![\"\"](\"http:\/\/news.fsspx.pl\/wp-content\/uploads\/ks.-Franciszek-Schmidberger-prze%C5%82o%C5%BCony-niemieckiego-dystryktu-FSSPX.jpg\")
<\/td>\r\n<\/tr>\r\nks. Franciszek Schmidberger, prze\u0142o\u017cony niemieckiego dystryktu FSSPX, a w latach 1982-1994 prze\u0142o\u017cony generalny Bractwa<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n
\u201eDie Welt\u201d: W\u00a0Rzymie coraz wi\u0119cej oznak zdaje si\u0119 wskazywa\u0107, \u017ce w\u00a0ko\u0144cu nast\u0105pi pe\u0142ne pojednanie z\u00a0FSSPX i\u00a0\u017ce Bractwo wkr\u00f3tce uzyska w\u0142asn\u0105 pra\u0142atur\u0119 personaln\u0105, kt\u00f3rej status nie r\u00f3\u017cni\u0142by si\u0119 od statusu Opus Dei. M\u00f3wi si\u0119 jednak tak\u017ce, \u017ce negocjacje pomi\u0119dzy Watykanem a\u00a0FSSPX sko\u0144czy\u0142y si\u0119 fiaskiem. Czy mo\u017ce Ksi\u0105dz to skomentowa\u0107?<\/strong><\/p>\r\n Ks. Franciszek Schmidberger<\/strong>: 14 wrze\u015bnia ubieg\u0142ego roku kard. Levada przedstawi\u0142 bp. Fellayowi, naszemu prze\u0142o\u017conemu generalnemu, \u201epreambu\u0142\u0119 doktrynaln\u0105\u201d, kt\u00f3rej akceptacja jest warunkiem kanonicznego uznania Bractwa. Przeprowadzili\u015bmy wnikliwe konsultacje dotycz\u0105ce jej tre\u015bci, dochodz\u0105c do wniosku, \u017ce jest nie do zaakceptowania. Ostatecznie 1 grudnia sam zawioz\u0142em odpowied\u017a prze\u0142o\u017conego generalnego do Rzymu, a\u00a0p\u00f3\u017aniej, na \u017cyczenie adresat\u00f3w, bp Fellay udzieli\u0142 dodatkowych wyja\u015bnie\u0144. Teraz z\u00a0wielk\u0105 niecierpliwo\u015bci\u0105 czekamy na odpowied\u017a Kongregacji Nauki Wiary.<\/p>\r\n Papie\u017c powiedzia\u0142, \u017ce nie zgodzi\u0142by si\u0119 na zniesienie ekskomuniki na\u0142o\u017conej na czterech waszych biskup\u00f3w, gdyby by\u0142 \u015bwiadomy wypowiedzi bp. Williamsona. Co stanie si\u0119 z\u00a0bp. Williamsonem po pojednaniu?<\/strong><\/p>\r\n Nie jestem prorokiem, ale s\u0105dz\u0119, \u017ce podczas dyskusji o\u00a0kanonicznej strukturze dla Bractwa \u201d\u201d kt\u00f3ra z\u00a0pewno\u015bci\u0105 nie ograniczy si\u0119 do jednej sesji \u201d\u201d uczestnicy b\u0119d\u0105 rozmawia\u0107 r\u00f3wnie\u017c o\u00a0bp. Williamsonie. Oczywi\u015bcie mo\u017cna si\u0119 spodziewa\u0107, \u017ce b\u0119dzie si\u0119 on stosowa\u0142 do instrukcji prze\u0142o\u017conego generalnego.<\/p>\r\n M\u00f3wi si\u0119 o\u00a0abp. Lefebvre\u2019rze, za\u0142o\u017cycielu Bractwa, \u017ce \u201eprzywar\u0142 do wiecznego Rzymu ca\u0142ym swym sercem\u201d. Czy\u017c on sam nie pogodzi\u0142by si\u0119 do tej pory z\u00a0tym w\u0142a\u015bnie papie\u017cem, kt\u00f3ry tak hojnie wyci\u0105ga [do was] r\u0119k\u0119?