{"id":65128,"date":"2012-12-17T09:23:33","date_gmt":"2012-12-17T14:23:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=65128"},"modified":"2012-12-17T09:23:33","modified_gmt":"2012-12-17T14:23:33","slug":"kule-i-srebrne-nogi-jasna-gora-i-lourdes-ewa-polak-palkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=65128","title":{"rendered":"Kule i srebrne nogi. Jasna G\u00f3ra i Lourdes – Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Artyku\u0142 z cyklu \u00abPorz\u0105dkowanie poj\u0119\u0107\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Sanktuaria maryjne gorsz\u0105 ludzi, dla kt\u00f3rych wiara jest kwesti\u0105 wewn\u0119trzn\u0105. Wysublimowan\u0105 i wysoce intelektualn\u0105. Zamiast przeludnionych kaplic wol\u0105 samotne szczyty g\u00f3rskie. Dobrze si\u0119 czuj\u0105 w pustych przestrzeniach. Tu, gdzie bez widoku innych ludzi mo\u017cna do woli wzrusza\u0107 si\u0119 pi\u0119knem \u015bwiata, \u201eobcowa\u0107 z Bogiem\u201d. W sanktuariach maryjnych bywa t\u0142oczno i duszno. Tu\u017c obok wizerunk\u00f3w Maryi wiesza si\u0119 tu przedmioty, kt\u00f3re bywaj\u0105 nieestetyczne przez swoj\u0105 dos\u0142owno\u015b\u0107. Nie m\u00f3wi\u0105 o duchu, tylko o ciele.<\/p>\r\n

Pami\u0119tam z dzieci\u0144stwa moje odkrycie i wstrz\u0105s. W jasnog\u00f3rskiej kaplicy, w tym naj\u015bwi\u0119tszym miejscu, wisz\u0105, okalaj\u0105ce ze wszystkich stron wizerunek Matki Bo\u017cej, pomi\u0119dzy sklepieniem sufitu a szczytem konfesjona\u0142\u00f3w, drewniane kule, srebrne nogi, r\u0119ce, oczy i uszy. Te wszystkie wyobra\u017cenia cz\u0119\u015bci ludzkiego cia\u0142a, kt\u00f3re zosta\u0142y tutaj, niczym w medycznym ambulatorium, naprawione. W \u017cadnym szpitalu nikt nie chce upami\u0119tni\u0107 swojego ozdrowienia. Wspomnienia ze szpitala chcemy wyrzuci\u0107 z pami\u0119ci. Tutaj, od wielu stuleci, dzieci przynosz\u0105 Matce w prezencie to, co Ona, w swojej bezgranicznej mi\u0142o\u015bci, uratowa\u0142a, ocali\u0142a, uzdrowi\u0142a, sk\u0142adaj\u0105c sw\u00f3j ciep\u0142y matczyny poca\u0142unek \u201ew bol\u0105ce miejsce\u201d. I pokazuj\u0105 to publicznie, bez wstydu, bez \u017cadnej przeno\u015bni, bez poetyckiego woalu. Pisz\u0105 te\u017c, niczym w dziecinnym pami\u0119tniku podarowanym Matce na imieniny, na metalowych tabliczkach, s\u0142owa podzi\u0119kowania. Jak\u017ce proste, konkretne, szczere \u201d\u201d \u017ce uratowa\u0142a ma\u0142\u017ce\u0144stwo, uleczy\u0142a na p\u00f3\u0142 umar\u0142\u0105 dusz\u0119, zniszczy\u0142a nienawi\u015b\u0107. W sanktuariach maryjnych czuje si\u0119 cielesno\u015b\u0107. Konkret. Tak jak w domu, gdzie mieszkaj\u0105 matka i dzieci: gdzie\u015b musz\u0105 suszy\u0107 si\u0119 pieluchy, pyrkocze co\u015b na kuchni; kto\u015b musi obiera\u0107 ziemniaki, do doniczek wsypuje si\u0119 ziemi\u0119 i podlewa ro\u015bliny.<\/p>\r\n

Sanktuaria maryjne to nie muzea. Tu nie przychodzi si\u0119 dla wzrusze\u0144 estetycznych, tu pi\u0119kno widzialne \u0142\u0105czy si\u0119 z\u00a0fizyczno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra wcale nie musi by\u0107 poci\u0105gaj\u0105ca. Tu nie ukrywa si\u0119, \u017ce jeste\u015bmy jako ludzie zdani na niszcz\u0105ce dzia\u0142anie czasu, poranieni na duszy i\u00a0ciele, chromi, u\u0142omni i\u00a0cz\u0119sto bezradni jak dzieci. Sami \u201d\u201d bez Boga, bez Jego i\u00a0naszej Matki \u201d\u201d nic nie potrafimy, wszystko zepsujemy.<\/p>\r\n

