{"id":60172,"date":"2012-08-26T21:45:29","date_gmt":"2012-08-27T02:45:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=60172"},"modified":"2012-08-26T21:45:29","modified_gmt":"2012-08-27T02:45:29","slug":"po-wyroku-na-andersa-breivika-stanislaw-michalkiewicz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=60172","title":{"rendered":"Po wyroku na Andersa Breivika – Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em>"},"content":{"rendered":"

Ach, c\u00f3\u017c by\u015bmy zrobili bez niezawis\u0142ych s\u0105d\u00f3w! Dostarczaj\u0105 one coraz wi\u0119cej weso\u0142ych miejsc pracy dla \u201em\u0142odych, wykszta\u0142conych<\/em>\u201d, podobnie zreszt\u0105, jak niezale\u017cna prokuratura, coraz bardziej wp\u0142ywaj\u0105c na coraz cia\u015bniej otaczaj\u0105c\u0105 nas rzeczywisto\u015b\u0107. Zauwa\u017ca to nawet by\u0142y s\u0119dzia, a obecnie polityk Janusz Wojciechowski stwierdzaj\u0105c z ubolewaniem, \u017ce \u201eprawo wyzion\u0119\u0142o ducha<\/em>\u201d. Skoro tak twierdzi by\u0142y s\u0119dzia, to oczywi\u015bcie nie wypada zaprzecza\u0107, chocia\u017c dobrze by\u0142oby pokusi\u0107 si\u0119 o wskazanie jakiej\u015bci przyczyny tego stanu rzeczy. Czy, dajmy na to, \u201educh<\/em>\u201d zmar\u0142 \u015bmierci\u0105 naturaln\u0105, czy te\u017c zosta\u0142 przez kogo\u015b zamordowany? Osobi\u015bcie sk\u0142aniam si\u0119 do tej drugiej mo\u017cliwo\u015bci. Uwa\u017cam bowiem, \u017ce nasze \u201edemokratyczne pa\u0144stwo prawne, urzeczywistniaj\u0105ce zasady sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej<\/em>\u201d, jest tylko atrap\u0105, za os\u0142on\u0105 kt\u00f3rej nasz nieszcz\u0119\u015bliwy kraj jest okupowany i bezlito\u015bnie rabowany przez bezpieczniackie watahy, w dodatku najwyra\u017aniej niepewne trwa\u0142o\u015bci okupacji. Widocznie sk\u0105d\u015b lepiej od nas wiedz\u0105, \u017ce scenariusz rozbiorowy jest tak zaawansowany, i\u017c nie ma co bawi\u0107 si\u0119 w jakie\u015b pozory, \u017ce trzeba nakra\u015b\u0107 si\u0119, nakra\u015b\u0107 – a potem oddali\u0107 w nieznanym kierunku, by w jakim\u015b bezpieczniackim, to znaczy – bezpiecznym azylu spokojnie zrabowane \u0142upy przetrawi\u0107.<\/p>\r\n

Zreszt\u0105 ju\u017c pobie\u017cna analiza konstytucyjnego sformu\u0142owania o \u201edemokratycznym pa\u0144stwie prawnym, urzeczywistniaj\u0105cym zasady sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej<\/em>\u201d przekonuje nas, \u017ce to jeden be\u0142kot, w kt\u00f3rym nic nie trzyma si\u0119 kupy. C\u00f3\u017c bowiem znaczy przymiotnik \u201edemokratyczny<\/em>\u201d? W tym przypadku oznacza, \u017ce racj\u0119 ka\u017cdorazowo przyznaje si\u0119 wi\u0119kszo\u015bci na zasadzie: im wi\u0119ksza Liczba, tym s\u0142uszniejsza Racja. Jest to oczywiste odej\u015bcie od podstawowej zasady cywilizacji \u0142aci\u0144skiej, wed\u0142ug kt\u00f3rej Prawda istnieje obiektywnie, niezale\u017cnie od tego, co Wi\u0119kszo\u015b\u0107 na ten temat s\u0105dzi. Zatem pa\u0144stwo demokratyczne nie mo\u017ce by\u0107 \u201epa\u0144stwem prawnym<\/em>\u201d – bo w pa\u0144stwie prawnym system prawny kszta\u0142towany jest wed\u0142ug s\u0142usznych i niezmiennych Zasad – kt\u00f3re jako s\u0142uszne i niezmienne, nie poddaj\u0105 si\u0119 \u017cadnemu, cho\u0107by nie wiem jak \u201ewi\u0119kszo\u015bciowemu<\/em>\u201d g\u0142osowaniu.<\/p>\r\n

