{"id":60851,"date":"2012-09-13T21:35:29","date_gmt":"2012-09-14T02:35:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=60851"},"modified":"2012-09-13T21:35:53","modified_gmt":"2012-09-14T02:35:53","slug":"wiktoria-politycznie-niepoprawna-piotr-doerre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=60851","title":{"rendered":"Wiktoria politycznie niepoprawna – Piotr Doerre<\/em>"},"content":{"rendered":"

Kiedy Polacy nie mog\u0105 zdoby\u0107 si\u0119 na nakr\u0119cenie cho\u0107by jednego filmu propaguj\u0105cego nasze dziejowe dokonania, inne narody prowadz\u0105 w\u00a0najlepsze w\u0142asn\u0105 polityk\u0119 historyczn\u0105 za pomoc\u0105 kinematografii. Dobrze wi\u0119c, \u017ce przynajmniej w\u0142oski re\u017cyser w\u00a0swoim najnowszym obrazie o\u00a0bitwie wiede\u0144skiej przypomina jedn\u0105 z\u00a0najpi\u0119kniejszych kart polskiego or\u0119\u017ca.<\/strong><\/p>\r\n

Przed trzema laty Brytyjska Partia Narodowa, wyst\u0119puj\u0105ca w\u00a0obronie miejsc pracy zabieranych pono\u0107 Anglikom przez mi\u0119dzy innymi polskich imigrant\u00f3w, pos\u0142u\u017cy\u0142a si\u0119 chwytliwym has\u0142em \u201eBitwa o\u00a0Angli\u0119\u201d, jednak strzeli\u0142a sobie w\u00a0stop\u0119, umieszczaj\u0105c na plakacie swej kampanii zdj\u0119cie symbolizuj\u0105cego najs\u0142ynniejsz\u0105 bitw\u0119 powietrzn\u0105 II wojny \u015bwiatowej my\u015bliwskiego Spitfire\u2019a, kt\u00f3ry – jak si\u0119 okaza\u0142o – nale\u017ca\u0142 do polskiego asa z\u00a0legendarnego dywizjonu 303! Kiedy kto\u015b wytkn\u0105\u0142 to zaskoczonym angielskim nacjonalistom, okaza\u0142o si\u0119, \u017ce po prostu nie mieli oni poj\u0119cia, \u017ce brytyjskiego nieba przed hitlerowsk\u0105 Luftwaffe bronili w\u00a0roku 1940 jacy\u015b Polacy, a\u00a0bia\u0142o\u201d\u2018czerwona szachownica na burtach samolotu jako\u015b z\u00a0niczym im si\u0119 nie skojarzy\u0142a. Nic zreszt\u0105 dziwnego, \u017ce nie mieli poj\u0119cia, bo powszechna wiedza historyczna budowana jest wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie przez popkultur\u0119.<\/p>\r\n