<\/strong><\/p>\r\n To nie jest takie proste. Gdy w\u00a01987\u00a0r. kard. Gagnon wizytowa\u0142 nasze dzie\u0142o, abp Lefebvre napisa\u0142 do niego list i\u00a0zaproponowa\u0142 ustanowienie dla Bractwa struktury kanonicznej. Jednocze\u015bnie bardzo jasno stwierdzi\u0142, \u017ce dzisiejszy ekumenizm, oznaczaj\u0105cy relatywizm religijny, wolno\u015b\u0107 religijn\u0105, kt\u00f3rej owocem jest obecny sekularyzm, oraz kolegialno\u015b\u0107 ca\u0142kowicie parali\u017cuj\u0105ca \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a s\u0105 dla nas nie do przyj\u0119cia. Niestety, gdy idzie o\u00a0panuj\u0105cego papie\u017ca, to w\u00a0tej dziedzinie wci\u0105\u017c istniej\u0105 [mi\u0119dzy nami] r\u00f3\u017cnice.<\/p>\r\n Jakie racjonalne argumenty Bractwo podnosi przeciwko wolno\u015bci religijnej, kt\u00f3rej wprowadzenie w\u00a0\u017cycie jest dzi\u015b kluczem do pokoju na \u015bwiecie?<\/strong><\/p>\r\n Po pierwsze wolno\u015b\u0107 religijna nie jest kwesti\u0105 praktyki, lecz doktryny. Pot\u0119pienie wolno\u015bci religijnej przez papie\u017cy nigdy nie oznacza\u0142o ch\u0119ci przymuszania innowierc\u00f3w do przyj\u0119cia religii katolickiej, lecz to, \u017ce pa\u0144stwo, w\u00a0kt\u00f3rym wi\u0119kszo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa jest katolicka, powinno uznawa\u0107, i\u017c katolicyzm jest religi\u0105 objawion\u0105 przez Boga. Jednocze\u015bnie mo\u017ce ono wprowadzi\u0107 daleko posuni\u0119t\u0105 tolerancj\u0119 wobec innych religii i\u00a0wyzna\u0144, a\u00a0nawet zapisa\u0107 te zasady w\u00a0prawie cywilnym.<\/p>\r\n Oczywi\u015bcie w\u00a0dzisiejszych, pluralistycznych czasach taka tolerancja musia\u0142by by\u0107 szeroko stosowana. Z drugiej strony b\u0142\u0119dowi nigdy nie przynale\u017c\u0105 [naturalne] prawa. Je\u015bli jednak cz\u0142owiek jest zdolny, \u017ceby rozpozna\u0107 Boga dzi\u0119ki \u015bwiat\u0142u rozumu i\u00a0uzna\u0107 prawdziw\u0105 religi\u0119, to dotyczy to r\u00f3wnie\u017c polityk\u00f3w. I tego w\u0142a\u015bnie trzymali si\u0119 papie\u017ce a\u017c do Piusa\u00a0XII, pot\u0119piaj\u0105c wolno\u015b\u0107 religijn\u0105. Inne post\u0119powanie w\u00a0konsekwencji prowadzi do agnostycyzmu.<\/p>\r\n Ostatni papie\u017ce oddali si\u0119 ca\u0142kowicie ekumenizmowi, a\u00a0nawet zjednoczeniu wyzna\u0144, zgodnie ze s\u0142owami modlitwy Chrystusa, kt\u00f3ry powiedzia\u0142: \u201eAby\u015bcie wszyscy byli jedno\u201d (J 17, 21). Jakie argumenty Bractwo wysuwa przeciwko temu?<\/strong><\/p>\r\n Wierni ka\u017cdej niedzieli \u015bpiewaj\u0105: \u201eWierz\u0119 w\u00a0jeden, \u015bwi\u0119ty, powszechny i\u00a0apostolski Ko\u015bci\u00f3\u0142\u201d; modlitwa Chrystusa nie odnosi si\u0119 wi\u0119c do tego, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 musia\u0142by dopiero sta\u0107 si\u0119 jedno\u015bci\u0105. I rzeczywi\u015bcie, w\u00a0historii wci\u0105\u017c r\u00f3\u017cne grupy oddziela\u0142y si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a, np. prawos\u0142awni w\u00a0XI wieku czy Luter z\u00a0jego zwolennikami w\u00a0wieku XVI. Dla ka\u017cdego szczerego chrze\u015bcijanina jest to b\u00f3l i\u00a0dlatego codziennie modlimy si\u0119, \u017ceby ci, kt\u00f3rzy od\u0142\u0105czyli si\u0119 od Ko\u015bcio\u0142a, powr\u00f3cili do rodzinnego domu.