{"id":54702,"date":"2012-04-02T20:55:56","date_gmt":"2012-04-03T01:55:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=54702"},"modified":"2012-04-02T20:55:56","modified_gmt":"2012-04-03T01:55:56","slug":"antypolonizm-znowu-bezkarny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=54702","title":{"rendered":"Antypolonizm znowu bezkarny"},"content":{"rendered":"

Czy Polacy to \u015bwinie? – pyta dziennikarka \u201eGazety Wyborczej\u201d Wilhelma Sasnala. No tak w \u201eMausie\u201d Arta Spiegelmana Polacy s\u0105 \u015bwiniami\u2026 – odpowiada zapytany.<\/strong><\/p>\r\n

\"Kal<\/a><\/strong>No to jeste\u015bmy w domu. Niemieckim domu. By\u0142o to przecie\u017c ulubione okre\u015blenie jakiego Niemcy, a potem Niemcy-hitlerowcy u\u017cywali w stosunku do nas. \u201ePolnische Schweine\u201d – to zapami\u0119ta\u0142o bardzo wielu Polak\u00f3w. Ostatnio to okre\u015blenie spotkali\u015bmy w michnikowej gazecie (\u201eGW\u201d nr 6\/94 z 9.02.2012 r., \u201eDu\u017cy format\u201d ss. 3-5) w wywiadzie pt. \u201eWilhelm Sasnal. Dzisiaj omijam zawi\u015b\u0107\u201d udzielonym\u00a0 Donacie\u00a0 Subbotko). Od razu zauwa\u017cmy, \u017ce oboje rozm\u00f3wcy przebijali si\u0119 w antypolonizmie, nawzajem si\u0119 uzupe\u0142niaj\u0105c i wt\u00f3ruj\u0105c jedno drugiemu.<\/p>\r\n

Tropem Grossa i Spiegelmana<\/strong><\/p>\r\n

A wi\u0119c: \u201eCzy Polacy to \u015bwinie?\u201d – pyta Subbotko, na co Sasnal: \u201eNo tak, w \u201dMausie\u201d Arta Spiegelmana Polacy s\u0105 \u015bwiniami. Ci, kt\u00f3rzy mordowali, wydawali czy szabrowali podczas wojny, byli \u015bwiniami albo zbrodniarzami. Ale \u015bwinia budzi te\u017c sympati\u0119, wsp\u00f3\u0142czucie. Mnie si\u0119 gdzie\u015b podoba ta posta\u0107 \u015bwini. Bo \u015bwinia nie jest tylko \u015bwini\u0105\u201d. Takie by\u0142o \u201ewej\u015bcie\u201d. A i ci\u0105g dalszy ocieka\u0142 oszczerstwami i obelgami. Jak si\u0119 okazuje pupil wyborczej nakr\u0119ci\u0142 wraz z \u017con\u0105 film \u201eZ daleka widok jest pi\u0119kny\u201d, w kt\u00f3rym \u201ezale\u017ca\u0142o nam, \u017ceby pokaza\u0107 ciemn\u0105 stron\u0119 naszej natury\u201d, gdzie \u201eludzie s\u0105 jak zwierz\u0119ta\u201d, a \u201ezwierz\u0119ta s\u0105 szlachetniejsze, niewinne\u201d.<\/p>\r\n

