{"id":5230,"date":"2009-01-07T18:13:19","date_gmt":"2009-01-07T23:13:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=5230"},"modified":"2009-01-07T18:13:19","modified_gmt":"2009-01-07T23:13:19","slug":"zawlaszczona-slawa-polek-z-powstania-warszawskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=5230","title":{"rendered":"Zaw\u0142aszczona s\u0142awa Polek z Powstania Warszawskiego"},"content":{"rendered":"<div class=\"SUB\"><em>Niemiecki re\u017cyser nakr\u0119ci\u0142 film dokumentalny o Powstaniu Warszawskim. Jakie\u017c by\u0142o jego zdziwienie, gdy w recenzji jednej z gazet przeczyta\u0142, \u017ce to materia\u0142 o&#8230; bojowniczkach z warszawskiego getta <\/em><\/div>\r\n\r\n\r\n<p><strong>Re\u017cyser Paul Meyer nakr\u0119ci\u0142 film dokumentalny pt. &#8222;Konspiratorki&#8221;, gdzie bardzo rzetelnie i starannie pokaza\u0142 heroizm i po\u015bwi\u0119cenie Polek walcz\u0105cych w Powstaniu Warszawskim, kt\u00f3re po jego upadku trafi\u0142y do niemieckich oboz\u00f3w jenieckich. 1726 kobiet przetrzymywano w Oberlangen. Jak zapewni\u0142 w rozmowie z &#8222;Naszym Dziennikiem&#8221; Meyer, jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych przes\u0142anek filmu by\u0142o pokazanie zachodniemu widzowi r\u00f3\u017cnicy pomi\u0119dzy Powstaniem Warszawskim a powstaniem w getcie warszawskim. I to si\u0119 re\u017cyserowi uda\u0142o.<\/strong><br \/>\r\n<br \/>\r\nJakie\u017c jednak by\u0142o zdziwienie &#8211; zar\u00f3wno jego, jak i polskich kombatant\u00f3w mieszkaj\u0105cych w Niemczech &#8211; gdy w recenzji tego materia\u0142u autorstwa Annegret Oehme, zamieszczonej w bardzo popularnym internetowym magazynie &#8222;AVIVA &#8211; Berlin&#8221;, napisano owszem o kobietach z powstania, ale z warszawskiego getta. <br \/>\r\nW recenzji &#8222;AVIVA &#8211; Berlin&#8221; pisze, \u017ce film pokazuje, jak 12 kwietnia 1945 r. Polacy wyzwolili ob\u00f3z jeniecki w Oberlengen, gdzie przebywa\u0142y kobiety, kt\u00f3re walczy\u0142y w powstaniu w warszawskim getcie i kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej po upadku powstania by\u0142y problemem dla niemieckiej armii: Co zrobi\u0107 z 1726 kobiecymi je\u0144cami wojennymi? &#8222;Czasem dla bohaterek filmu by\u0142 rok 1943 i powstanie w getcie warszawskim, kiedy to \u017cydzi i nie \u017cydzi, kobiety i m\u0119\u017cczy\u017ani, doro\u015bli i dzieci walczyli przeciwko naje\u017ad\u017acy. (&#8230;) W maju 1943 roku obszar getta zosta\u0142 zamkni\u0119ty przez armi\u0119 niemieck\u0105 i powstanie st\u0142umiono. Niekt\u00f3rym z powsta\u0144c\u00f3w uda\u0142o si\u0119 poprzez kana\u0142y wodne i \u015bciekowe uciec, lecz wielu z\u0142apano. Jedna ma\u0142a ich grupa przygotowywa\u0142a nawet ob\u00f3z do przyj\u0119cia 1726 aresztowanych kobiet w Oberlangen&#8221; &#8211; czytamy w recenzji. <br \/>\r\nAnnegret Oehme &#8211; cz\u0119sto zajmuje si\u0119 sprawami \u017cydowskimi &#8211; pisz\u0105c recenzj\u0119 filmu, musia\u0142a zdawa\u0107 sobie doskonale spraw\u0119, \u017ce Paul Meyer pokaza\u0142 w swoim dokumencie Polki walcz\u0105ce w Powstaniu Warszawskim, a nie kobiety walcz\u0105ce w powstaniu w getcie, a mimo to wi\u0119ksza cz\u0119\u015b\u0107 jej artyku\u0142u dotyczy w\u0142a\u015bnie powstania w getcie, o czym w filmie w og\u00f3le nie ma mowy.<br \/>\r\nPo interwencji w tej sprawie Polki Haliny Morhofer-W\u00f3jcik, dzia\u0142aczki Stowarzyszenia Polskich Kombatant\u00f3w w Hamburgu, w ci\u0105gu godziny zmieniono cz\u0119\u015b\u0107 artyku\u0142u. W por\u00f3wnaniu do wersji oryginalnej na stronach internetowych magazynu znikn\u0119\u0142o zdanie m\u00f3wi\u0105ce, i\u017c przebywaj\u0105ce w Oberlangen kobiety walczy\u0142y w powstaniu w getcie, ale reszta informacji o \u017cydowskim powstaniu w Warszawie pozosta\u0142a nietkni\u0119ta. Pod koniec recenzji filmu Paula Meyera o Polkach z Oberlangen magazyn umie\u015bci\u0142 adnotacj\u0119, \u017ce wi\u0119cej informacji na temat powstania w getcie warszawskim znajdziemy na stronach internetowych www.shoa.de.