{"id":62517,"date":"2012-10-28T14:04:21","date_gmt":"2012-10-28T19:04:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=62517"},"modified":"2012-10-28T14:05:16","modified_gmt":"2012-10-28T19:05:16","slug":"doniosla-decyzja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=62517","title":{"rendered":"Donios\u0142a decyzja"},"content":{"rendered":"

Ostatni z „Komentarzy Eleison\u201d biskupa Richarda Williamsona.<\/em><\/p>\r\n

Numer CCLXXVI (276)
27 pa\u017adziernika 2012<\/p>\r\n

Donios\u0142a decyzja<\/strong><\/h4>\r\n

A wi\u0119c wykluczenie z Bractwa \u015bw. Piusa X jednego z czterech biskup\u00f3w konsekrowanych w jego s\u0142u\u017cbie przez abp-a Lefebvre w 1988 r. jest ju\u017c oficjalne. To donios\u0142a decyzja ze strony przyw\u00f3dc\u00f3w Bractwa – ale nie z powod\u00f3w osobistych, lecz z powod\u00f3w, dla\u00a0kt\u00f3rych\u00a0zosta\u0142 usuni\u0119ty: wyeliminowanie tego, co dla wielu os\u00f3b mia\u0142o by\u0107 najwi\u0119ksz\u0105 przeszkod\u0105\u00a0wewn\u0105trz\u00a0 FSSPX do jakiegokolwiek fa\u0142szywego pojednania katolickiej Tradycji z soborowym Rzymem. Teraz, gdy biskup odszed\u0142, FSSPX mo\u017ce \u0142atwiej kontynuowa\u0107 ze\u015blizgiwanie si\u0119 w stron\u0119 wygodnego liberalizmu.<\/p>\r\n

\"\"Je\u015bli problemem by\u0142a tylko osoba biskupa, nie spowoduje to \u017cadnych powa\u017cnych konsekwencji. Ma on ma 72 lat, jest mniej lub bardziej zramola\u0142y, a przed nim ju\u017c niezbyt wiele lat aktywno\u015bci. M\u00f3g\u0142 by\u0107 bezpiecznie zignorowany lub w razie potrzeby poddany dalszej dyskredytacji i pozostawiony samemu sobie, wraz ze swymi majaczeniami, a\u017c do emerytury.<\/p>\r\n

Lecz je\u015bli jego wykluczenie rzeczywi\u015bcie oznacza odrzucenie postawy sprzeciwu wobec Rzymu, kt\u00f3r\u0105 reprezentowa\u0142, oznacza to, i\u017c FSSPX jest w tarapatach – dalekie od rozwi\u0105zania swych napi\u0119\u0107 wewn\u0119trznych przez przyk\u0142adowe ukaranie biskupa oraz podatne na skutki cichej b\u0105d\u017a otwartej niezgody.<\/p>\r\n

Abp Lefebvre za\u0142o\u017cy\u0142 Bractwo po to, aby przeciwstawi\u0107 si\u0119 niszczeniu wiary katolickiej przez II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski i jego 16 dokument\u00f3w, a przede wszystkim sprzeciwi\u0107 si\u0119 rujnowaniu\u00a0praktykowania tej wiary przy pomocy Nowej Mszy. Op\u00f3r wobec Soboru zosta\u0142 wbudowany w sam\u0105 natur\u0119 Bractwa – a rezygnacja z tego oporu zmienia t\u0119 natur\u0119.<\/p>\r\n

Wynika\u0142o by z tego, i\u017c wykluczenie biskupa oznacza dla FSSPX wej\u015bcie na drog\u0119 samolikwidacji i zast\u0105pienia Bractwa czym\u015b ca\u0142kiem innym. I faktycznie, transformacj\u0119 t\u0119 wida\u0107 od d\u0142u\u017cszego czasu, a ukaranie owego biskupa jest jedynie jej zwie\u0144czeniem.<\/p>\r\n

Nie chodzi to, \u017ce postawa arcybiskupa [Lefebvre] by\u0142a skierowane g\u0142\u00f3wnie, czy te\u017c wy\u0142\u0105cznie, przeciwko Soborowi. Przede wszystkim by\u0142 katolikiem, katolickim biskupem, prawdziwym duszpasterzem, co jasno wynika z jego przedsoborowych pism. Lecz gdy nieopisana katastrofa dla Ko\u015bcio\u0142a ju\u017c nadesz\u0142a, szybko dostrzeg\u0142, \u017ce najpilniejszym zadaniem w obronie Wiary by\u0142 sprzeciw wobec rewolucji Vaticanum II, kt\u00f3ra opanowywa\u0142a miliony katolickich serc i umys\u0142\u00f3w.<\/p>\r\n

