{"id":62567,"date":"2012-10-28T21:07:21","date_gmt":"2012-10-29T02:07:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=62567"},"modified":"2012-10-28T21:07:21","modified_gmt":"2012-10-29T02:07:21","slug":"we-mszy-%e2%80%9etrydenckiej%e2%80%9d-urzeka-piekno-i-jej-bogactwo-teologiczne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=62567","title":{"rendered":"We Mszy \u201etrydenckiej” urzeka pi\u0119kno i jej bogactwo teologiczne"},"content":{"rendered":"

Nowy cykl PCh24.pl: Dlaczego Trydent?<\/strong><\/em><\/p>\r\n

„Liturgia rzymska wsp\u00f3\u0142tworzy\u0142a cywilizacj\u0119, jest – mo\u017cna tak powiedzie\u0107 – jej pewn\u0105 form\u0105 przetrwalnikow\u0105. Jest ziarenkiem cywilizacji – ksi\u0105dz celebruj\u0105cy Msz\u0119 i rozumiej\u0105c jej sens mo\u017ce, je\u015bli ma swobod\u0119 dzia\u0142ania, odbudowywa\u0107 \u017cycie religijne tam gdzie pos\u0142uguje”- m\u00f3wi ks. Grzegorz \u015aniadoch IDP w rozmowie z PCh24.pl.<\/strong><\/p>\r\n

\"\"Dlaczego odprawia Ksi\u0105dz Msz\u0119 trydenck\u0105?<\/strong><\/p>\r\n

Najpierw urzek\u0142o mnie jej pi\u0119kno i precyzja teologiczna. Kto chocia\u017c raz by\u0142 na Mszy Trydenckiej \u0142atwo zauwa\u017cy, \u017ce cechuje j\u0105 niezwyk\u0142a staranno\u015b\u0107 wykonania liturgii przez kap\u0142ana jak i us\u0142uguj\u0105cych. Wida\u0107 pozytywn\u0105 warto\u015b\u0107 gestu, znaku, muzyki sakralnej, znaczenie parament\u00f3w, s\u0142owem: przez pi\u0119kno liturgii mo\u017cna doj\u015b\u0107 do wspania\u0142o\u015bci Boga. Kiedy mia\u0142em 18 lat pierwszy raz przeczyta\u0142em Ordo Missae, czyli ca\u0142y tekst Mszy \u015bwi\u0119tej w starym rzymskim rycie, to od razu zachwyci\u0142em si\u0119 jego doskona\u0142o\u015bci\u0105, g\u0142\u0119bi\u0105 teologiczn\u0105 i odniesieniami do Pisma \u015bwi\u0119tego. Mimo i\u017c jej wtedy jeszcze nie widzia\u0142em starej Mszy \u201ena \u017cywo\u201d, to ju\u017c samo bogactwo modlitw mnie urzek\u0142o. Ze smutkiem jednak zobaczy\u0142em jak ubogi jest nowy porz\u0105dek Mszy, w kt\u00f3rej przecie\u017c wtedy uczestniczy\u0142em niemal\u017ce ka\u017cdego dnia.<\/p>\r\n

Co stara Msza daje ksi\u0119dzu od strony duchowo\u015bci?<\/strong><\/p>\r\n

Msza to \u017ar\u00f3d\u0142o i sedno mojego kap\u0142a\u0144stwa, kt\u00f3re skupia si\u0119 na Ofiarze Chrystusa z kt\u00f3rej narodzi\u0142 si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Codzienne jej sprawowanie konstytuuje i wyra\u017ca g\u0142\u00f3wne rysy pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej, rozumianej jako stawanie si\u0119 \u017cyw\u0105 \u017certw\u0105 dla tych, kt\u00f3rym si\u0119 pos\u0142uguj\u0119. Mog\u0119 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 stwierdzi\u0107, \u017ce ryt Mszy kszta\u0142tuje sprawuj\u0105cego j\u0105. To jak si\u0119 celebruje okre\u015bla jakim si\u0119 jest kap\u0142anem. Codzienne stawane przed o\u0142tarzem, \u017cycie liturgi\u0105. jej rytami i tekstami kszta\u0142tuje dusz\u0119 i serce. Oczywi\u015bcie, ka\u017cd\u0105 liturgi\u0119 mo\u017cna sprawowa\u0107 bezrefleksyjnie i mechanicznie i nale\u017cy tego unika\u0107, jednak rozwa\u017caj\u0105c teksty liturgii i czyta\u0144, \u017cyj\u0105c ni\u0105 – nie ma si\u0142y, by nie wywiera\u0142a ona wp\u0142ywu na psychik\u0119, dusz\u0119 kap\u0142ana i spos\u00f3b jego my\u015blenia. Co tu du\u017co m\u00f3wi\u0107? Msza trydencka akcentuje aspekt ofiarny i uczy tej ofiarno\u015bci w \u017cyciu czyli po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 dla innych.<\/p>\r\n

