{"id":56982,"date":"2012-05-21T21:30:30","date_gmt":"2012-05-22T02:30:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=56982"},"modified":"2020-09-20T18:47:47","modified_gmt":"2020-09-20T22:47:47","slug":"kosciol-%e2%80%94-boski-i-ludzki-ks-karol-stehlin-fsspx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=56982","title":{"rendered":"Ko\u015bci\u00f3\u0142 – Boski i ludzki – ks. Karol Stehlin FSSPX<\/em>"},"content":{"rendered":"

Drodzy Czytelnicy!<\/p>\r\n

Znowu jeste\u015bmy pod wra\u017ceniem wydarze\u0144, kt\u00f3re bezpo\u015brednio dotycz\u0105 Bractwa \u015awi\u0119tego Piusa X – chodzi oczywi\u015bcie o kwesti\u0119 pe\u0142nej normalizacji wzajemnych stosunk\u00f3w Rzymu i naszego Bractwa. W sercach budz\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne uczucia – pocz\u0105wszy od entuzjazmu, a sko\u0144czywszy na pesymistycznych zapowiedziach nadchodz\u0105cej katastrofy. W g\u0142owach rodzi si\u0119 mn\u00f3stwo pyta\u0144 i hipotez oraz ca\u0142a seria r\u00f3\u017cnych scenariuszy dotycz\u0105cych przysz\u0142o\u015bci Bractwa i Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

W zaistnia\u0142ej sytuacji \u0142atwo o zamieszanie i niepok\u00f3j, kt\u00f3re mog\u0105 prowadzi\u0107 do os\u0142abienia duchowego. Mog\u0105, ale nie musz\u0105. Trudno okie\u0142zna\u0107 niepewno\u015b\u0107, poniewa\u017c nasza ludzka natura potrzebuje poczucia bezpiecze\u0144stwa opartego na jakim\u015b planie czy wizji przysz\u0142o\u015bci, a w obecnych warunkach o tak\u0105 wizj\u0119 bardzo trudno. Nie mo\u017cemy jednak ulega\u0107 nastrojom – ani zniech\u0119ceniu, ani euforii.<\/p>\r\n

Chocia\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 jako instytucja ludzka znalaz\u0142 si\u0119 w kryzysie, to jednak jego Boski wymiar nie zosta\u0142 wcale naruszony. Zrozumienie tego paradoksu jest mo\u017cliwe tylko w\u00f3wczas, gdy si\u0119 pami\u0119ta, \u017ce Jezus Chrystus jest prawdziwym Bogiem i zarazem doskona\u0142ym cz\u0142owiekiem. Zapoznanie jednego z tych aspekt\u00f3w nieraz prowadzi\u0142o do herezji, kt\u00f3re zawsze domaga\u0142y si\u0119 uproszcze\u0144: B\u00f3g nie mo\u017ce krwawi\u0107; B\u00f3g nie mo\u017ce by\u0107 zm\u0119czony; B\u00f3g nie mo\u017ce si\u0119 smuci\u0107 – twierdzili dokeci, domagaj\u0105c si\u0119 usuni\u0119cia z Biblii fragment\u00f3w \u015bwiadcz\u0105cych o cz\u0142owiecze\u0144stwie Pana Jezusa. Inni znowu, jak cho\u0107by arianie, nie chcieli uzna\u0107 Chrystusowego B\u00f3stwa.<\/p>\r\n

\u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 katolicki jest przed\u0142u\u017ceniem wcielenia\u201d, jak ujmuje to ks. Robert Benson, zwracaj\u0105c nasz\u0105 uwag\u0119, \u017ce paradoks, kt\u00f3ry dotyczy\u0142 Chrystusa, odnosi si\u0119 tak\u017ce do Ko\u015bcio\u0142a. Dlatego jest konieczne, aby na nowo rozpozna\u0107 konsekwencje wsp\u00f3\u0142istnienia Ko\u015bcio\u0142a w Jego Boskim i ludzkim wymiarze:<\/p>\r\n

