{"id":6400,"date":"2009-02-10T14:12:22","date_gmt":"2009-02-10T19:12:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=6400"},"modified":"2009-02-11T00:04:00","modified_gmt":"2009-02-11T05:04:00","slug":"jestem-tylko-narzedziem-walki-z-papiezem-i-bractwem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=6400","title":{"rendered":"„Jestem tylko narz\u0119dziem walki z Papie\u017cem i Bractwem”"},"content":{"rendered":"

Jako pierwsi w Polsce publikujemy t\u0142umaczenie ekskluzywnego wywiadu biskupa Richarda Williamsona dla „Der Spiegel”. – Nie pojad\u0119 do Auschwitz – m\u00f3wi duchowny. <\/em><\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

Der Spiegel:<\/strong> Watykan \u017c\u0105da, \u017ceby odwo\u0142a\u0142 ksi\u0105dz k\u0142amstwo dotycz\u0105ce holokaustu i grozi tym, \u017ce nie b\u0119dzie ksi\u0105dz m\u00f3g\u0142 wyst\u0119powa\u0107 jako biskup. Jak ksi\u0105dz na to zareaguje?<\/strong><\/p>\r\n\r\n

Bp Richard Williamson: <\/strong>W ca\u0142ym swoim \u017cyciu zawsze szuka\u0142em prawdy. To dlatego nawr\u00f3ci\u0142em si\u0119 na katolicyzm i zosta\u0142em ksi\u0119dzem. Teraz te\u017c mog\u0119 tylko wtedy co\u015b utrzymywa\u0107, gdy jestem o tym przekonany. Poniewa\u017c widz\u0119, \u017ce jest wielu prawych i m\u0105drych ludzi, kt\u00f3rzy my\u015bl\u0105 inaczej, musz\u0119 teraz jeszcze raz przyjrze\u0107 si\u0119 historycznym dowodom. W ko\u0144cu powiedzia\u0142em w wywiadzie dla szwedzkiej telewizji, \u017ce \u201echodzi mi o historyczne dowody, nie o emocje”. Kiedy znajd\u0119 te dowody, wtedy si\u0119 poprawi\u0119. Ale na to b\u0119dzie potrzeba czasu.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

Jak wykszta\u0142cony katolik mo\u017ce zaprzecza\u0107 holokaustowi? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Zajmowa\u0142em si\u0119 tym tematem w latach osiemdziesi\u0105tych. Wtedy wiele przeczyta\u0142em. W wywiadzie zacytowa\u0142em Raport Leuchtera, bo on wydawa\u0142 mi si\u0119 wiarygodny. Teraz s\u0142ysz\u0119, \u017ce ten raport zosta\u0142 naukowo obalony. B\u0119d\u0119 si\u0119 musia\u0142 z tym teraz zmierzy\u0107.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Przecie\u017c mo\u017ce ksi\u0105dz osobi\u015bcie wybra\u0107 si\u0119 do Auschwitz. <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Nie, nie pojad\u0119 do Auschwitz. Zam\u00f3wi\u0142em ksi\u0105\u017ck\u0119 Jean-Claude’a Pressaca, po angielsku nosi ona tytu\u0142: \u201e<\/em>Auschwitz. Technique and operations of the gas chambers”. Wydruk dopiero wys\u0142ano, ale na pewno j\u0105 przeczytam i przestudiuj\u0119.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Bractwo \u015bw. Piusa X postawi\u0142o ksi\u0119dzu ultimatum do ko\u0144ca lutego. Czy bierze ksi\u0105dz pod uwag\u0119 mo\u017cliwo\u015b\u0107 roz\u0142amu? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

