{"id":54111,"date":"2012-03-25T17:31:46","date_gmt":"2012-03-25T21:31:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=54111"},"modified":"2012-03-25T17:31:46","modified_gmt":"2012-03-25T22:31:46","slug":"","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=54111","title":{"rendered":"Krasnod\u0119bski: rodzi si\u0119 duch obywatelski"},"content":{"rendered":"

Czy uliczne protesty s\u0105 skuteczne? Nawet je\u015bli ich efekty nie zawsze wida\u0107, to spora cz\u0119\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa wierzy, \u017ce s\u0105 jedyn\u0105 broni\u0105 w dialogu z w\u0142adz\u0105 – m\u00f3wi w rozmowie z nami filozof spo\u0142eczny prof. Zdzis\u0142aw Krasnod\u0119bski. <\/strong><\/p>\r\n

Z sonda\u017cu przeprowadzonego przez OBOP dla Panoramy TVP wynika, \u017ce wed\u0142ug 30 proc. badanych protesty uliczne nie daj\u0105 oczekiwanych skutk\u00f3w. Prawie tyle samo (29 proc.) ankietowanych uwa\u017ca, \u017ce s\u0105 spontanicznym wyrazem pogl\u0105d\u00f3w spo\u0142ecze\u0144stwa, 23 proc. wierzy, \u017ce to skuteczna forma nacisku na elity polityczne, a d la 18 proc. to \u201emanipulacja\u201d organizacji i partii politycznych. <\/p>\r\n

– Z jednej strony mamy badanie, kt\u00f3re pokazuje pewn\u0105 niewiar\u0119 w skuteczno\u015b\u0107 spo\u0142ecznych protest\u00f3w, a z drugiej nasilenie tych ulicznych manifestacji. Dawno ju\u017c albo nawet nigdy w tak kr\u00f3tkim czasie nie mieli\u015bmy tak wielu – du\u017cych, bo cz\u0119sto wielotysi\u0119cznych – demonstracji. I to nie tylko w Warszawie, ale wielu innych miastach. Zauwa\u017ca pan taki dysonans?<\/strong><\/p>\r\n

Tu nie ma sprzeczno\u015bci, bo z jednej strony obywatele rzeczywi\u015bcie maj\u0105 poczucie, \u017ce te demonstracje, nawet wielotysi\u0119czne – jak np. ca\u0142a ta pot\u0119\u017cna akcja w obronie TV Trwam – jakby nie odnosi\u0142y skutku. Ta ocena wydaje si\u0119 trafna, \u017ce nie ma bezpo\u015bredniego oddzia\u0142ywania. Ale z drugiej strony coraz wi\u0119cej Polak\u00f3w ma przekonanie, \u017ce to jedyna droga, aby cokolwiek na w\u0142adzy jeszcze wymusi\u0107, czy co\u015b powstrzyma\u0107. To jest proces, kt\u00f3ry narasta. Jest poczucie, \u017ce to ostatni \u015brodek, jaki pozostaje do wywierania nacisku na rz\u0105d. A wiemy, \u017ce propozycje rz\u0105dowe s\u0105 odrzucane. Pokazuj\u0105 to np. badania ws. podwy\u017cszenia wieku emerytalnego. <\/p>\r\n

– Co bardziej nap\u0119dza narastanie tego procesu? Jako\u015b\u0107 rz\u0105d\u00f3w, to, jak bardzo w kr\u00f3tkim czasie w\u0142adza – na r\u00f3\u017cnych p\u0142aszczyznach, czy to ekonomicznej czy wolno\u015bciowej – da\u0142a obywatelom w ko\u015b\u0107, czy te\u017c bardziej chodzi o zmiany w spo\u0142ecze\u0144stwie – o coraz wi\u0119ksz\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do aktywno\u015bci, r\u00f3wnie\u017c ulicznej?<\/strong><\/p>\r\n

