Papie\u017c Benedykt XVI zni\u00f3s\u0142 ekskomunik\u0119 na\u0142o\u017con\u0105 na czterech biskup\u00f3w Bractwa \u015aw. Piusa X – popularnie zwanych „lefebrystami\u201d, od nazwiska za\u0142o\u017cyciela Bractwa. Jest to, po przywr\u00f3ceniu do \u0142ask tradycyjnej Mszy \u015awi\u0119tej Wszechczas\u00f3w, ju\u017c drugi wa\u017cny krok obecnego Biskupa Rzymu; krok, kt\u00f3ry bezpo\u015brednio \u015bwiadczy o przyznaniu racji niez\u0142omnemu arcybiskupowi Marcelowi Lefebvre, walcz\u0105cemu o zachowanie \u015awi\u0119tej Tradycji i wyst\u0119puj\u0105cemu przeciwko zgubnemu dla Ko\u015bcio\u0142a modernizmowi, jaki zapanowa\u0142 po II Soborze Watyka\u0144skim.<\/p>\r\n\r\n
Jeste\u015bmy absolutnie przekonani, i\u017c wa\u017cnym czynnikiem by\u0142a tu prowadzona wytrwale przez Bractwo \u015aw. Piusa X krucjata r\u00f3\u017ca\u0144cowa, a wi\u0119c wstawiennictwo Maryi.<\/p>\r\n\r\n
Od dawna w\u015br\u00f3d powa\u017cnych znawc\u00f3w prawa kanonicznego panowa\u0142a opinia, i\u017c ekskomunika na\u0142o\u017cona przez Jana Paw\u0142a II by\u0142a pochopna i krzywdz\u0105ca. Zar\u00f3wno wed\u0142ug „starego\u201d prawa kanonicznego z roku 1917, jak i posoborowego prawa kanonicznego z roku 1983, abp Lefebvre mia\u0142 prawo do niepos\u0142usze\u0144stwa wobec Papie\u017ca – wystarczy\u0142o, by subiektywnie oceni\u0142 sytuacj\u0119 jako zagra\u017caj\u0105c\u0105 dobru Ko\u015bcio\u0142a<\/strong> i wiary. Powtarzam: wystarcza subiektywne przekonanie, i\u017c dzia\u0142a si\u0119 w sytuacji wy\u017cszej konieczno\u015bci, aby nie podlega\u0107 ekskomunice, Bzdury wi\u0119c pisz\u0105 agencje prasowe, w tym niestety r\u00f3wnie\u017c katolickie, i\u017c niepos\u0142usze\u0144stwo wobec Papie\u017ca powoduje niejako automatyczn\u0105 ekskomunik\u0119. Bzdury – albo \u015bwiadome k\u0142amstwa.<\/p>\r\n\r\n Niestety, ju\u017c od samego pocz\u0105tku media, tak\u017ce katolickie (w Polsce przy wsp\u00f3\u0142udziale Episkopatu), zaczynaj\u0105 odpowiednio na\u015bwietla\u0107 spraw\u0119, czyli m\u00f3wi\u0105c po prostacku – wprowadza\u0107 nie\u015bwiadomych czytelnik\u00f3w w b\u0142\u0105d. Zajmijmy si\u0119 punkt po punkcie niekt\u00f3rymi z tych k\u0142amstw i p\u00f3\u0142prawd, sugerowanych niekiedy w dyskretny, innym razem w nachalny spos\u00f3b.<\/p>\r\n\r\n 1. Rzekomo ekskomunika zosta\u0142a zniesiona na skutek pokajania si\u0119 Bractwa <\/strong>\u015aw. Piusa X przed Stolic\u0105 Apostolsk\u0105. Nic podobnego. Bractwo twardo stoi przy swoich zasadach opartych o 2000-letni\u0105 Tradycj\u0119. To Stolica Apostolska zrozumia\u0142a sw\u00f3j b\u0142\u0105d – jak bowiem mo\u017cna by\u0142o ekskomunikowa\u0107 kogo\u015b za wierno\u015b\u0107 tradycji, skoro jednocze\u015bnie prowadzono serdeczny dialog z heretykami i innowiercami? To nie Bractwo powraca do Ko\u015bcio\u0142a – to Ko\u015bci\u00f3\u0142 zaczyna prostowa\u0107 swe drogi, za co chwa\u0142a Duchowi \u015awi\u0119temu i jego narz\u0119dziu, Benedyktowi XVI!