{"id":53863,"date":"2012-03-22T09:58:14","date_gmt":"2012-03-22T14:58:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=53863"},"modified":"2012-03-22T10:05:14","modified_gmt":"2012-03-22T15:05:14","slug":"zly-w-samej-swej-istocie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=53863","title":{"rendered":"Z\u0142y w samej swej istocie"},"content":{"rendered":"

75 lat temu Rzym w encyklice \u201eDivini Redemptoris” pot\u0119pi\u0142 komunizm – pisze polityk Marek Jurek<\/em><\/strong><\/p>\r\n

W po\u0142owie lat 30., wobec rosn\u0105cego zagro\u017cenia dla pokoju, prze\u015bladowa\u0144 Ko\u015bcio\u0142a i nasilenia politycznego ekstremizmu, papie\u017c Pius XI zacz\u0105\u0142 rozwa\u017ca\u0107 wydanie antytotalitarnego Syllabusa, zbioru wsp\u00f3\u0142czesnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Dokument mia\u0142 nawi\u0105zywa\u0107 do podobnego zbioru b\u0142. Piusa IX, w kt\u00f3rym papie\u017c ten wyliczy\u0142 b\u0142\u0119dy liberalizmu. Nowy Syllabus przygotowa\u0107 mia\u0142 \u015bwiat katolicki do przeciwstawienia si\u0119 wyzwaniom XX wieku: rasizmowi, radykalnemu nacjonalizmowi i pa\u0144stwowemu totalitaryzmowi. W 1935 r. zadanie opracowania projektu dokumentu otrzyma\u0142 ojciec W\u0142odzimierz Led\u00f3chowski, genera\u0142 jezuit\u00f3w, brat \u015bw. Urszuli Led\u00f3chowskiej. Ostatecznie jednak Pius XI zdecydowa\u0142 si\u0119 na szersze i bardziej duszpasterskie opisanie wsp\u00f3\u0142czesnych tyranii. Powsta\u0142 z tego \u201eantytotalitarny tryptyk”, og\u0142oszone niemal jednocze\u015bnie w marcu 1937 r. trzy encykliki: najpierw o hitleryzmie \u201eMit brennender Sorge”, potem o antykatolickiej dyktaturze w Meksyku \u201eFirmissimam constantiam”, a pomi\u0119dzy nimi, og\u0142oszona 19 marca, antykomunistyczna encyklika \u201eDivini Redemptoris”.<\/p>\r\n

Pius XI opisywa\u0142 komunizm nie tylko jako polityczn\u0105 tyrani\u0119, ale te\u017c jako metodyczny bunt przeciw ca\u0142ej zastanej kulturze, nie tylko samej cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej, ale i jej podstawom, opartym na grecko-rzymskim dziedzictwie. Opis ten du\u017co g\u0142\u0119biej od p\u00f3\u017aniejszych teorii totalitaryzmu opisywa\u0142 intencje i kierunek rewolucji bolszewickiej, otwarcie przecie\u017c przedstawione w \u201ePa\u0144stwie i rewolucji” Lenina. Przyw\u00f3dca bolszewik\u00f3w rozwi\u0105za\u0142 antynomi\u0119 absolutnej w\u0142adzy rewolucyjnej i anarchistycznego idea\u0142u komunizmu, buduj\u0105c pa\u0144stwo systematycznie zwalczaj\u0105ce wszelkie przejawy dawnego spo\u0142ecze\u0144stwa: rodzin\u0119 i w\u0142asno\u015b\u0107, tradycj\u0119 i instytucje obywatelskie, a przede wszystkim religi\u0119. W\u0142adza by\u0142a narz\u0119dziem, ale narz\u0119dziem totalnym – wobec ca\u0142kowitego zanegowania przyrodzonego prawa moralnego.<\/p>\r\n

