{"id":62990,"date":"2012-11-05T21:04:56","date_gmt":"2012-11-06T02:04:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=62990"},"modified":"2012-11-05T21:05:59","modified_gmt":"2012-11-06T02:05:59","slug":"nie-pytaj-o-kuronia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=62990","title":{"rendered":"Nie pytaj o Kuronia"},"content":{"rendered":"<p><strong>W 2004 roku dzia\u0142acze (czy kto\u015b jeszcze pami\u0119ta?) Unii Wolno\u015bci z\u0142o\u017cyli propozycj\u0119, by jedn\u0105 z ulic Olsztyna nazwa\u0107 imieniem Jacka Kuronia. Pomys\u0142 powr\u00f3ci\u0142 niedawno, gdy postanowiono jego imieniem nazwa\u0107 jedn\u0105 z ulic na terenie dawnych koszar, co przeg\u0142osowano w czasie \u015brodowej sesji rady miasta. Za by\u0142o 19 radnych, przeciw trzech (dw\u00f3ch z PiS i jedna z Solidarnej Polski). Przeciwko nazwaniu ulicy imieniem Kuronia wyst\u0105pi\u0142o tak\u017ce Stowarzyszenie Represjonowanych w Stanie Wojennym Pro-Patria oraz cz\u0119\u015b\u0107 dzia\u0142aczy pierwszej Solidarno\u015bci.<\/strong><\/p>\r\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/www.pch24.pl\/images\/min_mid_big\/mid_7218.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"138\" \/>Jacek Kuro\u0144 nale\u017cy do szczeg\u00f3lnej grupy os\u00f3b, kt\u00f3re wed\u0142ug <em>salonu<\/em> powinny pozosta\u0107 poza wszelkim podejrzeniem. Ka\u017cda pr\u00f3ba niehagiograficznego przedstawienia jego dokona\u0144 spotyka si\u0119 z brutaln\u0105 kontrakcj\u0105 \u015brodowisk salonowych. Jego wizerunek \u201ebrata-\u0142aty\u201d, kt\u00f3ry ch\u0119tnie by ka\u017cdemu nieba przychyli\u0142, nie wytrzymuje jednak konfrontacji z faktami. W\u015br\u00f3d rozlicznych na to dowod\u00f3w warto wspomnie\u0107 cho\u0107by kilka &#8211; tych najbardziej emblematycznych.<\/p>\r\n<p>Wizerunek Kuronia jako niez\u0142omnego bojownika o woln\u0105 Polsk\u0119 warto skonfrontowa\u0107 z jego doskonale rozwijaj\u0105c\u0105 si\u0119 karier\u0105 partyjn\u0105 w latach komunizmu. W 1949 by\u0142 dzia\u0142aczem Zwi\u0105zku M\u0142odzie\u017cy Polskiej, trzy lata p\u00f3\u017aniej pracowa\u0142 ju\u017c jako etatowy instruktor w wydziale harcerskim sto\u0142ecznego ZMP, wtedy wst\u0105pi\u0142 te\u017c wtedy do PZPR. Historia przynale\u017cno\u015bci partyjnej przypomina burzliwy romans. Gdy Kuro\u0144 w trosce o dobro partii pragnie jej przekszta\u0142cenia w duchu trockistowskim, czy wed\u0142ug wskaza\u0144 modnego w latach pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych w\u015br\u00f3d radykalnych lewicowc\u00f3w Milovana Dilasa, ona odp\u0142aca mu t\u0119gim kopniakiem lub wi\u0119zieniem. Mi\u0142o\u015b\u0107 jednak bywa \u015blepa. Obecnie \u201eOtwarty list do partii\u201d, za kt\u00f3ry Kuronia spotka\u0142y represje, przedstawia si\u0119 jako antyre\u017cimowe wyst\u0105pienie. Kto jednak zada\u0142 sobie trud by przebrn\u0105\u0107 przez miazmaty lewackich wymys\u0142\u00f3w Modzelewskiego i Kuronia zrozumie, \u017ce autorzy zarzucaj\u0105c w\u0142adzy zbyt du\u017c\u0105 pow\u015bci\u0105gliwo\u015b\u0107 w budowie socjalistycznego \u201eraju na ziemi\u201d, wzywaj\u0105 do jeszcze gorliwszej pracy na rzecz jego urzeczywistnienia (sic!). \u0179yciorys Kuronia pokazuje, \u017ce tym, czego si\u0119 domaga\u0142, by\u0142a jedynie reforma totalitarnego ustroju PRL.