{"id":57191,"date":"2012-05-29T10:46:09","date_gmt":"2012-05-29T15:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=57191"},"modified":"2012-05-29T10:46:09","modified_gmt":"2012-05-29T15:46:09","slug":"francja-%e2%80%9epapiez-chce-nas-uznac-ale-czy-okaze-sie-konsekwentny%e2%80%9d","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=57191","title":{"rendered":"Francja: \u201ePapie\u017c chce nas uzna\u0107, ale czy oka\u017ce si\u0119 konsekwentny?&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><strong>27 maja br., w\u00a0uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, bp Bernard Fellay odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015bw. w\u00a0Villepreux, na trasie pielgrzymki kap\u0142an\u00f3w i\u00a0wiernych Bractwa do Orleanu z\u00a0okazji 600\u00ad\u201d\u2018lecia urodzin \u015bw. Joanny d\u2019Arc. W\u00a0wyg\u0142oszonym kazaniu prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do bie\u017c\u0105cych wydarze\u0144 zwi\u0105zanych z\u00a0kwesti\u0105 uzyskania przez FSSPX statusu kanonicznego w\u00a0Ko\u015bciele. Biskup Fellay powiedzia\u0142 m.in.:<\/strong><\/p>\r\n<table class=\"outset\" style=\"width: 165px; height: 179px;\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td><a href=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/W-Niedziel%C4%99-Zes%C5%82ania-Ducha-%C5%9Aw.-bp-Bernard-Fellay-odprawi%C5%82-Msz%C4%99-na-trasie-pielgrzymki-FSSPX-do-Orleanu.jpg\"><img decoding=\"async\" title=\"W Niedziel\u0119 Zes\u0142ania Ducha \u015aw. bp Bernard Fellay odprawi\u0142 Msz\u0119 na trasie pielgrzymki FSSPX do Orleanu\" src=\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/W-Niedziel%C4%99-Zes%C5%82ania-Ducha-%C5%9Aw.-bp-Bernard-Fellay-odprawi%C5%82-Msz%C4%99-na-trasie-pielgrzymki-FSSPX-do-Orleanu-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/td>\r\n<\/tr>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<p class=\"zrodlo\">W Niedziel\u0119 Zes\u0142ania Ducha \u015aw. bp Bernard Fellay odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015bw. na trasie pielgrzymki FSSPX do Orleanu<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p>\u201eInn\u0105, bardzo podobn\u0105 spraw\u0105 jest op\u0142akane, niemal rozpaczliwe po\u0142o\u017cenie \u201d\u201d nie kraju [Francji], lecz Ko\u015bcio\u0142a. Ko\u015bci\u00f3\u0142, Oblubienica Chrystusa, w\u00a0takiej sytuacji! Kt\u00f3\u017c m\u00f3g\u0142by to sobie wyobrazi\u0107? Zniszczenie, ciosy, zadane na soborze i\u00a0po nim \u201d\u201d wszystko to widzimy, wszystko to jawi si\u0119 tu\u017c przed naszymi oczyma. Smutne. Godne ubolewania! Z l\u0119kiem pytamy: \u00abW jaki spos\u00f3b Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce si\u0119 odrodzi\u0107?\u00bb. I po ludzku odpowiadamy, \u017ce to koniec. Nie mamy jednak prawa m\u00f3wi\u0107 \u00abpo ludzku\u00bb, gdy m\u00f3wimy o\u00a0Ko\u015bciele, bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 wci\u0105\u017c pozostaje Ko\u015bcio\u0142em naszego Pana Jezusa Chrystusa. I nawet je\u015bli widzimy go w\u00a0op\u0142akanym stanie, to nie mamy prawa uzna\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c zawsze b\u0119dzie w\u00a0tym stanie, p\u00f3\u017aniej za\u015b stwierdza\u0107: \u00abKo\u015bci\u00f3\u0142 ju\u017c nie istnieje\u00bb. Nie! Ko\u015bci\u00f3\u0142 trwa, ale jakby zniekszta\u0142cony, jakby trawiony rakiem, a\u00a0my mamy t\u0119 pewno\u015b\u0107, \u017ce on zn\u00f3w si\u0119 odrodzi.<\/p>\r\n<p>Gdy m\u00f3wimy, \u017ce Rzym chce nam przyzna\u0107 status kanoniczny, to jeste\u015bmy pe\u0142ni nieufno\u015bci. Gdy widzimy spos\u00f3b, w\u00a0jaki w\u0142adze traktuj\u0105 Tradycj\u0119 i\u00a0wszystkich, kt\u00f3rzy maj\u0105 cho\u0107 troch\u0119 tradycyjne pogl\u0105dy lub sk\u0142onno\u015bci [ku nim], to jeste\u015bmy pe\u0142ni nieufno\u015bci, a\u00a0nawet strachu. Strachu przed przysz\u0142o\u015bci\u0105. I pytamy: \u00abAle jak to b\u0119dzie wygl\u0105da\u0142o?\u00bb. Czy jednak mamy prawo my\u015ble\u0107 w\u00a0ten spos\u00f3b? Czy\u017c takie uczucia, szczere i\u00a0prawdziwe, nie s\u0105 nazbyt ludzkie?