{"id":54956,"date":"2012-04-06T21:23:07","date_gmt":"2012-04-07T02:23:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=54956"},"modified":"2012-04-06T21:26:06","modified_gmt":"2012-04-07T02:26:06","slug":"ukraina-rosja-dramaty-polskich-kosciolow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=54956","title":{"rendered":"Ukraina, Rosja: Dramaty polskich ko\u015bcio\u0142\u00f3w"},"content":{"rendered":"

S\u0105d – winna Rada miasta Lwowa<\/h2>\r\n

O sytuacji wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Marii Magdaleny we Lwowie z proboszczem parafii ks. W\u0142odzimierzem Ku\u015bnierzem rozmawia Maria Basza (Kurier Galicyjski).<\/strong><\/p>\r\n

20 marca br. po raz pierwszy odby\u0142o si\u0119 spotkanie przedstawicieli lwowskiej parafii \u015bw. Marii Magdaleny z merem miasta Andrijem Sadowym. Mer wzywa\u0142 wiernych do porozumienia z dyrekcj\u0105 Sali Organowej. Pod koniec rozmowy przyzna\u0142, \u017ce ten budynek jest rzeczywi\u015bcie wybudowany jako ko\u015bci\u00f3\u0142 i zapewni\u0142, \u017ce Rada Miejska odnowi krzy\u017ce na ko\u015bciele, a wsp\u00f3lnota parafialna otrzyma pisemn\u0105 odpowied\u017a na ka\u017cd\u0105 z poruszonych\u00a0<\/strong>podczas tej rozmowy kwestii. Czy ksi\u0105dz otrzyma\u0142 takie pismo?<\/strong><\/p>\r\n

Nie otrzymali\u015bmy \u017cadnej odpowiedzi. Mer obieca\u0142 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce rusztowanie, kt\u00f3re stoi przy wej\u015bciu do ko\u015bcio\u0142a zostanie przerobione w ten spos\u00f3b, aby nie przeszkadza\u0142o podczas procesji. Ale do Niedzieli Palmowej nic si\u0119 nie zmieni\u0142o. Zobaczymy co b\u0119dzie na Wielkanoc.<\/p>\r\n

Parafia mia\u0142a ju\u017c kilka rozpraw s\u0105dowych. Czego one dotyczy\u0142y?<\/strong><\/p>\r\n

W ubieg\u0142ym roku wygrali\u015bmy kolejn\u0105 rozpraw\u0119 s\u0105dow\u0105 we Lwowie, dotycz\u0105c\u0105 op\u0142at za us\u0142ugi komunalne za okres 2005 – 2008. Sala Organowa przegra\u0142a. S\u0105d Najwy\u017cszy Ukrainy o\u015bwiadczy\u0142, \u017ce parafia nie musi uiszcza\u0107 \u017cadnych op\u0142at.\u00a0Nast\u0119pnie Sala Organowa pozwa\u0142a parafi\u0119 w sprawie op\u0142at za lata 2009 – 2010.\u00a0Przegrali\u015bmy zar\u00f3wno proces s\u0105dowy, jak i apelacj\u0119 we Lwowie. Natomiast S\u0105d Kasacyjny w Kijowie skasowa\u0142 decyzje s\u0105du lwowskiego.\u00a0Odby\u0142o si\u0119 ponowne rozpatrzenie sprawy. S\u0105d lwowski, kt\u00f3ry zn\u00f3w rozpatrywa\u0142 spraw\u0119 parafii, podj\u0105\u0142 decyzj\u0119 na nasz\u0105 korzy\u015b\u0107 i odm\u00f3wi\u0142 w pozwie Sali Organowej.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\"\"<\/td>\r\n<\/tr>\r\n
\r\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015bw. Marii Magdaleny we Lwowie
Fot. Maria Basza<\/em><\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

