{"id":61390,"date":"2012-09-27T10:38:44","date_gmt":"2012-09-27T14:38:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=61390"},"modified":"2012-09-27T10:38:44","modified_gmt":"2012-09-27T15:38:44","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=61390","title":{"rendered":"Tylko, gdy wiara jest zagro\u017cona \u2013 konferencja abp. Lefebvre\u2019a"},"content":{"rendered":"<p>W sierpniu br. na stronie ameryka\u0144skiego dystryktu Bractwa \u015aw. Piusa X zosta\u0142y opublikowane fragmenty konferencji abp. Lefebvre\u2019a wyg\u0142oszonej w zwi\u0105zku ze spraw\u0105 tzw. Dziewi\u0119ciu (ang. The Nine), gdy za\u0142o\u017cyciel i prze\u0142o\u017cony generalny FSSPX by\u0142 zmuszony interweniowa\u0107, poniewa\u017c dziewi\u0119ciu ameryka\u0144skich ksi\u0119\u017cy g\u0142osi\u0142o pogl\u0105dy sedewakantystyczne &#8211; <a href=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/?p=1735\">wspominali\u015bmy o tym<\/a> na naszych \u0142amach przy okazji publikowania smutnej wiadomo\u015bci o \u015bmierci ks. Hektora Bolduca. Dzi\u015b zamieszczamy ca\u0142y artyku\u0142, kt\u00f3ry pojawi\u0142 si\u0119 w serwisie internetowym p\u00f3\u0142nocnoameryka\u0144skiego dystryktu FSSPX.<\/p>\r\n<table class=\"outset\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><a href=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/ab_lefebvre_1987_de1.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" title=\"\" src=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/ab_lefebvre_1987_de1.jpg\" alt=\"\" width=\"202\" height=\"299\" \/><\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<p class=\"zrodlo\">Abp Marcel Lefebvre (1905-1991)<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p>24 kwietnia 1983 r. abp Marcel Lefebvre wyg\u0142osi\u0142 konferencj\u0119 do seminarzyst\u00f3w w seminarium \u015bw. Tomasza z Akwinu w Ridgefield (USA, stan Connecticut). Asumptem do wyg\u0142oszenia konferencji by\u0142a opozycja ze strony dziewi\u0119ciu ksi\u0119\u017cy (jeden z nich zosta\u0142 niewiele wcze\u015bniej wy\u015bwi\u0119cony) i kilku seminarzyst\u00f3w, niepos\u0142usznych poleceniu Arcybiskupa, aby sprawowa\u0107 liturgi\u0119 wed\u0142ug ksi\u0105g z roku 1962. Pomimo tej niesubordynacji Arcybiskup pr\u00f3bowa\u0142 ich przekona\u0107, ale ostatecznie zosta\u0142 zmuszony do usuni\u0119cia ich z Bractwa \u015aw. Piusa X z powodu ich uporczywej odmowy pos\u0142usze\u0144stwa prze\u0142o\u017conemu.<\/p>\r\n<p>Poniewa\u017c na czele opozycji sta\u0142 poprzedni rektor seminarium, Arcybiskup roztropnie odm\u00f3wi\u0142 dokonania \u015bwi\u0119ce\u0144 diakonatu, kt\u00f3re by\u0142y przewidziane na ten rok. Chcia\u0142 si\u0119 upewni\u0107, \u017ce przyszli diakoni b\u0119d\u0105 ch\u0119tnie stosowali si\u0119 do przyj\u0119tej w Bractwie zasady u\u017cywania ksi\u0105g liturgicznych.