Charakterystyczne jest, \u017ce najpierw przez lata mieli\u015bmy okres wielkiego poparcia dla rz\u0105d\u00f3w. Spo\u0142ecze\u0144stwo zdawa\u0142o sobie spraw\u0119, \u017ce nie wszystko jest w porz\u0105dku, ale to, co nazywamy \u201eneogierkizmem\u201d by\u0142o dosy\u0107 wyra\u017ane. By\u0142 to czas, kiedy wpompowywano w gospodark\u0119, ale te\u017c w konsumenta ogromne ilo\u015bci pieni\u0119dzy, ludzie si\u0119 wycofali z polityki, bo byli zadowolenia i gotowi r\u00f3\u017cne rzeczy zaakceptowa\u0107. Protestowa\u0142a nieliczna cz\u0119\u015b\u0107. Teraz jeste\u015bmy w troch\u0119 innej fazie politycznej. Znikn\u0119\u0142a zielona wyspa i nagle wystawiono spo\u0142ecze\u0144stwu rachunek. Na razie dotyczy on emerytur, ale rosn\u0105ce ceny te\u017c s\u0105 coraz bardziej zauwa\u017calne. Mamy efekt rozczarowanej mi\u0142o\u015bci. Oczywi\u015bcie ci najbardziej aktywni ludzie protestowali ju\u017c wcze\u015bniej. Z drugiej strony wi\u0105\u017ce si\u0119 to z innym funkcjonowaniem medi\u00f3w. One pe\u0142ni\u0142y kiedy\u015b tak\u0105 funkcj\u0119 wentyla. Pojawia\u0142y si\u0119 w nich r\u00f3\u017cne pogl\u0105dy. W czasie dyskusji, debat, polemik prasowych, w wiadomo\u015bciach ludzie mieli poczucie, \u017ce s\u0105 jako\u015b reprezentowani w sferze publicznej. Dzi\u015b jest tak, \u017ce takie wydarzenia jak mord polityczny, strajk g\u0142odowy czy wielotysi\u0119czne demonstracje mo\u017cna przemilcze\u0107 albo tak zmiksowa\u0107 materia\u0142, \u017ce wychodzi zupe\u0142na odwrotno\u015b\u0107 rzeczywisto\u015bci. Rodzi si\u0119 wi\u0119c duch obywatelski. Spo\u0142ecze\u0144stwo ma poczucie, \u017ce inne formy wyrazu politycznego w og\u00f3le nie s\u0105 zauwa\u017calne. Wychodzi wi\u0119c na ulice. To s\u0105 te dwie g\u0142\u00f3wne przyczyny, dla kt\u00f3rych protesty s\u0105 i prawdopodobnie b\u0119d\u0105 si\u0119 nasila\u0107. <\/p>\r\n

Kolejne ju\u017c w kwietniu – by\u0107 mo\u017ce nawet stutysi\u0119czny marsz w stolicy w obronie telewizji Trwam.<\/strong><\/p>\r\n

To te\u017c fascynuj\u0105ce, \u017ce tu ju\u017c nie chodzi tylko o telewizj\u0119. W tej sprawie protestuj\u0105 ludzie niewierz\u0105cy, kt\u00f3rzy z tych medi\u00f3w nie korzystali. To staje si\u0119 obron\u0105 wolno\u015bci s\u0142owa. Interesuje mnie to z socjologicznego punktu widzenia, gdy obserwuj\u0119 – oczywi\u015bcie w internecie, bo przecie\u017c nie ma tego w tradycyjnych mediach – te demonstracje np. w Gda\u0144sku, gdzie starsze panie, tzw. moherowe berety nosz\u0105 transparenty domagaj\u0105ce si\u0119 demokracji, wolno\u015bci s\u0142owa itd. To jest niezwykle ciekawe zjawisko.<\/p>\r\n

ruk<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Czy uliczne protesty s\u0105 skuteczne? Nawet je\u015bli ich efekty nie zawsze wida\u0107, to spora cz\u0119\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa wierzy, \u017ce s\u0105 jedyn\u0105 broni\u0105 w dialogu z w\u0142adz\u0105 – m\u00f3wi w rozmowie z nami filozof spo\u0142eczny prof. Zdzis\u0142aw Krasnod\u0119bski. Z sonda\u017cu przeprowadzonego przez OBOP dla Panoramy TVP wynika, \u017ce wed\u0142ug 30 proc. badanych protesty uliczne nie daj\u0105 oczekiwanych […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[92],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54111"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=54111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/54111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=54111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=54111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=54111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}