Taka polska wie\u015b mi\u0119dzy Krakowem a Tarnowem. Sam film \u201eodczytywany mo\u017ce by\u0107 jako uniwersalna przypowie\u015b\u0107 o gatunku ludzkim, ale tak\u017ce jako film o \u017bydach bez \u017byd\u00f3w. Jest tu szabrownictwo, podpalanie domu, rzeka, o kt\u00f3rej wiemy, \u017ce w czasie wojny p\u0142ywa\u0142y w niej trupy – \u201eale to nie Polaki byli\u201d, jak m\u00f3wi jeden z ch\u0142op\u00f3w\u201d – zachwyca si\u0119 Subbotko. Zawt\u00f3rowa\u0142 jej Sasnal: \u201eBo gdy patrzyli\u015bmy na ten \u015bwiat, przypomnia\u0142y nam si\u0119 te\u017c historie o szabrowaniu, wype\u0142nianiu pustki po s\u0105siadach. Chcieli\u015bmy, aby ten film by\u0142 parabol\u0105, odnosi\u0142 si\u0119 do historii Polski. Historii, kt\u00f3rej d\u0142ugo nie znali\u015bmy. Mnie uczono w szkole, \u017ce jestem cz\u0119\u015bci\u0105 spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3ra zawsze by\u0142a ofiar\u0105. Okazuje si\u0119, \u017ce nie do ko\u0144ca. Kr\u0119c\u0105c film, nazywali\u015bmy to z Ank\u0105 po imieniu, ale tylko mi\u0119dzy sob\u0105, z aktorami si\u0119 tym nie dzielili\u015bmy. S\u0142owa Holocaust, \u017bydzi nie pada\u0142y na planie. (\u2026) Mieli\u015bmy nadziej\u0119, \u017ce dla widza, kt\u00f3ry \u015bledzi\u0142 dyskusj\u0119 np. wok\u00f3\u0142 ksi\u0105\u017cek Grossa\u00a0 przekaz historyczny filmu stanie si\u0119 czytelny, ale \u017ce b\u0119dzie go mo\u017cna odczyta\u0107 tak\u017ce na kilku innych poziomach. Nie chcia\u0142em dos\u0142owno\u015bci, bo u\u015bwiadomi\u0142em sobie ostatnio – jako ten, kt\u00f3ry ju\u017c kiedy\u015b t\u0119 kwesti\u0119 przesz\u0142o\u015bci polsko-\u017cydowskiej eksploatowa\u0142 w malowaniu – \u017ce to si\u0119 teraz sta\u0142o w sztuce takim \u201emodnym\u201d tematem, bardziej estetycznym ni\u017c etycznym\u201d. Gross najwyra\u017aniej zachwyca Sasnala i stanowi dla niego \u017ar\u00f3d\u0142o prawdy, bo znowu do niego wraca przy pytaniu sk\u0105d u niego wra\u017cliwo\u015b\u0107 na ksenofobi\u0119: \u201ePewnie z troski o samego siebie. Denerwuje mnie szukanie winy w obcym, nie w sobie. Nie chcia\u0142bym taki by\u0107. Dla mnie ksi\u0105\u017cki Grossa to te\u017c nie s\u0105 ksi\u0105\u017cki \u017byda o Polakach, nie chodzi o zrzucanie na kogo\u015b winy, chodzi o to, \u017ceby\u015bmy poznali prawd\u0119, poradzili sobie z tym, co nieza\u0142atwione\u201d.<\/p>\r\n

Nie tylko Gross stanowi dla niego \u017ar\u00f3d\u0142o opinii o Polakach, tak\u017ce wspomniany ju\u017c Spiegleman, bowiem namalowa\u0142 on seri\u0119 obraz\u00f3w zainspirowan\u0105 jego komiksem \u201eMaus\u201d oraz filmem \u201dShoah\u201d Claude\u2019a Lanzmanna. Tak o tym m\u00f3wi: \u201eTo by\u0142 czas odkrywania „S\u0105siad\u00f3w\u201d, Jedwabnego, eksplozji tych historii. Na pocz\u0105tku przyj\u0105\u0142em to sceptycznie: dosy\u0107 – ile mo\u017cna o tym m\u00f3wi\u0107? Z czasem to si\u0119 okazywa\u0142o coraz bardziej dla mnie przykre, bo opr\u00f3cz tego, \u017ce to jest cholernie trefne moralnie, to jest tak\u017ce trefne estetycznie, co\u015b takiego ma\u0142ego, g\u00f3wnianego, wpisuj\u0105cego si\u0119 w nasze narodowe cechy\u201d. Co wi\u0119cej, jak przypomina dziennikarka \u201eGW\u201d, nie namalowa\u0142 wtedy kota, obrazuj\u0105cego Niemca ani myszy odzwierciedlaj\u0105cego \u017byda, \u201etylko \u015bwini\u0119 Polaka\u201d. W\u0142a\u015bnie. Nadgorliwo\u015b\u0107 antypolska pop\u0142aca, a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie w Polsce.<\/p>\r\n

