{"id":54948,"date":"2012-04-06T21:24:07","date_gmt":"2012-04-07T02:24:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=54948"},"modified":"2012-04-06T21:26:00","modified_gmt":"2012-04-07T02:26:00","slug":"meka-panska-zapisana-w-calunie-turynskim-julio-loredo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=54948","title":{"rendered":"M\u0119ka Pa\u0144ska zapisana w Ca\u0142unie Tury\u0144skim – Julio Loredo<\/em>"},"content":{"rendered":"

Od maja 1898 roku, kiedy Ca\u0142un Tury\u0144ski zosta\u0142 po raz pierwszy sfotografowany, \u00adrelikwia stanowi przedmiot systematycznych studi\u00f3w prowadzonych za pomoc\u0105 najbardziej zaawansowanych technologii. Po wielu dekadach bada\u0144 uczeni stwierdzaj\u0105 z niezachwian\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce Ca\u0142un to najwierniejsza Ewangelia precyzyjnie ukazuj\u0105ca szczeg\u00f3\u0142y M\u0119ki Pa\u0144skiej. Dobitnie wyra\u017ca to profesor John Heller: We wszystkich badaniach z ostatnich kilkudziesi\u0119ciu lat nie ma niczego, co zawiera\u0142oby cho\u0107by najmniejsz\u0105 informacj\u0119 sprzeczn\u0105 z opisem Ewangelii<\/em><\/strong>. Niekt\u00f3rzy zacz\u0119li wi\u0119c nazywa\u0107 \u00adCa\u0142un Tury\u0144ski pi\u0105t\u0105 Ewangeli\u0105. Co mo\u017cemy w niej wyczyta\u0107?<\/strong><\/p>\r\n

Konanie w Ogr\u00f3jcu<\/strong><\/p>\r\n

Pogr\u0105\u017cony w udr\u0119ce, Jezus jeszcze usilniej si\u0119 modli\u0142, a Jego pot by\u0142 jak g\u0119ste krople krwi, s\u0105cz\u0105ce si\u0119 na ziemi\u0119<\/em> (\u0141k 22, 44).<\/p>\r\n

Jedynym Ewangelist\u0105 opisuj\u0105cym ten fakt jest \u0141ukasz, kt\u00f3ry – jak na lekarza przysta\u0142o – z kliniczn\u0105 precyzj\u0105 opisa\u0142 rzadkie zjawisko krwawego potu, zwane hematidroz\u0105. Wyst\u0119puje ono w warunkach ogromnego os\u0142abienia fizycznego, kt\u00f3remu towarzyszy silny wstrz\u0105s psychiczny, wzruszenie i l\u0119k, czyli to, co \u015bw.\u00a0\u0141ukasz nazywa trwog\u0105<\/em>. Hematidroza polega na gwa\u0142townym rozszerzeniu si\u0119 podsk\u00f3rnych naczy\u0144 w\u0142osowatych, kt\u00f3re p\u0119kaj\u0105 pod gruczo\u0142ami potowymi. Krew miesza si\u0119 z potem i wydziela si\u0119 porami na zewn\u0105trz.<\/p>\r\n

\"\"Tr\u00f3jwymiarowe obrazy twarzy Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu, uzyskane za pomoc\u0105 technik komputerowych, a zw\u0142aszcza obrazy uzyskane przez profesora Giovanniego Tamburellego w roku 1978 pokazuj\u0105, \u017ce ca\u0142a powierzchnia sk\u00f3ry wydaje si\u0119 jakby zabrudzona krwi\u0105, czyli tak, jak mog\u0142aby ona wygl\u0105da\u0107 w\u0142a\u015bnie w nast\u0119pstwie hematidrozy.<\/p>\r\n

Spoliczkowanie w domu\u00a0Annasza<\/strong><\/p>\r\n

Gdy to rzek\u0142, jeden ze s\u0142ug stoj\u0105cych obok spoliczkowa\u0142 Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak odpowiadasz arcykap\u0142anowi?\u201d<\/em> (J\u00a018, 22).<\/p>\r\n