<\/p>\r\n A\u017c po dzie\u0144 dzisiejszy ka\u017cda od\u0142\u0105czona grupa uwa\u017ca, \u017ce to w\u0142a\u015bnie ona ma racj\u0119, okazuj\u0105c przy tym pozosta\u0142ej wi\u0119kszo\u015bci spor\u0105 dawk\u0119 arogancji. Arcybiskup Lefebvre by\u0142 inny. Bardzo cierpia\u0142 z\u00a0powodu zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 podzia\u0142u i\u00a0stanu wyj\u0105tkowego wynikaj\u0105cego z\u00a0nieuregulowanego statusu Bractwa. Czy Bractwo nie przyzwyczai\u0142o si\u0119 do stanu wyj\u0105tkowego \u201d\u201d czy nadal jest w\u00a0nim obecna \u015bwiadomo\u015b\u0107 niebezpiecze\u0144stwa tej sta\u0142ej separacji?<\/strong><\/p>\r\n Stan wyj\u0105tkowy to stan wyj\u0105tkowy \u201d\u201d nie jest to sytuacja zwyczajna i\u00a0domaga si\u0119 normalizacji. Jak jednak mamy zaakceptowa\u0107 spotkania w\u00a0Asy\u017cu, kt\u00f3rych dorozumianym (nie wyra\u017conym wprost!) przes\u0142aniem jest, \u017ce wszystkie religie s\u0105 drogami do zbawienia? Oczywi\u015bcie cierpimy z\u00a0powodu obecnej sytuacji, lecz cierpimy niesko\u0144czenie wi\u0119cej z\u00a0powodu religijnego indyferentyzmu, kt\u00f3ry prowadzi niezliczon\u0105 liczb\u0119 dusz na pot\u0119pienie.<\/p>\r\n Przed trzema laty papie\u017c zaryzykowa\u0142 swoj\u0105 reputacj\u0119 (i jedno\u015b\u0107 ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a) dla pojednania z\u00a0Bractwem. Co Bractwo ofiaruje dla pojednania z\u00a0Ko\u015bcio\u0142em?<\/strong><\/p>\r\n Gdy Bractwo zostanie uznane kanonicznie, wniesie do wn\u0119trza Ko\u015bcio\u0142a wielki potencja\u0142 wiary i\u00a0wielk\u0105 religijn\u0105 gorliwo\u015b\u0107. Nie widz\u0119 wielu wsp\u00f3lnot ko\u015bcielnych, kt\u00f3re stan\u0119\u0142y w\u00a0obronie ca\u0142kowitej jedno\u015bci teologii dogmatycznej, duchowo\u015bci i\u00a0liturgii, i\u00a0kt\u00f3re by tym \u017cy\u0142y. Wnosimy wielki skarb, poniewa\u017c od samego pocz\u0105tku sprawowali\u015bmy wy\u0142\u0105cznie dawn\u0105, wspania\u0142\u0105 liturgi\u0119 z\u00a0jej charyzmatem wiary i\u00a0\u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\r\n Ponadto Bractwo b\u0119dzie wielkim wsparciem dla papie\u017ca w\u00a0przezwyci\u0119\u017caniu obecnej w\u00a0ca\u0142ej Europie ukrytej schizmy, kt\u00f3rej przyczyn\u0105 s\u0105 si\u0142y od\u015brodkowe \u201d\u201d wystarczy spojrze\u0107 cho\u0107by na Austri\u0119. Nie tak dawno pewien arcybiskup w\u00a0Niemczech powiedzia\u0142 mi, \u017ce r\u00f3wnie\u017c tutaj nale\u017cy liczy\u0107 si\u0119 z\u00a0odej\u015bciami ca\u0142ych wsp\u00f3lnot.<\/p>\r\n Nie tego jednak dotyczy\u0142o moje pytanie. Przypomnia\u0142em Ksi\u0119dzu to, co papie\u017c zaryzykowa\u0142 dla pojednania, i\u00a0chcia\u0142bym si\u0119 dowiedzie\u0107, co wy jeste\u015bcie w\u00a0stanie po\u015bwi\u0119ci\u0107.