzi\u015b bardzo \u0142atwo mediom rz\u0105dowym og\u0142upi\u0107 ca\u0142e spo\u0142ecze\u0144stwo. Kiedy np. niedawno PO zacz\u0119\u0142a rzuca\u0107 coraz wi\u0119ksze obelgi pod adresem PiS i do\u0142\u0105czyli do niej inni, to sonda\u017ce wykaza\u0142y, \u017ce 58 proc. uzna\u0142o, i\u017c najbardziej agresywne jest PiS, tylko 26 proc. – \u017ce PO, a zaledwie 2 proc. – \u017ce Ruch Palikota. Inna rzecz, \u017ce trudno poj\u0105\u0107, co si\u0119 dzieje z sonda\u017cami w Polsce.<\/p>\r\n

Niekt\u00f3re czyny nienawi\u015bci publicznej<\/strong><\/p>\r\n

M\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko, bardzo nas boli bezczelne pomawianie ludzi Ko\u015bcio\u0142a o \u201emow\u0119 nienawi\u015bci\u201d. Niestety, teza George\u2019a Orwella w ksi\u0105\u017cce \u201eRok 1984\u201d, \u017ce istot\u0105 systemu komunistycznego jest k\u0142amstwo, odnosi si\u0119 dzi\u015b coraz wyra\u017aniej i do naszej pseudodemokracji i liberalizmu. Normalny cz\u0142owiek nie dowierza swoim uszom, gdy s\u0142yszy ludzi niby wykszta\u0142conych, \u017ce aborcja, zabijanie dzieci chorych, zabijanie embrion\u00f3w podczas in vitro, eutanazja to s\u0105 akty mi\u0142o\u015bci, a Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry zakazuje tych rzeczy, jest instytucj\u0105 nienawi\u015bci do cz\u0142owieka albo przynajmniej instytucj\u0105 wstecznictwa. Dziczej\u0105 te\u017c wielkie organizacje. Przedstawicielka Komitetu Praw Dziecka przy ONZ Maria Herczog nakazuje wszystkim krajom zlikwidowa\u0107 \u201eokna \u017cycia\u201d rzekomo z mi\u0142o\u015bci do tych porzuconych dzieci, cho\u0107 bez \u201eokna \u017cycia\u201d raczej zgin\u0105. Tak to zanikaj\u0105 rozum spo\u0142eczny i zasady moralne.<\/p>\r\n

Jeszcze raz trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce istotnie rz\u0105d PO kieruje si\u0119 zapowiadan\u0105 w roku 2007 mi\u0142o\u015bci\u0105 spo\u0142eczn\u0105 do ok. 95 proc. obywateli, gdy chce zamkn\u0105\u0107 usta Ko\u015bcio\u0142owi i zniszczy\u0107 Telewizj\u0119 Trwam, Radio Maryja i o. dr. Tadeusza Rydzyka, gdy\u017c nie m\u00f3wi\u0105c k\u0142amstw prorz\u0105dowych, a staraj\u0105c si\u0119 o prawd\u0119, uprawiaj\u0105 \u201emow\u0119 nienawi\u015bci\u201d do rz\u0105du. Czynami mi\u0142o\u015bci s\u0105 te\u017c zastraszanie przez policj\u0119 ludzi udaj\u0105cych si\u0119 na pokojowy marsz w obronie g\u0142osu katolickiego spo\u0142ecze\u0144stwa, pewne szykany na wz\u00f3r tych, jakie stosowa\u0142y milicja i SB przed pierwsz\u0105 pielgrzymk\u0105 Jana Paw\u0142a II do Ojczyzny, wobec niekt\u00f3rych ludzi w Warszawie, prowokowanie zamieszek przez przebranych policjant\u00f3w w czasie pochodu 11 listopada, a wreszcie pr\u00f3by cenzurowania kaza\u0144. Wraca komuna, ale ju\u017c ta sprzed Gierka. Ju\u017c te\u017c szerzy si\u0119 coraz bardziej pogarda wobec ludzi pracy fizycznej, robotnik\u00f3w, ch\u0142op\u00f3w, drobnych rzemie\u015blnik\u00f3w, a przede wszystkim wobec otwartych publicznie katolik\u00f3w. Rodzi si\u0119 jaka\u015b \u201earystokracja wyzwolonych z tradycji\u201d, kt\u00f3rzy zdaj\u0105 si\u0119 powtarza\u0107 za Horacym z I w. przed n.Chr.: \u201eOdi profanum vulgus et arceo\u201d – \u201enienawidz\u0119 pospolitego mot\u0142ochu i trzymam si\u0119 od niego z dala\u201d. R\u00f3wnie\u017c apatrydzi (bezojczy\u017aniani) wszelkiej ma\u015bci gardz\u0105 patriotami wed\u0142ug regu\u0142y Teodorosa z IV w. przed n.Chr., \u017ce \u201eojczyzn\u0119 mi\u0142uje i umiera za ni\u0105 tylko g\u0142upiec\u201d. I podobnych zjawisk jest bardzo du\u017co.<\/p>\r\n

