{"id":63533,"date":"2012-11-16T09:46:42","date_gmt":"2012-11-16T14:46:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=63533"},"modified":"2012-11-16T09:46:42","modified_gmt":"2012-11-16T14:46:42","slug":"16-listopada-matki-bozej-ostrobramskiej","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=63533","title":{"rendered":"16 listopada: Matki Bo\u017cej Ostrobramskiej"},"content":{"rendered":"

Dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142 czci Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Ostrobramsk\u0105. Kult Matki Mi\u0142osierdzia z Ostrej Bramy si\u0119ga drugiej po\u0142owy XVII w., a szczeg\u00f3lny rozw\u00f3j datowany jest na I po\u0142ow\u0119 XVIII w., czyli w czasie kiedy Polska by\u0142a pod zaborami.<\/strong><\/p>\r\n

\"\"Historia Ostrej Bramy, kaplicy i oczywi\u015bcie cudownego obrazu \u015bci\u015ble \u0142\u0105czy si\u0119 z rozbudow\u0105 samego Wilna. Na prze\u0142omie XV-XVI w. miejscowo\u015b\u0107 postanowiono otoczy\u0107 murem obronnym. Zbudowano dziewi\u0119\u0107 bram miejskich. Jedna – co warto zauwa\u017cy\u0107 jedyna jaka zachowana do naszych czas\u00f3w -nosi\u0142a nazw\u0119 Miednickiej, inaczej Krewskiej. Po pewnym czasie bram\u0119 zacz\u0119to nazywa\u0107 Ostr\u0105 i tak nazwa si\u0119 przyj\u0119\u0142a.<\/p>\r\n

Tradycja nakazywa\u0142a by na bramach obronnych zawieszano \u015bwi\u0119te obrazy. Tak wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c Ostra Brama po obu stronach mia\u0142a w\u0142asne obrazy.<\/p>\r\n

Jednym z obraz\u00f3w jakie wisia\u0142y na bramie by\u0142 wizerunek Matki Bo\u017cej. Z czasem miejsce to sta\u0142o si\u0119 miejscem modlitwy do Maryi. Kult Matki Mi\u0142osierdzia z Ostrej Bramy znany by\u0142 ju\u017c w drugiej po\u0142owie XVII w, a w I po\u0142owie XVIII w zauwa\u017calne by\u0142o wyra\u017ane jego wzmo\u017cenie. Up\u0142yw czasu tego nie zmieni\u0142. Kult Matki Bo\u017cej Ostrobramskiej jest ci\u0105gle \u017cywy i obecny nie tylko na terenie Litwy, ale tak\u017ce w s\u0105siednich krajach. Obecnie w Polsce oko\u0142o 30 parafii za ma patronk\u0119 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Ostrobramsk\u0105.<\/p>\r\n

Autora tw\u00f3rcy obrazu nie znamy. Prawdopodobnie namalowa\u0142 go w I po\u0142. XVII wieku flamandzkiego artysty na wz\u00f3r obrazu Martina de Vosa. Dzi\u015b ca\u0142kowicie odrzuca si\u0119 wersj\u0119 o wschodnim pochodzeniu obrazu, kt\u00f3ry mia\u0142 przywie\u017a\u0107 z wyprawy ksi\u0105\u017c\u0119 litewski Olgierd w XIV wieku, jak te\u017c i to, \u017ce Matka Bo\u017ca ma twarz Barbary Radziwi\u0142\u0142\u00f3wny.<\/p>\r\n

Oryginalny obraz zosta\u0142 namalowany temper\u0105 na o\u015bmiu d\u0119bowych deskach. W p\u00f3\u017anie obraz zosta\u0142 przemalowany farb\u0105 olejn\u0105. Zosta\u0142 tak\u017ce zmieniony wizerunek Matki Bo\u017cej, m.in. zamalowano pukiel w\u0142os\u00f3w wymykaj\u0105cy si\u0119 spod chusty i skr\u00f3cono palce d\u0142oni.<\/p>\r\n