<\/strong><\/p>\r\n Rezygnujemy z\u00a0naszej wzgl\u0119dnej wolno\u015bci, kt\u00f3ra jest pomocna w\u00a0\u015bwiatowej ekspansji naszych dzie\u0142, i\u00a0sk\u0142adamy j\u0105 w\u00a0r\u0119ce papie\u017ca. Co do reszty, to nie chodzi o\u00a0jakie\u015b dyplomatyczne porozumienia, ale o\u00a0dobro Ko\u015bcio\u0142a i\u00a0zbawienie dusz. Problemem w\u00a0Ko\u015bciele nie jest Bractwo, ale modernistyczni teologowie i\u00a0pog\u0142\u0119biaj\u0105cy si\u0119 od czas\u00f3w soboru upadek \u017cycia ko\u015bcielnego.<\/p>\r\n Obecnie nawet anglikanie znale\u017ali dom w\u00a0Ko\u015bciele katolickim. Co zatem \u201d\u201d tak w\u00a0ci\u0105gu ostatnich dekad, jak i\u00a0dzi\u015b \u201d\u201d sprawia, \u017ce nie mo\u017cecie poczu\u0107 si\u0119 w\u00a0Ko\u015bciele jak w\u00a0domu?<\/strong><\/p>\r\n Istotnie, te same tendencje, kt\u00f3re pchaj\u0105 anglikan\u00f3w do ucieczki, rozprzestrzeniaj\u0105 si\u0119 w\u00a0Ko\u015bciele katolickim od czas\u00f3w II Soboru Watyka\u0144skiego, prowadz\u0105c do wyniszczaj\u0105cej utraty wiary, do upadku moralno\u015bci i\u00a0spustoszenia w\u00a0liturgii. Prosz\u0119 tylko przez chwil\u0119 pomy\u015ble\u0107 o\u00a0tzw. Mszach karnawa\u0142owych [1]<\/strong>, kt\u00f3re s\u0105 odprawiane w\u00a0tych dniach w\u00a0niemal wszystkich ko\u015bcio\u0142ach. Mam w\u00a0r\u0119ku przem\u00f3wienie papie\u017ca do przedstawicieli Centralnego Komitetu Katolik\u00f3w Niemieckich, wyg\u0142oszone 24 wrze\u015bnia 2011\u00a0r. Benedykt XVI m\u00f3wi\u0142 w\u00f3wczas: \u201ePrawdziwym kryzysem, jaki stoi przed Ko\u015bcio\u0142em w\u00a0\u015bwiecie zachodnim, jest kryzys wiary. Je\u017celi nie znajdziemy sposobu na przeprowadzenie prawdziwej odnowy naszej wiary, wszystkie reformy strukturalne b\u0119d\u0105 daremne\u201d. W\u00a0rezultacie soboru to nie duch Ko\u015bcio\u0142a wkroczy\u0142 w\u00a0\u015bwiat. Wr\u0119cz przeciwnie \u201d\u201d to duch tego \u015bwiata zaatakowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\r\n Nie powiem Ksi\u0119dzu niczego nowego, je\u015bli stwierdz\u0119, \u017ce jaka\u015b grupa wewn\u0105trz (lub na obrze\u017cach) Bractwa nie b\u0119dzie uczestniczy\u0107 w\u00a0pojednaniu z\u00a0papie\u017cem. Czy jeste\u015bcie gotowi na to, \u017ceby ze wzgl\u0119du na t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 pozwoli\u0107 na fiasko pojednania, albo czy jeste\u015bcie gotowi na to, by si\u0119 z\u00a0nimi rozsta\u0107? <\/strong><\/p>\r\n Je\u015bli w\u0142adze rzymskie w\u00a0zamian za kanoniczne uznanie nie b\u0119d\u0105 wymaga\u0107 od Bractwa czego\u015b, co jest sprzeczne z\u00a0tradycyjnym nauczaniem i\u00a0praktyk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, to nie b\u0119dzie \u017cadnych powa\u017cnych trudno\u015bci, gdy idzie o\u00a0regularyzacj\u0119. Je\u015bli jednak Rzym b\u0119dzie wymaga\u0107, by\u015bmy zaakceptowali Vaticanum\u00a0II<\/em> w\u00a0ca\u0142o\u015bci i\u00a0bezwarunkowo, to nie widz\u0119 mo\u017cliwo\u015bci pojednania.