{"id":62195,"date":"2012-10-19T20:32:06","date_gmt":"2012-10-20T01:32:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=62195"},"modified":"2012-10-19T20:32:06","modified_gmt":"2012-10-20T01:32:06","slug":"wywiad-z-ks-mikolajem-pflugerem-fsspx-pierwszym-asystentem-przelozonego-generalnego-bractwa-kaplanskiego-sw-piusa-x","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=62195","title":{"rendered":"Wywiad z ks. Miko\u0142ajem Pflugerem FSSPX, pierwszym asystentem prze\u0142o\u017conego generalnego Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015aw. Piusa X"},"content":{"rendered":"

Wywiad z ks. Miko\u0142ajem Pflugerem FSSPX, pierwszym asystentem prze\u0142o\u017conego generalnego Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015aw. Piusa X, dla magazynu \u201eKirchliche Umschau\u201d<\/strong><\/p>\r\n

\u201eKirchliche Umschau\u201d: Jeszcze przed kilkoma miesi\u0105cami wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce Watykan jest bliski przyznania Bractwu statusu kanonicznego. Dzi\u015b mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce wszystkie wysi\u0142ki by\u0142y daremne. Biskup M\u00fcller, nowy prefekt Kongregacji Nauki Wiary, to w\u0142a\u015bnie sugerowa\u0142 w kilku ostatnich wywiadach.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"\"<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

ks. Miko\u0142aj Pfluger FSSPX<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

Ks. Miko\u0142aj Pfluger: Te wysi\u0142ki wcale nie posz\u0142y na marne, ale zawarcie porozumienia w najbli\u017cszej przysz\u0142o\u015bci jest ma\u0142o prawdopodobne. Zar\u00f3wno w naszej ocenie, jak i Kurii [rzymskiej], jakiekolwiek porozumienie b\u0119dzie bezprzedmiotowe, o ile nie zgodzimy si\u0119 co do tego, czym rzeczywi\u015bcie jest wiara.<\/p>\r\n

To wsp\u00f3lne rozumienie [wiary] mia\u0142o zosta\u0107 wyra\u017cone w \u201edeklaracji doktrynalnej\u201d, przygotowaniu kt\u00f3rej po\u015bwi\u0119cili\u015bmy wiele czasu, a\u017c w ko\u0144cu bp Fellay, nasz prze\u0142o\u017cony generalny, w kwietniu 2012 r. przedstawi\u0142 jej wst\u0119pny, nieformalny projekt. Ku naszemu wielkiemu zdziwieniu ten tekst zosta\u0142 jednak odrzucony przez Kongregacj\u0119 Nauki Wiary. Zatem wr\u00f3cili\u015bmy do punktu wyj\u015bcia.<\/p>\r\n

Jak wyt\u0142umaczy Ksi\u0105dz t\u0119 zmian\u0119 opinii w Rzymie?<\/strong><\/p>\r\n

Istnieje tam grupa zdecydowanie sprzeciwiaj\u0105ca si\u0119 kanonicznej regularyzacji Bractwa. Takie oficjalne uznanie w rzeczywisto\u015bci stanowi\u0142oby znak, \u017ce era posoborowa si\u0119 zako\u0144czy\u0142a i \u017ce otwarto zupe\u0142nie nowy rozdzia\u0142. To oczywi\u015bcie nie odpowiada\u0142oby planom zwolennik\u00f3w soboru. Dla nich oficjalne uznanie Bractwa \u015aw. Piusa X by\u0142oby nie tylko afrontem, ale tak\u017ce oznacza\u0142oby kwestionowanie statusu soboru, a co za tym idzie – kl\u0119sk\u0119. Wydaje si\u0119, \u017ce zwolennicy soboru zwyci\u0119\u017cyli.<\/p>\r\n

S\u0105dzi Ksi\u0105dz, \u017ce co\u015b mo\u017ce si\u0119 jeszcze zmieni\u0107?<\/strong><\/p>\r\n