W Starym Testamencie prorok Jonasz powiedzia\u0142 do rybak\u00f3w, gdy jego \u0142\u00f3d\u017a znalaz\u0142a si\u0119 w wielkim niebezpiecze\u0144stwie: \u201eWe\u017acie mnie i rzu\u0107cie w morze, a przestan\u0105 si\u0119 burzy\u0107 wody przeciw wam, poniewa\u017c wiem, \u017ce z mojego powodu tak wielka burza powsta\u0142a przeciw wam”. Bractwo ma misj\u0119 religijn\u0105, kt\u00f3ra z mojego powodu doznaje uszczerbku. Sprawdz\u0119 teraz historyczne dowody. Je\u015bli mnie one nie przekonaj\u0105, wtedy zrobi\u0119 wszystko, co w mojej mocy, aby w \u017cadnym wypadku nie szkodzi\u0107 dalej Ko\u015bcio\u0142owi ani Bractwu.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Co oznacza dla ksi\u0119dza zdj\u0119cie ekskomuniki przez papie\u017ca Benedykta XVI? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Zawsze chcieli\u015bmy by\u0107 tylko katolikami, nic wi\u0119cej. Nie rozwijamy przecie\u017c w\u0142asnej doktryny, ale zachowujemy to, czego Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze naucza\u0142 i co praktykowa\u0142. Skoro w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych i siedemdziesi\u0105tych w imi\u0119 tego Soboru nagle wszystko zosta\u0142o zmienione, to by\u0142 to skandal. Zostali\u015bmy zepchni\u0119ci na margines Ko\u015bcio\u0142a, a teraz, kiedy pora\u017cka tych reform staje si\u0119 wyra\u017ana w kontek\u015bcie pustych ko\u015bcio\u0142\u00f3w i starzej\u0105cego si\u0119 duchowie\u0144stwa, wracamy zn\u00f3w ku \u015brodkowi. Tak to jest z nami konserwatystami: mamy racj\u0119, ale musimy odpowiednio d\u0142ugo czeka\u0107.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– W Watykanie twierdzi si\u0119, \u017ce ksi\u0119dza nie znano. Czy to prawda? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 kontakt\u00f3w nawi\u0105zywana jest pomi\u0119dzy biskupem Fellayem i Rad\u0105 Generaln\u0105, do kt\u00f3rej nie nale\u017c\u0119. Ale we trzech (spo\u015br\u00f3d nas czterech biskup\u00f3w) byli\u015bmy w 2000 roku u Kardyna\u0142a Castrill\u00f3na Hoyosa na prywatnym obiedzie. To by\u0142o raczej zapoznanie si\u0119, oczywi\u015bcie dyskutowali\u015bmy te\u017c nad pytaniami teologicznymi i troch\u0119 filozofowali\u015bmy. Kardyna\u0142 by\u0142 przyja\u017anie nastawiony.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Do wielkich osi\u0105gni\u0119\u0107 Ko\u015bcio\u0142a katolickiego zalicza si\u0119 Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II. Dlaczego nie uznajecie go w pe\u0142nym zakresie? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Jest absolutnie niejasne, co w\u0142a\u015bciwie powinni\u015bmy uznawa\u0107. Wa\u017cny dokument nazywa si\u0119 \u201eGaudium et spes”, rado\u015b\u0107 i nadzieja. Roi si\u0119 w nim od pochwa\u0142 dzia\u0142ania masowej turystyki, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy narody. Ale nie mo\u017cna w\u0142a\u015bciwie wymaga\u0107 od konserwatywnego spo\u0142ecze\u0144stwa, aby spodoba\u0142a mu si\u0119 taka rewolucja. Chodzi o wywo\u0142anie l\u0119k\u00f3w i potrzeb. W tym kontek\u015bcie wymienia si\u0119 wojn\u0119 atomow\u0105 mi\u0119dzy supermocarstwami. Widzi pan, w tej kwestii zdecydowanie si\u0119 przesadza. Te teksty soborowe s\u0105 zawsze dwuznaczne. Poniewa\u017c nikt nie wiedzia\u0142, co one w\u0142a\u015bciwie powinny by\u0142y oznacza\u0107, kr\u00f3tko po Soborze ka\u017cdy zacz\u0105\u0142 robi\u0107 to, co chcia\u0142. A to prowadzi do tego teologicznego chaosu, kt\u00f3ry dzi\u015b mamy. Co powinni\u015bmy wi\u0119c uznawa\u0107: dwuznaczno\u015b\u0107 czy chaos?<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Czy ksi\u0105dz jest \u015bwiadom, \u017ce swoimi radykalnymi pogl\u0105dami dzieli ksi\u0105dz Ko\u015bci\u00f3\u0142? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Tylko wypaczanie dogmat\u00f3w, a wi\u0119c tez nieomylnych, mo\u017ce niszczy\u0107 wiar\u0119. Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II zapowiedzia\u0142 koniec og\u0142aszania nowych dogmat\u00f3w. Dzi\u015b liberalni biskupi uwa\u017caj\u0105 t\u0119 zapowied\u017a jako swoisty rodzaj uniwersalnego superdogmatu i na nim ustanawiaj\u0105 dyktatur\u0119 relatywizmu. To sprzeciwia si\u0119 tekstom Soboru.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Ksi\u0119dza stanowisko wzgl\u0119dem \u017byd\u00f3w jest niezmiennie antysemickie. <\/strong><\/p>\r\n\r\n

