{"id":51891,"date":"2012-02-14T14:20:48","date_gmt":"2012-02-14T19:20:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibula.com\/?p=51891"},"modified":"2012-02-14T14:20:48","modified_gmt":"2012-02-14T19:20:48","slug":"katolicka-teologia-wojny-jan-bodakowski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibula.com\/?p=51891","title":{"rendered":"Katolicka teologia wojny &#8211; <em>Jan Bodakowski<\/em>"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ryszard Mozgol w swojej ksi\u0105\u017cce \u201eTeologia wojny\u201d (wydanej przez wydawnictwo ARTE) przybli\u017cy\u0142 czytelnikom katolickie nauczanie o wojnie.<\/strong><\/p>\r\n<p>Stary Testament przedstawia wojn\u0119 jako konsekwencj\u0119 grzechu pierworodnego. Zjawisko na sta\u0142e wpisane w natur\u0119 ludzk\u0105. Odwieczn\u0105 walk\u0119 dobra ze z\u0142em, rozpocz\u0119t\u0105 buntem anio\u0142\u00f3w, a zako\u0144czon\u0105 ostatni\u0105 bitw\u0105 na ko\u0144cu \u015bwiata.<\/p>\r\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/www.poczytaj.pl\/okl\/106000\/106402.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"438\" align=\"left\" \/>W Nowym Testamencie Jezus nie krytykowa\u0142 instytucji wojska, w swoim nauczaniu wykorzystywa\u0142 militarn\u0105 symbolik\u0119. Podobnie czynili i autorzy list\u00f3w. <br \/> <br \/> W pierwszych wiekach wielu chrze\u015bcijan by\u0142o \u017co\u0142nierzami legion\u00f3w. Uwa\u017cali oni, \u017ce cnota wierno\u015bci wyra\u017ca si\u0119 w s\u0142u\u017cbie \u017co\u0142nierskiej. Zwyci\u0119stwo nad wrogami przypisywali Bo\u017cej interwencji. Pacyfizm traktowali jak patologi\u0119. Pisarze wczesnochrze\u015bcija\u0144scy traktowali z szacunkiem powo\u0142anie \u017co\u0142nierskie. Z krytyk\u0105 spotyka\u0142o si\u0119 rozprz\u0119\u017cenie moralne w wojsku. Nurty pacyfistyczne pochodzi\u0142y ze \u015brodowisk heretyckich. <br \/> <br \/> Z woli Boga cesarz Konstantyn zalegalizowa\u0142 chrze\u015bcija\u0144stwo. B\u00f3g, w przededniu decyduj\u0105cej o losach Cesarstwa bitwy, nakaza\u0142 \u015bpi\u0105cemu cesarzowi umieszczenie krzy\u017ca na tarczach i chor\u0105gwiach armii. Ufno\u015b\u0107 Bogu zapewni\u0142a zwyci\u0119stwo cesarzowi. Od tego czasu wprowadzono w Ko\u015bciele zakaz komunii dla dezerter\u00f3w, modlitwy przed bitw\u0105 i chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 tre\u015b\u0107 przysi\u0119gi wojskowej. <br \/> <br \/> \u015awi\u0119ty Augustyn sformu\u0142owa\u0142 zasad\u0119 wojny sprawiedliwej. Wojn\u0119 sprawiedliw\u0105 charakteryzowa\u0142o to \u017ce: jej celem by\u0142o osi\u0105gniecie pokoju, ukaranie grzesznik\u00f3w, obrona lub odzyskanie utraconego terytorium, rozszerzenie terenu ewangelizacji. Niesprawiedliwymi wojnami by\u0142y: wojny wszczynane bez powodu, wojny wynikaj\u0105ce z imperializmu i wojny domowe o w\u0142adze. \u015awi\u0119ty Augustyn powt\u00f3rzy\u0142 starotestamentow\u0105 prawd\u0119, \u017ce wojna jest naturalnym stanem wynik\u0142ym z grzechu pierworodnego. \u015awi\u0119ty wzywa\u0142 by by\u0107 przygotowanym do wojny, gdy\u017c wr\u00f3g czyha. <br \/> <br \/> Nauczanie o wojnie sprawiedliwej rozwin\u0105\u0142 \u015bwi\u0119ty Tomasz z Akwinu. \u015awi\u0119ty uznawa\u0142, \u017ce wojna jest naturalnym zjawiskiem od kt\u00f3rego nie da si\u0119 uciec. Do cech wojny sprawiedliwej zalicza\u0142: monopol w\u0142adzy pa\u0144stwowej na prowadzenie wojny, obowi\u0105zek jej wypowiedzenia, to \u017ce strona atakuj\u0105ca musia\u0142a dozna\u0107 krzywdy od strony atakowanej {krzywda musia\u0142a by\u0107 tylko po jednej stronie). Zdaniem \u015bwi\u0119tego wojna sprawiedliwa: musia\u0142a by\u0107 prowadzona w obronie ojczyzny lub w celu wyzwolenia okupowanego terytorium, musia\u0142a mie\u0107 na celu pok\u00f3j, nie mog\u0142a rodzi\u0107 powa\u017cnego z\u0142a, atakuj\u0105cy musia\u0142 ograniczy\u0107 zakres stosowanej przemocy. \u015awi\u0119ty zakazywa\u0142 ksi\u0119\u017com udzia\u0142u w walkach. <br \/> <br \/> W \u015bredniowieczu katolicy uznawali wojn\u0119 za mo\u017cliwo\u015b\u0107 samodoskonalenia (np. \u015bwi\u0119ta Joanna d&#8217;Arc, krzy\u017cowcy). Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie na sprzeczno\u015b\u0107 pacyfizmu z chrze\u015bcija\u0144stwem zwracali uwag\u0119: ojciec J\u00f3zef Boche\u0144ski i Miko\u0142aj Bierdiajew. Pacyfizm w Ko\u015bciele katolickim zaczeli szerzy\u0107 moderni\u015bci, Jan XXIII i Pawe\u0142 VI. <br \/> <br \/> W swojej pracy Mozgol poruszy\u0142 te\u017c tematyk\u0119: wojny w uj\u0119ciu greckich filozof\u00f3w, filozof\u00f3w \u015bredniowiecznych, XIX i XX wiecznych ideolog\u00f3w konserwatyzmu. Zagadnienia wsp\u00f3\u0142czesnej polityki mi\u0119dzynarodowej, dzia\u0142a\u0144 militarnych USA, terroryzmu, roli medi\u00f3w i polityki we wsp\u00f3\u0142czesnych konfliktach zbrojnych. <br \/> <br \/><strong><em> Jan Bodakowski<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ryszard Mozgol w swojej ksi\u0105\u017cce \u201eTeologia wojny\u201d (wydanej przez wydawnictwo ARTE) przybli\u017cy\u0142 czytelnikom katolickie nauczanie o wojnie. Stary Testament przedstawia wojn\u0119 jako konsekwencj\u0119 grzechu pierworodnego. Zjawisko na sta\u0142e wpisane w natur\u0119 ludzk\u0105. Odwieczn\u0105 walk\u0119 dobra ze z\u0142em, rozpocz\u0119t\u0105 buntem anio\u0142\u00f3w, a zako\u0144czon\u0105 ostatni\u0105 bitw\u0105 na ko\u0144cu \u015bwiata. W Nowym Testamencie Jezus nie krytykowa\u0142 instytucji wojska, [&hellip;]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[162],"tags":[119,84,33],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=51891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=51891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=51891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=51891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}