<\/p>\r\n Zak\u0142adaj\u0105c pojednanie: w\u00a0jaki spos\u00f3b chcecie si\u0119 odr\u00f3\u017cnia\u0107 od innych grup przywi\u0105zanych do Tradycji? Co po udanym pojednaniu si\u0119 stanie i\u00a0co pozostanie specyficznie waszym, czego inni nie posiadaj\u0105?<\/strong><\/p>\r\n Naszym szczeg\u00f3lnym charyzmatem jest formacja kap\u0142an\u00f3w i\u00a0troska o\u00a0nich. Poza tym w\u00a0Bractwie specjalizujemy si\u0119 w\u00a0g\u0142oszeniu rekolekcji, prowadzeniu szk\u00f3\u0142, a\u00a0tak\u017ce po prostu w\u00a0opiece nad parafiami, kt\u00f3re w\u00a0dzisiejszych czasach s\u0105 w\u00a0op\u0142akanym stanie. Wystarczy pomy\u015ble\u0107 o\u00a0spowiedzi, kt\u00f3ra \u201d\u201d na przyk\u0142ad tutaj w\u00a0Stuttgarcie \u201d\u201d nie jest ju\u017c s\u0142uchana w\u00a0parafiach, poza kilkoma heroicznymi wyj\u0105tkami. Wraz z\u00a0tym zanika \u015bwiadomo\u015b\u0107 grzechu i\u00a0potrzeby zbawienia, podobnie jak modlitwa, przyjmowanie sakrament\u00f3w i\u00a0duch ofiary.<\/p>\r\n M\u00f3wi si\u0119 jednak, \u017ce wysi\u0142ki papie\u017ca na rzecz tego pojednania s\u0105 zaledwie pilota\u017cem dla szerzej poj\u0119tego ekumenizmu. Czy podziela Ksi\u0105dz t\u0119 ide\u0119, czy te\u017c si\u0119 jej obawia?<\/strong><\/p>\r\n Je\u015bli dobrze to rozumiem, to mo\u017ce to mie\u0107 zastosowanie wy\u0142\u0105cznie do prawos\u0142awnych, ale zupe\u0142nie nie do r\u00f3\u017cnych grup protestant\u00f3w. W\u00a0przypadku tych pierwszych idzie bowiem o\u00a0uznanie jurysdykcyjnego prymatu papie\u017ca [2]<\/strong>, a\u00a0odno\u015bnie do tych drugich, to opr\u00f3cz tego zachodz\u0105 bardzo istotne odst\u0119pstwa od katolickiego depozytu wiary, podobnie jak w\u00a0dziedzinie nauczania i\u00a0praktyce sakramentalnej. Nie mamy sobie nic do zarzucenia w\u00a0\u017cadnej z\u00a0tych spraw, nawet je\u015bli na podstawie racji p\u0142yn\u0105cych z\u00a0wiary musieli\u015bmy sprzeciwi\u0107 si\u0119 niekt\u00f3rym zarz\u0105dzeniom \u201d\u201d takim jak przyj\u0119cie nowej liturgii.<\/p>\r\n \u0179aden papie\u017c nie liczy\u0142 si\u0119 z\u00a0wami tak bardzo, jak Benedykt XVI. Niebawem sko\u0144czy on 85 lat. Czy nie obawiacie si\u0119, \u017ce czas mo\u017ce dzia\u0142a\u0107 na wasz\u0105 niekorzy\u015b\u0107?<\/strong><\/p>\r\n To prawda, \u017ce obecny papie\u017c okazuje nam pewne wzgl\u0119dy i\u00a0mam nadziej\u0119, \u017ce rozwi\u0105zanie [problemu] znajdziemy za jego pontyfikatu. Z drugiej strony ka\u017cdego dnia sytuacja w\u00a0Ko\u015bciele staje si\u0119 coraz bardziej dramatyczna; sam papie\u017c m\u00f3wi o\u00a0zaniku wiary na wielkich obszarach \u015bwiata. Czy\u017c nie jest to zwi\u0105zane z\u00a0niekt\u00f3rymi tekstami soboru i\u00a0posoborowymi reformami? Do niekt\u00f3rych hierarch\u00f3w zdaje si\u0119 to dociera\u0107, a\u00a0im d\u0142u\u017cej trwa kryzys, tym lepiej b\u0119d\u0105 to rozumie\u0107. I\u00a0w\u00a0tym sensie czas dzia\u0142a tak\u017ce na nasz\u0105 korzy\u015b\u0107.