{"id":56140,"date":"2012-05-03T20:42:21","date_gmt":"2012-05-04T01:42:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=56140"},"modified":"2012-05-03T20:42:21","modified_gmt":"2012-05-04T01:42:21","slug":"o-nienawisci-rasowej-na-kanwie-zydokomuny-pawla-spiewaka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=56140","title":{"rendered":"O nienawi\u015bci rasowej. Na kanwie „\u017bydokomuny” Paw\u0142a \u015apiewaka"},"content":{"rendered":"

Niedawno opublikowana ksi\u0105\u017cka Paw\u0142a\u00a0\u015apiewaka pt. \u201e\u017bydokomuna. Interpretacje historyczne\u201d doczeka\u0142a si\u0119 ju\u017c om\u00f3wienia na tym portalu\u00a0przez Wojciecha Muszy\u0144skiego. Istotnie, nie spos\u00f3b pozby\u0107 si\u0119 wra\u017cenia, \u017ce ksi\u0105\u017cka warszawskiego socjologa jest tyle\u017c o zjawisku \u201e\u017cydokomuny\u201d (a wi\u0119c sympatiach cz\u0119\u015bci \u017byd\u00f3w dla ideologii i ustroju komunistycznego oraz ich nadreprezentantywno\u015bci w tych\u017ce), co o zjawisku antysemityzmu. Zw\u0142aszcza polskiego antysemityzmu. To on by\u0142, wed\u0142ug autora, klamr\u0105 spajaj\u0105c\u0105 dzieje II Rzeczypospolitej. <\/strong><\/p>\r\n

Zawsze wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce historia Drugiej Niepodleg\u0142o\u015bci rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 11 listopada 1918 roku i zako\u0144czy\u0142a si\u0119 17 wrze\u015bnia 1939 r. Jednak dzi\u0119ki \u201einterpretacjom historycznym\u201d Paw\u0142a \u015apiewaka mog\u0142em dowiedzie\u0107 si\u0119, \u017ce \u201eII Rzeczpospolita zacz\u0119\u0142a si\u0119 od pogromu we Lwowie w 1918 roku\u201d (s. 23), a stron\u0119 dalej przeczyta\u0107, i\u017c \u201eII Rzeczpospolita ko\u0144czy\u0142a si\u0119 pogromami w Przytyku, Bia\u0142ymstoku, Mi\u0144sku Mazowieckim i w winnych polskich miasteczkach\u201d.<\/p>\r\n

A wi\u0119c historia Polski w tym uj\u0119ciu jest wszystkim tym, co dzia\u0142o si\u0119 mi\u0119dzy pogromami. Podobny wzorzec \u201einterpretacji historycznej\u201d Pawe\u0142 \u015apiewak zdaje si\u0119 stosowa\u0107 w odniesieniu do wojny Polski z Rosj\u0105 bolszewick\u0105. Na pocz\u0105tku ksi\u0105\u017cki zosta\u0142y zamieszczone reprodukcje polskich plakat\u00f3w propagandowych z czas\u00f3w wojny w 1920 roku. Maj\u0105 s\u0142u\u017cy\u0107 ona jako wizualny dow\u00f3d na prezentowan\u0105 przez autora na kartach ksi\u0105\u017cki tez\u0119 o ujawniaj\u0105cym si\u0119 w\u00f3wczas chorobliwym polskim antysemityzmie, jakim\u015b irracjonalnym strachu przed \u201e\u017bydem – komunist\u0105\u201d.<\/p>\r\n

W tym kontek\u015bcie jako kolejny dow\u00f3d owego obsesyjnego strachu, kt\u00f3remu ulegali w\u00f3wczas najwy\u017csi przedstawiciele polskiej elity w\u0142adzy, \u015apiewak przytacza cytat z wypowiedzi Wincentego Witosa w Sejmie z maja 1919 roku, w kt\u00f3rym przyw\u00f3dca \u201ePiasta\u201d prezentowa\u0142 pogl\u0105d o prowokowaniu przez samych \u017byd\u00f3w antysemickich rozruch\u00f3w. Autor b\u0142\u0119dnie okre\u015bli\u0142 Witosa jako premiera rz\u0105du. Premierem by\u0142 w\u00f3wczas Ignacy Jan Paderewski.<\/p>\r\n

A propos. Miesi\u0105c wcze\u015bniej (kwiecie\u0144 1919), kr\u00f3tko po wyzwoleniu Wilna przez Wojsko Polskie spod okupacji bolszewickiej, premier Paderewski otrzyma\u0142 list od dowodz\u0105cego operacj\u0105 J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego. Naczelnik Pa\u0144stwa zawar\u0142 w nim m. in. swoje spostrze\u017cenia o nastrojach mieszka\u0144c\u00f3w Wilna po wkroczeniu do miasta polskich oddzia\u0142\u00f3w. Pisa\u0142: Tak ciep\u0142ego i tak wzruszaj\u0105cego przyj\u0119cia, jakiego dozna\u0142em sam i ca\u0142e wojsko, nie oczekiwa\u0142em [\u2026] Wszystkie te fakty ku wielkiej mojej rado\u015bci zawi\u0105za\u0142y pomi\u0119dzy wojskiem a ludno\u015bci\u0105 serdeczny i d\u0142ugotrwa\u0142y zwi\u0105zek. Znacznie gorzej by\u0142o z \u017bydami, kt\u00f3rzy przy panowaniu bolszewickim byli warstw\u0105 rz\u0105dz\u0105c\u0105. Z wielkim trudem wstrzyma\u0142em pogrom, kt\u00f3ry wisia\u0142 po prostu w powietrzu z powodu tego, \u017ce ludno\u015b\u0107 \u017cydowska strzela\u0142a z okien i dach\u00f3w i rzuca\u0142a stamt\u0105d r\u0119czne granaty<\/em>.\u00a0<\/p>\r\n