Nie tylko tak s\u0105dz\u0119 – ja to wiem! Fakty s\u0105 takie, jakie s\u0105. Ko\u015bci\u00f3\u0142 na ca\u0142ym \u015bwiecie – z nielicznymi wyj\u0105tkami – jest w trakcie procesu samozniszczenia. I to nie tylko w Europie; przyk\u0142adowo w Ameryce Po\u0142udniowej sytuacja wcale nie wydaje si\u0119 lepsza. Tam, gdzie gospodarka jest stosunkowo silna, jak w Niemczech, Szwajcarii czy Stanach Zjednoczonych, zewn\u0119trzne struktury przetrwa\u0142y, ale utrat\u0119 wiary mo\u017cna zobaczy\u0107 wsz\u0119dzie. A bez wiary nie ma Ko\u015bcio\u0142a. Biskupi w Niemczech wys\u0142ali niedawno jasny komunikat: prawo do pobierania podatk\u00f3w od wiernych jest [dla nich] wa\u017cniejsze ni\u017c 120 tys. katolik\u00f3w corocznie opuszczaj\u0105cych Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n

Jeste\u015bmy \u015bwiadkami nie znajduj\u0105cego precedensu w historii marszu ku zniszczeniu, niszcz\u0105cej fali, kt\u00f3rej powstrzyma\u0107 nie mog\u0105 nawet biskupi, szczeg\u00f3lnie je\u015bli wykorzystuj\u0105 –\u00a0 a tak robi\u0105 – metody pozbawione ducha wiary. J\u00f3zef Ratzinger, uczestnik soboru sprzed 50 laty, powiedzia\u0142 o Ko\u015bciele, \u017ce \u201ejest przesi\u0105kni\u0119ty duchem poga\u0144stwa\u201d, co po cz\u0119\u015bci sta\u0142o si\u0119 za spraw\u0105 soboru.<\/p>\r\n

Jestem przekonany, \u017ce taki obr\u00f3t spraw z jednej strony doprowadzi do tego, \u017ce biskupi zn\u00f3w zaczn\u0105 trze\u017awo my\u015ble\u0107, a z drugiej, \u017ce mocno trzyma\u0107 si\u0119 Ko\u015bcio\u0142a b\u0119d\u0105 ju\u017c tylko konserwaty\u015bci, czyli ci, kt\u00f3rzy po prostu chc\u0105 wierzy\u0107 tak, jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze wierzy\u0142 i wytrwa\u0107 w wierze katolickiej. Z nimi nie b\u0119dziemy musieli d\u0142u\u017cej dyskutowa\u0107. Porozumienie w wierze nast\u0105pi w nied\u0142ugim czasie.<\/p>\r\n

Sugeruje Ksi\u0105dz, \u017ce fala samozniszczenia poch\u0142onie liberalnych katolik\u00f3w, ale libera\u0142owie widz\u0105 to inaczej. Chc\u0105 jeszcze wi\u0119cej reform, aby zapewni\u0107 przetrwanie \u017cywego Ko\u015bcio\u0142a.<\/strong><\/p>\r\n

Niczego nie wymy\u015blam; obserwuj\u0119 wydarzenia i to, do czego prowadz\u0105. Kt\u00f3re zakony lub diecezje maj\u0105 u siebie ludzi na tyle m\u0142odych, by zapewnili ich przysz\u0142y rozw\u00f3j, a kt\u00f3re wymieraj\u0105? Upadek i rozpad struktur jest najbardziej widoczny w tych miejscach, gdzie tak zwane reformy soborowe s\u0105 najbardziej ochoczo wcielane w \u017cycie.<\/p>\r\n