\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 formu\u0142uje to tak: \u017bydzi s\u0105 naszymi umi\u0142owanymi bra\u0107mi ze wzgl\u0119du na przodk\u00f3w, ale s\u0105 te\u017c naszymi przeciwnikami ze wzgl\u0119du na Ewangeli\u0119.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Czy ksi\u0105dz chce ca\u0142kiem na powa\u017cnie odwo\u0142ywa\u0107 si\u0119 wobec swojego antysemityzmu do tradycji i Pisma \u015awi\u0119tego? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Przez antysemityzm rozumie si\u0119 tymczasem bardzo wiele. Odwo\u0142uje si\u0119 do niego cho\u0107by przy okazji krytyki izraelskiej operacji w Strefie Gazy. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze rozumia\u0142 antysemityzm jako odrzucenie \u017byd\u00f3w ze wzgl\u0119du na ich \u017cydowskie korzenie. I to jest przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 zakazane. Rozumie si\u0119 to zreszt\u0105 samo przez si\u0119 w religii, kt\u00f3rej za\u0142o\u017cycielami i wszystkimi wa\u017cnymi postaciami wczesnej historii, byli \u017bydzi. Ale co z powodu tych wielu judeochrze\u015bcijan wczesnego Chrze\u015bcija\u0144stwa jest tak\u017ce jasne, to to, \u017ce wszyscy ludzie do swojego zbawienia potrzebuj\u0105 Chrystusa. Wszyscy ludzie, tak\u017ce \u017bydzi.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Papie\u017c wybiera si\u0119 nied\u0142ugo do Izraela i zamierza odwiedzi\u0107 miejsce pami\u0119ci ofiar Holocaustu. To te\u017c ksi\u0105dz odrzuca? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Dla chrze\u015bcijan pielgrzymka do Ziemi \u015awi\u0119tej jest rado\u015bci\u0105. \u0179ycz\u0119 przy tym Ojcu \u015awi\u0119temu jak najlepiej. To co mi przeszkadza w Yad Vashem, to to, \u017ce atakuje si\u0119 w nim papie\u017ca Piusa XII, chocia\u017c nikt w czasie nazizmu nie uratowa\u0142 wi\u0119cej \u017byd\u00f3w ni\u017c on. Pozwoli\u0142 on cho\u0107by na wystawianie \u015bwiadectw chrzcielnych dla \u017byd\u00f3w, aby ocali\u0107 ich przed aresztowaniem. Te fakty si\u0119 przeinacza. Przy tej okazji \u017cyczy\u0142bym sobie, aby Papie\u017c mia\u0142 wzgl\u0105d na kobiety i dzieci, kt\u00f3re zosta\u0142y ranne w Strefie Gazy oraz \u017ceby zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do chrze\u015bcija\u0144skiej ludno\u015bci z Betlejem, kt\u00f3r\u0105 tymczasem otacza si\u0119 murem.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Ksi\u0119dza wypowiedzi bardzo zabola\u0142y \u015brodowiska \u017cydowskie i wywo\u0142a\u0142y oburzenie. Dlaczego ksi\u0105dz za to nie przeprasza? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Je\u015bli stwierdz\u0119, \u017ce si\u0119 pomyli\u0142em, zrobi\u0119 to. Prosz\u0119 ka\u017cdego cz\u0142owieka o to, aby mi uwierzy\u0142, \u017ce nie powiedzia\u0142em umy\u015blnie czegokolwiek nieprawdziwego. By\u0142em o s\u0142uszno\u015bci moich pogl\u0105d\u00f3w przekonany na podstawie moich bada\u0144 z lat osiemdziesi\u0105tych. Musz\u0119 jeszcze raz wszystko sprawdzi\u0107 i przyjrze\u0107 si\u0119 dowodom.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