<\/p>\r\n<p>Dzia\u0142alno\u015b\u0107 wychowawcza, zar\u00f3wno teoretyczna i praktyczna Kuronia, realizowa\u0142a si\u0119 z uwzgl\u0119dnieniem wskaza\u0144 radzieckiego pedagoga Antona Makarenki i jego \u201ePoematu pedagogicznego\u201d. Czerwone harcerstwo, czyli tzw. hufiec walterowski, kt\u00f3rego Kuro\u0144 by\u0142 liderem, mia\u0142o na celu stworzenie w Polsce dru\u017cyn m\u0142odzie\u017cowych na wz\u00f3r radzieckiej Organizacji Pionierskiej imienia W. I. Lenina. M\u0142odzie\u017c mia\u0142a by\u0107 ukszta\u0142towana na wz\u00f3r cz\u0142owieka-radzieckiego. Bez tradycji, historii, a nade wszystko bez Boga. Rozprawianie si\u0119 z resztkami przedwojennej spu\u015bcizny harcerstwa odbywa\u0142o si\u0119 bezpardonowo. To wszystko dzia\u0142o si\u0119 przy wsp\u00f3\u0142udziale i akceptacji Kuronia. Jak zatem mo\u017ce by\u0107 on wzorem dla m\u0142odzie\u017cy? Kiedy pojawi\u0142y si\u0119 g\u0142osy sprzeciwu wobec nazwania jego imieniem jednej ze szk\u00f3\u0142 w Warszawie, ich autorzy z miejsca zostali naznaczeni pi\u0119tnem nienawistnik\u00f3w grzebi\u0105cych si\u0119 w przesz\u0142o\u015bci. Ten argument jest do\u015b\u0107 cz\u0119sto wykorzystywany ale jednocze\u015bnie podchodzi si\u0119 do niego \u201ewybi\u00f3rczo\u201d. S\u0105 ludzie , o kt\u00f3rych przesz\u0142o\u015b\u0107 pyta\u0107 nie mo\u017cna, jak i ci kt\u00f3rych \u017cyciorys mo\u017ce by\u0107 wykorzystany do walki z nimi. O przesz\u0142o\u015b\u0107 ludzi takich jak Kuro\u0144 czy Ko\u0142akowski pyta\u0107 nie wolno. Bo kto zapyta mo\u017ce przypadkiem dotrze\u0107 do prawdy.<\/p>\r\n<p><em><strong>\u0141ukasz Karpiel<\/strong><\/em><\/p>\r\n<p>(fot.reprodukcja FoKa\/FORUM)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W 2004 roku dzia\u0142acze (czy kto\u015b jeszcze pami\u0119ta?) Unii Wolno\u015bci z\u0142o\u017cyli propozycj\u0119, by jedn\u0105 z ulic Olsztyna nazwa\u0107 imieniem Jacka Kuronia. Pomys\u0142 powr\u00f3ci\u0142 niedawno, gdy postanowiono jego imieniem nazwa\u0107 jedn\u0105 z ulic na terenie dawnych koszar, co przeg\u0142osowano w czasie \u015brodowej sesji rady miasta. Za by\u0142o 19 radnych, przeciw trzech (dw\u00f3ch z PiS i jedna [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,92,81],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62990"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62990"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62990\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}