Nie przecz\u0119, \u017ce dla opinii publicznej – tak\u017ce na szczeblu parafii – liberalne podej\u015bcie jest \u0142atwiejsze do przyj\u0119cia. Ale Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie \u017cyje dzi\u0119ki spo\u0142ecznej akceptacji czy temu, \u017ce bije mu si\u0119 brawo. Czerpie on swoj\u0105 energi\u0119 z tych, kt\u00f3rzy wierz\u0105 i t\u0119 wiar\u0119 praktykuj\u0105, [i tych,] kt\u00f3rzy s\u0105 gotowi wyrzec si\u0119 ziemskich przyjemno\u015bci, aby zosta\u0107 kap\u0142anami, zakonnikami czy zakonnicami. Co istotne, tych drugich brakuje w\u015br\u00f3d libera\u0142\u00f3w i dlatego libera\u0142owie chc\u0105 teraz otrzymywa\u0107 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, ale oczywi\u015bcie bez [\u015blubowania] celibatu, bez \u017cadnej ofiary z siebie. I naiwnie oczekuj\u0105 zwi\u0119kszenia liczby powo\u0142a\u0144 dzi\u0119ki obni\u017ceniu standard\u00f3w!<\/p>\r\n

Czy przewiduje Ksi\u0105dz mo\u017cliwo\u015b\u0107 na\u0142o\u017cenia nowej ekskomuniki na biskup\u00f3w Bractwa, a nawet na ca\u0142e Bractwo?<\/strong><\/p>\r\n

Jest wielu, kt\u00f3rzy z zadowoleniem powitaliby now\u0105 ekskomunik\u0119, ale za pontyfikatu tego papie\u017ca wydaje mi si\u0119 ona wysoce nieprawdopodobna. W jaki spos\u00f3b by j\u0105 uzasadniono? Nie ma \u201eherezji Tradycji\u201d. Nie jeste\u015bmy sedewakantystami. Ca\u0142kowicie zgadzamy si\u0119 z tym, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty udziela swej asystencji papie\u017cowi i biskupom. Ale z punktu widzenia Rzymu Bractwo jest winne \u201eniepos\u0142usze\u0144stwa\u201d pomimo tego, \u017ce ekskomuniki z 1988 r. zosta\u0142y wycofane. Czym zostan\u0105 uzasadnione nowe kary ko\u015bcielne? Odrzuceniem soboru? \u0179aden z artyku\u0142\u00f3w Credo<\/em> nie brzmi: \u201ewierz\u0119 w II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski!\u201d. Si\u0142a wspomnianych fakt\u00f3w powinna znaczy\u0107 wi\u0119cej ni\u017c dyskusje.<\/p>\r\n

Mamy dzi\u015b do czynienia z pokoleniem m\u0142odych kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy powoli, ale niezachwianie odkrywaj\u0105 star\u0105 Msz\u0119, a dzi\u0119ki niej katolick\u0105 wiar\u0119 w jej pe\u0142ni, oraz prawdziwe kap\u0142a\u0144stwo. Cz\u0119sto spotykamy m\u0142odych katolik\u00f3w zainteresowanych sprawami wiary, kt\u00f3rzy prawie zawsze odkrywaj\u0105 j\u0105 poza swymi parafiami. Te szczere dusze s\u0105 pod wielkim wra\u017ceniem tradycyjnej doktryny i kultu, nawet je\u015bli wci\u0105\u017c uczestnicz\u0105 w nowej Mszy. Obserwuj\u0105 Bractwo z rosn\u0105cym zainteresowaniem, prosz\u0105 o nasze publikacje, szukaj\u0105 kontaktu z nami i podtrzymuj\u0105 go. To samo dotyczy wsp\u00f3lnot Ecclesia Dei<\/em> i ksi\u0119\u017cy diecezjalnych, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki motu proprio<\/em> z 2007 r. zacz\u0119li sprawowa\u0107 Msz\u0119 trydenck\u0105.<\/p>\r\n

Jeste\u015bmy czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko stowarzyszeniem 600 kap\u0142an\u00f3w – nasz wp\u0142yw daje si\u0119 mocno odczu\u0107 w Ko\u015bciele, zw\u0142aszcza w tych kr\u0119gach, kt\u00f3re maj\u0105 przed sob\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Je\u015bli Rzymianie chc\u0105 zachowa\u0107 twarz, to rozs\u0105dnie uchyl\u0105 si\u0119 od nak\u0142adania ekskomuniki, kt\u00f3r\u0105 wkr\u00f3tce i tak musieliby cofn\u0105\u0107.<\/p>\r\n