Dlatego mi\u0119dzy innymi nasi okupanci, wykonuj\u0105c zreszt\u0105 zadanie zlecone im przez sanhedryn nadaj\u0105cy ton Euroko\u0142chozowi, tak uporczywie d\u0105\u017c\u0105 do wyrugowania z terenu publicznego etyki chrze\u015bcija\u0144skiej – trzeciego obok Prawdy i zasad Prawa Rzymskiego filaru cywilizacji \u0142aci\u0144skiej – jako podstawy systemu prawnego i zast\u0105pienia jej demokratyczn\u0105 etyk\u0105 sytuacyjn\u0105, wed\u0142ug kt\u00f3rych s\u0142uszne i dobre jest to, co dora\u017ana wi\u0119kszo\u015b\u0107 akurat za takie uzna\u0142a. Zatem jednego dnia za s\u0142uszne i dobre mo\u017ce by\u0107 uznane noszenie \u017byd\u00f3w na r\u0119kach, a drugiego – p\u0119dzenie ich do gazu.<\/p>\r\n

No i wreszcie ta nieszcz\u0119sna \u201esprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna<\/em>\u201d. Ulpian Domicjusz twierdzi\u0142, \u017ce \u201eiustitia est firma et perpetua voluntas suum cuique tribuendi<\/em>\u201d – co si\u0119 wyk\u0142ada, \u017ce sprawiedliwo\u015b\u0107 jest to niez\u0142omna i sta\u0142a wola oddawania ka\u017cdemu tego, co mu si\u0119 nale\u017cy. No a \u201esprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna<\/em>\u201d? Na czym polega \u201esprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna<\/em>\u201d – skoro musi czym\u015b istotnym r\u00f3\u017cni\u0107 si\u0119 od zwyczajnej sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ra – jak ju\u017c wiemy – jest \u201esta\u0142\u0105 i niez\u0142omna wol\u0105…<\/em>\u201d – i tak dalej? Musi si\u0119 czym\u015b istotnie r\u00f3\u017cni\u0107, skoro opatruje si\u0119 ten rzeczownik wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cym przymiotnikiem. Ale skoro \u201esprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczna<\/em>\u201d od zwyczajnej sprawiedliwo\u015bci czym\u015b istotnym si\u0119 r\u00f3\u017cni, to znaczy, \u017ce nie jest ona sprawiedliwo\u015bci\u0105. A skoro nie jest sprawiedliwo\u015bci\u0105, to znaczy, \u017ce musi by\u0107 jak\u0105\u015b form\u0105 niesprawiedliwo\u015bci.<\/p>\r\n

I rzeczywi\u015bcie – wyobra\u017amy sobie, \u017ce jako cz\u0142owiek biedny id\u0119 do bogatszego od siebie i pod gro\u017ab\u0105 natychmiastowego u\u017cycia si\u0142y \u017c\u0105dam, by podzieli\u0142 si\u0119 ze mn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 swego maj\u0105tku. W ka\u017cdym kodeksie karnym taki czyn jest uznawany za przest\u0119pstwo – albo rabunku, albo kradzie\u017cy zuchwa\u0142ej. Je\u015bli jednak nie dokonam tego sam, tylko wynajm\u0119 sobie w tym celu urz\u0119dnika pa\u0144stwowego, to taki sam czyn nie jest ju\u017c przest\u0119pstwem, tylko aktem \u201esprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej<\/em>\u201d – bo przecie\u017c na tym w\u0142a\u015bnie ona polega. W mniemaniu zwolennik\u00f3w \u201esprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej<\/em>\u201d wynaj\u0119cie do mokrej roboty urz\u0119dnika pa\u0144stwowego, nadaje mokrej robocie pozory legalno\u015bci, a w\u0142a\u015bciwie nie \u017cadne tam \u201epozory<\/em>\u201d, tylko odziewa j\u0105 w \u201emajestat prawa<\/em>\u201d.<\/p>\r\n