\u201e(…) wyobra\u017amy sobie (…) cz\u0142owieka, w kt\u00f3rym obudzi\u0142 si\u0119 \u015bwiat wiary, napotykaj\u0105cego zapis Tradycji katolickiej – kontynuuje ks. Benson. – Widzi na przyk\u0142ad, jak niezwykle wyj\u0105tkowy jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, jak niepodobny do wszystkich innych ludzkich spo\u0142eczno\u015bci. Inne spo\u0142eczno\u015bci zale\u017c\u0105, co do samej istoty swej egzystencji, od sprzyjaj\u0105cego \u015brodowiska ludzkiego. On kwitnie w najbardziej niesprzyjaj\u0105cym. Inne spo\u0142eczno\u015bci maj\u0105 swoje pi\u0119\u0107 minut, a potem nast\u0119puje rozk\u0142ad i zepsucie. On jeden nie zna zepsucia. Inne dynastie wzrastaj\u0105 i upadaj\u0105. Dynastia Piotra Rybaka pozostaje niewzruszona. Inne powoduj\u0105 zwi\u0119kszanie si\u0119 i zmniejszanie \u015bwiatowego wp\u0142ywu, kt\u00f3rym mog\u0105 kierowa\u0107. On jest zazwyczaj najbardziej skuteczny, kiedy jego ziemskie zainteresowanie znajduje si\u0119 w najni\u017cszym punkcie\u201d. Dlaczego tak jest? \u201eBowiem cz\u0142owiecze\u0144stwo Ko\u015bcio\u0142a, chocia\u017c jest cia\u0142em, w kt\u00f3rym mieszka jego Bosko\u015b\u0107, nie stwarza tej Bosko\u015bci\u201d.<\/p>\r\n

Ksi\u0105dz Benson pisa\u0142 swoje s\u0142owa oko\u0142o 1912 r., a zatem na d\u0142ugo przed II Soborem Watyka\u0144skim. Mog\u0105 si\u0119 rodzi\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, czy rzeczywi\u015bcie niesprzyjaj\u0105ce warunki pozwalaj\u0105 Ko\u015bcio\u0142owi kwitn\u0105\u0107 i przynosi\u0107 dobre owoce. Przecie\u017c przez ostatnie dziesi\u0119ciolecia nast\u0105pi\u0142 spadek liczby duchownych oraz powo\u0142a\u0144. Wielu wiernych \u015bwieckich ju\u017c nie wierzy ani nie chce wierzy\u0107 w to, czego od wiek\u00f3w naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142. Nale\u017cy jednak pami\u0119ta\u0107, \u017ce Bosko\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a nie jest materialna, a zatem nie jest mierzalna ilo\u015bciowo. Trudne okoliczno\u015bci, z jakimi przysz\u0142o nam si\u0119 mierzy\u0107, nieustannie oczyszczaj\u0105 nasze intencje i pozbawiaj\u0105 z\u0142udze\u0144. Dlatego krzy\u017c, jaki niesiemy, jest znakiem mi\u0142o\u015bci Boga, \u0142ask\u0105 dan\u0105 nam zupe\u0142nie darmo – \u0142ask\u0105, kt\u00f3ra jednak zobowi\u0105zuje.<\/p>\r\n

Podstaw\u0105 dla naszych rozwa\u017ca\u0144 musz\u0105 by\u0107 wiara w Boskie pochodzenie Ko\u015bcio\u0142a oraz wzgl\u0105d na jego ludzkie oblicze. Przypuszczenia dotycz\u0105ce przysz\u0142o\u015bci s\u0105 zazwyczaj bardzo kr\u00f3tkowzroczne. Ludzie pytaj\u0105 bowiem: co b\u0119dzie jutro, co za par\u0119 miesi\u0119cy, co w ci\u0105gu nast\u0119pnych paru lat? B\u0119d\u0105c pod wra\u017ceniem aktualnych wydarze\u0144, zachowuj\u0105 si\u0119 tak, jakby mia\u0142y one rozstrzygn\u0105\u0107 o ich \u201eby\u0107 albo nie by\u0107\u201d. Dodatkowo patrz\u0105 na nie z ludzkiej, a wi\u0119c ograniczonej i zamglonej perspektywy: \u201eco b\u0119dziemy je\u015b\u0107, w co b\u0119dziemy si\u0119 ubiera\u0107?\u201d. Przesilenia i trudne chwile zdarza\u0142y si\u0119 wielokrotnie w historii \u015bwiata i Ko\u015bcio\u0142a – tak\u017ce w historii naszego Bractwa. Po wydaniu dokumentu o \u201eekskomunikach\u201d w 1988 r. by\u0142o podobnie. Nasz Za\u0142o\u017cyciel m\u00f3wi\u0142 pod koniec 1988 r.: \u201eMo\u017cna niemal powiedzie\u0107, \u017ce historia Bractwa i historia Tradycji jest histori\u0105 podzia\u0142\u00f3w, bolesnych rys i roz\u0142am\u00f3w\u201d (Kazania<\/em>, s. 237). Bractwo mimo tego wype\u0142nia\u0142o swoj\u0105 misj\u0119, \u201ekwit\u0142o w najbardziej niesprzyjaj\u0105cym \u015brodowisku\u201d. Arcybiskup Lefebvre m\u00f3wi\u0142 dalej: \u201eAle ja wierz\u0119, \u017ce to s\u0105 pr\u00f3by, przez kt\u00f3re przechodzi ka\u017cde dzie\u0142o Boga. On do\u015bwiadcza i zsy\u0142a krzy\u017c\u201d (Kazania<\/em>, s. 237).<\/p>\r\n