Zatem jest jeszcze szansa na [kanoniczn\u0105] regularyzacj\u0119 Bractwa, ale wydaje si\u0119, \u017ce sedno sprawy stanowi kwestia \u201euznania soboru\u201d.<\/strong><\/p>\r\n

Oczywi\u015bcie, uznajemy, \u017ce II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski si\u0119 odby\u0142. Arcybiskup Lefebvre sam nale\u017ca\u0142 do grona ojc\u00f3w soborowych. Niemniej trzeba przyzna\u0107, \u017ce nie tylko reformy posoborowe, ale r\u00f3wnie\u017c niekt\u00f3re teksty samego soboru pozostaj\u0105 w sprzeczno\u015bci z najwa\u017cniejszymi doktrynami ju\u017c zdefiniowanymi przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Pewne dwuznaczno\u015bci i nowo\u015bci wsp\u00f3\u0142tworz\u0105 g\u0142\u00f3wny nurt rozpadu, jaki obserwujemy teraz w Ko\u015bciele. Dla Rzymu jest niedopuszczalne, \u017ce m\u00f3wimy o \u201eb\u0142\u0119dach soboru\u201d. A przecie\u017c krytykowali\u015bmy sob\u00f3r w czasie, gdy wsz\u0119dzie go fetowano i gdy Ko\u015bci\u00f3\u0142 cieszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119bsz\u0105 wiar\u0105 i wi\u0119ksz\u0105 witalno\u015bci\u0105 ni\u017c teraz. Dlaczego mieliby\u015bmy nagle zmieni\u0107 pogl\u0105dy, skoro czas potwierdzi\u0142 s\u0142uszno\u015b\u0107 naszych ostrze\u017ce\u0144 i krytyk? Smutna rzeczywisto\u015b\u0107 jest taka, \u017ce 50 lat po soborze prognozy abp. Lefebvre\u2019a okaza\u0142y si\u0119 dalekie od przesady. W latach 70. XX wieku, ze wzgl\u0119du na chwilowy entuzjazm i naiwny optymizm, nikt sobie nie wyobra\u017ca\u0142, \u017ce katoliccy biskupi mog\u0105 by\u0107 zwolennikami homoseksualizmu, propagowania islamu i niszczenia instytucji ma\u0142\u017ce\u0144stwa, co niestety jest teraz na porz\u0105dku dziennym!<\/p>\r\n

Watykan ma do czynienia z ruin\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry niegdy\u015b by\u0142 tak pi\u0119kny i silny. Ale teraz nie ma prawdziwej odnowy, znik\u0105d nie wida\u0107 pomocy. Realistycznie oceniaj\u0105c, nowe wsp\u00f3lnoty charyzmatyczne, kt\u00f3re w ostatnich dekadach by\u0142y zachwalane jako znak \u017cywotno\u015bci [Ko\u015bcio\u0142a], powinny s\u0142u\u017cy\u0107 raczej jako znak ostrzegawczy. Nie rozumiem, dlaczego uczciwie i dok\u0142adnie nie zbadano przyczyn obecnej sytuacji w Ko\u015bciele. Ko\u015bci\u00f3\u0142 sam siebie niszczy, a wyciszenie wszelkiej dyskusji na ten temat nie sprawi, \u017ce problem zniknie. Udawanie, \u017ce sob\u00f3r nie jest winien kryzysowi, kt\u00f3ry po nim nast\u0105pi\u0142, to chowanie g\u0142owy w piasek.<\/p>\r\n

Skoro Bractwo wydaje si\u0119 tak ma\u0142o sk\u0142onne do kompromisu, to dlaczego wci\u0105\u017c podtrzymuje rozmowy z Kongregacj\u0105 Nauki Wiary?<\/strong><\/p>\r\n