Cz\u0119sto pojawiaj\u0105 si\u0119 zarzuty pod adresem rubryk – szczeg\u00f3\u0142owych przepis\u00f3w reguluj\u0105cych spos\u00f3b odprawiania i zachowanie celebransa.<\/strong><\/p>\r\n

To nie Msza jest dla rubryk ale rubryki dla Mszy. Dawniej wielu ksi\u0119\u017cy o tym zapomina\u0142o, st\u0105d we wspomnieniach pojawia si\u0119 cz\u0119sto jej skrzywiony obraz. Mi osobi\u015bcie rubryki pomagaj\u0105 si\u0119 modli\u0107, nie musz\u0119 kreowa\u0107 rzeczywisto\u015bci, jestem jej s\u0142ug\u0105. By s\u0142u\u017cy\u0107, potrzebuj\u0119 precyzji i to zawsze by\u0142o cech\u0105 liturgii rzymskiej. Rzymskie ryty i ceremonie od zawsze mia\u0142y dok\u0142adne opisy jak nale\u017cy je celebrowa\u0107, to by\u0142o w\u0142a\u015bnie \u201erzymskim duchem\u201d w odr\u00f3\u017cnieniu od \u201ebizantyjskiego\u201d, kt\u00f3ry cechuje liturgie wschodnie. Przez sw\u00f3j codzienny wysi\u0142ek staram si\u0119 to sprawowa\u0107 jak najpi\u0119kniej i jak najstaranniej, a rubryki nie s\u0105 w tym przeszkod\u0105 a pomoc\u0105. Wielu ksi\u0119\u017cy z kt\u00f3rymi rozmawiam narzeka, \u017ce w nowej Mszy zostawia si\u0119 celebransowi tak du\u017co wolno\u015bci, \u017ce ju\u017c trudno powiedzie\u0107, jak powinno si\u0119 j\u0105 celebrowa\u0107 poprawnie – a tak by w\u0142a\u015bnie chcieli. Zazdroszcz\u0105, \u017ce stara Msza ma \u201eRitus servandus\u201d – czyli opis, jak nale\u017cy sprawowa\u0107 S\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/p>\r\n

Z jakimi nieporozumieniami spotyka si\u0119 Ksi\u0105dz najcz\u0119\u015bciej w przypadku Mszy \u201etrydenckiej\u201d?<\/strong><\/p>\r\n

Najcz\u0119\u015bciej powtarzany zarzut dotyczy tego, \u017ce ludzie niczego nie rozumiej\u0105. Mieszane jest tu jednak literalne rozumienie s\u0142\u00f3w ze zrozumieniem obrz\u0119d\u00f3w i samej Tajemnicy. Nie chodzi\u00a0 tu tylko o literalne rozumienie s\u0142\u00f3w gdy\u017c tajemnica i misterium daleko wykracza poza j\u0119zyk liturgii. Zarzut ten wynika z zupe\u0142nie o\u015bwieceniowego my\u015blenia, a takie podej\u015bcie jest nieadekwatne wobec liturgii. Dobrze jest rozumie\u0107 j\u0119zyk liturgii, temu s\u0142u\u017c\u0105 r\u00f3\u017cne ksi\u0105\u017ceczki i mszaliki, ale nie nale\u017cy z tego robi\u0107 jakiego\u015b dogmatu. Inaczej bowiem musieliby\u015bmy przyzna\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u201emyli\u0142 si\u0119\u201d przez ca\u0142e wieki zachowuj\u0105c jeden j\u0119zyk \u015bwi\u0119tych obrz\u0119d\u00f3w.<\/p>\r\n

Drugim nieporozumieniem jest rzekoma elitarno\u015b\u0107 tej liturgii. Przedstawia si\u0119 j\u0105 jako taki \u201ehigh level\u201d katolicyzmu, jako liturgi\u0119 dla ludzi wykszta\u0142conych, znaj\u0105cych \u0142acin\u0119 i wra\u017cliwych na sztuk\u0119 i pi\u0119kno. To nieprawda. W takiej Mszy uczestniczy\u0142y nasze babcie i pradziadkowie, korzystali z niej zupe\u0142nie pro\u015bci ludzie. Ona nie powinna by\u0107 przedstawiana jako co\u015b elitarnego. To te\u017c zadanie duszpasterzy, kt\u00f3rzy powinni korygowa\u0107 takie nieporozumienia i tak kierowa\u0107 apostolatem, by usuwa\u0107 spo\u015br\u00f3d wiernych uczestnicz\u0105cych w starej liturgii pokusy bycia elitarn\u0105 grup\u0105.<\/p>\r\n