Nasz stosunek do bie\u017c\u0105cych i przysz\u0142ych wydarze\u0144 winien kszta\u0142towa\u0107 si\u0119 dzi\u0119ki \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce do\u015bwiadczamy pr\u00f3b, przez kt\u00f3re przechodzi ka\u017cde dzie\u0142o Boga. Pan B\u00f3g do\u015bwiadcza i zsy\u0142a krzy\u017c tylko po to, by uszlachetni\u0107, wzmocni\u0107 i pomno\u017cy\u0107 swoj\u0105 chwa\u0142\u0119 w ludzkich duszach. Stoj\u0105c przed nast\u0119pnymi miesi\u0105cami i latami, trzeba nam szuka\u0107 \u201ewpierw kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i jego sprawiedliwo\u015bci\u201d. C\u00f3\u017c to oznacza w praktyce?<\/p>\r\n

Musimy zachowa\u0107 nasz\u0105 wiar\u0119 i mo\u017cliwie jak najlepiej wype\u0142nia\u0107 wol\u0119 Pana Boga poprzez sumienne spe\u0142nianie naszych obowi\u0105zk\u00f3w. Tylko w ten spos\u00f3b mo\u017cemy Mu si\u0119 podoba\u0107! Pan B\u00f3g nie \u017c\u0105da od nas, aby\u015bmy kierowali Bractwem, a tym bardziej Ko\u015bcio\u0142em. Nie wymaga, aby\u015bmy byli s\u0119dziami innych, aby\u015bmy anga\u017cowali si\u0119 w wyrafinowane i jak\u017ce cz\u0119sto ja\u0142owe dywagacje teologiczne – natomiast \u017c\u0105da od nas, aby\u015bmy kierowali swoimi duszami i duszami os\u00f3b powierzonych naszej opiece, aby\u015b\u00admy zachowali wolno\u015b\u0107 od grzechu i aby\u015bmy wypraszali \u0142aski dla siebie i dla innych, czyli dla Jego Ko\u015bcio\u0142a. Wymaga, aby\u015bmy w kwestii naszej wiary odrzucali najmniejszy kompromis.<\/p>\r\n

Obowi\u0105zuje wi\u0119c nas niez\u0142omna wierno\u015b\u0107 Tradycji i niezmiennej nauce Ko\u015bcio\u0142a oraz wrogo\u015b\u0107 wzgl\u0119dem wszelkiej herezji. Dzi\u0119ki dzie\u0142u abp. Lefebvre\u2019a, dzi\u0119ki niez\u0142omnej postawie jego i konsekrowanych przez niego biskup\u00f3w katolick\u0105 Tradycj\u0119 mog\u0105 dzi\u015b poznawa\u0107 ludzie urodzeni ju\u017c po soborze oraz osoby, kt\u00f3re porzuci\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, zra\u017cone jego kryzysem. Tradycyjna Msza \u015bw., nieska\u017cona nauka Ko\u015bcio\u0142a, duchowo\u015b\u0107 wszystkich \u015bwi\u0119tych, zasady walki duchowej – wszystko to pomaga im odzyska\u0107 oparcie dla \u017cycia duchowego i prowadzi do lepszego poznawania Pana Boga. Pozwala dostrzec, \u017ce istnieje dzie\u0142o i cel, w walce o kt\u00f3re nie szkoda po\u015bwi\u0119ci\u0107 w\u0142asnego \u017cycia, przyjemno\u015bci i wyg\u00f3d.<\/p>\r\n