Analiza twarzy Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu jednoznacznie ukazuje wielki krwiak na prawym policzku. Nos jest spuchni\u0119ty, przesuni\u0119ty na prawo i najwyra\u017aniej z\u0142amany. Tury\u0144ski \u201eca\u0142unolog\u201d, profesor Judica Cordiglia twierdzi, \u017ce ran\u0119 t\u0119 zadano kr\u00f3tk\u0105, drewnian\u0105 pa\u0142k\u0105 o \u015brednicy ok. 4-5 centymetr\u00f3w. Uderzenie spowodowa\u0142o obfite krwawienie z nosa, co potwierdzaj\u0105 \u015blady na Ca\u0142unie.<\/p>\r\n

Obelgi i uszkodzenia cia\u0142a<\/strong><\/p>\r\n

I zacz\u0119li Go pozdrawia\u0107: \u201eWitaj, Kr\u00f3lu \u017cydowski!\u201d Przy tym bili Go trzcin\u0105 po g\u0142owie, pluli na Niego i przykl\u0119kaj\u0105c oddawali Mu ho\u0142d<\/em> (Mk 15, 18-19).<\/p>\r\n

Cz\u0142owiek z Ca\u0142unu odni\u00f3s\u0142 r\u00f3\u017cnorakie obra\u017cenia cia\u0142a: widzimy obrz\u0119ki na czole, na \u0142ukach brwiowych, na ko\u015bciach jarzmowych, na policzkach, wargach i nosie. Nos jest zniekszta\u0142cony wskutek z\u0142amania chrz\u0105stki grzbietowej tu\u017c obok nasady ko\u015bci nosowej, kt\u00f3ra pozosta\u0142a nietkni\u0119ta.<\/p>\r\n

Z nosa sp\u0142ywaj\u0105 dwie stru\u017cki krwi. Na ca\u0142ej twarzy widniej\u0105 krwawe wybroczyny, zw\u0142aszcza na wyra\u017anie spuchni\u0119tym prawym policzku. Brwi s\u0105 poszarpane, ko\u015bci \u0142uk\u00f3w brwiowych przebi\u0142y sk\u00f3r\u0119. Lewa ko\u015b\u0107 jarzmowa jest z\u0142amana.<\/p>\r\n

Ubiczowanie<\/strong><\/p>\r\n


W\u00f3wczas Pi\u0142at zabra\u0142 Jezusa i kaza\u0142 Go ubiczowa\u0107<\/em> (J 19, 1).<\/p>\r\n

Ca\u0142un Tury\u0144ski dostarcza szczeg\u00f3\u0142owego obrazu biczowania. Na ciele Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu doliczy\u0107 si\u0119 mo\u017cna z g\u00f3r\u0105 stu dwudziestu uderze\u0144 biczem, zadanych przez dw\u00f3ch stoj\u0105cych po dw\u00f3ch stronach skaza\u0144ca krzepkich m\u0119\u017cczyzn, z kt\u00f3rych jeden by\u0142 wy\u017cszy od drugiego. Oprawcy byli biegli w swoim fachu. Jedyn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 cia\u0142a, na kt\u00f3rej nie ma \u015blad\u00f3w biczowania, jest klatka piersiowa. Uderzenia biczem w okolice osierdzia mog\u0142yby bowiem spowodowa\u0107 przedwczesn\u0105 \u015bmier\u0107 skaza\u0144ca. Nie brak za to obra\u017ce\u0144 na po\u015bladkach, co oznacza, \u017ce biczowano nagiego cz\u0142owieka.<\/p>\r\n

By\u0142o to biczowanie na spos\u00f3b rzymski, \u017bydom bowiem na mocy prawa mo\u017cna by\u0142o zada\u0107 tylko 39 uderze\u0144.<\/p>\r\n

\u015alady na Ca\u0142unie pozwalaj\u0105 ponadto zidentyfikowa\u0107 dwa r\u00f3\u017cne narz\u0119dzia u\u017cywane do tej tortury. Pierwsze z nich – flagrum taxillatum<\/em> – sk\u0142ada\u0142o si\u0119 z trzech rzemieni, z kt\u00f3rych ka\u017cdy by\u0142 zako\u0144czony dwiema kuleczkami z o\u0142owiu. Jedno uderzenie powodowa\u0142o zatem sze\u015b\u0107 uraz\u00f3w. Drugie narz\u0119dzie by\u0142o natomiast zako\u0144czone metalowymi haczykami wyszarpuj\u0105cymi kawa\u0142ki \u017cywego cia\u0142a.<\/p>\r\n

