{"id":58502,"date":"2012-07-07T22:16:16","date_gmt":"2012-07-08T03:16:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=58502"},"modified":"2012-07-07T22:18:00","modified_gmt":"2012-07-08T03:18:00","slug":"kontrowersje-wokol-pogladow-teologicznych-nowego-prefekta-kongregacji-nauki-wiary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=58502","title":{"rendered":"Kontrowersje wok\u00f3\u0142 pogl\u0105d\u00f3w teologicznych nowego prefekta Kongregacji Nauki Wiary"},"content":{"rendered":"

Czwartego lipca br. nowo mianowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary abp Gerard M\u00fcller udzieli\u0142 wywiadu zwi\u0105zanej z\u00a0Konferencj\u0105 Episkopatu Niemiec agencji prasowej Katholische Nachrichten\u00ad\u201d\u2018Agentur (KNA). Na pytanie dziennikarza o\u00a0problemy, kt\u00f3rych \u017ar\u00f3d\u0142em \u201d\u201d dla Bractwa \u015aw. Piusa X \u201d\u201d by\u0142y postanowienia II Soboru Watyka\u0144skiego, hierarcha odpowiedzia\u0142:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"Abp<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

Abp Gerard Ludwik M\u00fcller, nowo mianowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

\u201eKa\u017cdy, kto si\u0119 uwa\u017ca za katolika, musi si\u0119 trzyma\u0107 zasad wiary katolickiej. Ani Kongregacja Nauki Wiary, ani nikt inny nie jest ich autorem, lecz otrzymali\u015bmy je dzi\u0119ki Objawieniu Bo\u017cemu w\u00a0Jezusie Chrystusie, kt\u00f3re zosta\u0142o powierzone Ko\u015bcio\u0142owi. Nie mo\u017cna zatem po prostu wybiera\u0107 z\u00a0Objawienia tego, co komu pasuje do jego koncepcji.<\/p>\r\n

Przeciwnie, trzeba by\u0107 otwartym na ca\u0142o\u015b\u0107 wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, na ca\u0142e wyznanie wiary, na histori\u0119 Ko\u015bcio\u0142a i\u00a0rozw\u00f3j jego nauczania. Trzeba by\u0107 otwartym na \u017cyw\u0105 Tradycj\u0119, kt\u00f3ra nie ko\u0144czy si\u0119 gdzie\u015b w\u00a0latach 50., ale wci\u0105\u017c si\u0119 rozwija. W\u00a0tym samym stopniu, w\u00a0jakim cenimy histori\u0119 z\u00a0jej wielkimi osi\u0105gni\u0119ciami, musimy te\u017c dostrzega\u0107, \u017ce ka\u017cda epoka jest r\u00f3wnie\u017c bezpo\u015brednio zwi\u0105zana z\u00a0Bogiem. Ka\u017cda epoka ma swoje w\u0142asne wyzwania. Nie mo\u017cemy uzna\u0107 \u017cadnej konkretnej epoki za \u00abklasyczny standard\u00bb, ale [raczej] posuwamy si\u0119 od szczytu do szczytu\u201d.<\/p>\r\n

Zasmucaj\u0105ca jest nie krytyka Bractwa z\u00a0ust abp. M\u00fcllera \u201d\u201d nigdy nie szcz\u0119dzi\u0142 mu on gorzkich s\u0142\u00f3w \u201d\u201d ale okoliczno\u015b\u0107, \u017ce pouczenia dotycz\u0105ce przyjmowania ca\u0142o\u015bci wiary chrze\u015bcija\u0144skiej padaj\u0105 z\u00a0ust hierarchy, kt\u00f3ry je\u015bli nawet nie neguje wprost niekt\u00f3rych katolickich dogmat\u00f3w, to jednak podaje je w\u00a0w\u0105tpliwo\u015b\u0107. Ameryka\u0144ski tradycyjny dwutygodnik katolicki \u201eThe Remnant\u201d w\u00a0artykule zatytu\u0142owanym New Head of CDF Dissents from Certain Doctrines of Faith?<\/em> (ang. \u201eCzy nowy szef Kongregacji Nauki Wiary kontestuje niekt\u00f3re prawdy wiary?\u201d) pisze o\u00a0tym tak:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"\"<\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

Na kontrowersyjne tezy zawarte w pracach teologicznych abp. M\u00fcllera, w swoim kazaniu wyg\u0142oszonym podczas \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich w Zaitzkofen, zwraca\u0142 uwag\u0119 bp A. de Galarreta FSSPX<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