<br \/>\r\nW rozmowie z &#8222;Naszym Dziennikiem&#8221; autor i re\u017cyser filmu Paul Meyer nie kryje swojego oburzenia recenzyjn\u0105 przer\u00f3bk\u0105 swojego filmu. Jak t\u0142umaczy, jego zamys\u0142em by\u0142o m.in. przybli\u017cenie zachodniemu widzowi obrazu Powstania Warszawskiego i pokazanie mu, \u017ce opr\u00f3cz powstania w getcie w 1943 r. by\u0142o Powstanie Warszawskie. <br \/>\r\n&#8211; Nie mo\u017cna w recenzji z mojego filmu pisa\u0107 o powstaniu w getcie, gdy\u017c ja to w\u0142a\u015bnie celowo odr\u00f3\u017cni\u0142em, a poza tym w filmie nie zajmowa\u0142em si\u0119 wcale \u017cydowskim powstaniem w getcie &#8211; powiedzia\u0142 nam Meyer. &#8211; Film zrobi\u0142em w\u0142a\u015bnie dla Niemc\u00f3w, aby im wreszcie wyja\u015bni\u0107, i\u017c by\u0142y dwa powstania: Warszawskie i powstanie w getcie warszawskim. Ta sprawa jest w Niemczech ca\u0142kowicie nieznana &#8211; stwierdzi\u0142.<br \/>\r\n&#8211; Niestety, ponownie natrafiamy w prasie niemieckiej na przekr\u0119canie fakt\u00f3w historycznych i podawanie b\u0142\u0119dnych informacji. W kobiecym magazynie &#8222;AVIVA&#8221; na stronie internetowej Annegret Oehme, opisuj\u0105ca film Paula Mayera &#8222;Konspirantinnen&#8221;, pozwoli\u0142a sobie 1726 Polek, wojskowych je\u0144c\u00f3w wojennych, kt\u00f3re znalaz\u0142y si\u0119 po Powstaniu Warszawskim w obozie niemieckim Oberlengen, przedstawi\u0107 jako kobiety z powstania w getcie warszawskim, co jest oburzaj\u0105ce &#8211; m\u00f3wi Halina Morhofer-W\u00f3jcik. <br \/>\r\n12 kwietnia 1945 roku na froncie zachodnim polscy \u017co\u0142nierze 1. Dywizji Pancernej gen. Stanis\u0142awa Maczka wyzwolili ob\u00f3z jeniecki w Oberlangen w p\u00f3\u0142nocno-zachodnich Niemczech niedaleko granicy holenderskiej. Przebywa\u0142o tam w tym czasie 1726 polskich kobiet, \u017co\u0142nierzy Armii Krajowej bior\u0105cych udzia\u0142 w Powstaniu Warszawskim w 1944 roku. Film zaczyna si\u0119 i ko\u0144czy w obozie. St\u0105d my\u015bli biegn\u0105 ku okupacji i powstaniu. Film Paula Meyera pokazuje perspektyw\u0119 bohaterek stawiaj\u0105cych op\u00f3r niemieckiemu okupantowi. Niemiecki re\u017cyser na kanwie losu kobiet z obozu Oberlangen ukazuje \u017cycie pokolenia Polek lat wojny i okupacji. Meyer w swoim filmie wykorzysta\u0142 unikalny, cz\u0119sto nieznany materia\u0142 archiwalny.<\/p>\r\n\r\n<p><br \/>\r\n<em><strong>Waldemar Maszewski, Hamburg<\/strong><\/em><\/p>\r\n\r\n<p><br class=\"spacer_\" \/><\/p>\r\n\r\n<p>Za: <a href=\"http:\/\/www.naszdziennik.pl\/index.php?typ=sw&amp;dat=20090107&amp;id=sw01.txt\" target=\"_blank\">Nasz Dziennik, \u015aroda, 7 stycznia 2009, Nr 5 (3326)<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Niemiecki re\u017cyser nakr\u0119ci\u0142 film dokumentalny o Powstaniu Warszawskim. Jakie\u017c by\u0142o jego zdziwienie, gdy w recenzji jednej z gazet przeczyta\u0142, \u017ce to materia\u0142 o&#8230; bojowniczkach z warszawskiego getta Re\u017cyser Paul Meyer nakr\u0119ci\u0142 film dokumentalny pt. &#8222;Konspiratorki&#8221;, gdzie bardzo rzetelnie i starannie pokaza\u0142 heroizm i po\u015bwi\u0119cenie Polek walcz\u0105cych w Powstaniu Warszawskim, kt\u00f3re po jego upadku trafi\u0142y do [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[59],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5230"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5230\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}