Za s\u0142owami ideolog\u00f3w „Manify” o tolerancji, szacunku do cz\u0142owieka, standardach europejskich kryje si\u0119 ordynarne k\u0142amstwo, pogarda do cz\u0142owieka i przekonanie o ca\u0142kowitej bezkarno\u015bci w obliczu ka\u017cdej pod\u0142o\u015bci i ka\u017cdej manipulacji, na jak\u0105 ludzie ci si\u0119 decyduj\u0105 – pisze ks. Marek Dziewiecki. W przes\u0142anym KAI o\u015bwiadczeniu polemizuje on ze stanowiskiem Patryka Koseli, zawartym w \u201eGazetce Manifowej\u201d (s. 4), wydanej przez \u201ePorozumienie Kobiet 8 Marca\u201d, kt\u00f3ra przygotowa\u0142 podbudow\u0119 ideologiczn\u0105 dla odbytej 11 marca manifestacji feministycznej.<\/p>\r\n
Zdaniem kap\u0142ana, P. Kosela przypisa\u0142 mu „stanowisko dok\u0142adnie odwrotne do tego, jakie zajmuj\u0119 w analizowanym i cytowanym przez niego artykule”. „W ten spos\u00f3b ods\u0142ania on prawdziwe oblicze demagog\u00f3w, kt\u00f3rzy przygotowuj\u0105 grunt pod kolejny marsz \u00abManify\u00bb\u201d – podkre\u015bli\u0142 ks. Dziewiecki.<\/p>\r\n
KAI\/Warszawa<\/p>\r\n
\r\nNa Manifie pos\u0142u\u017cono si\u0119 dzie\u0107mi<\/strong><\/h2>\r\n
W czasie \u201eXIII Manify Warszawskiej\u201d organizacje feministyczne potwierdzi\u0142y, \u017ce nie cofn\u0105 si\u0119 przed \u017cadn\u0105 pod\u0142o\u015bci\u0105, byle tylko promowa\u0107 swoje polityczne cele. Tym razem proaborcyjne \u015brodowiska wykorzysta\u0142y dzieci do promowania wrogiej dzieciom ideologii.<\/p>\r\n
W niedziel\u0119 [11 marca] od godzin po\u0142udniowych dominuj\u0105ce media relacjonowa\u0142y niemal minuta po minucie ma\u0142y poch\u00f3d, nie wiadomo z jakiego powodu nazwany przez jego organizator\u00f3w \u201eWielk\u0105 Manif\u0105 Warszawsk\u0105\u201d. Te same media od kilku tygodni nie \u201ezauwa\u017caj\u0105\u201d wielotysi\u0119cznych t\u0142um\u00f3w ludzi, kt\u00f3rzy na ulicach najwi\u0119kszych polskich miast protestuj\u0105 przeciwko ra\u017c\u0105cej dyskryminacji Telewizji \u201eTrwam\u201d oraz w obronie wolnych medi\u00f3w.<\/p>\r\n
W swoich relacjach prorz\u0105dowe i lewicowe media z dum\u0105 podkre\u015bla\u0142y, \u017ce w pochodzie uczestniczy\u0142a specjalnie przygotowana dla dzieci platforma, na kt\u00f3rej przysz\u0142o\u015b\u0107 naszego Narodu mog\u0142a bezpiecznie pobawi\u0107 si\u0119 pod fachow\u0105 opiek\u0105. Nie bardzo mog\u0142em zrozumie\u0107, dlaczego fakt obecno\u015bci grupki dzieci by\u0142 w profeministycznych mediach tak mocno akcentowany, skoro \u015bwiadczy\u0142 przecie\u017c o tym, \u017ce s\u0105 jeszcze takie kobiety, kt\u00f3re nie s\u0142uchaj\u0105 feministek i kt\u00f3re nie zabijaj\u0105 w\u0142asnych dzieci.<\/p>\r\n
Wszystko wyja\u015bni\u0142o si\u0119 nieco p\u00f3\u017aniej, gdy media donios\u0142y, \u017ce tak zwana \u201eWielka Manifa\u201d dotar\u0142a pod Sejm, gdzie jej najm\u0142odsi uczestnicy – dziewczynka i ch\u0142opiec – przeci\u0119li symboliczn\u0105 p\u0119powin\u0119, \u0142\u0105cz\u0105c\u0105 Sejm z Ko\u015bcio\u0142em. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce dzieci, kt\u00f3rych nie zabito w fazie rozwoju prenatalnego, by\u0142y potrzebne feministkom nie dlatego, \u017ce oto od dzi\u015b zacz\u0119\u0142y si\u0119 one cieszy\u0107 istnieniem tych\u017ce dzieci, lecz jedynie po to, by publicznie wykorzysta\u0107 owe dzieci do w\u0142asnych cel\u00f3w ideologicznych i politycznych.<\/p>\r\n
