{"id":650,"date":"2006-10-17T00:00:00","date_gmt":"2006-10-17T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-30T04:00:00","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=650","title":{"rendered":"Pochwa\u0142a Judasza – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

W \u015brodowisku dziennikarskim popularne jest powiedzenie, \u017ce „dobrze, czy \u017ale – byle z nazwiskiem<\/em>„. Jest ono zrozumia\u0142e o tyle, \u017ce obecno\u015b\u0107 w publicznym dyskursie zapewnia s\u0142aw\u0119. Ale s\u0142awa niekoniecznie musi by\u0107 zaszczytna, co zauwa\u017cy\u0142 Jaros\u0142aw Iwaszkiewicz, opatruj\u0105c jedn\u0105 ze swych powie\u015bci tytu\u0142em „S\u0142awa i chwa\u0142a<\/em>„. Chwa\u0142a nie jest tym samym, co s\u0142awa, a najlepszym dowodem trafno\u015bci tego spostrze\u017cenia jest posta\u0107 Judasza. Niew\u0105tpliwie zdoby\u0142 s\u0142aw\u0119, podobnie jak prefekt Judei Poncjusz Pi\u0142at, ale ta s\u0142awa nie przynosi zaszczytu ani jednemu, ani drugiemu.
\r\n \"\"
\r\n Judasz sta\u0142 si\u0119 symbolem podst\u0119pu i zdrady, podobnie jak Pi\u0142at – tch\u00f3rzostwa w obliczu pr\u00f3by. Judaszowi nic nie pomog\u0142a okoliczno\u015b\u0107, \u017ce by\u0142 skrupulatny w sprawach pieni\u0119\u017cnych, podobnie jak Pi\u0142atowi – jego zami\u0142owanie do higieny, kt\u00f3re sk\u0142oni\u0142o go nawet do wybudowania Judejczykom w Jerozolimie wodoci\u0105g\u00f3w, o co zreszt\u0105 powzi\u0119li do niego \u015bmierteln\u0105 uraz\u0119. Jednak po up\u0142ywie 2 tysi\u0119cy lat musimy chyba zrewidowa\u0107 dotychczasow\u0105 ocen\u0119 Judasza, bo na tle cho\u0107by przedstawicieli wsp\u00f3\u0142czesnych elit polskich, jego posta\u0107 zaczyna nabiera\u0107 spi\u017cowej szlachetno\u015bci.
\r\n \"\"
\r\n„Dawniej ludzie mniej mieli kultury lecz byli szczersi<\/em>” – zauwa\u017cy\u0142 Tadeusz Boy-\u017bele\u0144ski i trudno odm\u00f3wi\u0107 mu racji, kiedy obserwujemy reakcj\u0119 pos\u0142a Jana Marii Rokity, czy b. prezydenta Lecha Wa\u0142\u0119sy na dokumenty wyci\u0105gni\u0119te z szafy p\u0142k. Jana Lesiaka. Warto na marginesie przypomnie\u0107, \u017ce jest to ten sam oficer SB, z kt\u00f3rym Jacek Kuro\u0144, z osobistego upowa\u017cnienia Lecha Wa\u0142\u0119sy, prowadzi\u0142 swoje s\u0142ynne „negocjacje<\/em>”.
\r\n\"\"
\r\nNic zatem dziwnego, \u017ce po transformacji ustrojowej p\u0142k Lesiak zosta\u0142 zweryfikowany jak najbardziej pozytywnie przez bojownik\u00f3w o wolno\u015b\u0107 i demokracj\u0119, a nast\u0119pnie dopuszczony do, \u017ce tak powiem, konfidencji tak wielkiej, i\u017c powierzono mu delikatne zadanie doko\u0144czenia eliminowania „ekstremy<\/em>” ju\u017c nie ze struktur podziemnych, jak w negocjacjach postulowa\u0142 Jacek Kuro\u0144, tylko zwyczajnie – z \u017cycia politycznego. Do konfidencji za\u015b dopu\u015bcili p\u0142k. Lesiaka funkcjonariusze nowych s\u0142u\u017cb, kt\u00f3rzy przeszli tam niemal bezpo\u015brednio z obd\u017cektorskiego ruchu „Wolno\u015b\u0107 i Pok\u00f3j<\/em>”, w kt\u00f3rym wybitn\u0105 pozycj\u0119 zajmowa\u0142 \u00f3wczesny szef Urz\u0119du Rady Ministr\u00f3w Jan Maria Rokita.