– Czy ksi\u0105dz uznaje przynajmniej uniwersalne prawa cz\u0142owieka? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Gdy we Francji proklamowano prawa cz\u0142owieka, w ca\u0142ym kraju zabito setki tysi\u0119cy ludzi. Tam, gdzie prawa cz\u0142owieka rozumie si\u0119 jako obiektywny porz\u0105dek, kt\u00f3ry wprowadzi\u0107 ma pa\u0144stwo, tam zawsze dochodzi do polityki antychrze\u015bcija\u0144skiej. Gdy chodzi o to, aby jednostce zapewni\u0107 wolno\u015b\u0107 wyznania wzgl\u0119dem demokratycznego pa\u0144stwa, wtedy prawa cz\u0142owieka spe\u0142niaj\u0105 wa\u017cn\u0105 funkcj\u0119. Jednostka potrzebuje bowiem tych praw przeciw pa\u0144stwu, kt\u00f3re rozrasta si\u0119 jak Lewiatan. Chrze\u015bcija\u0144skie rozumienie pa\u0144stwa jest jednak inne. Chrze\u015bcija\u0144skie teorie praw cz\u0142owieka podkre\u015blaj\u0105, \u017ce wolno\u015b\u0107 nie jest celem samym w sobie. Nie chodzi o wolno\u015b\u0107 od czego\u015b, ale o wolno\u015b\u0107 do czego\u015b. Do dobra. <\/em><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

– Ksi\u0119dza wypowiedzi i zdj\u0119cie ekskomuniki wywo\u0142a\u0142y protesty na ca\u0142ym \u015bwiecie. Czy mo\u017ce ksi\u0105dz to wycofa\u0107? <\/strong><\/p>\r\n\r\n

Pojedynczy wywiad dla szwedzkiej telewizji jest teraz od tygodni tematem numer jeden w Niemczech. Tak, zadziwia mnie to ju\u017c teraz. Czy tak jest ze wszystkimi naruszeniami prawa w Niemczech? Bynajmniej. Nie, ja jestem tutaj tylko narz\u0119dziem, kt\u00f3rym dzia\u0142a\u0107 mo\u017cna przeciw Papie\u017cowi i Bractwu. Najwyra\u017aniej niemiecki lewicowy katolicyzm nie wybaczy\u0142 jeszcze Ratzingerowi, \u017ce zosta\u0142 papie\u017cem.<\/p>\r\n\r\n

\u00a0<\/p>\r\n\r\n

\u201eDer Spiegel\u201d Nr 7\/09.02.2009
\r\n Rozmawiali:\u00a0Peter Wensierski, Steffen Winter<\/span>
\r\n T\u0142um. Mateusz Irmi\u0144ski<\/p>\r\n\r\n

* Tytu\u0142 pochodzi od redakcji portalu Fronda.pl.<\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n

Za: Fronda.pl<\/a><\/p>\r\n\r\n


<\/p>\r\n\r\n\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Trudno w tej chwili powiedzie\u0107 jak potoczy si\u0119 sprawa i czy biskup zmieni swoj\u0105 opini\u0119 po lekturze ksi\u0105\u017cki Pressaca. Trudno, bo na podstawie jednej ksi\u0105\u017cki – kt\u00f3ra mie\u015bci si\u0119 przecie\u017c w g\u0142\u00f3wnym nurcie bada\u0144 historycznych, cho\u0107 mo\u017ce nieco „na prawo\u201d – nie mo\u017cna wyrobi\u0107 sobie ostatecznej opinii. Do pe\u0142nego obrazu trzeba si\u0119gn\u0105\u0107 po lektury innych prac naukowych i jako minimum skorzysta\u0107 z ksi\u0105\u017cek dr. Marka Webera, prof. Artura Butza, prof. Roberta Faurissona czy in\u017c. Germara Rudolfa.<\/p>\r\n\r\n