Papie\u017c wzywa\u0142 wi\u0119c biskup\u00f3w ca\u0142ego \u015bwiata, by odrzucali propagand\u0119 komunistyczn\u0105 nawet wtedy, gdy g\u0142osi rzeczy cz\u0119\u015bciowo s\u0142uszne, bowiem – jak pisa\u0142 w najg\u0142o\u015bniejszym art. 58 encykliki – \u201ekomunizm jest z\u0142y w samej swej istocie”. Za propagand\u0105 pokojow\u0105 kryje si\u0119 bowiem jedynie ch\u0119\u0107 rozbrojenia wolnych narod\u00f3w, za przyspieszon\u0105 industrializacj\u0105 – niewolnictwo, za propozycjami wsp\u00f3\u0142pracy – d\u0105\u017cenie do politycznej tyranii. Pius XI wzywa\u0142 do walki z komunizmem wszystkich ludzi dobrej woli, wszystkich, dla kt\u00f3rych wa\u017cne s\u0105 podstawowe warto\u015bci spo\u0142eczne.<\/p>\r\n

Jednocze\u015bnie papie\u017c – na p\u00f3\u0142 wieku przed b\u0142. Janem Paw\u0142em II – apelowa\u0142 o odwa\u017cne oczyszczenie sumie\u0144 w Ko\u015bciele. Opisywa\u0142 komunizm jako zbudowan\u0105 na zawi\u015bci reakcj\u0119 i kontynuacj\u0119 nasilaj\u0105cego si\u0119 konsumpcjonizmu. Przekonywa\u0142 wszystkich chrze\u015bcijan, \u017ce \u201etrzeba koniecznie powr\u00f3ci\u0107 do skromniejszych form \u017cycia”. A szczeg\u00f3lnie dramatycznie przestrzega\u0142 przed niebezpiecze\u0144stwem materializmu w stanie duchownym, co mo\u017ce stanowi\u0107 wr\u0119cz barier\u0119 ewangelizacji. Zach\u0119ca\u0142 wi\u0119c ksi\u0119\u017cy do pracy w\u015br\u00f3d robotnik\u00f3w, by byli \u201ebra\u0107mi ubogich”, gdy\u017c \u201ekap\u0142ani \u017cyj\u0105cy w ub\u00f3stwie (…) dokonuj\u0105 prawdziwych cud\u00f3w dobroczynno\u015bci w\u015br\u00f3d ludu”.<\/p>\r\n

Niestety, po \u015bmierci Piusa XII otwarty antykomunizm mia\u0142 coraz s\u0142absz\u0105 pras\u0119, r\u00f3wnie\u017c w \u015bwiecie katolickim. Do \u201eDivini Redemptoris” wracano rzadko. W PRL wydrukowano j\u0105 tylko jeden raz w podziemiu, w wolnej Polsce sta\u0142a si\u0119 ju\u017c praktycznie encyklik\u0105 zapomnian\u0105. Tymczasem w\u0142a\u015bnie jej nauka bezpo\u015brednio ukszta\u0142towa\u0142a wizj\u0119 katolickiego oporu wobec komunizmu m\u0142odego prof. Stefana Wyszy\u0144skiego, wizj\u0119 polegaj\u0105c\u0105 nie tylko na konfrontacji politycznej, ale przede wszystkim na duszpasterstwie robotnik\u00f3w.<\/p>\r\n

Po wojnie kardyna\u0142 Wyszy\u0144ski – ju\u017c jako prymas Polski – m\u00f3g\u0142 program ten realizowa\u0107 w praktyce. Najpe\u0142niej – by\u0142 to ju\u017c tylko po\u015bredni, cho\u0107 bardzo realny, wp\u0142yw \u201eDivini Redemptoris” – zrealizowa\u0142o go pokolenie duszpasterzy \u201eSolidarno\u015bci”. A dzi\u015b ci\u0105gle wielka encyklika Piusa XI pozwala zrozumie\u0107 transformacj\u0119 monopartyjnego komunizmu w ultraliberalny postkomunizm. To czyni z zawartej w niej nauki co\u015b znacznie wi\u0119cej ni\u017c tylko pami\u0105tk\u0119 modelowego odczytania znak\u00f3w swojego czasu.<\/p>\r\n

Marek Jurek<\/em><\/strong><\/p>\r\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: Rzeczpospolita<\/a><\/p>\r\n

\r\n

KOMENTARZ BIBU\u0141Y<\/em><\/strong>: Autor, pan Marek Jurek, w swoim chronologicznym opisie zapomina o kilku kluczowych faktach, jak r\u00f3wnie\u017c wprowadza niepotrzebne, nie wiedzie\u0107 czym poparte a w\u0105tpliwe schematy my\u015blowe.<\/p>\r\n