<\/p>\r\n<p>Oczywi\u015bcie, nale\u017cy dzia\u0142a\u0107 z\u00a0wielk\u0105 roztropno\u015bci\u0105, analizuj\u0105c zagro\u017cenia, sprawdzaj\u0105c, czy jest to mo\u017cliwe, czy nie, ale teraz, drodzy bracia, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce sprawy zaczynaj\u0105 i\u015b\u0107 w\u00a0dobrym kierunku, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce istnieje ewentualno\u015b\u0107, i\u017c zostaniemy uznani, \u017ce b\u0119dziemy kontynuowa\u0107 [nasze dzie\u0142o] \u201d\u201d ale a\u017c do tej chwili ja sam nie mam ca\u0142ej potrzebnej wiedzy, by m\u00f3c powiedzie\u0107 \u00abtak\u00bb lub \u00abnie\u00bb. I tak [sytuacja wygl\u0105da] a\u017c do dzisiaj, i, c\u00f3\u017c, tak w\u0142a\u015bnie si\u0119 sprawy maj\u0105\u2026 To wszystko. Je\u015bli b\u0119dziemy posiada\u0107 wiedz\u0119 wystarczaj\u0105c\u0105 do podj\u0119cia decyzji, \u017ce tak, \u017ce jest to mo\u017cliwe, w\u00f3wczas sprawa b\u0119dzie mog\u0142a zosta\u0107 zako\u0144czona. A je\u015bli dojdziemy do wniosku, \u017ce to nie jest mo\u017cliwe, \u017ce to zbyt niebezpieczne, w\u00f3wczas [stwierdzimy]: nie, to niemo\u017cliwe, tego si\u0119 nie da kontynuowa\u0107. I powiemy \u00abnie\u00bb. To wszystko. Nie b\u0119dziemy pr\u00f3bowa\u0107 narzuca\u0107 Panu Bogu naszej decyzji, naszej woli. Wr\u0119cz przeciwnie, obserwuj\u0105c przebieg wydarze\u0144, staramy si\u0119 rozezna\u0107 jaka jest Jego wola, czego On pragnie. To zaskakuj\u0105ce, \u017ce dotarli\u015bmy do tego etapu. To nie my tego [etapu] pragn\u0119li\u015bmy.<\/p>\r\n<p>Dzi\u015b przynajmniej ja zyska\u0142em pewno\u015b\u0107, \u017ce osob\u0105, kt\u00f3ra chce uzna\u0107 Bractwo, jest sam papie\u017c. Widz\u0119 te\u017c, \u017ce w\u00a0Rzymie nie panuje w\u00a0tej sprawie jednomy\u015blno\u015b\u0107. Ani w\u00a0Rzymie, ani nigdzie indziej. Papie\u017c jednak rzeczywi\u015bcie tego chce. Ale czy b\u0119dzie konsekwentny? Czy uzna nas, gdy spotka si\u0119 z\u00a0naciskami, ze sprzeciwem? (\u2026) M\u00f3dlmy si\u0119, ca\u0142y czas si\u0119 m\u00f3dlmy, pro\u015bmy o\u00a0to \u015bwiat\u0142o dla wszystkich. Aby\u015bmy pozostali \u015bci\u015ble zjednoczeni. Bo jest prawd\u0105, \u017ce taka decyzja \u201d\u201d a\u00a0jest to r\u00f3wnie\u017c jedna z\u00a0przyczyn tego strachu \u201d\u201d oznacza zmian\u0119 perspektywy. (\u2026) Z niekt\u00f3rych stron s\u0142yszymy pytanie: \u00abCzy to mo\u017cliwe?\u00bb. Wed\u0142ug mojej najlepszej wiedzy odpowiadam: Tak, mnie wydaje si\u0119 to mo\u017cliwe, lecz \u201d\u201d co podkre\u015blam po raz kolejny \u201d\u201d pod warunkiem, \u017ce pozostawi si\u0119 nam swobod\u0119 dzia\u0142ania. Wydaje si\u0119 jasne, \u017ce je\u015bli chce si\u0119 nas uzna\u0107, to w\u00a0celu \u201d\u201d je\u015bli mo\u017cemy tak powiedzie\u0107 \u201d\u201d przywr\u00f3cenia Tradycji w\u00a0Ko\u015bciele. Dlatego nie tylko o\u00a0nas tu chodzi, ale tak\u017ce o\u00a0ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, aby ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 m\u00f3g\u0142 przez to wspania\u0142e wydarzenie do\u015bwiadczy\u0107 odnowy \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.<\/p>\r\n<p>Z pewno\u015bci\u0105 jest wiele pyta\u0144, kt\u00f3re pozostaj\u0105 otwarte, jak cho\u0107by brak porozumienia w\u00a0niekt\u00f3rych kwestiach dotycz\u0105cych soboru \u201d\u201d tutaj brak jest zgody. W\u0142a\u015bnie to jest zaskakuj\u0105ce: czemu zatem oferuje si\u0119 nam t\u0119 drog\u0119? Musi istnie\u0107 jaka\u015b przyczyna; i\u00a0jest ni\u0105 stan Ko\u015bcio\u0142a\u201d.<\/p>\r\n<p>(\u017ar\u00f3d\u0142o: rorate-caeli.blogspot.com, 28 maja 2012).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"27 maja br., w\u00a0uroczysto\u015b\u0107 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego, bp Bernard Fellay odprawi\u0142 Msz\u0119 \u015bw. w\u00a0Villepreux, na trasie pielgrzymki kap\u0142an\u00f3w i\u00a0wiernych Bractwa do Orleanu z\u00a0okazji 600\u00ad\u201d\u2018lecia urodzin \u015bw. Joanny d\u2019Arc. W\u00a0wyg\u0142oszonym kazaniu prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa odni\u00f3s\u0142 si\u0119 do bie\u017c\u0105cych wydarze\u0144 zwi\u0105zanych z\u00a0kwesti\u0105 uzyskania przez FSSPX statusu kanonicznego w\u00a0Ko\u015bciele. Biskup Fellay powiedzia\u0142 m.in.: W Niedziel\u0119 Zes\u0142ania Ducha \u015aw. [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[191,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57191"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=57191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/57191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=57191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=57191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=57191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}