<\/p>\r\n<p>Podczas swojej konferencji wyja\u015bni\u0142 powody, dla kt\u00f3rych zdecydowa\u0142 si\u0119 na u\u017cywanie ksi\u0105g z 1962 r. oraz zasady, na kt\u00f3rych opar\u0142 si\u0119 podejmuj\u0105c t\u0119 decyzj\u0119, prosz\u0105c przysz\u0142ych diakon\u00f3w o rozwa\u017cenie tego i podj\u0119cie decyzji, czy chc\u0105 pozosta\u0107 cz\u0142onkami Bractwa \u015aw. Piusa X.<\/p>\r\n<p>Przedstawiamy trzy cytaty z tej konferencji, wyra\u017caj\u0105ce wzorow\u0105 postaw\u0119 i stanowcz\u0105 odpowied\u017a podczas zmagania si\u0119 z t\u0105 sytuacj\u0105 w historii Bractwa.<\/p>\r\n<h4>Cytaty<\/h4>\r\n<p><strong>Jaka jest pierwsza zasada, kt\u00f3r\u0105 powinni\u015bmy zna\u0107, okre\u015blaj\u0105ca, co musimy czyni\u0107 w czasie tego kryzysu w Ko\u015bciele? Jaka jest moja zasada?<\/strong><\/p>\r\n<p>Zasada Ko\u015bcio\u0142a jest zasad\u0105 \u015bw. Tomasza z Akwinu. Nie jest to m\u00f3j wyb\u00f3r; nie jest to moja osobista preferencja. Ja sam jestem niczym; ja jedynie trzymam si\u0119 doktryny Ko\u015bcio\u0142a. Doktryna ta zosta\u0142a wyja\u015bniona przez \u015bw. Tomasza z Akwinu.<\/p>\r\n<p>Co zatem powiedzia\u0142 \u015bw. Tomasz odno\u015bnie do autorytetu w Ko\u015bciele? Kiedy mo\u017cemy odm\u00f3wi\u0107 us\u0142uchania tego autorytetu?<\/p>\r\n<p><strong>Zasada brzmi: tylko wtedy, gdy zagro\u017cona jest wiara.<\/strong><\/p>\r\n<p>Tylko w takim i \u017cadnym innym przypadku. Tylko wtedy, gdy zagro\u017cona jest wiara. Zasad\u0119 t\u0119 znajdujemy w Sumie teologicznej (II II q. 33, a. 4, ad 2m): \u015bw. Tomasz naucza, \u017ce nie mo\u017cemy si\u0119 opiera\u0107 autorytetowi, \u017ce musimy by\u0107 mu pos\u0142uszni. Wyj\u0105tkami s\u0105:<\/p>\r\n<p>1) <em>Sciendum tamen est quod ubi immineret periculum fidei<\/em>; \u201e<em>periculum fidei<\/em>\u201d, to znaczy zagro\u017cenie dla naszej wiary;<\/p>\r\n<p>2) <em>etiam publice essent praelate a subditis arguendi<\/em>, tzn. mo\u017cna opiera\u0107 si\u0119 autorytetowi, gdy wiara jest poddana w w\u0105tpliwo\u015b\u0107;<\/p>\r\n<p>3) <em>Unde et Paulus, qui erat subditus Petro, propter imminens periculum scandali circa fidem, Petrum publice arguit<\/em> &#8211; \u015bw. Pawe\u0142 opiera\u0142 si\u0119 \u015bw. Piotrowi, gdy\u017c by\u0142o zagro\u017cenie dla wiary (por. Gal 2,11).<\/p>\r\n<p>To jest zasada [\u015bw. Tomasza] i nie mog\u0119 \u017cywi\u0107 \u017cadnego innego motywu dla oporu wobec papie\u017ca. Nie jest rzecz\u0105 b\u0142ah\u0105 sprzeciwia\u0107 si\u0119 papie\u017cowi i Ko\u015bcio\u0142owi. Jest to co\u015b bardzo powa\u017cnego i je\u015bli uwa\u017camy, \u017ce musimy to robi\u0107, to musimy [opiera\u0107 si\u0119 Ojcu \u015awi\u0119temu] tylko po to, aby zachowa\u0107 nasz\u0105 wiar\u0119, i z \u017cadnej innej przyczyny<\/p>\r\n<p>Musimy