Skoro tak, skoro najwa\u017cniejszy akt prawny, jakim jest konstytucja, operuje takim z\u0142owrogim be\u0142kotem, to nieomylny to znak, \u017ce jej tw\u00f3rcom musia\u0142a przy\u015bwieca\u0107 intencja zamordowania \u201educha<\/em>\u201d prawa przy zostawieniu jedynie pustej skorupy w postaci \u201elitery<\/em>\u201d. W takiej sytuacji nie dziwi nas ju\u017c spostrze\u017cenie Janusza Wojciechowskiego, \u017ce aparat skarbowy stoi po stronie mafii – w opisywanym przez niego przypadku – paliwowej – a niezawis\u0142e s\u0105dy – po stronie aparatu. Jednak stoj\u0105c po stronie aparatu skarbowego, stoj\u0105cego po stronie mafii, niezawis\u0142e s\u0105dy si\u0142\u0105 rzeczy r\u00f3wnie\u017c staj\u0105 po stronie mafii. Uwa\u017cam, \u017ce to nie jest \u017caden wypadek przy pracy, tylko rezultat – konsekwencja okupacji naszego nieszcz\u0119\u015bliwego kraju przez bezpieczniackie mafie, kt\u00f3re w ten w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b nie tylko morduj\u0105 \u201educha<\/em>\u201d prawa, ale r\u00f3wnie\u017c deprawuj\u0105 wszystkie organy pa\u0144stwowe, a nawet te struktury, kt\u00f3re s\u0105 od pa\u0144stwa konstytucyjnie oddzielone. Mafie te podobne s\u0105 w tym do kr\u00f3la Midasa, kt\u00f3ry – czego si\u0119 tylko dotkn\u0105\u0142 – zamienia\u0142 w z\u0142oto. One te\u017c zamieniaj\u0105 wszystko, czego tylko si\u0119 dotkn\u0105 – ale nie w z\u0142oto, niestety.<\/p>\r\n

Nic dziwnego, \u017ce dzia\u0142aj\u0105ce w takich uwarunkowaniach niezawis\u0142e s\u0105dy coraz cz\u0119\u015bciej s\u0105 pakowane w sytuacje groteskowe. Oto na przyk\u0142ad niezawis\u0142y s\u0105d orzek\u0142, \u017ce Zbigniew Ziobro musi przeprosi\u0107 pos\u0142a Grzegorza Schetyn\u0119 z PO za nazwanie go \u201eciemn\u0105 postaci\u0105 w rz\u0105dzie<\/em>\u201d. Z tego orzeczenia wynika a contrario, \u017ce pose\u0142 Schetyna jest w rz\u0105dzie postaci\u0105 jasn\u0105. Ale czy aby na pewno, zw\u0142aszcza w sytuacji, kiedy pose\u0142 Schetyna w og\u00f3le nie jest w rz\u0105dzie, bo zosta\u0142 stamt\u0105d wyrzucony podczas apogeum afery hazardowej, kiedy to premier Tusk, gor\u0105czkowo pr\u00f3buj\u0105c uwiarygodni\u0107 si\u0119 w oczach bezpieczniackich watah, kt\u00f3rym wcze\u015bniej zagra\u0142 na nosie godz\u0105c si\u0119 na aresztowanie Petera Vogla, wyrzuca\u0142 z rz\u0105dowej pirogi na po\u017carcie krokodylom r\u00f3\u017cnych murzy\u0144skich ch\u0142opc\u00f3w, m.in. wicepremiera i ministra spraw wewn\u0119trznych Grzegorza Schetyn\u0119 z osobliwym uzasadnieniem, \u017ce \u201ema do niego pe\u0142ne zaufanie<\/em>\u201d. He, he!<\/p>\r\n

Znowu inny niezawis\u0142y s\u0105d nakaza\u0142 redakcji \u201eNaszego Dziennika<\/em>\u201d przeproszenie TVN za opini\u0119, i\u017c stacja ta jest \u201ewrogiem polskiego patriotyzmu<\/em>\u201d – chocia\u017c wyst\u0119puj\u0105cy na antenie tej stacji celebryta Kuba Wojew\u00f3dzki expressis verbis wyra\u017ca\u0142 pogl\u0105d, i\u017c \u201eboi si\u0119 patriotyzmu<\/em>\u201d i demonstruj\u0105c przera\u017aliwe nieuctwo, wygadywa\u0142 g\u0142upstwa na temat Romana Dmowskiego. Najwyra\u017aniej z niezawis\u0142ymi s\u0105dami musi dzia\u0107 si\u0119 co\u015b niedobrego, skoro zaczynaj\u0105 ingerowa\u0107 w opinie. Tak by\u0142o w sprawie prof. Andrzeja Zybertowicza i Jaros\u0142awa Marka Rymkiewicza – a prawdopodobnie liczba tego rodzaju ingerencji jest znacznie wi\u0119ksza. Czy niezawis\u0142e s\u0105dy dokazuj\u0105 w ten spos\u00f3b spontanicznie, czy te\u017c dlatego, \u017ce otrzyma\u0142y taki rozkaz – doprawdy trudno zgadn\u0105\u0107. A odpowiedzi\u0105 na to pytanie jestem zainteresowany r\u00f3wnie\u017c osobi\u015bcie, jako \u017ce 1 pa\u017adziernika o godzinie 13.00 przez S\u0105dem Okr\u0119gowym w Warszawie przy Al. Solidarno\u015bci 127, w sali 212 odb\u0119dzie si\u0119 kolejna ods\u0142ona w sprawie wytoczonej mi przez TVN. Ano – zobaczymy.<\/p>\r\n