\r\n\"\"
\r\nWarto podkre\u015bli\u0107, \u017ce Jan Maria Rokita nie mia\u0142by najmniejszych szans na uzyskanie takiego stanowiska bez rekomendacji przyw\u00f3dc\u00f3w Unii Demokratycznej w osobach m.in. Jacka Kuronia i „drogiego Bronis\u0142awa<\/em>”. Kto wie nawet, czy powierzenie mu tak odpowiedzialnej funkcji nie nast\u0105pi\u0142o pod warunkiem w\u0142\u0105czenia podleg\u0142ego mu aparatu pa\u0144stwa do eliminacji z politycznej sceny ugrupowa\u0144, kt\u00f3rych obecno\u015b\u0107 z punktu widzenia interes\u00f3w „lewicy laickiej<\/em>” by\u0142a niepo\u017c\u0105dana?
\r\n\"\"
\r\nGdyby nasze domys\u0142y okaza\u0142y si\u0119 trafne, to nietrudno by\u0142oby wykaza\u0107 jego podobie\u0144stwo do postaci Judasza, przynajmniej w stosunku do dawnych koleg\u00f3w z antykomunistycznego podziemia. Misja Judasza polega\u0142a bowiem nie tylko na wydaniu swego Mistrza, ale r\u00f3wnie\u017c, a mo\u017ce przede wszystkim na tym, \u017ce b\u0119d\u0105c \u017cydowskim patriot\u0105, pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 Rzymianami, by Pana Jezusa usun\u0105\u0107 z \u017cycia publicznego.
\r\n\"\"
\r\nJednak nawet i w tej sytuacji niekoniecznie musi on zas\u0142ugiwa\u0107 na pot\u0119pienie. Warto bowiem zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce r\u00f3wnie\u017c w polskim Ko\u015bciele zapanowa\u0142a ostatnio atmosfera szalenie, powiedzia\u0142bym, jurydyczna. Udziela si\u0119 ona nawet dzieciom, przez kt\u00f3rych usta przemawiaj\u0105 podobno duchy; bywa, \u017ce dobre, ale bywa – \u017ce z\u0142e. Ot\u00f3\u017c okaza\u0142o si\u0119, \u017ce kiedy nauczyciele m\u00f3wi\u0105 w szkole, \u017ce np. dwa razy dwa r\u00f3wna si\u0119 cztery, dzieci pytaj\u0105 ich, czy maj\u0105 na to \u015bwiadk\u00f3w, a je\u015bli nie – w og\u00f3le nie przyjmuj\u0105 tego do wiadomo\u015bci.
\r\n\"\"
\r\nW takiej atmosferze musia\u0142o doj\u015b\u0107 do prze\u0142omowego odkrycia w dziedzinie teologii moralnej, jakiego dokona\u0142a komisja, na polecenie JE abpa J\u00f3zefa \u017byci\u0144skiego sprawdzaj\u0105ca fa\u0142szywe pog\u0142oski o rzekomej wsp\u00f3\u0142pracy os\u00f3b duchownych i \u015bwieckich ze S\u0142u\u017cb\u0105 Bezpiecze\u0144stwa. Jest ono szczelnie obudowane rozmaitymi sofizmatami, jednak mo\u017cna spod nich wydestylowa\u0107 jego rewolucyjny sens, \u017ce moralne jest wszystko to, co nie pozostawia \u015blad\u00f3w, zw\u0142aszcza w postaci pisemnego zobowi\u0105zania do wsp\u00f3\u0142pracy, pokwitowa\u0144 pieni\u0119\u017cnych i w\u0142asnor\u0119cznie napisanych raport\u00f3w.