teraz zastosowa\u0107 t\u0119 zasad\u0119 w praktyce. Moim zdaniem reforma liturgiczna papie\u017ca Jana XXIII nie by\u0142a przeciw wierze. Mo\u017cna wzi\u0105\u0107 Pontyfika\u0142, Rytua\u0142, Msza\u0142 rzymski i\u2026 co w tych ksi\u0119gach papie\u017ca Jana XXIII jest przeciwnego wierze? Nic! I dlatego (<em>powiedziane mocnym g\u0142osem<\/em>) ja nie mog\u0119 odrzuca\u0107 tych ksi\u0105g [papie\u017ca Jana], poniewa\u017c on by\u0142 papie\u017cem i jako papie\u017c da\u0142 mi te ksi\u0119gi [i musz\u0119 by\u0107 temu pos\u0142uszny].<\/p>\r\n<p>Inn\u0105 spraw\u0105 jest reforma papie\u017ca Paw\u0142a VI\u2026 W ksi\u0119gach zreformowanych przez Paw\u0142a VI kryje si\u0119 bardzo powa\u017cne niebezpiecze\u0144stwo dla mojej wiary. Jest to w\u0142a\u015bnie <em>periculum fidei<\/em>. Dlatego je odrzucam, poniewa\u017c ekumenizm by\u0142 ide\u0105 i motywacj\u0105 tej reformy\u2026 I ten ekumenizm\u2026 oni sami o tym m\u00f3wili: papie\u017c Pawe\u0142 VI, Bugnini itp., wszyscy m\u00f3wili, \u017ce motywem ich reform jest ekumenizm, a ten ekumenizm usuwa wszystkie [katolickie] sprawy, kt\u00f3re nie podobaj\u0105 si\u0119 protestantom.<\/p>\r\n<p>(\u2026)<\/p>\r\n<p><strong>Niekt\u00f3rzy ludzie porzucaj\u0105 Bractwo i id\u0105 na \u201elew\u0105\u201d stron\u0119, inni porzucaj\u0105 je kieruj\u0105c si\u0119 na \u201eprawo\u201d. <\/strong><\/p>\r\n<p>Ci, kt\u00f3rzy porzucaj\u0105 Bractwo i id\u0105 w \u201elew\u0105\u201d stron\u0119, obecnie u\u017cywaj\u0105 nowego rytu Mszy. S\u0105 oni progresistami. Nie s\u0105 ju\u017c przeciw progresizmowi.<\/p>\r\n<p>Ci, kt\u00f3rzy porzucaj\u0105 nas i udaj\u0105 si\u0119 na \u201eprawo\u201d, dla nich nie istniej\u0105 ju\u017c \u017cadne relacje z Rzymem, \u017cadne relacje z Ko\u015bcio\u0142em, poszukuj\u0105 wsz\u0119dzie papie\u017ca\u2026 jak ma to miejsce w przypadku ks. G., kt\u00f3ry pojecha\u0142 do Hiszpanii, zobaczy\u0107, czy s\u0142ynne Palmar de Troya z ich Clementem\u2026 Pojecha\u0142 zobaczy\u0107, czy Clemente nie jest prawdziwym papie\u017cem! Dzieje si\u0119 tak, poniewa\u017c tacy ksi\u0119\u017ca [kt\u00f3rzy id\u0105 na \u201eprawo\u201d] szukaj\u0105 autorytetu; [ze swej natury] nie potrafi\u0105 pozostawa\u0107 bez autorytetu\u2026 bo nie maj\u0105 oni \u017cadnego autorytetu\u2026 \u017cadnego.<\/p>\r\n<p>(\u2026)<\/p>\r\n<p><strong>Sytuacja jest bardzo smutna, poniewa\u017c my\u015bla\u0142em, \u017ce pomagam moim ksi\u0119\u017com, [daj\u0105c im] wszystkie moje modlitwy, mojego ducha, moje serce. <\/strong><\/p>\r\n<p>Da\u0142em to wszystko tym ksi\u0119\u017com\u2026 I wykonywali oni dobr\u0105 prac\u0119\u2026 Szkoda ich teraz. Co stanie si\u0119 z wiernymi? Biednymi wiernymi, je\u015bli dowiedz\u0105 si\u0119, \u017ce pi\u0119ciu, sze\u015bciu, siedmiu czy wi\u0119cej kap\u0142an\u00f3w nie jest ju\u017c cz\u0142onkami Bractwa \u015aw. Piusa X?