Jednak nawet je\u015bli dojdzie on do jakich\u015b innych wniosk\u00f3w i biskup Williamson uzna ludob\u00f3jcze zastosowanie kom\u00f3r gazowych w KL Auschwitz, to przynajmniej \u015bwiat b\u0119dzie musia\u0142 w ko\u0144cu uzna\u0107, \u017ce przez kilkadziesi\u0105t lat obowi\u0105zywa\u0142a liczba ofiar wzi\u0119ta po prostu z sufitu (a \u015bci\u015blej: b\u0119d\u0105ca efektem propagandy alianckiej – g\u0142\u00f3wnie sowieckiej – oraz syjonistycznej plus niestety polskiej). \u015awiat b\u0119dzie musia\u0142 w ko\u0144cu zgodzi\u0107 si\u0119, \u017ce serwowane nam przez pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat magiczne „4 miliony ofiar\u201d\u00a0 obozu KL Auschwitz, kt\u00f3re to liczby wypisane by\u0142y na licznych mosi\u0119\u017cnych tablicach, przy kt\u00f3rych to modlili si\u0119 wielcy intelektuali\u015bci, w tym i papie\u017c Jan Pawe\u0142 II, by\u0142y zupe\u0142n\u0105, propagandow\u0105, bezczeln\u0105 fikcj\u0105. Dzisiejsze tablice m\u00f3wi\u0105 o „1 200 tysi\u0105cach\u201d, ale przecie\u017c wiadomo, \u017ce i te liczby s\u0105 wzi\u0119te z sufitu, bowiem prace wszystkich, nawet \u017cydowskich historyk\u00f3w, umieszczaj\u0105 te liczby na ni\u017cszym poziomie. Wspomniany Pressac ocenia ca\u0142kowit\u0105 liczb\u0119 ofiar KL Auschwitz na 600-700 tysi\u0119cy.<\/p>\r\n\r\n

Wszystkie te trudno\u015bci w ustaleniu dok\u0142adnej liczby ofiar wi\u0105\u017c\u0105 si\u0119 z przyj\u0119ciem przez stron\u0119 oficjaln\u0105 dw\u00f3ch kategorii wi\u0119\u017ani\u00f3w: rejestrowanych i nierejestrowanych. Je\u015bli chodzi o tych pierwszych, nie ma \u017cadnej r\u00f3\u017cnicy zda\u0144 pomi\u0119dzy literatur\u0105 oficjaln\u0105 a tzw. rewizjonistyczn\u0105 i wszyscy zgadzaj\u0105 si\u0119, gdy\u017c mowa jest o rzetelnych badaniach naukowych w oparciu o dost\u0119pn\u0105 dokumentacj\u0119. Problem zaczyna si\u0119 z drug\u0105 kategori\u0105 wi\u0119\u017ani\u00f3w, kt\u00f3rzy jako nierejestrowani mieliby „od razu i\u015b\u0107 do gazu\u201d, i kt\u00f3rych liczb\u0119 mo\u017cna dowolnie zmienia\u0107, wszak brak jakiejkolwiek dokumentacji, gdy\u017c\u2026 nie byli oni rejestrowani.<\/p>\r\n\r\n

Niestety, strona tzw. rewizjonist\u00f3w, opieraj\u0105c si\u0119 na systemie funkcjonowania wszystkich niemieckich oboz\u00f3w twierdzi, \u017ce brakuje naukowej weryfikacji za\u0142o\u017conej tezy, i\u017c Niemcy prowadzili systematyczne funkcjonowanie cz\u0119\u015bci oboz\u00f3w bez prowadzenia dokumentacji, gdy\u017c biurokracja niemiecka k\u0142ad\u0142a szczeg\u00f3lny nacisk na prowadzenie dok\u0142adnej ewidencji wi\u0119\u017ani\u00f3w. Biurokracja niemiecka zadziwia jeszcze i dzisiejszych historyk\u00f3w przegl\u0105daj\u0105cych tysi\u0105ce ton r\u00f3\u017cnego rodzaju dokumentacji czas\u00f3w II Wojny \u015awiatowej.<\/p>\r\n\r\n