Dlatego w 1970 r. za\u0142o\u017cy\u0142 \u00a0Bractwo Kap\u0142a\u0144skie, kt\u00f3re mia\u0142o sprawowa\u0107 wy\u0142\u0105cznie obrz\u0105dek Mszy\u00a0Trydenckiej.\u00a0 St\u0105d te\u017c Jego s\u0142ynna deklaracja z listopada 1974 r., kt\u00f3ra sta\u0142a si\u0119 czym\u015b w rodzaju Karty Katolickich Zasad, inspiruj\u0105c\u0105 op\u00f3r FSSPX \u00a0[wobec soborowych zmian]. Dopiero nawr\u00f3cenie si\u0119 i powr\u00f3t w\u0142adz Ko\u015bcio\u0142a do prawdziwej wiary mo\u017ce uzasadnia\u0107 porzucenie tych zasad. Czy takie nawr\u00f3cenie si\u0119 mia\u0142o miejsce? W \u017caden spos\u00f3b, wr\u0119cz przeciwnie.<\/p>\r\n

Jaka b\u0119dzie przysz\u0142o\u015b\u0107? Aby wype\u0142ni\u0107 pustk\u0119 powsta\u0142\u0105 po rezygnacji z cel\u00f3w wyznaczonych przez arcybiskupa Lefebvre, najprawdopodobniej FSSPX pospieszy si\u0119, aby wpa\u015b\u0107 w ramiona Rzymu – zw\u0142aszcza, je\u015bli sumienie Benedykta XVI naka\u017ce mu przed \u015bmierci\u0105 sko\u0144czy\u0107 ze „schizm\u0105\u201d.<\/p>\r\n

Wykluczenie biskupa [Williamsona] mog\u0142o, cho\u0107 nie musia\u0142o, by\u0107 warunkiem wst\u0119pnym postawionym przez Rzym przed zawarciem porozumienia z FSSPX – lecz na pewno takiemu porozumieniu sprzyja. Kap\u0142ani FSSPX, kt\u00f3rzy jasno widz\u0105 obecn\u0105 sytuacj\u0119, mog\u0105 stara\u0107 si\u0119 po cichu przeczeka\u0107, a\u017c stado kur zacznie wraca\u0107 do domu, na grz\u0119d\u0119. \u015awieccy zwolennicy FSSPX b\u0119d\u0105 mogli bra\u0107 udzia\u0142 w Mszach sprawowanych przez kap\u0142an\u00f3w Bractwa, lecz powinni mie\u0107 baczenie na chwil\u0119, w kt\u00f3rej om\u00f3wiona powy\u017cej zmiana jego zasad mo\u017ce zacz\u0105\u0107 zagra\u017ca\u0107 ich wierze.<\/p>\r\n

Je\u015bli chodzi o wykluczonego biskupa, wszelkie darowizny dla niego lub dla sprawy, o kt\u00f3r\u0105 walczy, b\u0119d\u0105 musia\u0142y troch\u0119 poczeka\u0107 na pewne praktyczne ustalenia. B\u0105d\u017acie pewni jednego: nie ma on zamiaru przej\u015b\u0107 w stan spoczynku.<\/p>\r\n

Trzymajcie si\u0119 mocno, udajemy si\u0119 na niez\u0142\u0105 przeja\u017cd\u017ck\u0119. Postarajmy si\u0119, aby doprowadzi\u0142a nas do Nieba.<\/p>\r\n

Kyrie eleison.<\/p>\r\n

+Richard WILLIAMSON<\/em><\/p>\r\n

T\u0142um. GM.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ostatni z „Komentarzy Eleison\u201d biskupa Richarda Williamsona. Numer CCLXXVI (276) 27 pa\u017adziernika 2012 Donios\u0142a decyzja A wi\u0119c wykluczenie z Bractwa \u015bw. Piusa X jednego z czterech biskup\u00f3w konsekrowanych w jego s\u0142u\u017cbie przez abp-a Lefebvre w 1988 r. jest ju\u017c oficjalne. To donios\u0142a decyzja ze strony przyw\u00f3dc\u00f3w Bractwa – ale nie z powod\u00f3w osobistych, lecz z […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62517"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62517"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62517\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}