Dzi\u0119ki dzie\u0142u abp. Lefebvre\u2019a mo\u017cemy ratowa\u0107 nasze dusze, a tak\u017ce zachowa\u0107 ducha misyjnego, czyli wci\u0105\u017c stara\u0107 si\u0119 o zbawienie innych, aby i oni poznali jedyn\u0105 prawd\u0119, \u201ewiar\u0119, bez kt\u00f3rej nie mo\u017cna podoba\u0107 si\u0119 Bogu\u201d. Je\u015bli ktokolwiek naruszy\u0142by te fundamenty, wymagaj\u0105c od nas, aby\u015bmy w duchu ekumenizmu pozwalali, by dusze trwaj\u0105ce przy fa\u0142szywych wierzeniach sz\u0142y na wieczne pot\u0119pienie, lub by\u015bmy uczestniczyli w novus ordo Miss\u00c3\u00a6<\/em>, to wtedy trzeba zdecydowanie powiedzie\u0107: non possumus<\/em>! Nie wolno nam p\u00f3j\u015b\u0107 na takie kompromisy!<\/p>\r\n

Wszyscy pami\u0119tamy ten fragment Ewangelii, gdy Pan Jezus przeprawia\u0142 si\u0119 z uczniami przez jezioro i zasn\u0105\u0142 w \u0142odzi. Zerwa\u0142a si\u0119 wichura, fale zalewa\u0142y \u0142\u00f3d\u017a, a uczniowie w panice zacz\u0119li budzi\u0107 Chrystusa okrzykami: \u201eMistrzu, Mistrzu, giniemy!\u201d. Ich ludzkie spojrzenie na okoliczno\u015bci i ograniczona perspektywa wywo\u0142a\u0142y panik\u0119 i zm\u0105ci\u0142y rozumienie zasad, jakimi kieruje si\u0119 Pan B\u00f3g – \u017ce nic nie dzieje si\u0119 bez Jego przyzwolenia i nic si\u0119 bez niego nie ko\u0144czy.<\/p>\r\n

\u015awi\u0119ty Karol Boromeusz tak komentuje to nadprzyrodzone dzia\u0142anie: \u201eZ jakiego powodu, m\u00f3j Panie, kt\u00f3ry jeste\u015b doskona\u0142ym pokojem i jego prawdziwym \u017ar\u00f3d\u0142em, pozwoli\u0142e\u015b na to, by rozszala\u0142a si\u0119 ta burza, kt\u00f3r\u0105 w chwil\u0119 potem zamierza\u0142e\u015b uciszy\u0107? (…) nie nale\u017cy dziwi\u0107 si\u0119 temu, \u017ce jej nie u\u015bmierzy\u0142 ju\u017c od samego pocz\u0105tku i odsun\u0105\u0142 na p\u00f3\u017aniej wybawienie swoich uczni\u00f3w, pozostawiaj\u0105c ich w niebezpiecze\u0144stwie \u015bmierci, gdy\u017c ju\u017c wcze\u015bniej postanowi\u0142 ich uratowa\u0107. Wy, kt\u00f3rzy mnie s\u0142uchacie, nie s\u0105d\u017acie, \u017ce Pan, zasypiaj\u0105c, post\u0119powa\u0142 tak przypadkowo lub bez powodu. Przeciwnie, nawet je\u015bli spa\u0142, wiedzia\u0142 o tym, co si\u0119 woko\u0142o Niego dzia\u0142o, on bowiem, nawet podczas snu, ma serce, kt\u00f3re czuwa zawsze\u201d.<\/p>\r\n

Gdyby taka by\u0142a wola Pana Boga, to nigdy nie pozwoli\u0142by na zerwanie z Tradycj\u0105 w Ko\u015bciele katolickim. On dopu\u015bci\u0142 to z\u0142o, ale ju\u017c wcze\u015bniej postanowi\u0142 nas uratowa\u0107. On tak\u017ce ma serce, kt\u00f3re czuwa. To On sprawi\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze zyskiwa\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 rozwoju w najkorzystniejszym czasie i miejscu. Teraz potrzeba tylko, aby\u015bmy swoim post\u0119powaniem i postaw\u0105 sprawili, \u017ce nasze dusze stan\u0105 si\u0119 takim miejscem, gdzie B\u00f3g znajdzie najkorzystniejsze \u015brodowisko dla dalszego wzrostu swojego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\r\n