(\u2026) Prefektem Kongregacji Nauki Wiary zosta\u0142 abp Gerard M\u00fcller, kt\u00f3ry sam publicznie kontestuje niekt\u00f3re prawdy wiary. Nie wierzy on w\u00a0dziewictwo Matki Bo\u017cej in partu<\/em> (\u2018podczas porodu\u2019), staj\u0105c w\u00a0opozycji do nauczania II Soboru Watyka\u0144skiego (zawartego w\u00a0Lumen gentium<\/em> [LG 57] oraz papie\u017cy, sobor\u00f3w i\u00a0doktor\u00f3w cytowanych na poparcie tej doktryny w\u00a0przypisie nr 10 tego dokumentu). Redukowanie tego cudu [og\u0142oszonego jako] de fide<\/em> (czyli takiego, kt\u00f3remu zaprzeczenie oznacza herezj\u0119 \u201d\u201d przyp. red.) do og\u00f3lnego stwierdzenia o\u00a0wp\u0142ywie \u201e\u0142aski (\u2026) na ludzk\u0105 natur\u0119\u201d to klasyczna taktyka demitologizacji (znana z\u00a0protestanckiej hermeneutyki biblijnej Bultmanna \u201d\u201d przyp. red.).<\/p>\r\n

Jeszcze bardziej zdumiewaj\u0105ce jest to, \u017ce abp M\u00fcller najwyra\u017aniej podziela lutera\u0144skie nauczanie o\u00a0obecno\u015bci Chrystusa w\u00a0Eucharystii, [mianowicie \u017ce] konsekrowane postaci nie s\u0105 prawdziwym Cia\u0142em i\u00a0Krwi\u0105 Chrystusa w\u00a0Jego przemienionej cielesno\u015bci, lecz raczej \u017ce Zbawiciel staje si\u0119 po prostu \u201eobecny\u201d w\u00a0tym, co pozostaje chlebem i\u00a0winem.<\/p>\r\n

Pogl\u0105d abp. M\u00fcllera wydaje si\u0119 niemo\u017cliwy do odr\u00f3\u017cnienia od pogl\u0105du pot\u0119pionego jako herezja przez Sob\u00f3r Trydencki (por. DS 1652). Papie\u017c Pawe\u0142 VI k\u0142ad\u0142 nacisk na wa\u017cno\u015b\u0107 tego dogmatu w\u00a0encyklice Mysterium fidei z\u00a0<\/em>1964\u00a0r. i\u00a0ponownie w\u00a0tym, co uwa\u017ca\u0142 za najwa\u017cniejszy dokument swego pontyfikatu, a\u00a0mianowicie w\u00a0pochodz\u0105cym z\u00a01968\u00a0r. Uroczystym wyznaniu wiary.<\/p>\r\n

To w\u00a0nim papie\u017c og\u0142osi\u0142: \u201eA\u00a0wszelkie t\u0142umaczenia teolog\u00f3w, kt\u00f3re staraj\u0105 si\u0119 nieco rozumie\u0107 t\u0119 tajemnic\u0119, aby zgodne by\u0142y z wiar\u0105 katolick\u0105, powinny niewzruszenie utrzymywa\u0107, \u017ce niezale\u017cnie od naszej \u015bwiadomo\u015bci chleb i\u00a0wino po konsekracji rzeczywi\u015bcie przestaj\u0105 istnie\u0107, tak \u017ce po niej godne uwielbienia Cia\u0142o i Krew Pana Jezusa s\u0105 prawdziwie przed nami obecne pod postaciami sakramentalnymi chleba i wina\u201d. Ta sta\u0142a katolicka nauka zosta\u0142a powt\u00f3rzona w\u00a0Katechizmie Ko\u015bcio\u0142a katolickiego (paragrafy 1374-1377).<\/p>\r\n

Nie wspominam nawet o\u00a0sympatii abp. M\u00fcllera dla teologii wyzwolenia, g\u0142oszonej przez jego bliskiego przyjaciela Gustawa Guti\u00c3\u00a9rreza, czy o\u00a0jego stwierdzeniu, \u017ce \u201eprotestanci s\u0105 ju\u017c cz\u0142onkami Ko\u015bcio\u0142a\u201d \u201d\u201d stanowisko to by\u0142oby wyra\u017anie sprzeczne z\u00a0nauczaniem Piusa\u00a0XII zawartym w\u00a0[encyklice] Mystici Corporis<\/em> o\u00a0tym, co stanowi o\u00a0\u201erzeczywistym udziale\u201d w\u00a0Ko\u015bciele Chrystusowym.<\/p>\r\n