Podczas XIII \u201eManify\u201d feministki osi\u0105gn\u0119\u0142y szczyt cynizmu. Trudno przecie\u017c wyobrazi\u0107 sobie co\u015b bardziej odra\u017caj\u0105cego i przewrotnego ni\u017c to, \u017ce ziej\u0105cy nienawi\u015bci\u0105 do dzieci i proaborcyjny feminizm promuje swoj\u0105 ideologi\u0119, pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 w tym celu\u2026 dzie\u0107mi! Nie potrafi\u0119 wyobrazi\u0107 sobie wi\u0119kszej pod\u0142o\u015bci. Gdyby \u015brodowiska prawicowe wykorzysta\u0142y dzieci do promowania swoich cel\u00f3w czy swoich przekona\u0144, wtedy feministki i ich polityczni sponsorzy wywo\u0142aliby medialn\u0105 burz\u0119 i og\u00f3lnoeuropejsk\u0105 nagonk\u0119 na te \u015brodowiska. Ciekaw jestem, czy r\u00f3wnie przeciwni wykorzystywaniu dzieci oka\u017c\u0105 si\u0119 w tym przypadku? I czy Rzecznik Praw Dziecka jeszcze dzi\u015b skieruje t\u0119 spraw\u0119 do s\u0105du?<\/p>\r\n
<\/p>\r\n
O\u015bwiadczenie ks. Marka Drzewieckiego. <\/strong><\/h2>\r\n
Pierwsz\u0105 cech\u0105 propagatora \u201eManify 2012\u201d, kt\u00f3ry w \u201eGazetce Manifowej\u201d relacjonuje moje pogl\u0105dy, jest jego zdumienie tym, \u017ce wed\u0142ug mnie najbardziej skrajna forma przemocy w rodzinie to aborcja, czyli zabicie bezbronnego i niewinnego dziecka w fazie rozwoju prenatalnego. P. Kosela oznajmia: \u201eCo do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego, to ten ustami ks. Marka Dziewieckiego szczytem przemocy w rodzinie nazywa nie bicie \u017cony przez m\u0119\u017ca, a – uwaga! – aborcj\u0119\u201d. Nie wiem, sk\u0105d to zdumienie publicysty \u201eManify\u201d, gdy\u017c chyba nie tylko ja uznaj\u0119 zabicie przez rodzic\u00f3w w\u0142asnego dziecka za jeszcze bardziej okrutny przejaw przemocy w rodzinie ni\u017c nawet pobicie \u017cony przez m\u0119\u017ca. W przypadku aborcji chodzi nie o pobicie, ale o zabicie i nie kogo\u015b doros\u0142ego, kto ma szans\u0119 si\u0119 broni\u0107, ale kogo\u015b bezradnego, kto nie jest w stanie obroni\u0107 siebie.<\/p>\r\n
Drug\u0105, jeszcze bardziej charakterystyczn\u0105 cech\u0105 P. Koseli jest to, \u017ce w sprawie przemocy w rodzinie przypisuje mi stanowisko dok\u0142adnie odwrotne do tego, jakie w tej sprawie zajmuj\u0119 w cytowanym przez niego moim tek\u015bcie. Publicysta \u201eGazetki Manifowej\u201d zaczyna od przytoczenia tego, co pisz\u0119 na temat wierno\u015bci cz\u0142owieka wobec z\u0142o\u017conej przez siebie przysi\u0119gi: „krzywdzony ma\u0142\u017conek (…) nie ma prawa do \u0142amania w\u0142asnej przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej i do wchodzenia w nowy zwi\u0105zek”. Potwierdzam, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki traktuje powa\u017cnie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry sk\u0142ada przysi\u0119g\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105 i \u017ce dojrza\u0142y cz\u0142owiek nie ma zwyczaju \u0142ama\u0107 z\u0142o\u017conej przez siebie przysi\u0119gi tak\u017ce wtedy, gdy swoj\u0105 przysi\u0119g\u0119 \u0142amie jego ma\u0142\u017conek. W cytowanym zdaniu Patryk Kosela pomija akurat to, co pisz\u0119 na temat prawa do obrony ze strony krzywdzonego ma\u0142\u017conka. Czytelnicy \u201eGazetki Manifowej\u201d nie dowiedz\u0105 si\u0119 zatem, \u017ce w analizowanym przez P. Kosel\u0119 artykule stwierdzam:<\/p>\r\n