Obmierz\u0142e s\u0142owo \u201enar\u00f3d\u201d<\/strong><\/p>\r\n

Sasnal nie znosi s\u0142owa \u201enar\u00f3d\u201d, najwyra\u017aniej poj\u0119cie\u00a0 to go mierzi. Wyznaje on: \u201eOstatnio z\u0142apa\u0142em si\u0119 na tym, \u017ce jednym ze s\u0142\u00f3w, kt\u00f3rych najbardziej nie lubi\u0119, jest s\u0142owo \u201enar\u00f3d\u201d. Jest anachroniczne i pachnie nacjonalizmem, staram si\u0119 go nie u\u017cywa\u0107. (\u2026) Bo co to znaczy \u201enar\u00f3d\u201d? Co mnie \u0142\u0105czy z jakimi\u015b faszystami z M\u0142odzie\u017cy Wszechpolskiej albo z tym najbardziej chamskim kibicem, ze Staruchem? (\u2026)S\u0142owo \u201enar\u00f3d\u201d zawiera w sobie terror. Pa\u0144stwa narodowe to by\u0142a idea XIX-wieczna, dzisiaj trudno si\u0119 do tego odwo\u0142ywa\u0107. Irytuje mnie, kiedy s\u0142ysz\u0119, jak politycy w wyst\u0105pieniach u\u017cywaj\u0105 tego s\u0142owa: nar\u00f3d, nar\u00f3d, nar\u00f3d. Terror. Uleganie tym prymitywnym patriotom to terror. Poza tym funkcjonuje co\u015b takiego, \u017ce \u201enar\u00f3d\u201d jest jak rodzina – my tu wiemy o pewnych faktach, ale nie musimy o nich rozmawia\u0107, bo i tak wiemy, \u017ce by\u0142y, wi\u0119c nie wyci\u0105gajmy ich. Obraz naszej czysto\u015bci jest najwa\u017cniejszy, nie mo\u017cna wyci\u0105ga\u0107 brud\u00f3w na zewn\u0105trz, plu\u0107 we w\u0142asne gniazdo. Dlaczego nie?\u201d Rzeczywi\u015bcie, plucie na Polsk\u0119 i Polak\u00f3w, to jego zaj\u0119cie.<\/p>\r\n

Rozm\u00f3wca \u201eGW\u201d dwoi si\u0119 i troi, by plu\u0107 wi\u0119cej. Np.: \u201eTo obrzydliwe, \u017ce w Polsce ten, kto ma pieni\u0105dze, uchodzi za z\u0142odzieja. Ich posiadanie jest podejrzane\u201d. \u201eTak jakby zawi\u015b\u0107 by\u0142a obca innym narodom. W innym miejscu m\u00f3wi: \u201eA \u017ce kto\u015b mnie nazwie antynarodowcem? Bardzo jest mi z tym do twarzy, lubi\u0119 siebie w tym kostiumie. (\u2026) Ja nie wiem nawet, jakie czyny mog\u0105 \u015bwiadczy\u0107 o patriotyzmie, chodzi raczej o pewne poczucie, ja czuj\u0119 wi\u0119\u017a z miejscem mojego dzieci\u0144stwa, z histori\u0105\u201d.<\/p>\r\n