Inni potrafi\u0105, a my?
<\/strong><\/p>\r\n

<\/strong>Wiedz\u0105 o\u00a0tym doskonale Czesi, kt\u00f3rzy nakr\u0119cili \u015bwietny obraz o\u00a0swoich wspania\u0142ych, cho\u0107 znacznie mniej licznych od Polak\u00f3w lotnikach s\u0142u\u017c\u0105cych podczas Bitwy o\u00a0Angli\u0119 w\u00a0dywizjonach RAF. Kiedy wbity w\u00a0fotel podziwia\u0142em brawurowo nakr\u0119cone przez tw\u00f3rc\u00f3w Ciemnoniebieskiego \u015bwiata<\/em> sceny podniebnych walk, zastanawia\u0142em si\u0119, dlaczego w\u00a0naszym kraju przez tyle lat nie powsta\u0142 film gloryfikuj\u0105cy udzia\u0142 w\u00a0zmaganiach na brytyjskim niebie naszych pilot\u00f3w, kt\u00f3rzy przecie\u017c stanowili drug\u0105 po samych Anglikach (a\u00a0gdyby wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 skuteczno\u015b\u0107 w\u00a0walce – bezsprzecznie pierwsz\u0105) nacj\u0119 broni\u0105c\u0105 Albionu? Wp\u0142yw, jaki na polski przemys\u0142 filmowy wywieraj\u0105 intelektualni bandyci, wmawiaj\u0105cy Polakom, \u017ce s\u0105 narodem patologicznie zanurzonym we w\u0142asnej historii<\/em>, t\u0142umaczy ten fakt tylko cz\u0119\u015bciowo. Jak bowiem mo\u017cna by\u0142o zlekcewa\u017cy\u0107 tak doskona\u0142e z\u00a0punktu widzenia PR ca\u0142ego polskiego narodu okazje, jakimi by\u0142y sze\u015b\u0107dziesi\u0105ta i\u00a0siedemdziesi\u0105ta rocznica Bitwy o\u00a0Angli\u0119 i\u00a0nie uczyni\u0107 nic, co przypomina\u0142oby \u015bwiatu o\u00a0naszym w\u00a0niej udziale? Dopiero w\u00a0tym roku rozesz\u0142a si\u0119 wie\u015b\u0107, \u017ce re\u017cyser i\u00a0aktor Jerzy Skolimowski pisze scenariusz filmu po\u015bwi\u0119conego Dywizjonowi 303\u2026<\/p>\r\n

Wspomniany Jerzy Skolimowski wzi\u0105\u0142 r\u00f3wnie\u017c udzia\u0142 w\u00a0innym filmie, upami\u0119tniaj\u0105cym udzia\u0142 Polak\u00f3w w\u00a0nie mniej wa\u017cnym wydarzeniu historycznym, kt\u00f3rym warto pochwali\u0107 si\u0119 przed Europ\u0105 i\u00a0\u015bwiatem. Ju\u017c za rok b\u0119dziemy obchodzi\u0107 330. rocznic\u0119 wiede\u0144skiej wiktorii Jana\u00a0III Sobieskiego. Co prawda i\u00a0tym razem nasza kinematografia nie by\u0142a w\u00a0stanie wygenerowa\u0107 samodzielnie dzie\u0142a odpowiedniej rangi (a\u00a0tyle m\u00f3wi\u0142o si\u0119 o\u00a0Melu Gibsonie w\u00a0ekranizacji Victorii<\/em> autorstwa Cezarego Harasimowicza\u2026), wzi\u0119\u0142a jednak udzia\u0142 w\u00a0mi\u0119dzynarodowej produkcji stworzonej pod przewodnictwem W\u0142och\u00f3w, kt\u00f3rej efekt w\u00a0pa\u017adzierniku bie\u017c\u0105cego roku wejdzie na ekrany kin.<\/p>\r\n