Na tle coraz bardziej ponuro rysuj\u0105cej si\u0119 sytuacji w tubylczym wymiarze – chcia\u0142em odruchowo napisa\u0107: \u201esprawiedliwo\u015bci<\/em>\u201d – ale w\u0142a\u015bciwszym okre\u015bleniem b\u0119dzie: w tubylczych organizacjach realizuj\u0105cych polityk\u0119 represyjn\u0105 w tak zwanym \u201emajestacie prawa<\/em>\u201d, inspirowan\u0105 w naszym nieszcz\u0119\u015bliwym kraju przez jakich\u015b ponurych totalniak\u00f3w – nale\u017cy z pewnym uznaniem odnotowa\u0107 wyrok norweskiego niezawis\u0142ego s\u0105du w procesie Andersa Breivika. Uznanie to si\u0142\u0105 rzeczy musi by\u0107 pow\u015bci\u0105gliwe w sytuacji, gdy pami\u0119tamy, ile\u017c to rozterek i w\u0105tpliwo\u015bci mia\u0142 tamtejszy niezawis\u0142y s\u0105d w sprawie poczytalno\u015bci oskar\u017conego. Wida\u0107 by\u0142o, \u017ce uznanie, i\u017c Anders Breivik jest poczytalny, by\u0142oby zdecydowanie \u017ale przyj\u0119te przez tamtejsze, to znaczy – norweskie i w og\u00f3le – europejskie post\u0119pactwo. Post\u0119pactwo bowiem wola\u0142oby wr\u00f3ci\u0107 do sprawdzonych, sowieckich wzor\u00f3w, wed\u0142ug kt\u00f3rych pogl\u0105dy, kt\u00f3re nie mieszcz\u0105 im si\u0119 w mokrocefalnych g\u0142owach, s\u0105 jedynie objawem s\u0142awnej \u201eschizofrenii bezobjawowej<\/em>\u201d, kt\u00f3r\u0105 na polecenie tamtejszej partii wykryli sowieccy wracze.<\/p>\r\n

Post\u0119pacy bowiem, to w gruncie rzeczy totalniacy, kt\u00f3rzy bez cenzury d\u0142ugo wytrzyma\u0107 nie mog\u0105 i je\u015bli nawet troch\u0119 jeszcze wstydz\u0105 si\u0119 wyst\u0119powa\u0107 z pomys\u0142em reaktywowania instytucji cenzury, to przecie\u017c intensywnie przywracaj\u0105 j\u0105 za po\u015brednictwem niezawis\u0142ych s\u0105d\u00f3w, kt\u00f3rym najwyra\u017aniej w to graj i w poskokach wprost odgaduj\u0105 \u017cyczenia Cadyka. Z drugiej jednak strony uznanie, \u017ce Breivik mia\u0142 po prostu fio\u0142a uniemo\u017cliwi\u0142oby ukaranie go za zab\u00f3jstwa, jakich rzeczywi\u015bcie si\u0119 dopu\u015bci\u0142, a wi\u0119c – po\u015brednie przyznanie, i\u017c zabijanie z przyczyn ideowych jest dowodem choroby psychicznej.<\/p>\r\n

No dobrze – ale jak w takim razie pogodzi\u0107 tak\u0105 opini\u0119 z \u017cywym w\u015br\u00f3d post\u0119pactwa kultem rewolucjonist\u00f3w w rodzaju W\u0142odzimierza Lenina, czy teoretyk\u00f3w rewolucji komunistycznej w rodzaju Karola Marksa, a zw\u0142aszcza – Lwa Trockiego? Przecie\u017c ka\u017cdy z tych jasnych idoli nawo\u0142ywa\u0142 do zabijania i to w skali zupe\u0142nie niepor\u00f3wnywalnej do Breivikowego cha\u0142upnictwa – pod pretekstem komunistycznej rewolucji? I tak \u017ale i tak niedobrze – wi\u0119c nic dziwnego, \u017ce niezawis\u0142y norweski s\u0105d zostawi\u0142 sobie tempus deliberandi do czasu, a\u017c po\u0142\u0105czone sanhedryny uradz\u0105, jaka formu\u0142a wyra\u017ca\u0107 b\u0119dzie najmniejsze z\u0142o i zakomunikuj\u0105 swoje ustalenia niezawis\u0142emu s\u0105dowi. Widzimy tedy, \u017ce zdecydowano, i\u017c nie ma co po\u015bwi\u0119ca\u0107 kultu jasnych rewolucyjnych idoli dla jednego Andersa Breivika, dzi\u0119ki czemu niezawis\u0142y s\u0105d m\u00f3g\u0142 wreszcie uzna\u0107 go za poczytalnego i wymierzy\u0107 kar\u0119 21 lat wi\u0119zienia. Wi\u0119c chocia\u017c odnotowuj\u0119 wyrok niezawis\u0142ego norweskiego s\u0105du z uznaniem, jako \u017ce uzna\u0142 on, i\u017c zabijanie z powod\u00f3w ideowych nie jest, a w ka\u017cdym razie – nie musi by\u0107 objawem choroby psychicznej, to znaczy – uzna\u0142 w osobie Andersa Breivika cz\u0142owieka obdarzonego woln\u0105 wol\u0105 i z tego tytu\u0142u – odpowiedzialnego za swoje czyny, to jednak uznanie to jest umiarkowane ze wzgl\u0119du na \u00f3w niezwykle d\u0142ugi tempus deliberandi, jaki sobie wyznaczy\u0142.<\/p>\r\n