A w og\u00f3le, to go sprawy polskie nie interesuj\u0105: \u201eNie wiem, o czym to \u015bwiadczy, ale jak przegl\u0105dam gazet\u0119, to przerzucam wiadomo\u015bci krajowe. Mnie to tak nie interesuje, \u017ce od razu przechodz\u0119 do wiadomo\u015bci ze \u015bwiata i zawsze czytam wszystko o Europie\u201d.<\/p>\r\n

\u201eBezkrytyczny\u201d katolicyzm Polak\u00f3w<\/strong><\/p>\r\n

Nie tylko Polska i Polacy stanowi\u0105 dla tego malarzyny przedmiot oszczerstw. Ko\u015bci\u00f3\u0142 r\u00f3wnie\u017c: \u201eA to, co mnie dzisiaj w kraju najbardziej boli, to ten bezkrytyczny katolicyzm. Ja musz\u0119 to powiedzie\u0107 – uwa\u017cam, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest dla Polski troch\u0119 tak\u0105 katastrof\u0105 smole\u0144sk\u0105. Utwierdza spo\u0142ecze\u0144stwo w poczuciu krzywdy, \u017ce krzywda przychodzi z zewn\u0105trz, \u017ce my zawsze ponosimy ofiar\u0119. Denerwuje mnie, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 pcha \u0142apy tam, gdzie nie powinien ich pcha\u0107. Publiczny klerykalizm pakuje ludzi w za\u015bcianek mentalny. A ju\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry m\u00f3wi, jakie prawa mog\u0105 mie\u0107 kobiety, jest czym\u015b wyj\u0105tkowo kurewskim. Ka\u017cdy w sobie nosi taki nar\u00f3d, kraj, jaki sobie zbuduje. Tak jak nie mo\u017cna by\u0107 oboj\u0119tnym wobec historii, co\u015b si\u0119 tu jednak wydarzy\u0142o na tej ziemi, byli\u015bmy ofiarami i nieofiarami. Potrzebna jest \u015bwiadomo\u015b\u0107\u201d.<\/p>\r\n

Rynsztokowe s\u0142ownictwo<\/strong><\/p>\r\n

Idol michnikowego pi\u015bmid\u0142a pos\u0142uguje si\u0119 j\u0119zykiem knajaka. Oto kilka przyk\u0142ad\u00f3w: \u201ebra\u0142a mnie ju\u017c kurwica\u201d, \u201estrasznie wkurwiali mnie go\u015bcie\u201d, \u201ejest czym\u015b wyj\u0105tkowo kurewskim\u201d, \u201eco\u015b takiego ma\u0142ego g\u00f3wnianego\u201d i naj\u0142agodniejsze z nich \u201ewaln\u0119li\u015bmy o beton\u201d. \u00a0Nie mo\u017cna si\u0119 dziwi\u0107. Kto\u015b, kto nienawidzi w\u0142asnego narodu, obra\u017ca Go i poniewiera, nie mo\u017ce kocha\u0107 naszej ojczystej mowy. Tote\u017c pos\u0142uguje si\u0119 j\u0119zykiem rynsztokowym, kt\u00f3ry \u201eGW\u201d smakowicie cytuje. Bo te\u017c, jak twierdzi Sasnal, \u201eja si\u0119 czuj\u0119 dzieckiem \u201eWyborczej\u201d. Wszystko si\u0119 zgadza.<\/p>\r\n

\u201eGW\u201d wolno wszystko<\/strong><\/p>\r\n

Gazeta Michnika przoduje od dawna w antypolonizmie. Na temat artyku\u0142\u00f3w o charakterze antypolskim w tej gazecie mo\u017cna by by\u0142o napisa\u0107 wielotomowe dzie\u0142o. Oskar\u017canie Polak\u00f3w o niepope\u0142nione czyny i zbrodnie, nagminne fa\u0142szowanie historii, szczeg\u00f3lnie stosunk\u00f3w polsko-\u017cydowskich,\u00a0 poni\u017canie Polak\u00f3w, to differentia specifica tego pisma. Tym razem jednak \u201eWyborcza\u201d przebi\u0142a sam\u0105 siebie. Wr\u0119cz zacz\u0119\u0142a pos\u0142ugiwa\u0107 si\u0119 j\u0119zykiem hitlerowskim. Tym samym otworzy\u0142a nowy etap w antypolonizmie.<\/p>\r\n