Je\u017celi kto\u015b chce kult maryjny sprowadzi\u0107 do czysto symbolicznej postaci, je\u017celi m\u00f3wi o\u00a0wierze \u201edojrza\u0142ej\u201d i\u00a0\u201eczystej\u201d, pozbawia j\u0105 ludzkich cech, nie rozumie katolicyzmu, nie zna Ko\u015bcio\u0142a. I nawet potrafi za\u015bmia\u0107 si\u0119, \u017ce te s\u0142owa, kt\u00f3re ofiarowuje si\u0119 Matce, bywaj\u0105 chropowate, z\u00a0lekka nieokrzesane \u201d\u201d bo s\u0105 jak krzyk dziecka, kt\u00f3re przypada do kolan mamy, by go obroni\u0142a \u201eod tych \u0142obuziak\u00f3w\u201d czy zez\u0142oszczonego taty. To tak\u017ce gorszy intelektualist\u00f3w, kt\u00f3rzy religi\u0119 i\u00a0wiar\u0119 myl\u0105 z\u00a0polityk\u0105, kultur\u0105 czy \u017cyciem artystycznym (jak chcieli o\u015bwieceniowi filozofowie<\/em> z\u00a0wyrafinowanych salon\u00f3w). Tego rodzaju kultura zawsze pogardza\u0142a wszelkiego rodzaju zewn\u0119trznymi oznakami religijno\u015bci.<\/p>\r\n

\r\n

Maryja strze\u017ce konkretno\u015bci Wcielenia, zdrowej \u00abmaterialno\u015bci\u00bb wiary \u201d\u201d zauwa\u017ca Vittorio Messori<\/em>. \u201d\u201d Wiadomo natomiast, \u017ce tam, gdzie o\u00a0Maryi si\u0119 zapomina, r\u00f3wnie\u017c i\u00a0Syn znika, rozp\u0142ywaj\u0105c si\u0119 w\u00a0oparach kultury, moralno\u015bci czy gnostycyzmu, staj\u0105c si\u0119 \u00abmistrzem etyki\u00bb o\u00a0wiele bardziej ni\u017c S\u0142owem Wcielonym.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Gilbert K. Chesterton, a\u00a0w\u00a0\u015blad za nim Vittorio Messori, odkry\u0142 dziwn\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107 \u201d\u201d im kto\u015b bardziej dba o\u00a0wysublimowan\u0105 form\u0119 artystyczn\u0105, o\u00a0efekt, tym cz\u0119\u015bciej, bywa, mija si\u0119 z\u00a0rzeczywisto\u015bci\u0105. Zapomina o\u00a0prawdzie albo j\u0105 \u015bwiadomie deformuje.<\/p>\r\n

\r\n

Ruchy heretyckie \u201d\u201d pisze Chesterton<\/em> \u201d\u201d zawsze mog\u0142y liczy\u0107 na doskona\u0142ych pisarzy: pocz\u0105wszy od pelagianizmu, poprzez jansenizm i\u00a0ruchy reformatorskie, a\u00a0sko\u0144czywszy na modernizmie; \u015bwietne pi\u00f3ra oddawa\u0142y si\u0119 \u201d\u201d i\u00a0nadal si\u0119 oddaj\u0105 \u201d\u201d na s\u0142u\u017cb\u0119 ateizmu i\u00a0agnostycyzmu.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Messori zwraca uwag\u0119 na logik\u0119 Magnificat<\/em>:<\/p>\r\n

\r\n

\u015awiat, kt\u00f3ry jest w tych wersach pot\u0119piany, pe\u0142en jest kultury, dobrego smaku, elegancji. To \u015bwiat Kultury, gdzie zaspokajane s\u0105 wszystkie potrzeby cz\u0142owieka, ale kt\u00f3ry nie daje tego, co najwa\u017cniejsze, nie m\u00f3wi, jaki sens maj\u0105 nasze \u017cycie i \u015bmier\u0107.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Niedaleko Lourdes le\u017cy malownicze miasto Arcachon, gdzie tworzy\u0142 \u201elegendarny princeps elegantiarum<\/em>\u201d, Gabriele D\u2019Annunzio. Gdzie tam Lourdes \u201d\u201d z\u00a0jego \u201earchitektonicznym ba\u0142aganem trzech nak\u0142adaj\u0105cych si\u0119 na siebie bazylik i\u00a0kiczowatego pos\u0105gu wykonanego przez Josepha Fabischa, kt\u00f3ry tu stworzy\u0142 chyba najgorsze swe dzie\u0142o\u201d \u201d\u201d do wytwornego Arcachon. Ale czy w\u00a0\u201eeleganckich dramatach napisanych starodawn\u0105 francuszczyzn\u0105 przez \u017c\u0105dnego estetycznych dozna\u0144 erotomana zawarte s\u0105 s\u0142owa pocieszenia i\u00a0zbawienia? Czy nie zawieraj\u0105 si\u0119 one przypadkiem w\u00a0przes\u0142aniach przekazanych nam przez niepi\u015bmienn\u0105 pasterk\u0119, m\u00f3wi\u0105c\u0105 surowym pirenejskim dialektem?\u201d.<\/p>\r\n