Poniewa\u017c papie\u017c i Rzym to rzeczywisto\u015bci nieod\u0142\u0105czne od wiary. Utrata wiary w struktury Ko\u015bcio\u0142a – utrata wiary, kt\u00f3ra dzi\u0119ki Bogu zosta\u0142a nam oszcz\u0119dzona – to tylko jeden aspekt kryzysu w Ko\u015bciele. My sami r\u00f3wnie\u017c cierpimy z powodu nieprawid\u0142owo\u015bci, jak\u0105 jest braku statusu kanonicznego. Sytuacja Ko\u015bcio\u0142a posoborowego nie jest doskona\u0142a, ale nasza te\u017c nie jest idealna.<\/p>\r\n

Czy m\u00f3wi Ksi\u0105dz o cz\u0142onkach swojej wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3rzy kwestionuj\u0105 potrzeb\u0119 rozm\u00f3w z Rzymem?<\/strong><\/p>\r\n

Tak, ale jest ich niewielu, bardzo niewielu. Przed\u0142u\u017caj\u0105cy si\u0119 okres separacji [od Rzymu] sprawi\u0142, \u017ce niekt\u00f3rzy z nich popadli w teologiczny zam\u0119t. I to g\u0142\u0119boko, bo stawiaj\u0105 wiar\u0119 w opozycji do prawa, jak gdyby jedno\u015b\u0107 z papie\u017cem, prymat papieski, by\u0142y tylko pomniejsz\u0105 kwesti\u0105 prawn\u0105. Oddzielanie prawowito\u015bci [w\u0142adzy] papie\u017ca od wiary i redukowanie jej zaledwie do rangi zagadnienia prawnego stanowi wielkie niebezpiecze\u0144stwo; b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a jest to protestancka wizja Ko\u015bcio\u0142a. A Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest widzialny. Papiestwo nale\u017cy do dziedziny wiary.<\/p>\r\n

My sami, katolicy wierni Tradycji, cierpimy z powodu kryzysu na dwa sposoby. Uczestniczymy w nim, aczkolwiek, jak to widz\u0119, na innym i wy\u017cszym poziomie. Nie ulega kwestii zobowi\u0105zanie do odegrania aktywnej roli w przezwyci\u0119\u017ceniu tego kryzysu. I ta walka zaczyna si\u0119 od nas, przez pragnienie przezwyci\u0119\u017cenia naszego nieprawid\u0142owego statusu kanonicznego.<\/p>\r\n

Zatem wracamy do punktu wyj\u015bcia. Dlaczego po prostu nie i\u015b\u0107 dalej z Rzymem?<\/strong><\/p>\r\n

Poniewa\u017c nie mo\u017cemy zamieni\u0107 statusu niedoskona\u0142ego na jeszcze mniej doskona\u0142y. Zjednoczenie z Rzymem ma by\u0107 uzdrowieniem, a nie okaleczeniem. Konieczno\u015b\u0107 pomijania niekt\u00f3rych prawdy wiary oraz brak mo\u017cliwo\u015bci krytykowania r\u00f3\u017cnych w\u0105tpliwych i liberalnych pogl\u0105d\u00f3w by\u0142yby r\u00f3wnoznaczne z okaleczeniem. Nie p\u00f3jdziemy t\u0105 drog\u0105.<\/p>\r\n

Kapitu\u0142a generalna [Bractwa] odby\u0142a si\u0119 w lipcu. Jakie stanowisko zaj\u0119li jej cz\u0142onkowie?<\/strong><\/p>\r\n

Okre\u015blili\u015bmy sze\u015b\u0107 warunk\u00f3w, jakie musz\u0105 zosta\u0107 spe\u0142nione zanim nast\u0105pi jakiekolwiek pojednanie z Rzymem. Stanowi\u0105 one znakomite odzwierciedlenie pogl\u0105d\u00f3w, kt\u00f3rych zawsze si\u0119 trzymali\u015bmy. Nasza pozycja po raz kolejny uleg\u0142a wzmocnieniu.<\/p>\r\n