Cierniem ukoronowanie<\/strong><\/p>\r\n

A \u017co\u0142nierze, upl\u00f3t\u0142szy koron\u0119 z cierni, w\u0142o\u017cyli Mu j\u0105 na g\u0142ow\u0119 i okryli Go p\u0142aszczem purpurowym<\/em> (J 19, 2).<\/p>\r\n

Na g\u0142owie Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu widnieje co najmniej pi\u0119\u0107dziesi\u0105t ran k\u0142utych, ma\u0142ych, lecz g\u0142\u0119bokich, powsta\u0142ych w wyniku na\u0142o\u017cenia nie \u201ekorony\u201d w \u015bcis\u0142ym rozumieniu, ale \u201eczapy\u201d z kolczastych ga\u0142\u0119zi. Najwi\u0119ksze plamy krwi odpowiadaj\u0105 umiejscowieniu \u017cy\u0142 i t\u0119tnic na \u00adg\u0142owie.<\/p>\r\n

Uwa\u017cne przyjrzenie si\u0119 wizerunkowi pozwala dostrzec po prawej stronie dwie stru\u017cki krwi: jedna sp\u0142ywa wzd\u0142u\u017c w\u0142os\u00f3w w kierunku plec\u00f3w, druga niemal prostopadle przez czo\u0142o w stron\u0119 brwi. Wyp\u0142ywaj\u0105 z rany k\u0142utej, kt\u00f3ra przebi\u0142a odga\u0142\u0119zienie czo\u0142owe powierzchownej t\u0119tnicy skroniowej. Krew jest bowiem zdecydowanie t\u0119tnicza. Ponadto, niemal na \u015brodku czo\u0142a widnieje kr\u00f3tki skrzep krwi \u017cylnej w kszta\u0142cie odwr\u00f3conej cyfry 3 – skutek przeci\u0119cia \u017cy\u0142y czo\u0142owej.<\/p>\r\n

Rany spowodowane koron\u0105 czy raczej kolczast\u0105 czap\u0105 schodz\u0105 przez ty\u0142 g\u0142owy a\u017c do karku, gdzie wida\u0107 \u015blady krwotok\u00f3w, bli\u017aniaczo podobnych do tych na czole. G\u0142\u0119boko wbite kolce przeci\u0119\u0142y odga\u0142\u0119zienie t\u0119tnicy potylicznej i g\u0142\u0119bsze \u017cy\u0142y splotu \u017cylnego kr\u0119gowego tylnego.<\/p>\r\n

Na g\u0142owie znajduje si\u0119 mn\u00f3stwo zako\u0144cze\u0144 nerwowych. Cierniowa czapa musia\u0142a wi\u0119c zadawa\u0107 straszliwy b\u00f3l.<\/p>\r\n

Droga na Kalwari\u0119<\/strong><\/p>\r\n

Zabrali zatem Jezusa. A On sam, d\u017awigaj\u0105c krzy\u017c, wyszed\u0142 na miejsce zwane Miejscem Czaszki, kt\u00f3re po hebrajsku nazywa si\u0119 Golgota<\/em> (J 19, 17).<\/p>\r\n

Na plecach Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu wyra\u017anie wida\u0107 szerok\u0105, krwaw\u0105 wybroczyn\u0119 na wysoko\u015bci lewej \u0142opatki oraz ran\u0119 na prawym ramieniu, kt\u00f3re mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 d\u017awiganiem patibulum<\/em>, czyli poprzecznej belki krzy\u017ca. Ramiona s\u0105 uniesione: uk\u0142ad taki wskazuje na d\u017awiganie belki. Odciski pokazuj\u0105 ponadto, \u017ce belka przesuwa\u0142a si\u0119 na ramionach, powoduj\u0105c bardzo silne otarcia.<\/p>\r\n

Obrazy ujawniaj\u0105 znaczne zabrudzenie ziemi\u0105 na podeszwach st\u00f3p Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu, co \u015bwiadczy o tym, \u017ce szed\u0142 on boso.<\/p>\r\n

Trzy upadki<\/strong><\/p>\r\n

Jezus upada po raz pierwszy\u2026 Jezus upada po raz drugi\u2026 Jezus upada po raz trzeci<\/em> (Droga Krzy\u017cowa, stacje III, VII i IX).<\/p>\r\n