<\/p>\r\n\r\n 2. Rzekomo Bractwo \u015aw. Piusa X popad\u0142o w schizm\u0119<\/strong>, a teraz od niej odst\u0105pi\u0142o, przyrzekaj\u0105c wierno\u015b\u0107 Papie\u017cowi. Nonsens. Bractwo nigdy nie odst\u0119powa\u0142o od wierno\u015bci Papie\u017cowi, zawsze uznawa\u0142o jego prymat, nigdy nie stara\u0142o si\u0119 stworzy\u0107 w\u0142asnych struktur ko\u015bcielnych, a zatem nie ma mowy o \u017cadnej schizmie (a tym bardziej herezji – bo i takie zarzuty pada\u0142y z ust os\u00f3b, powiedzmy \u0142agodnie, nie wiedz\u0105cych, co m\u00f3wi\u0105). Brednie o schizmie podaje np. portal info.wiara.pl za KAI. Nawiasem m\u00f3wi\u0105c, czym r\u00f3\u017cni si\u0119 KAI, Katolicka Agencja Informacyjna, od k\u0105cika katolickiego Gazety Wyborczej?<\/em><\/p>\r\n\r\n 3. Rzekomo ka\u017cdy, kto okazuje niepos\u0142usze\u0144stwo Papie\u017cowi, popada automatycznie w ekskomunik\u0119.<\/strong> Bzdura. Istniej\u0105 bowiem okoliczno\u015bci, w kt\u00f3rych takie niepos\u0142usze\u0144stwo mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 przekonaniem o zaistnieniu wy\u017cszej konieczno\u015bci – i, co wi\u0119cej, wystarcza jedynie subiektywne przekonanie, i\u017c taka konieczno\u015b\u0107 istnieje. Dlatego b. wielu powa\u017cnych teolog\u00f3w uznawa\u0142o ekskomunik\u0119, jak\u0105 Jan Pawe\u0142 II rzuci\u0142 na Bractwo za pochopn\u0105 czy wr\u0119cz niewa\u017cn\u0105.<\/p>\r\n\r\n Decyzja Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci Benedykta XVI by\u0142a od dawna oczekiwana. Nie s\u0105dzimy jednak, aby sprawa tradycjonalist\u00f3w na tym si\u0119 zako\u0144czy\u0142a. Wprawdzie przywr\u00f3cenie tradycyjnej Mszy \u015awi\u0119tej (wci\u0105\u017c sabotowanej przez modernist\u00f3w w Ko\u015bciele!) i zdj\u0119cie ekskomuniki by\u0142o bodaj czy nie najwa\u017cniejsze w procesie pojednania, pozostaje jednak ca\u0142y baga\u017c skandalicznego II Soboru Watyka\u0144skiego, owej Rewolucji Francuskiej w Ko\u015bciele – Soboru, kt\u00f3ry uszcz\u0119\u015bliwi\u0142 masoneri\u0119, \u015bwiatowe lewactwo, protestant\u00f3w, modernist\u00f3w, libera\u0142\u00f3w, pederast\u00f3w i „nieochrzczonych katolik\u00f3w\u201d, ale kt\u00f3rego owoce okaza\u0142y si\u0119 po prostu zgubne dla Ko\u015bcio\u0142a. Pustoszej\u0105ce i wyprzedawane \u015bwi\u0105tynie, malej\u0105ca liczba praktykuj\u0105cych katolik\u00f3w, katastrofalny brak powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych, rosn\u0105ca liczba rozwod\u00f3w, dzieci pozama\u0142\u017ce\u0144skich, wreszcie niemal totalna ateizacja ogromnych po\u0142aci Europy (Holandia i Francja s\u0105 tu klasycznymi przyk\u0142adami) – wszystkie te zjawiska pojawi\u0142y si\u0119 na wielk\u0105 skal\u0119 w\u0142a\u015bnie po II Soborze. Czy to przypadek, czy przeciwnie – znak?