<\/p>\r\n Co daje najwi\u0119ksz\u0105 nadziej\u0119, \u017ce ju\u017c w\u00a0okolicach Wielkiejnocy uda si\u0119 unikn\u0105\u0107 niebezpiecze\u0144stwa nowego roz\u0142amu mi\u0119dzy Rzymem a\u00a0Bractwem? <\/strong><\/p>\r\n Bractwo widzia\u0142o ju\u017c wiele kryzys\u00f3w i z\u00a0ka\u017cdego z\u00a0nich wysz\u0142o raczej wzmocnione ni\u017c os\u0142abione. Ponadto 8\u00a0grudnia 1984\u00a0r. Bractwo \u201d\u201d w\u00a0tym wszyscy jego cz\u0142onkowie i\u00a0domy \u201d\u201d zosta\u0142o po\u015bwi\u0119cone i\u00a0odda\u0142o si\u0119 w\u00a0opiek\u0119 Matce Bo\u017cej. Nie uwierz\u0119, by B\u00f3g pozwoli\u0142 upa\u015b\u0107 dzie\u0142u Jego Matki.<\/p>\r\n (\u017ar\u00f3d\u0142o: welt.de, 13 lutego 2012).<\/p>\r\n <\/p>\r\n Przypisy:<\/strong><\/p>\r\n [1] Msze karnawa\u0142owe \u201d\u201d Msze \u015bw. zwane \u201eNarrenmesse\u201d (niem. Msze g\u0142upc\u00f3w<\/em>) sprawowane s\u0105 w\u00a0ostatnich dniach karnawa\u0142u w\u00a0wielu niemieckich ko\u015bcio\u0142ach. Ich charakter, nawi\u0105zuj\u0105c do niegdy\u015b pi\u0119tnowanych przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwyczaj\u00f3w zwi\u0105zanych z\u00a0tzw. \u015bwi\u0119tem g\u0142upc\u00f3w, zdecydowanie nie licuje z\u00a0powag\u0105 Sakramentu.<\/p>\r\n [2] Jest to oczywi\u015bcie skr\u00f3t my\u015blowy, bowiem poza kwesti\u0105 uznania prymatu jurysdykcyjnego Biskupa Rzymu prawos\u0142awie i\u00a0katolicyzm r\u00f3\u017cni wiele innych, r\u00f3wnie wa\u017cnych kwestii teologicznych. Jest jednak prawd\u0105, \u017ce uznanie prymatu papieskiego przez prawos\u0142awnych skutkowa\u0142oby przyj\u0119ciem przez nich ca\u0142o\u015bci katolickiego Magisterium.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"13 lutego br. na \u0142amach wysokonak\u0142adowego i\u00a0okre\u015blanego jako opiniotw\u00f3rczy niemieckiego dziennika \u201eDie Welt\u201d ukaza\u0142 si\u0119 wywiad Paw\u0142a Baddego z\u00a0ks. Franciszkiem Schmidbergerem, prze\u0142o\u017conym niemieckiego dystryktu Bractwa Kap\u0142a\u0144skiego \u015aw. Piusa X. Tekst zosta\u0142 opatrzony tytu\u0142em zaczerpni\u0119tym ze s\u0142\u00f3w ks. Schmidbergera: \u201eB\u00f3g nie pozwoli nam upa\u015b\u0107\u201d. ks. Franciszek Schmidberger, prze\u0142o\u017cony niemieckiego dystryktu FSSPX, a w latach 1982-1994 prze\u0142o\u017cony […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[3],"tags":[32,41,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52055"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=52055"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52055\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=52055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=52055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=52055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}