Co si\u0119 z Polakami sta\u0142o? Przecie\u017c nie jeste\u015bmy takimi idiotami ani zdegenerowanymi moralnie, a \u017cycie obecne robi si\u0119 z\u0142e i bez sensu spo\u0142ecznego. Kto to sprawia? Mo\u017ce to r\u00f3wnie\u017c do Polski m\u00f3wi Chrystus: \u201eWy zatem pos\u0142uchajcie przypowie\u015bci o siewcy! Do ka\u017cdego, kto s\u0142ucha s\u0142owa o kr\u00f3lestwie, a nie rozumie go, przychodzi Z\u0142y i porywa to, co zasiane jest w jego sercu\u201d ( Mt 13, 18-19)?<\/p>\r\n

Wielka analogia historyczna<\/strong><\/p>\r\n

Przypomina si\u0119 tu teza krakowskiej szko\u0142y historycznej z XIX i pocz\u0105tku XX wieku, \u017ce Rzeczpospolit\u0105 zgubi\u0142y trzy wolno\u015bci: liberum veto, liberum mentiri i liberum infamare – wolno\u015b\u0107 wetowania kraju, wolno\u015b\u0107 oszukiwania spo\u0142ecze\u0144stwa i wolno\u015b\u0107 znies\u0142awiania. Niestety, co\u015b takiego dzieje si\u0119 i dzi\u015b, co niechybnie zapowiada wielki upadek. Liberum veto dzi\u015b to prawo niespo\u0142ecznych jednostek do sprzeciwiania si\u0119 og\u00f3\u0142owi, jak jeden cz\u0142owiek z KRRiT sprzeciwia si\u0119 nielegalnie wielkim milionom obywateli katolik\u00f3w, przy czym najwy\u017csze w\u0142adze uwa\u017caj\u0105 ten czyn za \u201eczysto demokratyczny\u201d. Liberum mentiri to wolno\u015b\u0107 bezczelnego oszukiwania ca\u0142ego Narodu przez media, dziwne grupki partyjne, a tak\u017ce cz\u0119sto i przez w\u0142adze. Liberum infamare czy criminari to wolno\u015b\u0107 znies\u0142awiania s\u0142abszych w \u017cyciu pa\u0144stwowym, oczerniania, bezczeszczenia \u015bwi\u0119to\u015bci narodowych i ha\u0144bienia wszystkiego, co wysokowarto\u015bciowe, polskie i katolickie – cz\u0119sto na spos\u00f3b doprawdy satanistyczny, jak robi to jedna z partii politycznych.<\/p>\r\n

Tymczasem historia uczy, \u017ce nie ma innej takiej si\u0142y dla normowania, odradzania i rozwijania \u017cycia spo\u0142ecznego, pa\u0144stwowego, kulturalnego, moralnego i duchowego, jak religia, jak religie, je\u015bli tylko nie s\u0105 one czysto hobbystyczne, prywatne lub abstrakcyjne, lecz nierozerwalnie zwi\u0105zane z realnym spo\u0142ecze\u0144stwem i z \u017cywym narodem.<\/p>\r\n

Ks. prof. Czes\u0142aw S. Bartnik<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: Wtorek, 18 grudnia 2012, Nr 295 (4530)<\/a><\/p>\r\n