Dlaczego?<\/strong><\/strong><\/p>\r\n

Nie ma takich przepis\u00f3w prawnych, kt\u00f3re zmusza\u0142yby nas do op\u0142at. Rada Miejska ignoruje nas, nie chce podpisa\u0107 z nami umowy, nie posiadamy dokument\u00f3w wed\u0142ug kt\u00f3rych powinni\u015bmy uiszcza\u0107 op\u0142aty komunalne. Jeste\u015bmy zmuszani do podpisania umowy podnajmu ko\u015bcio\u0142a od Sali Organowej tak, jakby\u015bmy wypo\u017cyczali Sal\u0119 Organow\u0105 na odprawianie Mszy \u015bwi\u0119tej. Tego parafia nigdy robi\u0107 nie b\u0119dzie. Chc\u0105 nas zmusi\u0107 do zaakceptowania tej niewolniczej sytuacji. S\u0105d potwierdza nasze stanowisko i regularnie odmawia pozwom Sali Organowej przeciwko parafii.<\/p>\r\n

Ostatnio s\u0119dzia we Lwowie napisa\u0142 oddzieln\u0105 uchwa\u0142\u0119, w kt\u00f3rej wyja\u015bnia zaistnia\u0142\u0105 sytuacj\u0119, gdy parafia korzysta z ko\u015bcio\u0142a i nie wnosi op\u0142at komunalnych. Wed\u0142ug prawa ukrai\u0144skiego – win\u0119 ponosi Wojew\u00f3dzka Administracja Pa\u0144stwowa i Rada miasta Lwowa. Podmioty te powinny by\u0142y doprowadzi\u0107 do podpisania umowy z nasz\u0105 parafi\u0105 aby\u015bmy mogli korzysta\u0107 z ko\u015bcio\u0142a na warunkach cywilizowanych, a nie na zasadach, kt\u00f3re s\u0105 nam z g\u00f3ry narzucane.<\/p>\r\n

Decyzja s\u0105du jest dla nas wielk\u0105 niespodziank\u0105, ale jest s\u0142uszna i odzwierciedla w\u0142a\u015bciwy stan sprawy. S\u0119dzia we Lwowie wskaza\u0142 winnego za zaistnia\u0142\u0105 sytuacj\u0119. Sala Organowa nale\u017cy do struktur Rady Miejskiej. To nie jest konflikt mi\u0119dzy Sal\u0105 Organow\u0105 a nasz\u0105 parafi\u0105, to jest brak dzia\u0142ania Lwowskiej Rady Miejskiej. W\u0142a\u015bciwie jest to konflikt mi\u0119dzy parafi\u0105 a Rad\u0105 miasta Lwowa.<\/p>\r\n

Parafia stara si\u0119 na drodze s\u0105dowej o odzyskanie ko\u015bcio\u0142a. Jak wygl\u0105da ta sytuacja?<\/strong><\/p>\r\n

Faktycznie obecnie w toku jest proces s\u0105dowy w Kijowie. Mieli\u015bmy nadziej\u0119, \u017ce 2 kwietnia s\u0105d ju\u017c wyniesie decyzj\u0119. Niestety, jedna osoba z kolegium s\u0119dziowskiego zosta\u0142a zmieniona. Nie wiemy co to nam rokuje, ale jeste\u015bmy cierpliwi, modlimy si\u0119 i czekamy.<\/p>\r\n

W ko\u015bciele \u015bw. Marii Magdaleny rozgrywa si\u0119 dramat lwowskiej demokracji. Na tym przyk\u0142adzie widzimy jaka jest w\u0142adza miasta Lwowa, czy jest jednakowa dla wszystkich obywateli, niezale\u017cnie od wyznania i narodowo\u015bci. Sytuacja wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a jest papierem lakmusowym, kt\u00f3ry \u015bwiadczy o tym w jakim mie\u015bcie \u017cyjemy. Spos\u00f3b traktowania mniejszo\u015bci narodowych i religijnych \u015bwiadczy o poziomie demokracji w pa\u0144stwie. Tu, w ko\u015bciele Marii Magdaleny, do\u015bwiadczamy podmuchu dawnych czas\u00f3w.<\/p>\r\n