W Internecie toczy si\u0119 debata na ten temat. Na g\u0142owy lider\u00f3w Bractwa spadaj\u0105 straszliwe pot\u0119pienia, w\u0142\u0105cznie z oskar\u017ceniem o zdrad\u0119.<\/strong><\/p>\r\n

Cytuje pan bp. Williamsona, kt\u00f3ry zosta\u0142 wy\u0142\u0105czony z kapitu\u0142y generalnej g\u0142osami zdecydowanej wi\u0119kszo\u015bci prze\u0142o\u017conych. To pokazuje, jak mocno jeste\u015bmy zjednoczeni.<\/p>\r\n

Ale macie problem z komunikacj\u0105. S\u0105dz\u0105c po niekt\u00f3rych forach internetowych, sytuacja ju\u017c nie mo\u017ce by\u0107 gorsza.<\/strong><\/p>\r\n

To prawda, \u017ce Internet wr\u0119cz domaga si\u0119 nowej formy komunikacji. Jeste\u015bmy zobligowani – podobnie zreszt\u0105 jak Watykan – by nie poprzestawa\u0107 na publikacjach drukowanych. Ale oczywi\u015bcie nie brakuje prostych dusz, \u0142atwo daj\u0105cych si\u0119 sprowadzi\u0107 na manowce przez dzia\u0142aj\u0105cych w Internecie siewc\u00f3w niezgody, kt\u00f3rzy sami te\u017c s\u0105 zdezorientowani. Nasi ksi\u0119\u017ca apelowali do wiernych, aby ci nie odwiedzali for\u00f3w dyskusyjnych, kt\u00f3re cz\u0119sto s\u0105 bardzo ordynarne, i aby nie dawali si\u0119 niepokoi\u0107 plotkom i intrygom snutym w Internecie. Odt\u0105d b\u0119dziemy korzysta\u0107 z dost\u0119pnych \u015brodk\u00f3w komunikacji, w tym z Internetu.<\/p>\r\n

Pewne grupy atakuj\u0105 samego bp. Fellaya.<\/strong><\/p>\r\n

Biskup Fellay z pewno\u015bci\u0105 uczyni\u0142 wi\u0119cej dla sprawy katolik\u00f3w wiernych Tradycji ni\u017c wszyscy ci, kt\u00f3rzy w niego w\u0105tpi\u0105, krytykuj\u0105 go, a nawet oskar\u017caj\u0105 o zdrad\u0119. Przez kilka lat kierowa\u0142 relacjami z Rzymem ostro\u017cnie i umiej\u0119tnie, nigdy nie dzia\u0142a\u0142 impulsywnie, nie da\u0142 si\u0119 sprowokowa\u0107 ani nie straci\u0142 cierpliwo\u015bci. Dzi\u015b\u00a0 Msz\u0119 trydenck\u0105 mo\u017ce sprawowa\u0107 ka\u017cdy kap\u0142an, byli\u015bmy \u015bwiadkami zniesienia \u201eekskomunik\u201d wymierzonych przeciwko nam w 1988 r., odbyli\u015bmy dyskusje dotycz\u0105ce problem\u00f3w zwi\u0105zanych z soborem i – jak przyzna\u0142 jeden z austriackich biskup\u00f3w – z powrotem wprowadzili\u015bmy debat\u0119 o soborze do porz\u0105dku obrad. W rezultacie tego wszystkiego sob\u00f3r nie jest ju\u017c nietykalny, a blask jego chwa\u0142y blednie. I wszystko to pozostaje prawd\u0105 niezale\u017cnie od litanii pochwa\u0142, jakie sp\u0142ywaj\u0105 na II Sob\u00f3r Watyka\u0144ski z okazji 50-lecia jego zwo\u0142ania.<\/p>\r\n

Nasz prze\u0142o\u017cony generalny dokona\u0142 bardzo wiele, poniewa\u017c wytrwa\u0142 w negocjacjach i wiernie przedstawi\u0142 nasze pogl\u0105dy teologiczne. Dzi\u0119ki temu widz\u0119, \u017ce w czasie tego kryzysu Ko\u015bcio\u0142a przy\u015bwieca mu tylko jeden cel, a mianowicie zachowanie wiary i s\u0142u\u017cba Ko\u015bcio\u0142owi z pe\u0142nym zaanga\u017cowaniem.<\/p>\r\n