Czy liturgia rzymska nie by\u0142a do tej pory raczej czynnikiem uniwersalizuj\u0105cym? \u00c5\u00b9r\u00f3d\u0142em i przejawem powszechno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a?<\/strong><\/p>\r\n

Liturgia rzymska wsp\u00f3\u0142tworzy\u0142a cywilizacj\u0119, jest – mo\u017cna tak powiedzie\u0107 – jej pewn\u0105 form\u0105 przetrwalnikow\u0105. Jest ziarenkiem cywilizacji – ksi\u0105dz celebruj\u0105cy Msz\u0119 i rozumiej\u0105c jej sens mo\u017ce, je\u015bli ma swobod\u0119 dzia\u0142ania, odbudowywa\u0107 \u017cycie religijne tam, gdzie pos\u0142uguje. Ca\u0142a konstrukcja liturgii uczy wszystkiego, co powinno by\u0107 cech\u0105 katolickiej cywilizacji. Sakralno\u015b\u0107, prymat tego, co duchowe nad tym, co doczesne, \u0142ad, porz\u0105dek, hierarchia a dalej rola kobiet i m\u0119\u017cczyzn, pi\u0119kno, sztuka, rodzina, duch po\u015bwi\u0119cenia i walki etc. To najpi\u0119kniejsza rzecz, jak\u0105 odziedziczyli\u015bmy po przodkach. Wystarczy tylko takie ziarenko posadzi\u0107 a szybko zacznie rosn\u0105\u0107 i staje si\u0119 niebawem tak du\u017ce, \u017ce wiele ptak\u00f3w czyni sobie gniazda w ga\u0142\u0119ziach tego drzewa. Owymi ptakami s\u0105 katolickie rodziny, i tak ro\u015bnie i odbudowuje si\u0119 Christianistas.<\/p>\r\n

Jakimi argumentami zach\u0119ca Ksi\u0105dz innych duchownych do celebrowania w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego?<\/strong><\/p>\r\n

Ta liturgia uczy jak w\u0142a\u015bciwie postrzega\u0107 Ofiar\u0119 Mszy \u015bwi\u0119tej. Uczy, jak kszta\u0142towa\u0107 w\u0142asnego ducha i pozwala lepiej zrozumie\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105. Tej to\u017csamo\u015bci widz\u0119 dzisiaj wielki brak. Ludzie ju\u017c z domu rodzinnego wynosz\u0105 wykrzywiony obraz pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej przez kontakt z ksi\u0119\u017cmi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 duchem tego \u015bwiata, albo wg ducha tego \u015bwiata pr\u00f3buj\u0105 szerzy\u0107 Ewangeli\u0119. Nawet nie wiedz\u0105, kiedy staj\u0105 si\u0119 modernistami. Celebrowanie tak doskona\u0142ej liturgii, kt\u00f3ra jest bastionem przed wszelk\u0105 herezj\u0105, cz\u0119sto pozwala uchwyci\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 perspektyw\u0119 postrzegania \u015bwiata i zrozumie\u0107, kim jest kap\u0142an. Oczywi\u015bcie, liturgia nie jest jakim\u015b zawsze dzia\u0142aj\u0105cym \u015brodkiem, je\u015bli si\u0119 mog\u0119 tak wyrazi\u0107, ale poprzez najlepsze ukazanie celu pomaga uchwyci\u0107 w\u0142a\u015bciwy punkt odniesienia dla kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy do tej pory nie mog\u0105 go znale\u017a\u0107.<\/p>\r\n

Co stanowi dzi\u015b przeszkod\u0119 dla upowszechnienia tej liturgii? Czy powinna wr\u00f3ci\u0107 do zwyk\u0142ych parafii?<\/strong><\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce powinna wr\u00f3ci\u0107. Cho\u0107 sam prowadz\u0119 duszpasterstwo, to nie jestem zwolennikiem zamykania celebracji do kilku \u201ewyspecjalizowanych\u201d miejsc. Nie mo\u017cna chowa\u0107 \u015bwiecy pod korcem, ale przeciwnie na \u015bwieczniku. Stara Msza powinna \u015bwieci\u0107 takim blaskiem w naszych diecezjach jak miasto po\u0142o\u017cone na g\u00f3rze.<\/p>\r\n