Poza tym,\u00a0 \u017ale si\u0119 dzieje je\u015bli w Bractwie, maj\u0105cym przecie\u017c d\u0105\u017cy\u0107 do Prawdy – r\u00f3wnie\u017c i docieka\u0107 tej prawdy w wymiarze historycznym – bez zastanowienie bierze za dobr\u0105 monet\u0119 oficjalnie obowi\u0105zuj\u0105ce teorie, wt\u0142aczane pod presj\u0105 oskar\u017ce\u0144 o „antysemityzm\u201d i surowych wyrok\u00f3w wi\u0119zienia. Pod pr\u0105d, Bracia, pod pr\u0105d! Z pr\u0105dem\u2026 wiadomo co p\u0142ynie.<\/p>\r\n\r\n

Na koniec jeszcze jedno zadanie z arytmetyki<\/strong>, wydawa\u0142oby si\u0119 na tyle proste, \u017ce m\u00f3g\u0142by rozwi\u0105za\u0107 je przedszkolak, ale z kt\u00f3rym trudno\u015bci maj\u0105 najwi\u0119ksze dzisiejsze „autorytety”, lecz r\u00f3wnie\u017c i zwykli, uczciwi ludzie omotani oficjaln\u0105 propagand\u0105. Oto od 1945 roku serwowana jest wszystkim nienaruszalna liczba „6 milion\u00f3w ofiar \u017cydowskich”, liczba kt\u00f3ra obowi\u0105zywa\u0142a w czasie gdy k\u0142aniano si\u0119 „4 milionom ofiar” wypisanym na tablicach w Auschwitz. Dzi\u015b tablice m\u00f3wi\u0105 co innego, a historycy g\u0142\u00f3wnego nurtu i t\u0119 liczb\u0119 pomniejszaj\u0105 (np. Pressac m\u00f3wi o 600-700 tysi\u0105cach). Czyli – mamy dzisiaj ponad trzy miliony „ofiar” mniej w samym tylko KL Auschwitz, nie m\u00f3wi\u0105 ju\u017c o tym, \u017ce historycy nie zajmuj\u0105 si\u0119 w r\u00f3wnym stopniu innymi obozami, gdzie i tam liczby mog\u0105 ulec znacznej korekcie.\u00a0 Zatem, mamy do czynienia ze znacz\u0105 redukcj\u0105 liczby ofiar w obozach koncentracyjnych, lecz nienaruszalne „6 milion\u00f3w” jak sta\u0142o, tak stoi. Czy arytmetyka do sze\u015bciu to te\u017c „antysemityzm”, „nawo\u0142ywanie do nienawi\u015bci” i „brak szacunku dla ofiar”?…<\/p>\r\n\r\n

Czas najwy\u017cszy na umo\u017cliwienie swobodnej dyskusji nad spornymi zagadnieniami II Wojny \u015awiatowej i natychmiastowe wycofanie straszaka „k\u0142amstwa o\u015bwi\u0119cimskiego”. Niech prawda obroni si\u0119 sama, bez bata ideologicznego. Dzi\u015b mo\u017cna dyskutowa\u0107 na wszelkie tematy, mo\u017cna podwa\u017ca\u0107 liczb\u0119 ofiar komunistycznych re\u017cim\u00f3w, mo\u017cna zaprzecza\u0107 ludob\u00f3jstwu Ormian (co z lubo\u015bci\u0105 od lat czyni\u0105 \u015brodowiska \u017cydowskie), mo\u017cna kwestionowa\u0107 straszliwe zbrodnie ukrai\u0144skich zbrodniarzy z UPA, lecz nie wolno liczy\u0107 do sze\u015bciu. Kto si\u0119 boi arytmetyki?<\/strong><\/p>\r\n\r\n


<\/p><\/blockquote>\r\n\r\n\r\n

ZOB. R\u00d3WNIE\u017b:<\/p>\r\n\r\n\r\n