Re\u017cyser nie kryje pogl\u0105d\u00f3w<\/strong><\/p>\r\n

Re\u017cyser Bitwy pod Wiedniem<\/em> Renzo Martinelli – nieznany dotychczas szerszej widowni w\u00a0Polsce – nale\u017cy do tych tw\u00f3rc\u00f3w filmowych, kt\u00f3rzy lubi\u0105 \u0142\u0105czy\u0107 fotel re\u017cyserski z\u00a0biurkiem scenarzysty. Tak jest i\u00a0tym razem – mamy wi\u0119c pewno\u015b\u0107, \u017ce autor w\u00a0pe\u0142ni identyfikuje si\u0119 z\u00a0opowiadan\u0105 histori\u0105. Nie jest mu te\u017c obca, o\u00a0czym \u015bwiadczy cho\u0107by jego poprzedni film o\u00a0cesarzu Fryderyku\u00a0I\u00a0Barbarossie (Kl\u0105twa przepowiedni<\/em>), tematyka historyczna, cho\u0107 traktuje j\u0105 po swojemu, wplataj\u0105c liczne w\u0105tki nadprzyrodzone czy zgo\u0142a fantastyczne. Tym, co wyr\u00f3\u017cnia jednak prawie wszystkie filmy Martinellego to publicystyczne, konserwatywne przes\u0142anie. Tak by\u0142o zar\u00f3wno w\u00a0przypadku dramatu Porzus<\/em> opowiadaj\u0105cego o\u00a0masakrze dokonanej przez partyzant\u00f3w z\u00a0komunistycznej Brygady Garibaldiego na katolickich \u017co\u0142nierzach Resistenza Italiana, jak i\u00a0Placu pi\u0119ciu ksi\u0119\u017cyc\u00f3w<\/em> demaskuj\u0105cego Czerwone Brygady oraz Szlachetnego kamienia<\/em>, w\u00a0kt\u00f3rym re\u017cyser podj\u0105\u0142 temat terroryzmu islamskiego (po jego premierze musia\u0142 pono\u0107 korzysta\u0107 z\u00a0osobistej ochrony w\u00a0obawie przed zamachem). Nie dziwi wi\u0119c, \u017ce jego najnowszy film w\u00a0oryginale nosi tytu\u0142 September Eleven 1683<\/em> w\u00a0oczywistym nawi\u0105zaniu do s\u0142ynnych zamach\u00f3w z\u00a011\u00a0wrze\u015bnia 2001, b\u0119d\u0105cych – zw\u0142aszcza dla Amerykan\u00f3w – symbolem starcia mi\u0119dzy Zachodem a\u00a0\u015bwiatem islamu.<\/p>\r\n

Z katolickiej perspektywy<\/strong><\/p>\r\n

Wydarzenia przedstawione w\u00a0Bitwie pod Wiedniem<\/em> odbiegaj\u0105 nieco od historii, jak\u0105 znamy. To w\u0142a\u015bciwie nawet lepiej – mamy bowiem okazj\u0119 por\u00f3wna\u0107 nasz\u0105 – polonocentryczn\u0105 (i\u00a0bardzo dobrze, zreszt\u0105) wizj\u0119 – z\u00a0nieco inn\u0105 perspektyw\u0105. Tym bardziej, \u017ce jest to perspektywa jak najbardziej katolicka.<\/p>\r\n

Otrzymujemy wi\u0119c nie tyle klasyczny film kostiumowy czy fabularyzowany paradokument, ale barwn\u0105, nieco fantastyczn\u0105 opowie\u015b\u0107, umieszczon\u0105 w\u00a0siedemnastowiecznej Europie ogl\u0105danej ze specyficznego, bo w\u0142oskiego punktu widzenia, z\u00a0silnym akcentami publicystycznym i, co tu ukrywa\u0107, niezbyt poprawnym politycznie przes\u0142aniem.<\/p>\r\n

Poznajemy oto histori\u0119 b\u0142. Marka z\u00a0Aviano, kapucy\u0144skiego zakonnika, wspania\u0142ego kaznodziei, dokonuj\u0105cego cudownych uzdrowie\u0144, kt\u00f3ry mia\u0142 w\u00a0dzieci\u0144stwie zetkn\u0105\u0107 si\u0119 z\u00a0innym wa\u017cnym uczestnikiem wydarze\u0144 roku 1683, przysz\u0142ym wielkim wezyrem Kara Mustaf\u0105, kt\u00f3ry przypadkiem (jak si\u0119 okazuje, nie ma przypadk\u00f3w!) uratowa\u0142 mu \u017cycie. Tak zwi\u0105za\u0142 si\u0119 los tych dw\u00f3ch ludzi, kt\u00f3rzy spotkali si\u0119 ponownie jeszcze tylko raz w\u00a0\u017cyciu – pod Wiedniem.<\/p>\r\n