Odkrycie starego rytu jest konieczne dla zachowania katolickiej to\u017csamo\u015bci?<\/strong><\/p>\r\n

Czy jest konieczne? To pytanie jest retoryczne. Jestem got\u00f3w wszystko po\u015bwi\u0119ci\u0107, aby broni\u0107 twierdzenia: \u201eStary ryt jest konieczny dla zachowania katolickiej to\u017csamo\u015bci\u201d. To\u017csamo\u015bci tak\u017ce w wymiarze kulturowym, a my jeste\u015bmy Polakami i spadkobiercami najlepszych tradycji Najja\u015bniejszej Rzeczypospolitej, kt\u00f3ra by\u0142a Antemurale Christianitatis<\/em> i cieszy\u0142a si\u0119 dewiz\u0105 Polonia semper fiedelis<\/em>. Aby wyja\u015bni\u0107 to prze\u0142o\u017cenie potrzebowa\u0142bym jednak osobnego wywiadu. Wracaj\u0105c do sedna. Ja na ka\u017cdym kroku i niemal\u017ce ka\u017cdego dnia widz\u0119 jej cudowne owoce. Wie Pan, gdzie najlepiej je wida\u0107 a raczej s\u0142ycha\u0107? W konfesjonale. Nie mo\u017cna oddzieli\u0107 o\u0142tarza od konfesjona\u0142u. Jak stara katolicka liturgia kszta\u0142tuje to\u017csamo\u015b\u0107 i ducha wiernych, mog\u0119 stwierdzi\u0107 w\u0142a\u015bnie przez pos\u0142ug\u0119 spowiednika. Oczywi\u015bcie kazania te\u017c s\u0105 bardzo istotne, gdy\u017c przybli\u017caj\u0105 i t\u0142umacz\u0105 doktryn\u0119 katolick\u0105,\u00a0 przek\u0142adaj\u0105c j\u0105 na zasady codziennego \u017cycia, ale duch kaznodziei kszta\u0142tuje si\u0119 przez intymna wi\u0119\u017a z o\u0142tarzem i msz\u0105 i tu wracamy do pocz\u0105tku. To zamkni\u0119te ko\u0142o. Jest jednak jeszcze jeden miernik to\u017csamo\u015bci katolickiej po\u015br\u00f3d wiernych, kt\u00f3rzy stale ucz\u0119szczaj\u0105 na star\u0105 Msze. Miernik prosty, ale m\u00f3wi\u0105cy bardzo wiele: liczba dzieci w rodzinach i powo\u0142ania. Je\u015bli nie b\u0119dzie dzieci w katolickich rodzinach to nie b\u0119dzie Polski, a to czego nam wkr\u00f3tce b\u0119dzie bardzo potrzeba to wielu bardzo dobrych ksi\u0119\u017cy i oficer\u00f3w.<\/p>\r\n

Dzi\u0119kuj\u0119 za rozmow\u0119.<\/strong><\/p>\r\n

Ksi\u0105dz Grzegorz \u015aniadoch – duszpasterz, cz\u0142onek Instytutu Dobrego Pasterza – stowarzyszenia \u017cycia apostolskiego na prawie papieskim, powo\u0142anego w 2006 roku.<\/p>\r\n

Rozmawia<\/strong>\u0142 Mateusz Ziomber<\/strong><\/em><\/p>\r\n

(Fot. Instytut Dobrego Pasterza)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Nowy cykl PCh24.pl: Dlaczego Trydent? „Liturgia rzymska wsp\u00f3\u0142tworzy\u0142a cywilizacj\u0119, jest – mo\u017cna tak powiedzie\u0107 – jej pewn\u0105 form\u0105 przetrwalnikow\u0105. Jest ziarenkiem cywilizacji – ksi\u0105dz celebruj\u0105cy Msz\u0119 i rozumiej\u0105c jej sens mo\u017ce, je\u015bli ma swobod\u0119 dzia\u0142ania, odbudowywa\u0107 \u017cycie religijne tam gdzie pos\u0142uguje”- m\u00f3wi ks. Grzegorz \u015aniadoch IDP w rozmowie z PCh24.pl. Dlaczego odprawia Ksi\u0105dz Msz\u0119 trydenck\u0105? […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[5],"tags":[24],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62567"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62567"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62567\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}