Obraz przedstawia pochylon\u0105 Madonn\u0119 bez Dzieci\u0105tka. G\u0142ow\u0119 otoczon\u0105 promienn\u0105 aureol\u0105 Maryja lekko pochyla w lewo, smuk\u0142\u0105 szyj\u0119 zdobi szal. Jej twarz jest poci\u0105g\u0142a, p\u00f3\u0142przymkni\u0119te oczy dodaj\u0105 jej powagi. Z kolei r\u0119ce Maryja trzyma skrzy\u017cowane na piersiach.
\u00a0
G\u0142ow\u0119 Matki Bo\u017cej zdobi\u0105 dwie korony. Pierwsza pochodzi z ko\u0144ca XVII wieku, w XIX wieku ozdobiona zosta\u0142a klejnotami ofiarowanymi jako wota. Druga korona, z po\u0142owy XVIII wieku, podtrzymywana jest przez dwa anio\u0142ki i ozdobiona sztucznymi kamieniami.
\u00a0
Uroczysta koronacja obrazu z\u0142otymi koronami odby\u0142a si\u0119 2 lipca 1927 r. Dokona\u0142 jej arcybiskup metropolita warszawski kard. Aleksander Kakowski w obecno\u015bci prezydenta Ignacego Mo\u015bcickiego i marsza\u0142ka J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego. W\u015br\u00f3d wot\u00f3w dzi\u0119kczynnych jakie znajduj\u0105 si\u0119 wok\u00f3\u0142 o\u0142tarza jest m.in. tabliczka ofiarowana przez J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego, z napisem „Dzi\u0119ki Ci Matko za Wilno”.<\/p>\r\n

Ostra Brama \u015bci\u015ble wi\u0105\u017ce tak\u017ce kultem Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. To w\u0142a\u015bnie w Wilnie zosta\u0142 namalowany obraz Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego i publicznie wystawiony w Ostrej Bramie (26-28 kwietnia 1935 r.). w tym te\u017c mie\u015bcie \u015bw. Faustyna mia\u0142a wizj\u0119 triumfu obrazu Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego.<\/p>\r\n

W 1993 roku w kaplicy w Ostrej Bramie modli\u0142 si\u0119 b\u0142. Jan Pawe\u0142 II. Wtedy te\u017c Ojciec \u015awi\u0119ty Matce Bo\u017cej Mi\u0142osierdzia Ofiarowa\u0142 z\u0142ot\u0105 r\u00f3\u017c\u0119. 6 wrze\u015bnia 1993 roku wyzna\u0142: „W momencie mojego wyboru na Stolic\u0119 Piotrow\u0105 pomy\u015bla\u0142em o Matce Naj\u015bwi\u0119tszej z Ostrej Bramy”.<\/p>\r\n

Dwa dni p\u00f3\u017aniej, 8 wrze\u015bnia 1993 r., Ojciec \u015awi\u0119ty wspomina\u0142: „Nied\u0142ugo po tym, jak niezbadanym wyrokiem Bo\u017cym zosta\u0142em wybrany na Stolic\u0119 Piotrow\u0105, uda\u0142em si\u0119 do litewskiej kaplicy Matki Mi\u0142osierdzia w podziemiach Bazyliki Watyka\u0144skiej. I tam, u st\u00f3p Naj\u015bwi\u0119tszej Dziewicy, modli\u0142em si\u0119 za was wszystkich”.<\/p>\r\n

Opiece Matki Mi\u0142osierdzia Jan Pawe\u0142 II przypisuje uratowanie z zamachu z 13 maja 1981 r.: „Kiedy mog\u0142em kontemplowa\u0107 oblicze Matki Bo\u017cej w sanktuarium w Ostrej Bramie w Wilnie, skierowa\u0142em do Niej s\u0142owa wielkiego polskiego poety, Adama Mickiewicza: \u00abPanno \u015bwi\u0119ta, co Jasnej bronisz Cz\u0119stochowy i w Ostrej \u015bwiecisz Bramie! (…) Jak mnie (…) do zdrowia powr\u00f3ci\u0142a\u015b cudem!\u00bb. Powiedzia\u0142em to na koniec modlitwy r\u00f3\u017ca\u0144cowej odm\u00f3wionej w sanktuarium ostrobramskim. I g\u0142os mi si\u0119 za\u0142ama\u0142…” (13 maja 1994 r.).<\/p>\r\n

Agata Bruchwald<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: brewiarz.pl<\/p>\r\n

[fot. Wikipedia]<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dzi\u015b Ko\u015bci\u00f3\u0142 czci Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Ostrobramsk\u0105. Kult Matki Mi\u0142osierdzia z Ostrej Bramy si\u0119ga drugiej po\u0142owy XVII w., a szczeg\u00f3lny rozw\u00f3j datowany jest na I po\u0142ow\u0119 XVIII w., czyli w czasie kiedy Polska by\u0142a pod zaborami. Historia Ostrej Bramy, kaplicy i oczywi\u015bcie cudownego obrazu \u015bci\u015ble \u0142\u0105czy si\u0119 z rozbudow\u0105 samego Wilna. Na prze\u0142omie XV-XVI w. miejscowo\u015b\u0107 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[218],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63533"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=63533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=63533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=63533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=63533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}