![\"\"](\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/Ziel400.jpg\" "\\"Ziel400\\"")
<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\nOpat Micha\u0142 Jan Zielinski OSBOliv<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n
Ojciec Zielinski urodzi\u0142 si\u0119 w 1953 r. w Lakewood w stanie Ohio. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y \u015bredniej wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu w opactwie San Miniato al Monte we Florencji, klasztoru nale\u017c\u0105cego do benedykty\u0144skiej kongregacji Matki Bo\u017cej z G\u00f3ry Oliwnej (oliwetanie). 8 grudnia 1975 r. z\u0142o\u017cy\u0142 wieczyst\u0105 profesj\u0119 zakonn\u0105 w opactwie Monte Oliveto Maggiore w Sienie, a nast\u0119pnie podj\u0105\u0142 studia w Papieskim Ateneum \u015bw. Anzelma w Rzymie i w 1977 r. przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. O. Zieli\u0144ski studiowa\u0142 duchowo\u015b\u0107 monastyczn\u0105, polifoni\u0119 gregoria\u0144sk\u0105 i muzyk\u0119 nowoczesn\u0105, histori\u0119 oraz histori\u0119 sztuki \u015bredniowiecznej i renesansowej. W 1991 r. uko\u0144czy\u0142 studia na uniwersytecie we Florencji, broni\u0105c rozprawy z dziedziny psychologii spo\u0142ecznej. Kolejne lata sp\u0119dzi\u0142 w opactwie San Miniato al Monte, gdzie zosta\u0142 wybrany przeorem i mistrzem nowicjatu; wyk\u0142ada\u0142 r\u00f3wnie\u017c na uniwersytecie w nieodleg\u0142ej Sienie. W 1999 r. do\u0142\u0105czy\u0142 do wsp\u00f3lnoty benedykty\u0144skiej w opactwie Santa Maria Pilastrello w Lendinara w p\u00f3\u0142nocnych W\u0142oszech, a cztery lata p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 mianowany sekretarzem opata-prymasa konfederacji benedykty\u0144skiej, o. Notkera Wolfa, i opatem klasztoru Matki Bo\u017cej z Guadalupe w Pecos. W 2007 r. Benedykt XVI mianowa\u0142 go wiceprzewodnicz\u0105cym Papieskiej Komisji ds. Ko\u015bcielnych D\u00f3br Kultury i Papieskiej Komisji ds. Archeologii Sakralnej – funkcje te pe\u0142ni\u0142 do czerwca br., gdy obie komisje, kierowane przez kard. Jana Franciszka Ravasiego, zosta\u0142y po\u0142\u0105czone.<\/p>\r\n
Opat Zielinski jest znany jako zdecydowany zwolennik linii obecnego pontyfikatu, w tym tzw. hermeneutyki ci\u0105g\u0142o\u015bci, i okre\u015blany jako \u201eprzyjaciel Tradycji\u201d. W 2007 r., w wywiadzie dla portalu Rorate Caeli<\/em>, zapytany o to, \u201eczy widzi potrzeb\u0119 nowej reformy liturgicznej\u201d, powiedzia\u0142:<\/p>\r\n \u201eS\u0105dz\u0119, \u017ce konstytucja dogmatyczna Sacrosanctum Concilium<\/em> by\u0142a odpowiedzi\u0105 na powszechne przekonanie, \u017ce liturgia potrzebuje reformy. Ojcowie soborowi usi\u0142owali uwypukli\u0107 wsp\u00f3lnotowe aspekty Mszy, a tak\u017ce uczyni\u0107 j\u0105 bardziej skutecznym narz\u0119dziem nauczania prawd wiary katolickiej. Niestety, konieczna teologiczna ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 pomi\u0119dzy zasadnicz\u0105 doktryn\u0105 a struktur\u0105 celebracji Mszy w jej przedsoborowej i posoborowej formie nie zosta\u0142a uszanowana i nast\u0105pi\u0142o p\u0119kni\u0119cie, czy te\u017c zerwanie z Tradycj\u0105. To jest to, z czym mamy do czynienia