Znamy to miejsce i znamy to Serce, kt\u00f3re czuwa. Bo oto B\u00f3g od pocz\u0105tku \u015bwiata przygotowa\u0142 dla niego sw\u00f3j ratunek, sw\u00f3j plan – \u201eNiewiast\u0119 obleczon\u0105 w s\u0142o\u0144ce\u201d. B\u00f3g zechcia\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 w r\u0119ce Niepokalanej losy \u015bwiata i bieg czas\u00f3w ostatecznych: \u201eWielki znak ukaza\u0142 si\u0119 na niebie\u201d. Czy Ona kiedykolwiek zawiod\u0142a? Nie! Przeciwnie! Gdy ogarnia nas niepok\u00f3j i bezradno\u015b\u0107, z\u0142\u00f3\u017cmy swoj\u0105 ufno\u015b\u0107 nie w ludzkich mo\u017cliwo\u015bciach, lecz jedynie u st\u00f3p Tej, kt\u00f3ra \u201esama zniszczy\u0142a wszystkie herezje na ca\u0142ym \u015bwiecie\u201d, kt\u00f3ra jako jedyna otrzyma\u0142a obietnic\u0119, \u017ce \u201ezetrze g\u0142ow\u0119 w\u0119\u017ca\u201d. Wielokrotnie Maryja interweniowa\u0142a, gdy sytuacja – po ludzku m\u00f3wi\u0105c – by\u0142a beznadziejna. Im bardziej oddamy si\u0119 Jej i powierzymy Jej wszystko, tym bardziej mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce \u201eOna zwyci\u0119\u017cy wroga dusz\u201d, a z wszelkiego z\u0142a, ku w\u015bciek\u0142o\u015bci szatana, wywiedzie wi\u0119ksze dobro. Diabe\u0142 posia\u0142 chwasty w ludzkich duszach; Ona sprawia, \u017ce w tych samych duszach wyrasta stokrotny plon czystej pszenicy. Trzeba tylko si\u0119 do Niej ucieka\u0107 i J\u0105 o pomoc prosi\u0107!<\/p>\r\n

We wszystkim musimy wi\u0119c dzia\u0142a\u0107 jako Jej wierni rycerze! Wed\u0142ug \u015bw. Maksymiliana g\u0142\u00f3wn\u0105 cech\u0105 rycerza Niepokalanej jest pos\u0142usze\u0144stwo wobec Jej woli. A bardzo cz\u0119sto Jej wola to nasz krzy\u017c! Patrzmy na Ni\u0105, kt\u00f3ra – cho\u0107 widzi tyle z\u0142a w\u015br\u00f3d swoich zagubionych dzieci – nikogo nie przekre\u015bla, za wszystkich si\u0119 modli, wszystkim pomaga, wci\u0105\u017c przynosi \u0142agodne \u015bwiat\u0142o rozumienia i si\u0142\u0119 do sk\u0142adania ofiar! W Niej tylko zwyci\u0119\u017cymy \u201ewroga dusz\u201d. Ufajmy Jej i prosimy J\u0105 o pomoc dla naszych najbli\u017cszych, dla tych, kt\u00f3rzy kieruj\u0105 Bractwem i Ko\u015bcio\u0142em! Za ka\u017cdym razem, gdy nam si\u0119 wydaje, \u017ce dokonuje si\u0119 jakie\u015b nowe z\u0142o, to zawsze najpierw oddajmy wszystko Jej. Jej powierzajmy sw\u00f3j b\u00f3l. I dopiero po intensywnej modlitwie prosimy J\u0105: \u201eu\u017cyj tak\u017ce, je\u017celi zechcesz\u201d nas jako narz\u0119dzia w Twoich niepokalanych r\u0119kach, by z\u0142u zaradzi\u0107. Je\u015bli Ona pokieruje naszymi s\u0142owami, czynami, my\u015blami… to wtedy ich skutki musz\u0105 dobrze s\u0142u\u017cy\u0107 pomno\u017ceniu chwa\u0142y Boga, Ko\u015bcio\u0142owi i zbawieniu dusz. Pami\u0119tajmy o tym szczeg\u00f3lnie w maju, miesi\u0105cu Jej po\u015bwi\u0119conym. \u00a9<\/strong><\/p>\r\n

ks. Karol Stehlin FSSPX<\/em><\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Drodzy Czytelnicy! Znowu jeste\u015bmy pod wra\u017ceniem wydarze\u0144, kt\u00f3re bezpo\u015brednio dotycz\u0105 Bractwa \u015awi\u0119tego Piusa X – chodzi oczywi\u015bcie o kwesti\u0119 pe\u0142nej normalizacji wzajemnych stosunk\u00f3w Rzymu i naszego Bractwa. W sercach budz\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne uczucia – pocz\u0105wszy od entuzjazmu, a sko\u0144czywszy na pesymistycznych zapowiedziach nadchodz\u0105cej katastrofy. W g\u0142owach rodzi si\u0119 mn\u00f3stwo pyta\u0144 i hipotez oraz ca\u0142a seria […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135,328],"tags":[119,32],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56982"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=56982"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":118540,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56982\/revisions\/118540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=56982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=56982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=56982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}