A teraz wyobra\u017a sobie Czytelniku, \u017ce w jakim\u015b periodyku polskim ukazuje si\u0119 wywiad zupe\u0142nie z kim\u015b innym, zaczynaj\u0105cy si\u0119 od pytania: \u201eCzy \u017bydzi to \u015bwinie?\u201d To dopiero powsta\u0142by rejwach\u00a0 nie tylko w Polsce, ale na ca\u0142ym \u015bwiecie. \u201eAutorytety\u201d mianowane przez \u201eGW\u201d napisa\u0142yby dziesi\u0105tki protest\u00f3w, politycy z tzw. lewicy i tzw. prawicy prze\u015bcigaliby si\u0119 w pot\u0119pieniach, organizacje \u017cydowskie w Polsce i zagranic\u0105 rozp\u0119ta\u0142yby now\u0105 kampani\u0119\u00a0 na temat polskiego antysemityzmu. Gorliwiec w \u015bledzeniu naszego rzekomego antysemityzmu pan prokurator generalny Andrzej Seremet wszcz\u0105\u0142by \u015bledztwo, po czym odby\u0142by si\u0119 pokazowy proces sprawc\u00f3w, nag\u0142a\u015bniany przez media \u201epoprawne politycznie\u201d. Kto wie, mo\u017ce i Episkopat wystosowa\u0142by pot\u0119pienie. Ale antypolonizm pozostaje w Polsce bezkarny.<\/p>\r\n

Podobnie jak bezkarnie usz\u0142o \u201eGW\u201d i innym gazetom oskar\u017canie Jana Kobyla\u0144skiego o mordowanie \u017byd\u00f3w, podobnie jak usz\u0142a bezkarnie nagonka na zas\u0142u\u017con\u0105 polsk\u0105 uczon\u0105 prof. Barbar\u0119 Jedynak. Podobnie jak zniewa\u017cenie bia\u0142o-czerwonej flagi w TVN. Prokuratorzy i s\u0119dziowie w Polsce wiedz\u0105, \u017ce za antypolonizm nie karze si\u0119. Bo kt\u00f3ry z nich, nawet przekonany o winie, \u015bmia\u0142by skaza\u0107 Adama Michnika, dziennikarza lub rozm\u00f3wc\u0119 tej\u00a0 gazety?! To by\u0142by koniec kariery. Tak wi\u0119c w omawianej\u00a0 sprawie, cho\u0107 kwalifikuje si\u0119 o oskar\u017cenie, nic si\u0119 nie stanie. \u0179aden prokurator oskar\u017cenia nie wniesie. Tch\u00f3rzostwo i kundlizm dawno odnios\u0142y zwyci\u0119stwo w III RP.<\/p>\r\n

Zbigniew Lipi\u0144ski<\/strong><\/em><\/p>\r\n

Nr 15-16 (8-15.04.2012)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Czy Polacy to \u015bwinie? – pyta dziennikarka \u201eGazety Wyborczej\u201d Wilhelma Sasnala. No tak w \u201eMausie\u201d Arta Spiegelmana Polacy s\u0105 \u015bwiniami\u2026 – odpowiada zapytany. No to jeste\u015bmy w domu. Niemieckim domu. By\u0142o to przecie\u017c ulubione okre\u015blenie jakiego Niemcy, a potem Niemcy-hitlerowcy u\u017cywali w stosunku do nas. \u201ePolnische Schweine\u201d – to zapami\u0119ta\u0142o bardzo wielu Polak\u00f3w. Ostatnio to […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[48,65,166,53,159,20,59],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54702"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}