po dzie\u0144 dzisiejszy. II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski wyra\u017anie wezwa\u0142 do niewielkich reform w dziedzinie liturgii, ale w zamy\u015ble mia\u0142y one mie\u0107 charakter organiczny i zachowywa\u0107 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 z przesz\u0142o\u015bci\u0105. Stary ryt staje si\u0119 \u017cywym skarbem Ko\u015bcio\u0142a i powinien tak\u017ce wyznacza\u0107 standard kultu, misterium i katechezy, ku kt\u00f3remu musz\u0105 zd\u0105\u017ca\u0107 celebracje novus ordo<\/em>\u201d.<\/p>\r\n O swoich relacjach z Bractwem \u015aw. Piusa X o. Micha\u0142 powiedzia\u0142:<\/p>\r\n \u201eBiskupa Bernarda Fellaya, prze\u0142o\u017conego Bractwa \u015aw. Piusa X, spotka\u0142em ponad pi\u0119\u0107 lat temu. W tym czasie pozna\u0142em wielu innych kap\u0142an\u00f3w, a tak\u017ce mnich\u00f3w i zakonnik\u00f3w zwi\u0105zanych z Bractwem. Zosta\u0142em zaproszony do wyst\u0105pienia na ostatnim kongresie \u00abSi, Si. No, No\u00bb w Pary\u017cu, gdzie m\u00f3wi\u0142em o w\u0142asnym do\u015bwiadczeniu Mszy trydenckiej, dzi\u0119ki kt\u00f3rej na nowo odkry\u0142em ofiarny charakter Mszy. Ryt tradycyjny ma w Ko\u015bciele do odegrania bardzo wa\u017cn\u0105 rol\u0119. Mo\u017ce wzmocni\u0107 szacunek, poczucie tajemnicy i boja\u017ani Bo\u017cej. Czuj\u0119 si\u0119 zaszczycony przyja\u017ani\u0105 i zaufaniem, jakimi [cz\u0142onkowie FSSPX] mnie obdarzyli. Mog\u0142em ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 i lepiej zrozumie\u0107 nie tylko ich troski i obawy, ale r\u00f3wnie\u017c dostrzec ich ogromn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a i Ojca \u015awi\u0119tego (\u2026) Niestety, nawet na szczytach Ko\u015bcio\u0142a nie wszyscy maj\u0105 pe\u0142n\u0105 wiedz\u0119 o Bractwie, kt\u00f3re zawsze uznawa\u0142o legalnego nast\u0119pc\u0119 \u015bw. Piotra (\u2026) Wierz\u0119, \u017ce motu proprio<\/em> [Summorum Pontificum<\/em>] by\u0142o pierwszym krokiem w kierunku pe\u0142nej jedno\u015bci. Jednak proste przywr\u00f3cenie starej Mszy to nie jedyna rzecz, jakiej pragnie Bractwo. Stawia ono bardzo powa\u017cne pytania teologiczne i liturgiczne, na kt\u00f3re musimy odpowiedzie\u0107. W przeciwnym razie zredukujemy ca\u0142\u0105 spraw\u0119 bp. Fellaya oraz cz\u0142onk\u00f3w Bractwa do kwestii choreografii, a nie istotnych kwestii wiary\u201d.<\/p>\r\n (\u017ar\u00f3d\u0142a: rorate-caeli, 22 lutego 2007 i vaticaninsider.lastampa.it, 24 listopada 2012).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ojciec Micha\u0142 Jan (Michael John) Zielinski OSBOliv, opat klasztoru Matki Bo\u017cej z Guadalupe w Pecos w stanie Nowy Meksyk (USA), zosta\u0142 mianowany zwierzchnikiem nowo utworzonego watyka\u0144skiego urz\u0119du maj\u0105cego zadba\u0107 o sprawy zwi\u0105zane ze sztuk\u0105 sakraln\u0105 – przede wszystkim architektur\u0105 i muzyk\u0105 liturgiczn\u0105. Urz\u0105d ten, zgodnie z zatwierdzonym we wrze\u015bniu przez Sekretariat Stanu Stolicy Apostolskiej projektem […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[240,32,79,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64207"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}