Tekst ukaza\u0142 si\u0119 na:\u00a0http:\/\/kuriergalicyjski.com\/index.php\/polemikii\/384-sd-winna-rada-miasta-lwowa<\/a><\/p>\r\n

Za: Kresy.pl (06 kwietnia 2012)<\/a><\/p>\r\n

\r\n

Na ko\u015bci\u00f3\u0142 pada\u017cditie<\/h2>\r\n

Katolicy ze Smole\u0144ska nie mog\u0105 doczeka\u0107 si\u0119 zwrotu odebranej przez sowieckie w\u0142adze \u015bwi\u0105tyni. Licz\u0105, \u017ce w po\u0142owie roku b\u0119d\u0105 mogli wej\u015b\u0107 do ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry dzi\u015b jest niemal ruin\u0105.<\/strong><\/p>\r\n

\"W<\/a>Ojciec Ptolemeusz Kuczmik, franciszkanin, pos\u0142uguje tu od prawie 20 lat. Ale neogotycki ko\u015bci\u00f3\u0142 stoi w Smole\u0144sku od dawna. Wybudowano go w 1896 roku ze sk\u0142adek miejscowej spo\u0142eczno\u015bci katolickiej, z\u0142o\u017conej g\u0142\u00f3wnie z Polak\u00f3w. \u015awi\u0105tyni\u0119 zaprojektowa\u0142 Micha\u0142 Mejszer i jego syn, te\u017c Micha\u0142, w \u015brodku freski wymalowa\u0142 polski arystokrata, hrabia Plater. Obecno\u015b\u0107 katolik\u00f3w w Smole\u0144sku si\u0119ga XVII wieku, kiedy to miasto nale\u017ca\u0142o do I Rzeczypospolitej, wtedy utworzono diecezj\u0119 smole\u0144sk\u0105. Potem wr\u00f3cili Rosjanie, ale pod koniec XVIII w. ponownie erygowano parafi\u0119. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki stoi na wzg\u00f3rzu, wielkim cmentarzu \u017co\u0142nierzy napoleo\u0144skich. Do dzi\u015b zreszt\u0105 obok ko\u015bcio\u0142a jest cmentarz. Z czasem powstawa\u0142y coraz wi\u0119ksze budynki ko\u015bcielne. Nosi\u0142y wezwania Matki Bo\u017cej Anielskiej, Narodzenia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, wreszcie ostatni, kt\u00f3ry stoi do dzisiaj. – Powsta\u0142 dzi\u0119ki zes\u0142a\u0144com i potomkom zes\u0142a\u0144c\u00f3w. W 1902 r. parafia liczy\u0142a 11 tysi\u0119cy os\u00f3b w czterdziestotysi\u0119cznym Smole\u0144sku. Ko\u015bci\u00f3\u0142 konsekrowano pod wezwaniem Niepokalanego Pocz\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, tak jak wiele innych \u00f3wczesnych \u015bwi\u0105ty\u0144 katolickich w zwi\u0105zku z og\u0142oszeniem dogmatu o Niepokalanym Pocz\u0119ciu w 1854 roku – opowiada o. Ptolemeusz.<\/p>\r\n

Rewolucja pa\u017adziernikowa rozpocz\u0119\u0142a najtrudniejszy okres dla katolik\u00f3w smole\u0144skich. Ostatnia Msza \u015bw. zosta\u0142a tu odprawiona publicznie w 1930 roku. Czterech ksi\u0119\u017cy zosta\u0142o do 1938 roku. Wszystkich rozstrzelano w Katyniu. – W 1938 r. ko\u015bci\u00f3\u0142 definitywnie zamkni\u0119to, wed\u0142ug propagandy komunistycznej, „na pro\u015bb\u0119 parafian” – relacjonuje proboszcz smole\u0144ski. – Potem otworzyli go na kr\u00f3tko Niemcy w 1941 r., ale miejscowi wierni nie chcieli przychodzi\u0107 i odprawia\u0142 tu tylko kapelan niemiecki dla \u017co\u0142nierzy Wehrmachtu. Po powrocie Sowiet\u00f3w ko\u015bci\u00f3\u0142 zamieniono na spichlerz. A w 1952 r. na archiwum miejskie. I tak jest do dzisiaj – dodaje.<\/p>\r\n