Eucharystia:<\/strong> W\u00a02002\u00a0r. bp M\u00fcller opublikowa\u0142 ksi\u0105\u017ck\u0119 Die Messe \u201d\u201d Quelle des christlichen Lebens<\/em> (niem. \u201eMsza \u015bw. \u017ar\u00f3d\u0142em chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia\u201d; Ulrich Verlag, Augsburg), w\u00a0kt\u00f3rej napisa\u0142: \u201eW rzeczywisto\u015bci [okre\u015blenia] cia\u0142o i\u00a0krew Chrystusa nie oznaczaj\u0105 sk\u0142adnik\u00f3w materialnych cz\u0142owieka Jezusa w\u00a0czasie Jego \u017cycia [na ziemi] lub w\u00a0Jego przemienionej cielesno\u015bci. Tutaj cia\u0142o i\u00a0krew oznaczaj\u0105 obecno\u015b\u0107 Chrystusa za po\u015brednictwem chleba i\u00a0wina\u201d.<\/p>\r\n

Teologia wyzwolenia:<\/strong> Arcybiskup M\u00fcller by\u0142 r\u00f3wnie\u017c uczniem Gustawa Guti\u00c3\u00a9rreza, \u201eojca\u201d latynoameryka\u0144skiej teologii wyzwolenia, z\u00a0kt\u00f3rym \u0142\u0105czy\u0142a go d\u0142uga i\u00a0za\u017cy\u0142a przyja\u017a\u0144. Komentuj\u0105c Guti\u00c3\u00a9rreza, abp M\u00fcller stwierdzi\u0142: \u201eTeologia Gustawa Guti\u00c3\u00a9rreza, niezale\u017cnie jak na ni\u0105 spogl\u0105da\u0107, jest ortodoksyjna, poniewa\u017c jest ortopraktyczna i\u00a0uczy nas poprawnego dzia\u0142ania na spos\u00f3b chrze\u015bcija\u0144ski, gdy\u017c wywodzi si\u0119 z\u00a0prawdziwej wiary\u201d. Trzeba zauwa\u017cy\u0107, \u017ce my\u015bl Guti\u00c3\u00a9rreza nigdy nie zosta\u0142a zakwestionowana przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105, cho\u0107 teologa poproszono o\u00a0zmodyfikowanie niekt\u00f3rych pism.<\/p>\r\n

Mariologia:<\/strong> W\u00a0swoim licz\u0105cym 900 stron dziele Katholische Dogmatik. F\u00fcr Studium und Praxis der Theologie<\/em> (niem. \u201eDogmatyka katolicka. Studiowanie i\u00a0praktykowanie teologii\u201d; Fryburg, 5. wyd. 2003), abp M\u00fcller pisze, \u017ce doktryna o\u00a0wieczystym dziewictwie Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny \u201enie tyle dotyczy konkretnych fizjologicznych cech naturalnego procesu porodu (\u2026), ile uleczenia i\u00a0zbawczego wp\u0142ywu \u0142aski na ludzk\u0105 natur\u0119\u201d.<\/p>\r\n

\u201eNiech w\u00a0tej czarnej godzinie niebiosa chroni\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 od bram piekielnych\u201d \u201d\u201d ko\u0144czy korespondent \u201eThe Remnant\u201d. I nawet je\u015bli uzna\u0107, \u017ce jego obawy s\u0105 przesadzone, a\u00a0s\u0142owa arcybiskupa prefekta daj\u0105 si\u0119 interpretowa\u0107 zgodnie z\u00a0zasadami tego, co nazywa si\u0119 hermeneutyk\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015bci, to musz\u0105 one budzi\u0107 obawy i\u00a0sk\u0142ania\u0107 do stawiania pyta\u0144 o\u00a0intencje, kt\u00f3rymi kierowa\u0142 si\u0119 Ojciec \u015awi\u0119ty, mianuj\u0105c na ten urz\u0105d biskupa i\u00a0teologa o\u00a0tak kontrowersyjnych pogl\u0105dach.<\/p>\r\n

(\u017ar\u00f3d\u0142a: kna.de, remnantnewspaper.com, 4 i\u00a05 lipca 2012).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Czwartego lipca br. nowo mianowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary abp Gerard M\u00fcller udzieli\u0142 wywiadu zwi\u0105zanej z\u00a0Konferencj\u0105 Episkopatu Niemiec agencji prasowej Katholische Nachrichten\u00ad\u201d\u2018Agentur (KNA). Na pytanie dziennikarza o\u00a0problemy, kt\u00f3rych \u017ar\u00f3d\u0142em \u201d\u201d dla Bractwa \u015aw. Piusa X \u201d\u201d by\u0142y postanowienia II Soboru Watyka\u0144skiego, hierarcha odpowiedzia\u0142: Abp Gerard Ludwik M\u00fcller, nowo mianowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary \u201eKa\u017cdy, kto […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[238,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58502"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=58502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/58502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=58502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=58502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=58502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}