Te s\u0142owa nie pisa\u0142 \u017caden \u201ekatoendek\u201d. Co jak co, ale trudno J\u00f3zefowi Pi\u0142sudskiemu zarzuci\u0107 chorobliwy antysemityzm. A jednak z przytoczonych s\u0142\u00f3w wida\u0107 wyra\u017anie, \u017ce r\u00f3wnie\u017c Naczelnik Pa\u0144stwa ca\u0142kiem powa\u017cnie odnosi\u0142 si\u0119 do zjawiska \u201e\u017cydokomuny\u201d (\u017bydzi jako \u201ewarstwa rz\u0105dz\u0105ca\u201d w opanowanym przez bolszewik\u00f3w Wilnie).<\/p>\r\n

Powr\u00f3\u0107my jeszcze do podnoszonego przez Paw\u0142a \u015apiewaka wykorzystywania przez polsk\u0105 propagand\u0119 wojenn\u0105 w 1920 roku figury \u017byda – bolszewika (w tym kontek\u015bcie najcz\u0119\u015bciej odwo\u0142ywano si\u0119 do podobizn Lwa Trockiego z celowo przerysowanymi cechami semickimi). Dzi\u0119ki bardzo dobrze udokumentowanej pracy A. J. Leinwand o antypolskiej propagandzie bolszewickiej w 1920 roku (\u201eCzerwonym m\u0142otem w or\u0142a bia\u0142ego\u201d, Warszawa 2008) wiemy jednak, \u017ce do motyw\u00f3w nienawi\u015bci rasowej niejednokrotnie si\u0119ga\u0142a w\u0142a\u015bnie wojenna propaganda bolszewicka, kierowana w\u00f3wczas przez \u2026 Trockiego.<\/p>\r\n

W jednej z propagandowych ulotek bolszewickich z czerwca 1920 roku, adresowanych do polskich \u017co\u0142nierzy czytamy wi\u0119c, \u017ce Polska – zazwyczaj okre\u015blana jako \u201eostatni pies Ententy\u201d – otrzyma pomoc wojskow\u0105 od Francji w postaci \u201eczarnych murzy\u0144skich wojsk\u201d, jak nazywano kontyngenty kolonialne. A dalej czytamy (pisownia oryginalna): w walce tej stajesz, \u017co\u0142nierzu polski, w jednym szeregu z dzikimi murzynami, podobnymi do ludzi tylko z cia\u0142a, bo dusze ich jeszcze nie zbudzi\u0142y si\u0119 do \u017cycia ludzkiego. Czy\u017c rumie\u0144cem wstydu nie okrywa Ci\u0119 te ha\u0144bi\u0105ce towarzystwo, w kt\u00f3rym umiera\u0107 b\u0119dziesz musia\u0142?<\/em><\/p>\r\n

Pomijaj\u0105c intryguj\u0105c\u0105 kwesti\u0119 u\u015bpionych \u201emurzy\u0144skich dusz\u201d, trapi\u0105c\u0105 wyznawc\u00f3w materializmu dialektycznego, warto zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119, \u017ce do podobnej, rasistowskiej z gruntu retoryki odwo\u0142ywa\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c polskoj\u0119zyczna prasa komunistyczna publikowana w 1920 roku w Rosji bolszewickiej. Autorzy artyku\u0142\u00f3w to niemal wy\u0142\u0105cznie dzia\u0142acze KPP. W czerwcu 1920 roku w jednym z takich tytu\u0142\u00f3w prasowych (\u201eG\u0142os Komunisty\u201d) mo\u017cna by\u0142o przeczyta\u0107: Ostatnia deska ratunku – to chyba wojska murzy\u0144skie, kt\u00f3re Francja obiecuje przys\u0142a\u0107 na pomoc Pi\u0142sudskiemu. Czarno-\u017c\u00f3\u0142te diab\u0142y z Afryki b\u0119d\u0105 walczy\u0107 o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 Polski! [\u2026] Niechaj wi\u0119c murzyn robi swoje. Czerwona Armia wnet sobie z nimi poradzi. Ale niech \u017co\u0142nierz polski nie ima si\u0119 murzy\u0144skiego rzemios\u0142a. Niechaj bagnet sw\u00f3j skieruje przeciw tym, co nawet murzyn\u00f3w gotowi s\u0105 sprowadzi\u0107, aby si\u0119 utrzyma\u0107 przy w\u0142adzy<\/em>.<\/p>\r\n

A wi\u0119c Polacy to nie tylko antysemici, ale r\u00f3wnie\u017c s\u0142ugusy \u201eczarno-\u017c\u00f3\u0142tych diab\u0142\u00f3w z Afryki\u201d. Oto kolejne pole do \u201einterpretacji historycznych\u201d.<\/p>\r\n

Grzegorz Kucharczyk<\/strong><\/em><\/p>\r\n

\r\n

CZYTAJ R\u00d3WNIE\u017b:<\/strong><\/p>\r\n