\u0179ycie religijne tej wsp\u00f3lnoty zacz\u0119\u0142o si\u0119 odradza\u0107 w 1991 roku. Obecnie parafia liczy kilkuset wiernych. Najstarsi zostali ochrzczeni w okresie mi\u0119dzywojennym w smole\u0144skim ko\u015bciele, ale wi\u0119kszo\u015b\u0107 to katolicy z Bia\u0142orusi i Litwy, kt\u00f3rzy dostali w okresie komunistycznym nakazy pracy i musieli zamieszka\u0107 w Smole\u0144sku. Opr\u00f3cz Polak\u00f3w s\u0105 te\u017c: Litwini, Bia\u0142orusini, \u0141otysze, Niemcy i Rosjanie. Poza codzienn\u0105 pos\u0142ug\u0105 duszpastersk\u0105 parafia, kt\u00f3r\u0105 tak jak dwie\u015bcie lat temu opiekuj\u0105 si\u0119 franciszkanie, sprawuje opiek\u0119 duchow\u0105 nad przybywaj\u0105cymi do miejsc pami\u0119ci, przede wszystkim na Polski Cmentarz Wojenny w Lesie Katy\u0144skim oraz rejon katastrofy z 10 kwietnia 2010 roku. To ca\u0142kiem poka\u017ana liczba turyst\u00f3w, pielgrzym\u00f3w, rodzin katy\u0144skich, bliskich ofiar, wycieczek i delegacji oficjalnych.<\/p>\r\n

Drzewa na dachu<\/strong><\/p>\r\n

Niestety franciszkanie musieli zadowoli\u0107 si\u0119 budynkami przyko\u015bcielnymi, dawnym zak\u0142adem pogrzebowym. Budynek zaadaptowali na niewielki klasztor z kaplic\u0105, kt\u00f3ra zast\u0119puje \u015bwi\u0105tyni\u0119. A ta niszczeje. Pi\u0119kne, dekoracyjnie profilowane ceg\u0142y odpadaj\u0105, w sp\u0142aszczeniach dachu mi\u0119dzy wie\u017cyczkami zaczynaj\u0105 rosn\u0105\u0107 drzewa. W 2010 r., kiedy bardzo po\u017c\u0105dane by\u0142y gesty podkre\u015blaj\u0105ce „polsko-rosyjskie pojednanie”, gubernator obwodu smole\u0144skiego Siergiej Antufjew zapowiedzia\u0142 zwrot ko\u015bcio\u0142a wiernym. – Gdy zako\u0144czymy budow\u0119 nowego budynku archiwum pa\u0144stwowego, a b\u0119dzie to ju\u017c w przysz\u0142ym roku, mo\u017cemy rozwa\u017cy\u0107 spraw\u0119 przywr\u00f3cenia lub odbudowy budynku ko\u015bcio\u0142a katolickiego – powiedzia\u0142 na spotkaniu z miejscowymi przedsi\u0119biorcami. Wed\u0142ug urz\u0119dnika, ze strony polskiej otrzymuje zapewnienia, \u017ce s\u0105 instytucje gotowe rozpocz\u0105\u0107 prace przy ko\u015bciele „cho\u0107by jutro”.<\/p>\r\n

„Przysz\u0142y rok”, czyli 2011, ju\u017c min\u0105\u0142, a nowe archiwum wci\u0105\u017c si\u0119 buduje. Jednocze\u015bnie miasto chwali si\u0119 budynkiem neogotyckiego ko\u015bcio\u0142a jako jednym ze swoich zabytk\u00f3w i atrakcji turystycznych. Na mapach miasta i w r\u00f3\u017cnych wydawnictwach promocyjnych obiekt na rogu ulic Urickiego i Pamfi\u0142owa oznaczany jest jako \u015bwi\u0105tynia, a nie archiwum. Ci\u0105gle jednak w \u015brodku pracuj\u0105 urz\u0119dnicy, historyczne wn\u0119trze jest ca\u0142kowicie zniszczone, przestrze\u0144 nawy podzielono na pi\u0119tra drewnianymi przepierzeniami, a wierni nie maj\u0105 do niego wst\u0119pu.<\/p>\r\n