Ca\u0142un bardzo wyra\u017anie ukazuje upadki. Kolana, a zw\u0142aszcza lewe, s\u0105 obdarte ze sk\u00f3ry. Na lewym kolanie wida\u0107 \u015blady krwi i ziemi. Obdarta i zabrudzona ziemi\u0105 jest r\u00f3wnie\u017c sk\u00f3ra nosa, co \u015bwiadczy, i\u017c nasz Pan upad\u0142 twarz\u0105 na ziemi\u0119. Sk\u0105din\u0105d nietrudno to wyt\u0142umaczy\u0107, bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce nie m\u00f3g\u0142 os\u0142oni\u0107 si\u0119 r\u0119kami przywi\u0105zanymi do belki.<\/p>\r\n

Ukrzy\u017cowanie<\/strong><\/p>\r\n

Gdy przyszli na miejsce zwane Czaszk\u0105, ukrzy\u017cowali tam Jego i z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie<\/em> (\u0141k 23, 33).<\/p>\r\n

Najpierw z Jezusa zdarto ubranie. Bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce ca\u0142e Jego cia\u0142o by\u0142o zmasakrowane i pokryte mieszanin\u0105 krwi, potu i py\u0142u, kt\u00f3ra zaschn\u0105wszy przyklei\u0142a ubranie do sk\u00f3ry, mo\u017cemy sobie wyobrazi\u0107 przejmuj\u0105cy b\u00f3l wywo\u0142any tym gestem. Wiele ran znowu zacz\u0119\u0142o krwawi\u0107.<\/p>\r\n

Pan Jezus zosta\u0142 rozpostarty na krzy\u017cu i przybity gwo\u017adziami. Oprawcy \u017ale jednak ocenili odleg\u0142o\u015b\u0107 mi\u0119dzy bocznymi otworami, tote\u017c musieli tak silnie poci\u0105gn\u0105\u0107 prawe rami\u0119, \u017ce dosz\u0142o do wywichni\u0119cia staw\u00f3w. Tak\u017ce i to wida\u0107 na \u015awi\u0119tym Ca\u0142unie.<\/p>\r\n

Gdzie by\u0142y wbite gwo\u017adzie?<\/strong><\/p>\r\n

Na przednim odbiciu Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu mo\u017cna dostrzec ran\u0119 k\u0142ut\u0105, nie we wn\u0119trzu d\u0142oni jednak – jak chce tradycja ikonograficzna – ale w nadgarstku, przeprowadzon\u0105 przez tzw. bruzd\u0119 Destota, czyli szczelin\u0119 anatomiczn\u0105, kt\u00f3r\u0105 z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017cna przebi\u0107 gwo\u017adziem, nie \u0142ami\u0105c \u017cadnej ko\u015bci. Klasyczn\u0105 wizj\u0119 gwo\u017adzi w d\u0142oniach trzeba zatem wykluczy\u0107. Po pierwsze dlatego, \u017ce d\u0142o\u0144 nie utrzyma\u0142aby ci\u0119\u017caru cia\u0142a. A ponadto prawdopodobnie z\u0142ama\u0142yby si\u0119 ko\u015bci \u015br\u00f3dr\u0119cza, zaprzeczaj\u0105c proroctwu: Strze\u017ce On wszystkich jego ko\u015bci, ani jedna z nich nie ulegnie z\u0142amaniu<\/em> (Ps 34[33], 21).<\/p>\r\n

Gwo\u017adzie uszkodzi\u0142y nerw \u015brodkowy r\u0119ki, powoduj\u0105c obkurczenie kciuka i jego przylgni\u0119cie do \u015brodka d\u0142oni. To t\u0142umaczy brak tego palca na odbiciu ca\u0142unowym.<\/p>\r\n

Prawa stopa odcisn\u0119\u0142a si\u0119 na Ca\u0142unie w ca\u0142o\u015bci, z lewej za\u015b wida\u0107 pi\u0119t\u0119 i wkl\u0119s\u0142o\u015b\u0107. Na krzy\u017cu obie nogi zosta\u0142y zatem skrzy\u017cowane: lewa stopa zosta\u0142a umieszczona na prawej, a jej podeszwa przylega\u0142a do grzbietu prawej stopy, opieraj\u0105cej si\u0119 bezpo\u015brednio na palu krzy\u017ca. By\u0142y przebite jednym gwo\u017adziem.<\/p>\r\n

Plamy krwi widniej\u0105ce na Ca\u0142unie ca\u0142kowicie odpowiadaj\u0105 przebitym stopom, opartym na krzy\u017cu w spos\u00f3b wy\u017cej opisany.<\/p>\r\n

Nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c zauwa\u017cy\u0107, \u017ce rany na r\u0119kach i stopach Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu wykazuj\u0105 kwadratowy przekr\u00f3j gwo\u017adzi, u\u017cywanych zwyczajowo przy krzy\u017cowaniu na mod\u0142\u0119 rzymsk\u0105.<\/p>\r\n

\u015amier\u0107<\/strong><\/p>\r\n

Wtedy Jezus zawo\u0142a\u0142 dono\u015bnym g\u0142osem<\/em>: \u201eOjcze, w Twoje r\u0119ce powierzam ducha mego\u201d. Po tych s\u0142owach wyzion\u0105\u0142 ducha<\/em> (\u0141k 23, 46).<\/p>\r\n

Zawieszony na krzy\u017cu, nie znajduj\u0105c oparcia dla st\u00f3p, nasz Pan nie m\u00f3g\u0142 ju\u017c normalnie oddycha\u0107. W tych okoliczno\u015bciach zacz\u0119\u0142y si\u0119 drgawki, skurcze, duszenie – coraz intensywniejsze, a\u017c do zablokowania dr\u00f3g oddechowych. \u015amier\u0107 ukrzy\u017cowanego nast\u0119puje przez uduszenie po\u0142\u0105czone z og\u00f3lnym wstrz\u0105sem, a w tym przypadku doszed\u0142 do tego jeszcze zawa\u0142 serca i krew wype\u0142niaj\u0105ca worek osierdziowy. Na przednim obrazie Ca\u0142unu mi\u0119\u015bnie klatki piersiowej s\u0105 skurczone w drgawkach, przepona brzuszna uniesiona, brzuch zapadni\u0119ty. Oto typowe objawy \u015bmierci przez d\u0142awi\u0105cy l\u0119k, uduszenie i wstrz\u0105s.<\/p>\r\n

\u0179yw\u0105 czerwie\u0144 plam krwi spowodowa\u0142 podwy\u017cszony poziom bilirubiny, typowy w przypadku os\u00f3b, kt\u00f3re dozna\u0142y silnych uraz\u00f3w na kr\u00f3tko przed wyp\u0142yni\u0119ciem krwi. Wyrazisto\u015b\u0107 ran Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu spowodowana b\u0142yskawicznym zakrzepni\u0119ciem krwi dowodzi ponadto wysokiego stopnia odwodnienia organizmu ukrzy\u017cowanego.<\/p>\r\n

W\u0142\u00f3cznia Longina<\/strong><\/p>\r\n

Jeden z \u017co\u0142nierzy w\u0142\u00f3czni\u0105 przebi\u0142 Mu bok, a natychmiast wyp\u0142yn\u0119\u0142a krew i woda<\/em> (J 19, 34).<\/p>\r\n

Na przednim odcisku na Ca\u0142unie, po lewej stronie wida\u0107 du\u017c\u0105, zastyg\u0142\u0105 mas\u0119 krwi, odpowiadaj\u0105c\u0105 szerokiej szczelinie w sk\u00f3rze, z cechami wskazuj\u0105cymi na ran\u0119 k\u0142uto-ci\u0119t\u0105. Brzegi rany pozosta\u0142y rozwarte i s\u0105 wyra\u017anie zarysowane, jak obra\u017cenia zw\u0142ok. Taka rana odpowiada\u0142aby ciosowi w\u0142\u00f3czni\u0105, zadanemu przez rzymskiego \u017co\u0142nierza.<\/p>\r\n

Jest to g\u0142\u0119boka rana od ciosu, kt\u00f3ry przebi\u0142 praw\u0105 komor\u0119 serca; wyja\u015bnia to obfito\u015b\u0107 krwi, kt\u00f3ra wydosta\u0142a si\u0119 na zewn\u0105trz. Cios zadano zw\u0142okom, gdy\u017c cechy zastyg\u0142ego p\u0142ynu wykazuj\u0105, \u017ce nast\u0105pi\u0142o wytr\u0105cenie surowicy wchodz\u0105cej w sk\u0142ad krwi.<\/p>\r\n

Pozwala to wysun\u0105\u0107 do\u015b\u0107 wiarygodn\u0105 hipotez\u0119 na temat causa mortis<\/em> naszego Pana Jezusa Chrystusa: zatrzymanie akcji serca, po kt\u00f3rym nast\u0105pi\u0142 gwa\u0142towny wyp\u0142yw krwi do worka osierdziowego.<\/p>\r\n