Niezale\u017cnie od opisanych wy\u017cej w\u0105tpliwo\u015bci natury ideowo-politycznej, \u015bwiadczy on bowiem tak\u017ce o rozterkach, jakie targaj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnych europejs\u00f3w. Czy mianowicie cz\u0142owiek jest istot\u0105 rozumn\u0105 i obdarzon\u0105 woln\u0105 wol\u0105, a w zwi\u0105zku z tym – odpowiedzialn\u0105, czy te\u017c jest jedynie \u201e\u015blepym narz\u0119dziem przyrody<\/em>\u201d – k\u0142\u0119bowiskiem si\u0142, kt\u00f3rych istnienia nawet sobie nie u\u015bwiadamia, wi\u0119c nie ma nawet mowy, by nad nimi panowa\u0142 i kt\u00f3rego post\u0119powanie jest efektem chwilowej przewagi jakiej\u015b si\u0142y, popychaj\u0105cej go akurat tam, a nie gdzie indziej. Taka wizja cz\u0142owieka nazywana jest nie wiedzie\u0107 czemu – \u201ehumanistyczn\u0105<\/em>\u201d – chocia\u017c w gruncie rzeczy sprowadza istot\u0119 ludzk\u0105 do poziomu bydl\u0119cego. Nikt normalny nie urz\u0105dza\u0142by bowiem procesu przed niezawis\u0142ym s\u0105dem koniowi, kt\u00f3ry kopnie i zabije furmana – poniewa\u017c przyjmuje si\u0119, \u017ce ko\u0144 nie ma ani rozumu, ani wolnej woli, przeto nie jest w stanie dokona\u0107 rozr\u00f3\u017cnienia mi\u0119dzy dobrem, a z\u0142em, ani kierowa\u0107 swoim post\u0119powaniem. Uznanie, \u017ce Anders Breivik jest poczytalny i skazanie go na 21 lat wi\u0119zienia \u015bwiadczy, \u017ce niezawis\u0142y norweski s\u0105d stan\u0105\u0142 na gruncie antropologii chrze\u015bcija\u0144skiej – niezale\u017cnie od pobudek, dla kt\u00f3rych to uczyni\u0142.<\/p>\r\n

Stanis\u0142aw Michalkiewicz<\/em><\/strong><\/p>\r\n

Felieton \u00a0\u2022<\/strong>\u00a0 serwis \u201eNowy Ekran\u201d (www.nowyekran.pl) \u00a0\u2022<\/strong>\u00a0 26 sierpnia 2012<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ach, c\u00f3\u017c by\u015bmy zrobili bez niezawis\u0142ych s\u0105d\u00f3w! Dostarczaj\u0105 one coraz wi\u0119cej weso\u0142ych miejsc pracy dla \u201em\u0142odych, wykszta\u0142conych\u201d, podobnie zreszt\u0105, jak niezale\u017cna prokuratura, coraz bardziej wp\u0142ywaj\u0105c na coraz cia\u015bniej otaczaj\u0105c\u0105 nas rzeczywisto\u015b\u0107. Zauwa\u017ca to nawet by\u0142y s\u0119dzia, a obecnie polityk Janusz Wojciechowski stwierdzaj\u0105c z ubolewaniem, \u017ce \u201eprawo wyzion\u0119\u0142o ducha\u201d. Skoro tak twierdzi by\u0142y s\u0119dzia, to oczywi\u015bcie […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,92,34],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60172"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=60172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=60172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=60172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=60172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}