\r\n\"\"
\r\nW \u015bwietle tego odkrycia musimy ponownie przyjrze\u0107 si\u0119 Judaszowi, bo w gruncie rzeczy trudno nam znale\u017a\u0107 w nim jak\u0105kolwiek win\u0119. Czy Judasz podpisa\u0142 zobowi\u0105zanie do wsp\u00f3\u0142pracy? Nic o tym nie wiemy, a w ka\u017cdym razie w archiwach Instytutu Pami\u0119ci Narodowej \u017cadna komisja na taki dokument nie natrafi\u0142a. Podobnie ze spraw\u0105 pieni\u0119dzy. Ewangeli\u015bci wprawdzie m\u00f3wi\u0105 o 30 srebrnikach, kt\u00f3re jakoby Judasz pobra\u0142 od arcykap\u0142an\u00f3w jako zap\u0142at\u0119 za czynno\u015bci operacyjne, ale \u017cadne pokwitowania si\u0119 nie zachowa\u0142y, wi\u0119c prawdopodobnie mog\u0105 to by\u0107 zwyk\u0142e pom\u00f3wienia ze strony ewangelist\u00f3w, opieraj\u0105cych si\u0119 na dokumentacji spreparowanej przez kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy prawdopodobnie zarejestrowali Judasza fikcyjnie, dla ukrycia malwersacji przy zakupie pola garncarzowego.
\r\n\"\"
\r\nA od kiedy to ci arcykap\u0142ani s\u0105 dla nas \u017ar\u00f3d\u0142em prawdy? Czy w og\u00f3le mo\u017ce by\u0107 co dobrego z Sanhedrynu? Owszem, nie da si\u0119 ukry\u0107, \u017ce w kontaktach z cz\u0142onkami Sanhedrynu Judasz m\u00f3g\u0142 zachowa\u0107 si\u0119 lekkomy\u015blnie, ale z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie pisa\u0142 \u017cadnych raport\u00f3w, bo nie jest nawet pewne, czy w og\u00f3le umia\u0142 pisa\u0107. S\u0142owem – je\u015bli nawet co\u015b tam i pali\u0142, to na pewno si\u0119 nie zaci\u0105ga\u0142, wi\u0119c m\u00f3g\u0142by zosta\u0107 autorytetem moralnym.
\r\n\"\"
\r\nW tej sytuacji jedyny k\u0142opot z tym, \u017ce w\u0142a\u015bciwie nie wiadomom, dlaczego si\u0119 powiesi\u0142, zamiast po prostu energicznie zaprzeczy\u0107 tym wszystkim oszczerstwom, za\u015b oszczerc\u00f3w zaci\u0105gn\u0105\u0107 przed s\u0105d, najlepiej pod przewodnictwem Poncjusza Pi\u0142ata, kt\u00f3ry nakaza\u0142by oczy\u015bci\u0107 Ewangelie z insynuacji i pom\u00f3wie\u0144. Dzisiaj ka\u017cdy autorytet moralny tak w\u0142a\u015bnie by zrobi\u0142, wi\u0119c jedyn\u0105 win\u0105 Judasza by\u0142o rozdwojenie osobowo\u015bci; z jednej strony wyprzedza\u0142 swoj\u0105 epok\u0119, ale z drugiej – g\u0142\u0119boko tkwi\u0142 w jej przes\u0105dach, zw\u0142aszcza co do tak zwanego honoru.
\r\n
\r\n
\r\n\"\" Stanis\u0142awMichalkiewicz<\/em>
\r\n  www.michalkiewicz.pl<\/p>\r\n

Felieton  ·  tygodnik „Nasza Polska”  ·  17 pa\u017adziernika 2006  |  www.michalkiewicz.pl<\/em><\/p>\r\n

 <\/p>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W \u015brodowisku dziennikarskim popularne jest powiedzenie, \u017ce „dobrze, czy \u017ale – byle z nazwiskiem„. Jest ono zrozumia\u0142e o tyle, \u017ce obecno\u015b\u0107 w publicznym dyskursie zapewnia s\u0142aw\u0119. Ale s\u0142awa niekoniecznie musi by\u0107 zaszczytna, co zauwa\u017cy\u0142 Jaros\u0142aw Iwaszkiewicz, opatruj\u0105c jedn\u0105 ze swych powie\u015bci tytu\u0142em „S\u0142awa i chwa\u0142a„. Chwa\u0142a nie jest tym samym, co s\u0142awa, a najlepszym dowodem […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/650"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=650"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/650\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}