Pozostaje pytanie, dlaczego bp Fellay zdaje si\u0119 w \u017caden spos\u00f3b nie przeciwdzia\u0142a\u0107 wymierzonej przeciwko niemu kampanii oszczerstw, jaka od kilku miesi\u0119cy toczy si\u0119 w Internecie?<\/strong><\/p>\r\n

Wielu poczytuje cierpliwo\u015b\u0107, uprzejmo\u015b\u0107 i wielkoduszno\u015b\u0107 za oznaki s\u0142abo\u015bci, ale to nie tak. Nie porzucimy naszych warto\u015bci i zasad w obliczu powtarzaj\u0105cego si\u0119 n\u0119kania i atak\u00f3w dokonywanych w Internecie. W przypadku intryg post\u0119pujemy zgodnie z prawem kanonicznym. Mo\u017ce si\u0119 to wydawa\u0107 kunktatorstwem i dla niekt\u00f3rych by\u0107 irytuj\u0105ce, ale nie mo\u017cna post\u0119powa\u0107 w inny spos\u00f3b, je\u015bli nie chce si\u0119 zdradzi\u0107 w\u0142asnych idea\u0142\u00f3w. Chcia\u0142bym postawi\u0107 spraw\u0119 jasno: niech nikt sobie nie wyobra\u017ca, \u017ce mo\u017ce bezkarnie krytykowa\u0107 w\u0142adz\u0119.<\/p>\r\n

Co to konkretnie oznacza?<\/strong><\/p>\r\n

Biskup Williamson otrzyma\u0142 ostrze\u017cenie kanoniczne. To smutny moment w historii naszego Bractwa. Je\u015bli kontynuuje on swoj\u0105 internetowa kampani\u0119 przeciwko Bractwu i jego prze\u0142o\u017conemu generalnemu, w\u00f3wczas nie b\u0119dzie mo\u017cna unikn\u0105\u0107 jego wydalenia. Przez swoje ma\u0142o finezyjne pogl\u0105dy sam skaza\u0142 si\u0119 na bycie na marginesie. Prawdziwa tragedia polega na tym, \u017ce przez lata nie akceptowa\u0142 on w\u0142adzy prze\u0142o\u017conego generalnego, ale przypisywa\u0142 sobie posiadanie misji danej mu przez Boga. Przed kapitu\u0142\u0105 generaln\u0105 pod\u017cega\u0142 do buntu. Dla katolickiego biskupa to bardzo powa\u017cna sprawa.<\/p>\r\n

Plany Bractwa nie ograniczaj\u0105 si\u0119 do negocjacji z Rzymem. Jakie s\u0105 Ksi\u0119dza przewidywania, gdy chodzi o inne pola apostolatu?<\/strong><\/p>\r\n

Zach\u00f3d utraci\u0142 wiar\u0119. Jedn\u0105 z przyczyn tego jest fakt, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c nie krzewi wiary, ju\u017c nie niesie jej \u015bwiatu. Nowocze\u015bni duchowni wydaj\u0105 si\u0119 niemal wstydzi\u0107 swojej wiary – dlatego prowadz\u0105 kampanie na rzecz ochrony \u015brodowiska, redystrybucji bogactwa i pomocy w rozwoju. Nie mo\u017cemy po prostu czeka\u0107 na ich opami\u0119tanie. Musimy by\u0107 bardziej aktywni w spo\u0142ecze\u0144stwie, musimy mie\u0107 wi\u0119kszy wp\u0142yw na ludzi i z roztropno\u015bci\u0105, pokor\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 odbudowywa\u0107 chrze\u015bcija\u0144stwo. Wo\u0142a\u0107 do ludzi tak, jak nasz Pan do swych wsp\u00f3\u0142czesnych: nie l\u0119kajcie si\u0119!<\/p>\r\n