\u201eZapobieganie dramatom ma\u0142\u017ce\u0144skim to nie tylko solidniejsza formacja i weryfikacja narzeczonych. To tak\u017ce precyzyjne i szczeg\u00f3\u0142owe wyja\u015bnianie – w ramach kurs\u00f3w dla narzeczonych – prawa do stanowczej obrony przed krzywd\u0105 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie zaakceptuje rozwod\u00f3w, gdy\u017c powa\u017cnie traktuje cz\u0142owieka, kt\u00f3ry sk\u0142ada przysi\u0119g\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144sk\u0105, ale akceptuje mo\u017cliwo\u015b\u0107 separacji, gdy\u017c r\u00f3wnie powa\u017cnie traktuje cierpienie krzywdzonego ma\u0142\u017conka.<\/p>\r\n
Obowi\u0105zkiem kap\u0142ana przygotowuj\u0105cego do sakramentu ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest wyja\u015bnianie, \u017ce po zawarciu ma\u0142\u017ce\u0144stwa ma\u0142\u017conek wcale nie jest w\u0142asno\u015bci\u0105 drugiej osoby i \u017ce tak\u017ce w ma\u0142\u017ce\u0144stwie obowi\u0105zuje zasada: to, \u017ce kocham ciebie, nie daje ci prawa, by\u015b mnie krzywdzi\u0142. Im wi\u0119cej narzeczeni wiedz\u0105 o prawie do obrony przed krzywd\u0105 do separacji w\u0142\u0105cznie, tym wcze\u015bniej i tym bardziej stanowczo maj\u0105 szans\u0119 interweniowa\u0107 w obliczu pierwszych przejaw\u00f3w kryzysu wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conka. Wiedz\u0105 bowiem, \u017ce \u017cadna \u201eklamka nie zapad\u0142a\u201d, gdy\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 to bycie dobrowolnym darem, a nie naiwn\u0105 ofiar\u0105.<\/p>\r\n
Z kolei dla ma\u0142\u017conka, kt\u00f3ry wchodzi w kryzys, \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce ta druga strona nie jest naiwna, stanowi najlepsz\u0105 motywacj\u0119 do tego, by czuwa\u0107 nad sob\u0105 i by przezwyci\u0119\u017ca\u0107 swoje s\u0142abo\u015bci. Im wi\u0119cej narzeczeni wiedz\u0105 na temat m\u0105drej mi\u0142o\u015bci oraz na temat prawa do obrony przed krzywd\u0105 w ma\u0142\u017ce\u0144stwie, tym mniej b\u0119dzie rozpadu ma\u0142\u017ce\u0144stw i os\u00f3b porzuconych. Wa\u017cnym zadaniem Ko\u015bcio\u0142a jest wyja\u015bnianie ma\u0142\u017conkom, \u017ce w obliczu powa\u017cnego kryzysu ich zwi\u0105zku nale\u017cy szuka\u0107 rozwi\u0105za\u0144 m\u0105drych i uczciwych, a nie rozwi\u0105za\u0144 \u0142atwych. Oznacza to, \u017ce krzywdzony ma\u0142\u017conek ma prawo do obrony, do wezwania policji, rozdzielno\u015bci maj\u0105tkowej i separacji w\u0142\u0105cznie, ale nie ma prawa do \u0142amania w\u0142asnej przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej i do wchodzenia w nowy zwi\u0105zek.<\/p>\r\n
Gdy ju\u017c dochodzi do rozpadu ma\u0142\u017ce\u0144stwa, wtedy zwykle ten, kto bardziej zawini\u0142, nie ma skrupu\u0142\u00f3w i nie tylko porzuca ma\u0142\u017conka oraz dzieci, ale te\u017c wchodzi w nowy zwi\u0105zek, dopuszczaj\u0105c si\u0119 cudzo\u0142\u00f3stwa. Osoba pokrzywdzona i porzucona pragnie zwykle zachowa\u0107 wierno\u015b\u0107 przysi\u0119dze ma\u0142\u017ce\u0144skiej. Obie strony potrzebuj\u0105 pomocy duszpasterskiej, ale strona porzucona powinna mie\u0107 w tym wzgl\u0119dzie pierwsze\u0144stwo i ma prawo oczekiwa\u0107 wi\u0119kszej pomocy\u201d (Przewodnik Katolicki, nr 9\/2008, s. 24-25).<\/p>\r\n