W jaki spos\u00f3b przekonujemy si\u0119, \u017ce kto\u015b jest naprawd\u0119 Kr\u00f3low\u0105? Gdy poznajemy jego pot\u0119g\u0119, majestat i\u00a0zarazem kr\u00f3lewsk\u0105 postaw\u0119. Czym ona jest? To spos\u00f3b bycia pe\u0142en delikatno\u015bci i\u00a0atencji wobec ka\u017cdego cz\u0142owieka, zw\u0142aszcza tego, kto jest \u201eni\u017cszego stanu\u201d. Nie ma w\u00a0nim miejsca na epatowanie wielko\u015bci\u0105<\/em>, zaznaczanie swojej przewagi. Tak\u0105 by\u0142a Matka Bo\u017ca w\u00a0Lourdes. \u201eBy\u0142a taka wysoka jak ja\u201d, m\u00f3wi\u0142a z\u00a0przekonaniem Bernadeta, pr\u00f3buj\u0105c opisa\u0107 \u201ePani\u0105\u201d, kt\u00f3ra \u201d\u201d by zmniejszy\u0107 dystans mi\u0119dzy sob\u0105 i\u00a0niziutk\u0105 z\u00a0powodu niedo\u017cywienia dziewczynk\u0105 (140 cm) \u201d\u201d stawa\u0142a nie tylko w\u00a0grocie, powy\u017cej poziomu, na kt\u00f3rym znajdowa\u0142a si\u0119 Bernadeta, ale i\u00a0na ma\u0142ej wysepce rzecznego mu\u0142u, tu\u017c przy niej, by wyda\u0107 si\u0119 ni\u017csza. I ta wspania\u0142a, cudownie pi\u0119kna i\u00a0elegancka \u201ePani\u201d, kt\u00f3ra niczym nie chcia\u0142a peszy\u0107 i\u00a0przyt\u0142acza\u0107 w\u0105t\u0142ej dziewczynki w\u00a0\u0142achmanach, analfabetki, c\u00f3rki cz\u0142owieka oskar\u017conego o\u00a0kradzie\u017c, zwraca\u0142a si\u0119 do niej w\u00a0s\u0142owach, kt\u00f3re musz\u0105 szokowa\u0107 wszystkich, dla kt\u00f3rych \u201ekr\u00f3lewsko\u015b\u0107\u201d to co\u015b, co powoduje dr\u017cenie n\u00f3g:<\/p>\r\n

\r\n

Czy mo\u017cesz wy\u015bwiadczy\u0107 mi t\u0119 \u0142ask\u0119 i przychodzi\u0107 tutaj przez pi\u0119tna\u015bcie dni?<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

Zaiste, tylko prawdziwa Kr\u00f3lowa mo\u017ce dostarcza\u0107 ponadczasowego wzoru, jak wywy\u017cszy\u0107 pokornych, <\/em>bo tylko Ona, b\u0119d\u0105c Kr\u00f3low\u0105, nie przestaje by\u0107 Matk\u0105, potrafi naprawd\u0119 kocha\u0107\u2026<\/p>\r\n

\r\n

Pokora nie jest czym\u015b kalekim, smutnym, co nas przygniata \u201d\u201d zauwa\u017ca Paul Claudel<\/em>. \u201d\u201d przeciwnie, to co\u015b buduj\u0105cego i\u00a0radosnego. Im bardziej uwalniamy si\u0119 od samych siebie, tym wi\u0119cej robimy miejsca Bogu. To tak jak O\u015bla Sk\u00f3rka odrzucaj\u0105ca swoj\u0105 zwierz\u0119c\u0105 pow\u0142ok\u0119, aby zrobi\u0107 miejsce dla kr\u00f3lewskiego p\u0142aszcza przygotowanego ju\u017c dla jej ramion.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

* * *<\/p>\r\n

Ewa Polak-Pa\u0142kiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Cytaty za: Vittorio Messori, Opinie o\u00a0Maryi. Fakty, poszlaki, tajemnice<\/em>, Warszawa 2007; Paul Claudel, Dziennik 1904 -1955,Warszawa 1977.<\/p>\r\n

Tekst odrzucony przez redakcj\u0119 „Niedzieli” w pa\u017adzierniku br., uzupe\u0142niony przez Autork\u0119 w grudniu br. (dodane dwa ko\u0144cowe akapity).<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Artyku\u0142 z cyklu \u00abPorz\u0105dkowanie poj\u0119\u0107\u00bb Sanktuaria maryjne gorsz\u0105 ludzi, dla kt\u00f3rych wiara jest kwesti\u0105 wewn\u0119trzn\u0105. Wysublimowan\u0105 i wysoce intelektualn\u0105. Zamiast przeludnionych kaplic wol\u0105 samotne szczyty g\u00f3rskie. Dobrze si\u0119 czuj\u0105 w pustych przestrzeniach. Tu, gdzie bez widoku innych ludzi mo\u017cna do woli wzrusza\u0107 si\u0119 pi\u0119knem \u015bwiata, \u201eobcowa\u0107 z Bogiem\u201d. W sanktuariach maryjnych bywa t\u0142oczno i duszno. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65128"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/65128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=65128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=65128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}