Gdzie upatruje Ksi\u0105dz najwa\u017cniejszych wyzwa\u0144?<\/strong><\/p>\r\n

Obecnie jeste\u015bmy \u015bwiadkami prze\u015bladowa\u0144 chrze\u015bcijan na [Bliskim i Dalekim] Wschodzie. Musimy zwr\u00f3ci\u0107 nasz\u0105 uwag\u0119 na prze\u015bladowanych braci i przyj\u015b\u0107 im z pomoc\u0105. Kapitu\u0142a generalna jasno to o\u015bwiadczy\u0142a. [Z kolei] w krajach Zachodu rodzice maj\u0105 coraz mniej dzieci, bo warto\u015bci rodzinne s\u0105 coraz bardziej umniejszane. Prawa pa\u0144stwowe stwarzaj\u0105 coraz wi\u0119ksze zagro\u017cenie dla rodziny, kt\u00f3ra jest budulcem spo\u0142ecze\u0144stwa. Jednym z g\u0142\u00f3wnych zada\u0144 jest pomoc rodzinom. Musimy wspiera\u0107 du\u017ce rodziny, aby nie by\u0142y marginalizowane przez og\u00f3\u0142 spo\u0142ecze\u0144stwa. Ale naszym g\u0142\u00f3wnym obowi\u0105zkiem – jak ponownie podkre\u015bli\u0142a kapitu\u0142a generalna w deklaracji z lipca – pozostaje obrona i zachowanie wiary, a zw\u0142aszcza formacja prawdziwie katolickich kap\u0142an\u00f3w. To jest najlepszy spos\u00f3b, w jaki mo\u017cemy s\u0142u\u017cy\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi.<\/p>\r\n

Na poziomie osobistym wzywanie do \u015bwi\u0119to\u015bci. Modlitwa, nauczanie religii i szafowanie sakrament\u00f3w to jeden aspekt, a wzorowe \u017cycie i braterska mi\u0142o\u015b\u0107 – to drugi. One si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105. Wype\u0142niaj\u0105c to zadanie, mo\u017cemy pom\u00f3c ocali\u0107 dusze nasze i naszych bli\u017anich – tak, rzeczywi\u015bcie, znamy takie chwile, gdy mamy prawdziwy przedsmak harmonii i szcz\u0119\u015bcia w niebie.<\/p>\r\n

Materializm, ateizm, w po\u0142\u0105czeniu z fa\u0142szywymi religiami – wszystko to coraz bardziej staje na drodze zdrowego \u017cycia katolickiego. M\u00f3wimy tutaj o misji dla Bractwa najwa\u017cniejszej: pomaga\u0107 wierz\u0105cym dobrej woli, aby w trudnych czasach zachowali wiar\u0119 i ni\u0105 \u017cyli. To jest nasze obecne zadanie, zadanie wspania\u0142e i wznios\u0142e, je\u015bli b\u0119dziemy wykorzystywa\u0107 dane nam od Boga talenty, aby nie\u015b\u0107 ogie\u0144 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci a\u017c po kra\u0144ce ziemi. Jest to mo\u017cliwe tylko poprzez g\u0142\u0119bok\u0105 i \u017cyw\u0105 wiar\u0119.<\/p>\r\n

(\u017ar\u00f3d\u0142o: dici.org, 16 pa\u017adziernika 2012).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wywiad z ks. Miko\u0142ajem Pflugerem FSSPX, pierwszym asystentem prze\u0142o\u017conego generalnego Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015aw. Piusa X, dla magazynu \u201eKirchliche Umschau\u201d \u201eKirchliche Umschau\u201d: Jeszcze przed kilkoma miesi\u0105cami wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce Watykan jest bliski przyznania Bractwu statusu kanonicznego. Dzi\u015b mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce wszystkie wysi\u0142ki by\u0142y daremne. Biskup M\u00fcller, nowy prefekt Kongregacji Nauki Wiary, to w\u0142a\u015bnie sugerowa\u0142 w […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62195"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62195"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62195\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62195"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62195"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62195"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}