<\/p>\r\n<p>Co si\u0119 sta\u0142o? B\u0119d\u0105 oszo\u0142omieni s\u0142ysz\u0105c, \u017ce jednak to prawda, \u017ce ci ksi\u0119\u017ca nie s\u0105 ju\u017c cz\u0142onkami Bractwa\u2026 (<em>z wielkim strapieniem i b\u00f3lem serca<\/em>) To jest bardzo smutne, bardzo smutne dla tych wiernych\u2026 Znam tych ameryka\u0144skich wiernych\u2026 S\u0105 bardzo dobrymi lud\u017ami\u2026 I teraz\u2026 Co ja mog\u0119 poradzi\u0107?<\/p>\r\n<p>By\u0107 mo\u017ce jest to m\u00f3j b\u0142\u0105d, poniewa\u017c zbyt d\u0142ugo czeka\u0142em\u2026 Gdybym podj\u0105\u0142 t\u0119 decyzj\u0119 trzy lub cztery lata temu, mo\u017ce sytuacja nie by\u0142aby tak powa\u017cna, jak jest teraz. Ale mo\u017cliwe, \u017ce poniewa\u017c jestem zbyt \u0142agodny, zbyt tolerancyjny, za dobry dla nich, poniewa\u017c nie chc\u0119 czyni\u0107 niczego przeciw moim braciom, moim ksi\u0119\u017com\u2026<\/p>\r\n<p>Dlatego ich tolerowa\u0142em\u2026 My\u015bla\u0142em, \u017ce mo\u017ce za rok, za pewien czas, zmieni\u0105 si\u0119\u2026 Ale naprawd\u0119 nic si\u0119 nie zmieni\u0142o\u2026 Nie jest lepiej\u2026 Prawd\u0119 m\u00f3wi\u0105c, sprawy zmieni\u0142y si\u0119 na gorsze z biegiem czasu\u2026.<\/p>\r\n<p>Z tego powodu musimy si\u0119 modli\u0107, musimy si\u0119 modli\u0107.<\/p>\r\n<p>Mam nadziej\u0119, \u017ce powoli, powoli, b\u0119d\u0105 mogli wr\u00f3ci\u0107 dla dobra seminarium\u2026 I mam nadziej\u0119, \u017ce b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 udzieli\u0107 wam \u015bwi\u0119ce\u0144. Potrzebujemy ksi\u0119\u017cy\u2026 Ale nie potrzebujemy ksi\u0119\u017cy niepos\u0142usznych, nie<\/p>\r\n<p>(\u017ar\u00f3d\u0142o: sspx.org, forum.pius.org.pl, 24 i 29 sierpnia 2012)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W sierpniu br. na stronie ameryka\u0144skiego dystryktu Bractwa \u015aw. Piusa X zosta\u0142y opublikowane fragmenty konferencji abp. Lefebvre\u2019a wyg\u0142oszonej w zwi\u0105zku ze spraw\u0105 tzw. Dziewi\u0119ciu (ang. The Nine), gdy za\u0142o\u017cyciel i prze\u0142o\u017cony generalny FSSPX by\u0142 zmuszony interweniowa\u0107, poniewa\u017c dziewi\u0119ciu ameryka\u0144skich ksi\u0119\u017cy g\u0142osi\u0142o pogl\u0105dy sedewakantystyczne &#8211; wspominali\u015bmy o tym na naszych \u0142amach przy okazji publikowania smutnej wiadomo\u015bci [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[119,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61390"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=61390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/61390\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=61390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=61390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=61390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}