Wcze\u015bniej jednak prze\u017cywaj\u0105cy rozmaite wizje i\u00a0natchnienia ojciec Marek, grany w\u00a0filmie przez Fahrida Murraya Abrahama (warto odnotowa\u0107, \u017ce jego rodzice byli syryjskimi chrze\u015bcijanami), znanego cho\u0107by z\u00a0genialnej roli Salieriego w\u00a0Amadeuszu<\/em> Formana, dowiaduje si\u0119 o\u00a0przygotowaniach su\u0142tana Mehmeda\u00a0IV do wielkiej wojny przeciw chrze\u015bcija\u0144stwu. Udaje si\u0119 do Wiednia, na dw\u00f3r cesarza Leopolda (w\u00a0tej roli Piotr Adamczyk), aby go nak\u0142oni\u0107 do o\u017cywienia ducha Lepanto<\/em> i\u00a0zawi\u0105zania antytureckiej Ligi \u015awi\u0119tej z\u00a0Polsk\u0105, Wenecj\u0105 i\u00a0mniejszymi pa\u0144stwami niemieckimi. Cesarz nie chce s\u0142ysze\u0107 o\u00a0sojuszu, nie wierzy bowiem, \u017ce Porta Otoma\u0144ska z\u0142amie pok\u00f3j, nazywa przy tym profrancuskiego kr\u00f3la polskiego Jana\u00a0III barbarzy\u0144c\u0105 z\u00a0krucyfiksem<\/em>. Film nie wystawia zreszt\u0105 Leopoldowi laurki: kiedy przychodzi wreszcie godzina pr\u00f3by i\u00a0Turcy ruszaj\u0105 na Austri\u0119, ucieka on z\u00a0zagro\u017conego obl\u0119\u017ceniem Wiednia, a\u00a0konie jego karety niemal tratuj\u0105 ludzi id\u0105cych w\u00a0przeb\u0142agalnej procesji ulicami miasta. Nie zawodzi natomiast Sobieski (Jerzy Skolimowski), kt\u00f3ry – jak wiemy – przybywa z\u00a0odsiecz\u0105 i\u00a0obj\u0105wszy dow\u00f3dztwo nad si\u0142ami sprzymierzonych, rozbija w\u00a0py\u0142 wojska Kara Mustafy (Enrico Lo Verso), samodzielnie prowadz\u0105c szar\u017c\u0119 swych skrzydlatych rycerzy.<\/p>\r\n

Cho\u0107 wi\u0119kszo\u015b\u0107 scen bitewnych rozgrywa si\u0119 bez udzia\u0142u Polak\u00f3w, ta ostatnia szar\u017ca z\u00a0pewno\u015bci\u0105 usatysfakcjonuje polskiego widza. Nie pozostawia bowiem w\u0105tpliwo\u015bci, kto rozstrzygn\u0105\u0142 bitw\u0119 na korzy\u015b\u0107 strony chrze\u015bcija\u0144skiej. Autorzy filmu nie ukrywaj\u0105 zreszt\u0105, \u017ce zwracaj\u0105 si\u0119 do odbiorcy polskiego, przez nawet niezbyt zawoalowane odwo\u0142ania do wsp\u00f3\u0142czesnej Polski, takie jak cho\u0107by obraz Czarnej Madonny i\u00a0wsp\u00f3\u0142czesne polskie god\u0142o na sztandarze czy Marek z\u00a0Aviano przemawiaj\u0105cy do wojsk chrze\u015bcija\u0144skich – Polak\u00f3w, Niemc\u00f3w i\u00a0innych nacji – z\u00a0krucyfiksem Jana Paw\u0142a\u00a0II. Nie bez znaczenia jest r\u00f3wnie\u017c udzia\u0142 licznych polskich aktor\u00f3w: opr\u00f3cz Skolimowskiego i\u00a0Adamczyka, w\u00a0filmie wyst\u0119puj\u0105: Alicja Bachleda\u201d\u2018Curu\u015b (ksi\u0119\u017cna Eleonora Lotary\u0144ska), Daniel Olbrychski (genera\u0142 K\u0105tski), Borys Szyc (hetman Sieniawski) i\u00a0Wojciech Mecwaldowski (Franciszek Kulczycki).<\/p>\r\n