<\/p>\r\n\r\n Nie oczekujemy, i\u017c rehabilitacja Bractwa \u015aw. Piusa X natychmiast po\u0142o\u017cy kres nadu\u017cyciom, w jakie obfituje modernistyczny Ko\u015bci\u00f3\u0142 posoborowy – nie znikn\u0105 b\u0142aznuj\u0105cy, nowocze\u015bni ksi\u0119\u017ca w sweterkach (bo nie nosz\u0105 sutann poza ko\u015bcio\u0142em), u\u017cywaj\u0105cy na kazaniach m\u0142odzie\u017cowego j\u0119zyka pe\u0142nego grypsery; nie znikn\u0105 dziewczynki tu i \u00f3wdzie rozdzielaj\u0105ce Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, oczywi\u015bcie na r\u0119k\u0119. Nie zniknie maso\u0144ska nowa Msza \u015awi\u0119ta Bugniniego, nie znikn\u0105 ksi\u0119\u017ca szerz\u0105cy nauki niezgodne z Magisterium Ko\u015bcio\u0142a, nie zniknie brz\u0119k gitar zast\u0119puj\u0105cych organy. Nie znikn\u0105 kalumnie rzucane na tradycyjnych katolik\u00f3w, odrzucaj\u0105cych „zdobycze\u201d II Soboru. Bractwo \u015aw. Piusa X, gdyby tylko chcia\u0142o, ju\u017c dawno mog\u0142o uzyska\u0107 dla siebie oficjaln\u0105 zgod\u0119 na odprawianie tradycyjnej Mszy \u015aw. i wychowywanie w\u0142asnych seminarzyst\u00f3w. Nie o to jednak chodzi\u0142o, lecz o to, by skarb Tradycji uczyni\u0107 dost\u0119pnym dla ka\u017cdego katolika<\/strong> na ca\u0142ym \u015bwiecie, a nie tylko nielicznym na zasadzie jakiej\u015b czasowej dyspensy dla wymieraj\u0105cego gatunku dziwak\u00f3w.<\/p>\r\n\r\n P.S. Nie mamy zamiaru zajmowa\u0107 si\u0119 rutynowymi wrzaskami \u015brodowisk \u017cydowskich, kt\u00f3re rade by by\u0142y mie\u0107 decyduj\u0105cy g\u0142os we wszystkich\u00a0sprawach Ko\u015bcio\u0142a. Nie martwi nas te\u017c cios, zadany „dialogowi\u201d chrze\u015bcija\u0144sko-\u017cydowskiego, gdy\u017c dialog taki nigdy nie istnia\u0142 i nie istnieje. Kolejnym krokiem ku naprawie Ko\u015bcio\u0142a powinno wi\u0119c by\u0107 ca\u0142kowite zerwanie tego pseudodialogu i likwidacja skandalicznego „Dnia Judaizmu\u201d \u015bwi\u0119towanego w Ko\u015bciele od 1998 roku. \u015awi\u0119towanie dnia naszych najwi\u0119kszych wrog\u00f3w, pogardzaj\u0105cych Chrystusem, opluwaj\u0105cych Maryj\u0119 – to istotnie szata\u0144ski wynalazek modernist\u00f3w, inspirowany przez chyba samego Lucyfera. R\u00f3wnie dobrze mo\u017cna by \u015bwi\u0119towa\u0107 „Dzie\u0144 Satanizmu\u201d.<\/em><\/p>\r\n\r\n
\r\n Ale mamy wielk\u0105 nadziej\u0119, i\u017c pierwsze kroki zosta\u0142y ju\u017c zrobione, bo gdzie\u015b trzeba zacz\u0105\u0107.<\/p>\r\n\r\n