{"id":54674,"date":"2012-04-02T21:34:20","date_gmt":"2012-04-03T02:34:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=54674"},"modified":"2012-04-02T15:40:04","modified_gmt":"2012-04-02T20:40:04","slug":"ku-dobrej-spowiedzi-2-celebracja-sakramentu-pokuty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=54674","title":{"rendered":"Ku dobrej spowiedzi (2): Celebracja Sakramentu Pokuty"},"content":{"rendered":"<p>Sakrament Pokuty jest \u015bwi\u0119tym obrz\u0119dem, jest spotkaniem z Panem Bogiem <em>bogatym w mi\u0142osierdzie<\/em>. Dlatego wa\u017cne jest, aby zar\u00f3wno postawa naszego serca, jak i staranne przygotowanie, i przebieg celebracji, odpowiada\u0142y godno\u015bci tego sakramentu. Dotyczy to zar\u00f3wno spowiednika, jak i penitenta.<\/p>\r\n<p>Nie popierajmy nonszalancji i antyeklezjalnego szkodliwego wyko\u015blawionego subiektywizmu! Konkretnie: Je\u015bli zauwa\u017cymy pewne niestosowno\u015bci (na przyk\u0142ad nieuzasadnione spowiadanie poza konfesjona\u0142em albo spowiadanie bez stu\u0142y), \u017c\u0105dajmy od kap\u0142ana, aby dostosowa\u0142 si\u0119 w tym wzgl\u0119dzie do wskaza\u0144 Ko\u015bcio\u0142a. Dopiero je\u015bli kap\u0142an dostosuje si\u0119, mo\u017cemy si\u0119 spokojnie spowiada\u0107. Je\u015bli si\u0119 nie dostosuje, id\u017amy do innego kap\u0142ana, kt\u00f3ry w tym wzgl\u0119dzie jest wierny wskazaniom Ko\u015bcio\u0142a. Nasz klarowny wyraz aprobaty dla kap\u0142an\u00f3w wiernych i wyraz dezaprobaty dla kap\u0142an\u00f3w nonszalanckich b\u0119dzie naszym dobrym uczynkiem i wyrazem naszej odpowiedzialno\u015bci za Sakrament Pokuty.<\/p>\r\n<p>Przyst\u0119puj\u0119 do spowiedzi. M\u00f3wi\u0119 do Pana Boga. Ale jako penitent musz\u0119 uwzgl\u0119dni\u0107, \u017ce s\u0142ucha mnie spowiednik (kap\u0142an lub biskup). M\u00f3wi\u0119 zatem wyra\u017anie a wyznania grzech\u00f3w dokonuj\u0119 w spos\u00f3b klarowny i jednoznaczny &#8211; nie og\u00f3lnikowy. Przed wyznaniem grzech\u00f3w mo\u017cna powiedzie\u0107 kr\u00f3tko, kim jestem (np. uczniem, studentem, m\u0119\u017cem, ojcem, \u017con\u0105, matk\u0105, osob\u0105 samotn\u0105&#8230;). Nigdy nie przedstawiamy si\u0119 personalnie &#8211; nawet tylko z imienia.<\/p>\r\n<p>Nale\u017cy potem poda\u0107 wyra\u017anie i kr\u00f3tko <strong><span style=\"text-decoration: underline;\">trzy kwestie<\/span><\/strong>:<\/p>\r\n<p>\u00a0 * kiedy ostatni raz by\u0142em u spowiedzi,<\/p>\r\n<p>\u00a0 * czy odprawi\u0142em pokut\u0119 zadan\u0105 na poprzedniej spowiedzi,<\/p>\r\n<p>\u00a0 * czy nie zatai\u0142em jakiego\u015b grzechu przy poprzednich spowiedziach (do powa\u017cnej kwestii zatajenia grzechu przyjdzie nam jeszcze powr\u00f3ci\u0107).<\/p>\r\n<p>Dopiero p\u00f3\u017aniej wyznaj\u0119 swoje grzechy. Odchodz\u0105c od konfesjona\u0142u wypada spowiednikowi podzi\u0119kowa\u0107 s\u0142owami \u201eB\u00f3g zap\u0142a\u0107\u201d &#8211; taki wyraz kultury osobistej wobec spowiednika dobrze \u015bwiadczy o penitencie.<\/p>\r\n<p>Zalecan\u0105 przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 lektur\u0119 fragmentu Pisma \u015bwi\u0119tego dobrze jest zrealizowa\u0107 we w\u0142asnym zakresie, jeszcze przed spowiedzi\u0105, bo kap\u0142ani zwykle nie czytaj\u0105 Biblii podczas celebracji Sakramentu Pojednania. Mo\u017cna wybra\u0107 np. <em>Ps<\/em> 51(50) lub <em>\u0141k<\/em> 15, albo <em>J<\/em> 8, 1-11.<\/p>\r\n<p><strong>Przebieg celebracji:<\/strong><\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Penitent kl\u0119ka przy konfesjonale i m\u00f3wi: <em>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Spowiednik odpowiada: <em>Na wieki wiek\u00f3w. Amen<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 Mo\u017ce kr\u00f3tkimi s\u0142owami zach\u0119ci\u0107 penitenta do ufno\u015bci w Mi\u0142osierdzie Bo\u017ce.