M\u0142odego ideologa \u201eManify\u201d mo\u017cna uzna\u0107 za do\u015bwiadczonego ju\u017c mistrza manipulacji i k\u0142amstwa. Zdanie w moim tek\u015bcie, do kt\u00f3rego odwo\u0142uje si\u0119 P. Kosela, brzmi: \u201eKrzywdzony ma\u0142\u017conek ma prawo do obrony, do wezwania policji, rozdzielno\u015bci maj\u0105tkowej i separacji w\u0142\u0105cznie, ale nie ma prawa do \u0142amania w\u0142asnej przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej i do wchodzenia w nowy zwi\u0105zek.\u201d Czytelnikom \u201eGazetki Manifowej\u201d P. Kosela cytuje powy\u017csze zdanie w \u201eprzypadkowo\u201d okrojonej wersji: \u201eKrzywdzony ma\u0142\u017conek (\u2026) nie ma prawa do \u0142amania w\u0142asnej przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej i do wchodzenia w nowy zwi\u0105zek. Ideolog \u201eManify\u201d opuszcza zatem s\u0142owa najwa\u017cniejsze: \u201e(krzywdzony ma\u0142\u017conek) ma prawo do obrony, do wezwania policji, rozdzielno\u015bci maj\u0105tkowej i separacji w\u0142\u0105cznie\u201d.<\/p>\r\n
Analizuj\u0105c i cytuj\u0105c m\u00f3j powy\u017cszy tekst, Patryk Kosela, kt\u00f3ry podpisuje si\u0119 jako doktorant Uniwersytetu Opolskiego, wyci\u0105ga nast\u0119puj\u0105cy wniosek co do mojego stanowiska: \u201eW praktyce dla kobiet to stanowisko oznacza jedno – podtrzymywanie i sankcjonowanie przemocy\u201d. Istniej\u0105 tylko dwie mo\u017cliwo\u015bci wyt\u0142umaczenia, jak to mo\u017cliwe, \u017ce P. Kosela przypisuje mi stanowisko odwrotne do tego, jakie zawar\u0142em w analizowanym i cytowanym przez niego tek\u015bcie: albo ideolog \u201eManify\u201d nie jest w stanie zrozumie\u0107 tego, co czyta, albo te\u017c \u015bwiadomie k\u0142amie i z premedytacj\u0105 wprowadza w b\u0142\u0105d swoich czytelnik\u00f3w.<\/p>\r\n
Powy\u017csza sytuacja to jeszcze jedno potwierdzenie tego, \u017ce ludzie, kt\u00f3rzy s\u0105 inspiratorami i organizatorami \u201eManify\u201d, czuj\u0105 si\u0119 a\u017c tak bardzo pewni swojej bezkarno\u015bci, \u017ce nie wahaj\u0105 si\u0119 k\u0142ama\u0107 publicznie i na pi\u015bmie, byle tylko uzasadni\u0107 \u201es\u0142uszno\u015b\u0107\u201d ideologii, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osz\u0105. Nie dziwi mnie tego typu cynizm i przewrotno\u015b\u0107, je\u015bli pami\u0119tamy, \u017ce to, co \u015brodowiska zwi\u0105zane z \u201eManif\u0105\u201d najbardziej agresywnie promuj\u0105, to \u201eprawo\u201d kobiety do zatruwania w\u0142asnego organizmu zb\u0119dnymi hormonami (antykoncepcja), a tak\u017ce \u201eprawo\u201d do zabijania w\u0142asnych dzieci w fazie rozwoju prenatalnego (na razie tylko w tej fazie). Mo\u017ce natomiast tych ludzi zdziwi to, \u017ce nie pozwol\u0119, by w \u201eGazetce Manifowej” bezkarnie kpili sobie z Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i by przypisywali mi twierdzenia odwrotne do tych, kt\u00f3re g\u0142osz\u0119.<\/p>\r\n
Ks. Marek Dziewiecki \/<\/strong> Warszawa<\/em><\/p>\r\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Za s\u0142owami ideolog\u00f3w „Manify” o tolerancji, szacunku do cz\u0142owieka, standardach europejskich kryje si\u0119 ordynarne k\u0142amstwo, pogarda do cz\u0142owieka i przekonanie o ca\u0142kowitej bezkarno\u015bci w obliczu ka\u017cdej pod\u0142o\u015bci i ka\u017cdej manipulacji, na jak\u0105 ludzie ci si\u0119 decyduj\u0105 – pisze ks. Marek Dziewiecki. W przes\u0142anym KAI o\u015bwiadczeniu polemizuje on ze stanowiskiem Patryka Koseli, zawartym w \u201eGazetce Manifowej\u201d […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[92],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53376"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}