1. Autor pisz\u0105c, \u017ce: „papie\u017c [Pius XI] – na p\u00f3\u0142 wieku przed b\u0142. Janem Paw\u0142em II – apelowa\u0142 o odwa\u017cne oczyszczenie sumie\u0144 w Ko\u015bciele<\/em>„, niew\u0105tpliwie przekracza pr\u00f3g pomi\u0119dzy zestawianiem fakt\u00f3w a manipulacj\u0105: wszak trudno jest pos\u0105dza\u0107 Piusa XI o to, \u017ce – tak\u00a0 jak Jan Pawe\u0142 II –\u00a0 wzywa\u0142by do tak wielce ambiwalentych „oczyszcze\u0144 sumie\u0144”, co w zjudaizowanym \u015bwiecie medialnym uznane by\u0142o jako przyznanie si\u0119 do – jak stwierdza\u0142y media – „wielowiekowego antysemityzmu chrze\u015bcija\u0144stwa”. Zreszta, Jan Pawe\u0142 II dokonuj\u0105c tych akt\u00f3w skruchy doskonale zdawa\u0142 sobie spraw\u0119 z konsekwencji jakie one ponios\u0105, ze szkod\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a katolickiego.<\/p>\r\n

2. Kolejne nadu\u017cycie w s\u0142u\u017cbie „skr\u00f3tu my\u015blowego”, czyli zdanie: „Niestety, po \u015bmierci Piusa XII otwarty antykomunizm mia\u0142 coraz s\u0142absz\u0105 pras\u0119, r\u00f3wnie\u017c w \u015bwiecie katolickim.<\/em> ” A c\u00f3\u017c to takiego nast\u0105pi\u0142o po \u015bmierci Wielkiego Papie\u017ca – bo takim go nazywa\u0142 ca\u0142y \u015bwiat – Piusa XII? Ano, wybrano kard. Roncalli, podejrzanego przez \u015awi\u0119te Oficjum (po Soborze zmieniono nazw\u0119 na „\u015awi\u0119t\u0105 Kongregacj\u0119 Nauki Wiary”, a santo subito <\/em>Jan Pawe\u0142 II wyrzuci\u0142 w 1983 roku okre\u015blenie „\u015awi\u0119t\u0105”) o modernizm i szerzenie zakazanych ideologii.\u00a0 Dalej mamy oczywi\u015bcie zwo\u0142any przez Jana XXIII Sob\u00f3r, kt\u00f3ry w wyniku porozumienia w Metz [zob. BIBULA -’Kulisy soborowego milczenia o komunizmie<\/a> ’] wstrzyma\u0142 si\u0119 z krytyk\u0105 komunizmu.
O tych faktach nale\u017cy m\u00f3wic i je przypomina\u0107, czego niestety Autor unika.<\/p>\r\n

3. Post\u0119powanie prymasa Wyszy\u0144skiego zaraz po wojnie by\u0142o przedmiotem wielkiego zak\u0142opotania Watykanu, gdy\u017c – wbrew woli Piusa XII – kard. Wyszy\u0144ski na sw\u00f3j spos\u00f3b zacz\u0105\u0142 uk\u0142ada\u0107 si\u0119 z komunistami. Czy na dobre czy na z\u0142e, czy z korzy\u015bci\u0105 by\u0142o wspieranie w tamtym czasie PAX-u, Znaku i Tygodnika Powszechnego, niech historia os\u0105dzi, lecz czyni\u0142 to wbrew<\/em> woli Watykanu.
O tym te\u017c trzeba pisa\u0107.<\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"75 lat temu Rzym w encyklice \u201eDivini Redemptoris” pot\u0119pi\u0142 komunizm – pisze polityk Marek Jurek W po\u0142owie lat 30., wobec rosn\u0105cego zagro\u017cenia dla pokoju, prze\u015bladowa\u0144 Ko\u015bcio\u0142a i nasilenia politycznego ekstremizmu, papie\u017c Pius XI zacz\u0105\u0142 rozwa\u017ca\u0107 wydanie antytotalitarnego Syllabusa, zbioru wsp\u00f3\u0142czesnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Dokument mia\u0142 nawi\u0105zywa\u0107 do podobnego zbioru b\u0142. Piusa IX, w kt\u00f3rym papie\u017c ten wyliczy\u0142 […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[66,141,41],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53863"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53863"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53863\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53863"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53863"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53863"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}