\r\n

Papieska \u201emowa nienawi\u015bci\u201d?<\/h2>\r\n

Specyfik\u0105 klasy politycznej PRL-u by\u0142a ca\u0142kowita dyspozycyjno\u015b\u0107 wobec aktualnego o\u015brodka w\u0142adzy. Po tej epoce niekt\u00f3rym ta s\u0142u\u017calczo\u015b\u0107 pozosta\u0142a. Plany ministra Boniego \u015bcigania przy pomocy aparatu pa\u0144stwa pos\u0142uguj\u0105cych si\u0119 \u201emow\u0105 nienawi\u015bci\u201d pewnie zatem zgodne s\u0105 ze \u015bwiatowymi wytycznymi. Ju\u017c przecie\u017c zacz\u0119to tropienie \u201emowy nienawi\u015bci\u201d – a by\u0107 mo\u017ce nawet \u201enienawistnego my\u015blenia\u201d – u samego Benedykta XVI. Papie\u017c ma jakoby dostarcza\u0107 narz\u0119dzia \u201ehomofobom\u201d. W og\u0142oszonym or\u0119dziu na \u015awiatowy Dzie\u0144 Pokoju Ojciec \u015awi\u0119ty postawi\u0142 tez\u0119, \u017ce zwi\u0105zki inne ni\u017c ma\u0142\u017ce\u0144stwo m\u0119\u017cczyzny i kobiety – promowanie w pa\u0144stwie takich zwi\u0105zk\u00f3w – stanowi\u0105 zagro\u017cenie dla pokoju. Zamiast stara\u0107 si\u0119 zrozumie\u0107 to pasterskie pouczenie, z g\u00f3ry potraktowano je jako nie do przyj\u0119cia. Tymczasem ca\u0142e dzieje ludzko\u015bci pokazuj\u0105, \u017ce z homoseksualizmem \u0142\u0105czy si\u0119 w\u0142a\u015bnie zagro\u017cenie dla pokoju. Zwraca\u0142 na to uwag\u0119 Arystoteles w \u201ePolityce\u201d. Wymieni\u0142 tutaj kilka przewrot\u00f3w politycznych b\u0119d\u0105cych skutkiem homoseksualnego poni\u017cenia. Dok\u0142adnie z tego powodu Pauzaniasz zamordowa\u0142 Filipa Macedo\u0144skiego. Do spisku przeciw Periandrowi w Ambracji dosz\u0142o dlatego, \u017ce chc\u0105c go upokorzy\u0107, zapyta\u0142 on \u201eswego oblubie\u0144ca, czy zaszed\u0142 w ci\u0105\u017c\u0119 za jego spraw\u0105\u201d. Derdas zabi\u0142 Amyntasa Ma\u0142ego dlatego, \u017ce ten ostatni twierdzi\u0142, i\u017c utrzymywa\u0142 z Derdasem zwi\u0105zek homoseksualny. Dlaczego w tych zwi\u0105zkach nie ma mowy o wzajemnym szacunku, wyja\u015bni\u0142 Sokrates w Ksenofontowej \u201eUczcie\u201d. W wyg\u0142oszonym d\u0142ugim wyk\u0142adzie o homoseksualizmie – czyli praktykach tych, kt\u00f3rzy \u201ew wyuzdania b\u0142ocie si\u0119 tarzaj\u0105\u201d i z tego powodu w Atenach takie stosunki \u201euchodz\u0105 za wielk\u0105 ha\u0144b\u0119\u201d – na przyj\u0119ciu zorganizowanym przez Kaliasza ojciec etyki twierdzi\u0142, \u017ce te zwi\u0105zki nie mog\u0105 osi\u0105gn\u0105\u0107 poziomu przyja\u017ani, a nawet s\u0105 czym\u015b przeciwnym przyja\u017ani. Tak oto widzimy, w jaki spos\u00f3b promocja w pa\u0144stwie zwi\u0105zk\u00f3w homoseksualnych prowadzi do zasiania w obywatelach wzajemnej wrogo\u015bci. Drog\u0105 zr\u00f3wnywania homoseksualizmu z ma\u0142\u017ce\u0144stwem rozprzestrzenia si\u0119 tylko konsumpcyjne postawy wobec innych.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

\r\n

Potwierdza to nieodleg\u0142a historia Trzeciej Rzeszy. Zdaniem Ericha Fromma, stworzono j\u0105 na bazie zniszczonej niemieckiej rodziny, co mia\u0142o miejsce w Republice Weimarskiej. Tamtejsza prasa reklamowa\u0142a seksualne zboczenia, w\u0142\u0105cznie z homoseksualizmem. Badania powa\u017cnych historyk\u00f3w pokazuj\u0105, \u017ce Trzecia Rzesza to prawdziwie homo-Rzesza, jak w szczeg\u00f3\u0142ach pokazuj\u0119 w swojej ksi\u0105\u017cce \u201eHeterofobia\u201d. Polskie duszpasterstwo wykazuje nik\u0142e zainteresowanie t\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0105. Czy zatem mamy intelektualne narz\u0119dzia do obrony Benedykta XVI?<\/p>\r\n

Marek Czachorowski<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Za: Wtorek, 18 grudnia 2012, Nr 295 (4530)<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ostatnio pojawi\u0142o si\u0119 sformu\u0142owanie \u201emowa nienawi\u015bci\u201d. Sk\u0105d si\u0119 ono wzi\u0119\u0142o, co oznacza i w jakim celu jest stosowane? Czy to sformu\u0142owanie, na pierwszy rzut oka bardzo s\u0142uszne, nie jest jednak jeszcze jedn\u0105 intelektualn\u0105 i moraln\u0105 deprawacj\u0105 liberalistyczn\u0105? Forma prawnicza W kodeksie karnym jest art. 256 par. 1 penalizuj\u0105cy publiczne nawo\u0142ywanie do nienawi\u015bci: \u201eKto publicznie propaguje […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65193"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=65193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=65193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}