Tak\u0105 przyczyn\u0119 zgonu mo\u017cna wydedukowa\u0107 na podstawie analizy zakrzep\u0142ego p\u0142ynu. Krew jest do\u015b\u0107 mocno zag\u0119szczona, mo\u017cna w niej odr\u00f3\u017cni\u0107 masywniejsze czerwone cia\u0142ka od l\u017cejszej surowicy. S\u0105 to objawy typowe w przypadku cz\u0142owieka zmar\u0142ego wskutek znacznego nagromadzenia krwi w klatce piersiowej, w tzw. jamie op\u0142ucnej. Nagromadzenie krwi mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 p\u0119kni\u0119ciem mi\u0119\u015bnia sercowego i wskutek tego wyp\u0142ywem krwi na zewn\u0105trz serca. Taki krwotok powoduje rozdzieraj\u0105cy b\u00f3l, kt\u00f3remu zawsze towarzyszy krzyk. Krzykn\u0105wszy, cz\u0142owiek umiera.<\/p>\r\n

Rana zadana w\u0142\u00f3czni\u0105 ukrzy\u017cowanemu, kt\u00f3ry by\u0142 ju\u017c martwy, umo\u017cliwi\u0142aby jednak wyp\u0142yni\u0119cie na \u00adzewn\u0105trz krwi z wytr\u0105con\u0105 ju\u017c \u00adsurowic\u0105. \u00adBadanie hematologiczne dowodzi, \u017ce krew z prawego boku jest \u201emartwa\u201d, czyli wyp\u0142yn\u0119\u0142a post mortem<\/em>, natomiast krew na czole, nadgarstku, karku i na podeszwach st\u00f3p jest \u201e\u017cywa\u201d, czyli wyp\u0142yn\u0119\u0142a jeszcze przed \u015bmierci\u0105 Cz\u0142owieka z Ca\u0142unu.<\/p>\r\n

Z\u0142o\u017cenie do grobu<\/strong><\/p>\r\n

Nikodem <\/em>(\u2026) przyni\u00f3s\u0142 oko\u0142o stu funt\u00f3w mieszaniny mirry i aloesu. Zabrali wi\u0119c cia\u0142o Jezusa i owin\u0119li je w p\u0142\u00f3tna razem z wonno\u015bciami, stosownie do \u017cydowskiego sposobu grzebania<\/em> (J 19, 39-40).<\/p>\r\n

Wszystko, co zosta\u0142o wy\u017cej powiedziane o \u015awi\u0119tym Ca\u0142unie Tury\u0144skim, dowodzi, \u017ce zosta\u0142 on u\u017cyty do owini\u0119cia martwego cia\u0142a ukrzy\u017cowanego cz\u0142owieka. Na tkaninie zidentyfikowano \u015blady aloesu i mirry – substancji stosowanych w obrz\u0119dach pogrzebowych w Palestynie czas\u00f3w Jezusa Chrystusa.<\/p>\r\n

Jak wykazuj\u0105 badania lekarskie, w celu uzyskania odbi\u0107 krwi, jakie widniej\u0105 na \u015awi\u0119tym Ca\u0142unie, ukrzy\u017cowany musia\u0142 zosta\u0107 owini\u0119ty w p\u0142\u00f3tno mniej wi\u0119cej dwie i p\u00f3\u0142 godziny po \u015bmierci i pozostawa\u0107 tam nie d\u0142u\u017cej ni\u017c przez czterdzie\u015bci godzin, gdy\u017c nie wykryto \u017cadnych \u015blad\u00f3w rozk\u0142adu.<\/p>\r\n

Zmartwychwstanie<\/strong><\/p>\r\n

W pierwszy dzie\u0144 tygodnia posz\u0142y skoro \u015bwit do grobu, nios\u0105c przygotowane wonno\u015bci. Kamie\u0144 zasta\u0142y odsuni\u0119ty od grobu. A skoro wesz\u0142y, nie znalaz\u0142y cia\u0142a Pana Jezusa. gdy wobec tego by\u0142y bezradne, nagle stan\u0119\u0142o przed nimi dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn w l\u015bni\u0105cych szatach. Przestraszone, pochyli\u0142y twarze ku ziemi, lecz tamci rzekli do nich: \u201eDlaczego szukacie \u017cyj\u0105cego w\u015br\u00f3d umar\u0142ych? Nie ma Go tutaj; zmartwychwsta\u0142\u201d<\/em> (\u0141k 24, 1-6).<\/p>\r\n