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Penitent \u017cegna si\u0119: <em>W imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego. Amen. Jestem&#8230; U spowiedzi ostatni raz by\u0142em&#8230; Pokut\u0119 odprawi\u0142em <\/em>(lub:<em> nie<\/em>)<em>, grzechu nie zatai\u0142em <\/em>(lub:<em> zatai\u0142em<\/em>)<em>, obrazi\u0142em Pana Boga nast\u0119puj\u0105cymi grzechami<\/em>&#8230;<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0Teraz wyznaje grzechy. Nast\u0119pnie m\u00f3wi: <em>Wi\u0119cej grzech\u00f3w nie pami\u0119tam. Za wszystkie grzechy serdecznie \u017ca\u0142uj\u0119 i postanawiam popraw\u0119 a ciebie, ojcze duchowny, prosz\u0119 o nauk\u0119, pokut\u0119 i rozgrzeszenie<\/em> (lub: <em>o pojednanie mnie z Bogiem i Ko\u015bcio\u0142em<\/em>).<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Spowiednik udziela nauki, ewentualnie stawia konieczne czy pomocne pytania, po czym zadaje pokut\u0119 do odprawienia i udziela rozgrzeszenia:<\/p>\r\n<p><strong>\u00a0 \u00a0B\u00f3g, Ojciec mi\u0142osierdzia, kt\u00f3ry pojedna\u0142 \u015bwiat ze sob\u0105 przez \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie swojego Syna i zes\u0142a\u0142 Ducha \u015awi\u0119tego na odpuszczenie grzech\u00f3w niech ci udzieli przebaczenia i pokoju przez pos\u0142ug\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. I ja odpuszczam tobie grzechy w Imi\u0119 Ojca + i Syna, + i Ducha \u015awi\u0119tego.<\/strong><\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Penitent, w czasie gdy spowiednik udziela rozgrzeszenia, \u017ca\u0142uje za grzechy bij\u0105c si\u0119 w piersi i m\u00f3wi po cichu: <em>Bo\u017ce b\u0105d\u017a mi\u0142o\u015bciw mnie grzesznemu<\/em>. Gdy kap\u0142an ko\u0144czy wypowiada\u0107 formu\u0142\u0119 rozgrzeszenia, penitent odpowiada: <em>Amen<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Spowiednik: <em>Wys\u0142awiajmy Pana, bo jest dobry<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Penitent: <em>Bo Jego mi\u0142osierdzie trwa na wieki<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Spowiednik: <em>Pan odpu\u015bci\u0142 Tobie grzechy. Id\u017a w pokoju<\/em>.<\/p>\r\n<p>\u00a0 \u00a0* Penitent m\u00f3wi: <em>B\u00f3g zap\u0142a\u0107<\/em>. Odchodzi od konfesjona\u0142u.<\/p>\r\n<p>Szlachetnym zwyczajem jest uca\u0142owanie kap\u0142a\u0144skiej stu\u0142y (wiele o jej mocy mogliby powiedzie\u0107 egzorcy\u015bci).<\/p>\r\n<p>Penitent idzie przed o\u0142tarz, aby w skupieniu podzi\u0119kowa\u0107 Panu Bogu za \u0142ask\u0119 przebaczenia. Mo\u017ce to uczyni\u0107 na przyk\u0142ad tekstem Psalmu 32(31) lub z najwy\u017csz\u0105 czci\u0105 trzykrotnie uwielbiaj\u0105c Pana Boga s\u0142owami: <em>Chwa\u0142a Ojcu i Synowi, Duchowi \u015awi\u0119temu jak by\u0142a na pocz\u0105tku, teraz i zawsze, i na wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/em> Mo\u017cna te\u017c skorzysta\u0107 z formu\u0142 dzi\u0119kczynnych zamieszczonych w katolickich modlitewnikach.<\/p>\r\n<p>Nast\u0119pnie penitent dok\u0142adnie odprawia pokut\u0119 zadan\u0105 przez spowiednika.<\/p>\r\n<p>c.d.n.\u00a0<\/p>\r\n<p><strong><em>Ks. Jacek Ba\u0142emba SDB<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sakrament Pokuty jest \u015bwi\u0119tym obrz\u0119dem, jest spotkaniem z Panem Bogiem bogatym w mi\u0142osierdzie. Dlatego wa\u017cne jest, aby zar\u00f3wno postawa naszego serca, jak i staranne przygotowanie, i przebieg celebracji, odpowiada\u0142y godno\u015bci tego sakramentu. Dotyczy to zar\u00f3wno spowiednika, jak i penitenta. Nie popierajmy nonszalancji i antyeklezjalnego szkodliwego wyko\u015blawionego subiektywizmu! Konkretnie: Je\u015bli zauwa\u017cymy pewne niestosowno\u015bci (na przyk\u0142ad nieuzasadnione [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[135],"tags":[119],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54674"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54674\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}