W tej sprawie pose\u0142 Artur G\u00f3rski skierowa\u0142 do ministra spraw zagranicznych interpelacj\u0119, dopytuj\u0105c si\u0119 o dzia\u0142ania rz\u0105du w obronie z\u0142o\u017conej w du\u017cej mierze z Polak\u00f3w katolickiej wsp\u00f3lnoty Smole\u0144ska z jej polskimi duszpasterzami. „Ministerstwo Spraw Zagranicznych zadeklarowa\u0142o udzielenie wsparcia dyplomatycznego staraniom Ko\u015bcio\u0142a. W lipcu 2011 r. odby\u0142y si\u0119 w tej sprawie rozmowy reprezentanta Ambasady RP z przedstawicielami Kurii Arcybiskupiej w Moskwie. Pragn\u0119 zapewni\u0107, \u017ce MSZ popiera postulaty rodak\u00f3w za granic\u0105, dotycz\u0105ce ich niezbywalnego prawa do praktykowania swojej religii w godziwych warunkach. Dzia\u0142ania w tej sprawie s\u0105 jednak podejmowane przez MSZ w \u015bcis\u0142ym porozumieniu i na pro\u015bb\u0119 w\u0142adz ko\u015bcielnych, kt\u00f3re w sprawie zwrotu obiekt\u00f3w sakralnych s\u0105 instytucj\u0105 wiod\u0105c\u0105” – odpisa\u0142 wiceminister Jan Borkowski.<\/p>\r\n

Rok po\u015blizgu<\/strong><\/p>\r\n

Wydaje si\u0119, \u017ce budowa archiwum rzeczywi\u015bcie jest na uko\u0144czeniu. Wygl\u0105da na to, \u017ce inwestycja op\u00f3\u017ani\u0142a si\u0119 o rok. W Smole\u0144sku trwaj\u0105 obecnie przygotowania do 1150. rocznicy istnienia miasta i bardzo du\u017co si\u0119 buduje, odnawia i modernizuje, na inwestycje przeznaczono du\u017ce \u015brodki z bud\u017cetu, ale jako\u015b archiwum z tego nie skorzysta\u0142o. – Mamy nadziej\u0119, \u017ce w maju, mo\u017ce czerwcu, pracownicy archiwum ju\u017c opuszcz\u0105 budynek ko\u015bcio\u0142a wraz ze swoimi zbiorami – cieszy si\u0119 ojciec Kuczmik. Je\u015bli to nast\u0105pi, to przed parafi\u0105 stoi nowe wyzwanie: kapitalnego remontu i ponownego wyposa\u017cenia \u015bwi\u0105tyni. Smole\u0144scy katolicy licz\u0105 tu z pewno\u015bci\u0105 na pomoc z Polski. Obietnic sk\u0142adanych gubernatorowi i franciszkanom wraz z wiernymi trzeba dotrzyma\u0107.<\/p>\r\n

Piotr Falkowski<\/strong><\/strong><\/em><\/p>\r\n

Za: Nasz Dziennik, Wielkanoc, 7-9 kwietnia 2012, Nr 83 (4318)<\/a><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"S\u0105d – winna Rada miasta Lwowa O sytuacji wok\u00f3\u0142 ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Marii Magdaleny we Lwowie z proboszczem parafii ks. W\u0142odzimierzem Ku\u015bnierzem rozmawia Maria Basza (Kurier Galicyjski). 20 marca br. po raz pierwszy odby\u0142o si\u0119 spotkanie przedstawicieli lwowskiej parafii \u015bw. Marii Magdaleny z merem miasta Andrijem Sadowym. Mer wzywa\u0142 wiernych do porozumienia z dyrekcj\u0105 Sali Organowej. […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[132,167],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54956\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}