Na grzbietowym odcisku Ca\u0142unu Tury\u0144skiego mi\u0119\u015bnie grzbietowe i naramienne jawi\u0105 si\u0119 w spos\u00f3b naturalny \u0142ukowate, a nie sp\u0142aszczone, jak powinno by\u0107 w przypadku cia\u0142a po\u0142o\u017conego na wznak na kamieniach. Rozmaite plamy na plecach nie s\u0105 rozgniecione. Nigdzie nie wida\u0107 skutk\u00f3w ci\u0119\u017caru cia\u0142a. Tak, jakby w chwili utrwalenia si\u0119 na p\u0142\u00f3tnie Cz\u0142owiek z Ca\u0142unu unosi\u0142 si\u0119 w powietrzu, nie dotykaj\u0105c kamienia, w stanie lewitacji!<\/p>\r\n

Jak zatem ukszta\u0142towa\u0142 si\u0119 obraz na Ca\u0142unie? Uczeni odpowiadaj\u0105, \u017ce zw\u0142oki jakby wyparowa\u0142y, wydzielaj\u0105c promieniowanie, kt\u00f3re mia\u0142o ukszta\u0142towa\u0107 wizerunek.<\/em> (\u2026) Jest wysoce prawdopodobne, \u017ce w chwili wytwarzania tego promieniowania cia\u0142o lewitowa\u0142o<\/em>. W kategoriach naukowych m\u00f3wi si\u0119, \u017ce martwe cia\u0142o sta\u0142o si\u0119 mechanicznie przezroczyste<\/em> wobec p\u0142\u00f3tna.<\/p>\r\n

Pos\u0142uchajmy profesora Aarona Upinsky\u2019ego: Oto jedna z najwi\u0119kszych tajemnic Ca\u0142unu: w jaki spos\u00f3b martwe cia\u0142o, odrywaj\u0105c si\u0119 od tkaniny, w og\u00f3le jej nie dotkn\u0119\u0142o. Ulecia\u0142o na zewn\u0105trz, w najmniejszym stopniu nie poruszaj\u0105c w\u0142\u00f3kien, nie rozdzieraj\u0105c ich ani nie przesuwaj\u0105c istniej\u0105cych ju\u017c plam krwi. Dla normalnego cia\u0142a, podlegaj\u0105cego prawom natury, jest to niemo\u017cliwe. W \u017caden spos\u00f3b nie mo\u017cna by wyj\u0105\u0107 z Ca\u0142unu zw\u0142ok pokrytych ranami, nie poruszaj\u0105c p\u0142\u00f3tna i nie pozostawiaj\u0105c na nim \u017cadnych \u015blad\u00f3w. Oto fakt decyduj\u0105cy i niemo\u017cliwy do podwa\u017cenia przez \u017cadn\u0105 nau\u00adk\u0119. Mo\u017cna go wyt\u0142umaczy\u0107 jedynie \u201ezdematerializowaniem\u201d cia\u0142a, kt\u00f3re ulecia\u0142o z ca\u0142unu na zewn\u0105trz, nie podlegaj\u0105c ju\u017c prawom natury – czyli tym, co chrze\u015bcijanie nazywaj\u0105 \u201eZmartwychwstaniem\u201d<\/em>.<\/p>\r\n

Julio Loredo<\/em><\/strong>
<\/em><\/p>\r\n

Powy\u017cszy tekst ukaza\u0142 si\u0119 w 15. numerze magazynu „Polonia Christiana”<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Od maja 1898 roku, kiedy Ca\u0142un Tury\u0144ski zosta\u0142 po raz pierwszy sfotografowany, \u00adrelikwia stanowi przedmiot systematycznych studi\u00f3w prowadzonych za pomoc\u0105 najbardziej zaawansowanych technologii. Po wielu dekadach bada\u0144 uczeni stwierdzaj\u0105 z niezachwian\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce Ca\u0142un to najwierniejsza Ewangelia precyzyjnie ukazuj\u0105ca szczeg\u00f3\u0142y M\u0119ki Pa\u0144skiej. Dobitnie wyra\u017ca to profesor John Heller: We wszystkich badaniach z ostatnich kilkudziesi\u0119ciu lat […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54948"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54948"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54948\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}