Islam zdemaskowany<\/strong><\/p>\r\n

Przekaz obrazu jest jasny: islam zawsze chcia\u0142 zniszczy\u0107 nasz\u0105 cywilizacj\u0119 i\u00a0zdoby\u0107 ca\u0142\u0105 Europ\u0119. Taki by\u0142 jego cel w\u00a0XVII\u00a0wieku, taki jest r\u00f3wnie\u017c teraz. Europejczycy r\u00f3\u017cnych nacji tylko w\u00f3wczas b\u0119d\u0105 mogli mu si\u0119 przeciwstawi\u0107, je\u015bli zjednoczeni powr\u00f3c\u0105 do swoich korzeni, o\u017cywi\u0105 w\u00a0sobie wiar\u0119 i\u00a0\u017cy\u0107 b\u0119d\u0105 w\u00a0zgodzie z\u00a0tradycj\u0105. Je\u015bli odnajd\u0105 na nowo sw\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. Martinelli propaguje zreszt\u0105 tolerancyjn\u0105 postaw\u0119 w\u00a0stosunku do samych innowierc\u00f3w – g\u0142\u00f3wny bohater ch\u0119tnie rozmawia z\u00a0muzu\u0142manami, a\u00a0nawet broni jednego z\u00a0nich przed linczem ze strony chrze\u015bcija\u0144skich s\u0105siad\u00f3w – nie pozostawia jednak \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci co do swego prawdziwego zdania na temat ich religii. Tylko jedna prawda jest prawdziwa<\/em> – m\u00f3wi kapucyn z\u00a0Aviano.<\/p>\r\n

W\u00a0bardzo ciekawy spos\u00f3b – ustami Kara Mustafy – komentowana jest te\u017c polityka kr\u00f3la Francji Ludwika\u00a0XIV, kt\u00f3ry tradycyjnie ju\u017c sprzyja ekspansji Turk\u00f3w, licz\u0105c na zniszczenie przez nich pot\u0119gi znienawidzonych Habsburg\u00f3w. Kara Mustafa \u015bmieje si\u0119 z\u00a0Ludwika, wyznaj\u0105c szczerze, \u017ce kiedy padnie Wiede\u0144, jego wojska pod sztandarem Mahometa p\u00f3jd\u0105 nie tylko na Rzym, ale r\u00f3wnie\u017c na Pary\u017c. Czy\u017c nie jest to ostrze\u017cenie dla \u015brodowisk laickich wsp\u00f3\u0142czesnej Europy, kt\u00f3re w\u00a0\u015blepej nienawi\u015bci do chrze\u015bcija\u0144stwa nie cofn\u0105 si\u0119 nawet przed pr\u00f3b\u0105 rozprawienia si\u0119 z\u00a0nim r\u0119kami muzu\u0142man\u00f3w, niepomne, i\u017c same stan\u0105 si\u0119 nast\u0119pnym celem?<\/p>\r\n

Piotr Doerre<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Artyku\u0142 Piotra Doerre zosta\u0142 opublikowany w 28. numerze\u00a0<\/em>dwumiesi\u0119cznika „Polonia Christiana”.<\/em>\u00a0Magazyn jest \u00a0ju\u017c dost\u0119pny w kioskach, dobrych\u00a0salonach prasowych oraz na stronach\u00a0ksiegarnia.piotrskarga.pl<\/a>\u00a0i\u00a0pismo.poloniachristiana.pl<\/a><\/p>\r\n

\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kiedy Polacy nie mog\u0105 zdoby\u0107 si\u0119 na nakr\u0119cenie cho\u0107by jednego filmu propaguj\u0105cego nasze dziejowe dokonania, inne narody prowadz\u0105 w\u00a0najlepsze w\u0142asn\u0105 polityk\u0119 historyczn\u0105 za pomoc\u0105 kinematografii. Dobrze wi\u0119c, \u017ce przynajmniej w\u0142oski re\u017cyser w\u00a0swoim najnowszym obrazie o\u00a0bitwie wiede\u0144skiej przypomina jedn\u0105 z\u00a0najpi\u0119kniejszych kart polskiego or\u0119\u017ca. Przed trzema laty Brytyjska Partia Narodowa, wyst\u0119puj\u0105ca w\u00a0obronie miejsc pracy zabieranych pono\u0107 Anglikom […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[195,92,159],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60851"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=60851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=60851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=60851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=60851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}