Tresura w poczuciu winyBiali mieszka\u0144cy Afryki zwykli opowiada\u0107 dowcip: jaka jest r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy turyst\u0105 a rasist\u0105? Odpowied\u017a brzmi: oko\u0142o tygodnia. W rzeczywisto\u015bci nikt si\u0119 z niego nie \u015bmieje, bo i nie ma z czego si\u0119 \u015bmia\u0107. Zimbabwe by\u0142o jednym z ostatnich kraj\u00f3w Afryki, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 sw\u00f3j potencja\u0142 i zmieni\u0142 spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie w spo\u0142ecze\u0144stwo konflikt\u00f3w spo\u0142ecznych, owocuj\u0105cych wysokim stosem zw\u0142ok. Wirus przemocy w\u0119drowa\u0142 po Afryce: Kongo, Wybrze\u017ce Ko\u015bci S\u0142oniowej, Sudan, Rwanda, Sieera Leone, a nawet Kenia. Afryka by\u0142a koszmarnym alfabetem krwawych rzezi. Gdy w Afryce Po\u0142udniowej poprzez walk\u0119 zbrojn\u0105 po w\u0142adze si\u0119ga\u0142 Nelson Mandela i jego Afryka\u0144ski Kongres Narodowy (ANC), niewielu mieszka\u0144c\u00f3w tego kraju spodziewa\u0142o si\u0119, \u017ce jego rz\u0105dy zepchn\u0105 kwitn\u0105cy kraj w chaos i ruin\u0119. Niekt\u00f3rzy po\u0142udniowoafryka\u0144scy publicy\u015bci i dzia\u0142acze spo\u0142eczni m\u00f3wi\u0105, i\u017c pewnym jest, \u017ce ich kraj, kraj zniszczonych farm i miast b\u0119d\u0105cych dzi\u015b polami bitew, straconych nadziei zr\u00f3wna si\u0119 poziomem z innymi cz\u0119\u015bciami Afryki. Taka jest kolej rzeczy. Afryka rzadko zaskakuje, przewa\u017cnie ci\u0105gle przera\u017ca.
Dzi\u015b propagandzi\u015bci, elity ANC pr\u00f3buj\u0105ce utrzyma\u0107 w\u0142adz\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119, a tak\u017ce \u017cyczliwi im dziennikarze stale graj\u0105 postkolonializmem, przera\u017caj\u0105cym zachodnie spo\u0142ecze\u0144stwa rzekomym rasizmem bia\u0142ych, skrz\u0119tnie wykorzystuj\u0105 poprawno\u015b\u0107 polityczn\u0105 i mity naros\u0142e wok\u00f3\u0142 murzy\u0144skiej walki o wolno\u015b\u0107. Konstrukcja tej propagandy jest zaskakuj\u0105co prosta: bia\u0142y jest z\u0142y, okryty ha\u0144b\u0105 zniewolenia murzyn\u00f3w, to wyzyskiwacz. Czarny to za\u015b uciskany przez wieki szlachetny cz\u0142owiek. Imperium stworzone przez bia\u0142ych jest z\u0142e, dobra jest wolno\u015b\u0107 i niezale\u017cno\u015b\u0107 rdzennych mieszka\u0144c\u00f3w Afryki. Nie stanowi\u0142oby najmniejszego problemu zadanie k\u0142amu tym uog\u00f3lnieniom, gdyby nie politycznie poprawna blokada medi\u00f3w i wieloletnia tresura zachodnich odbiorc\u00f3w medialnej prawdy. W Po\u0142udniowej Afryce pisanie historii na nowo jest codzienno\u015bci\u0105, czego przyk\u0142adem mo\u017ce by\u0107 era apartheidu przedstawianego w spos\u00f3b jednoznacznie z\u0142y, a nawet uznanego za zbrodni\u0119.
Pomimo wszystkich wewn\u0105trzafryka\u0144skich konflikt\u00f3w, wojen i rzezi to w\u0142a\u015bnie biali i ich wk\u0142ad w rozw\u00f3j kontynentu s\u0105 dzi\u015b najbardziej znienawidzeni. To oni zmuszeni s\u0105 dzi\u015b do wsp\u00f3\u0142odpowiedzialno\u015bci za ruin\u0119, w kt\u00f3r\u0105 obr\u00f3ci\u0142o si\u0119 wiele \u201ewyzwolonych\u201d pa\u0144stw afryka\u0144skich. Nowi, czarni w\u0142adcy nie tylko \u201epodzielili si\u0119\u201d z bia\u0142ymi win\u0105 za sytuacj\u0119 w jakiej znajduj\u0105 si\u0119 dzi\u015b niegdy\u015b kwitn\u0105ce pa\u0144stwa, ale paradoksalnie usi\u0142uj\u0105 zrzuci\u0107 j\u0105 niemal wy\u0142\u0105cznie na nich, usprawiedliwiaj\u0105c przy tej okazji siebie, w\u0142asne rz\u0105dy, nieudolno\u015b\u0107 czy wr\u0119cz z\u0142\u0105 wol\u0119.
Za ka\u017cdym razem gdy s\u0142yszymy g\u0142osy agituj\u0105ce za anulowaniem d\u0142ug\u00f3w czarnego l\u0105du, powinni\u015bmy pomy\u015ble\u0107 o zagranicznych kontach afryka\u0144skich przyw\u00f3dc\u00f3w, kt\u00f3rym ich zamro\u017cenie z pewno\u015bci\u0105 by si\u0119 nie spodoba\u0142o. Podczas gdy apartheid przedstawia si\u0119 jako synonim z\u0142a, pomijane s\u0105 okrucie\u0144stwa wyrz\u0105dzone przez afryka\u0144skich przyw\u00f3dc\u00f3w w\u0142asnym i s\u0105siaduj\u0105cym narodom. A tych jest bardzo du\u017co. Podczas gdy win\u0105 za epidemi\u0119 AIDS w Afryce obwinia si\u0119 \u201ezachodni\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107\u201d, pomija si\u0119 uwarunkowania kulturowe, w tym tak odrzucaj\u0105ce jak gwa\u0142ty na niespotykan\u0105 skal\u0119, traktowane cz\u0119sto jako forma kary. Gdy s\u0142yszy si\u0119 zawodzenie afryka\u0144skich oficjeli o kolonializmie i krzywdach, jakie wyrz\u0105dzi\u0142 on kontynentowi i jego mieszka\u0144com, chcia\u0142oby si\u0119 rozebra\u0107 wszystkie drogi, szko\u0142y, szpitale i wspania\u0142e niegdy\u015b miasta, by pozwoli\u0107 im zacz\u0105\u0107 od pocz\u0105tku, z czystym kontem. Nasta\u0142 czas kiedy sami decyduj\u0105 o sobie, o swoich krajach i losie swoich narod\u00f3w. Obr\u00f3cenie ich w ruin\u0119 nadal jednak cz\u0119sto t\u0142umaczone jest kolonializmem, wina nadal spychana jest na bia\u0142ych.
Czarni Afrykanie, a zw\u0142aszcza ich przyw\u00f3dcy, opanowali w du\u017cym stopniu umiej\u0119tno\u015b\u0107 grania kart\u0105 ofiary. Jednocze\u015bnie du\u017ca cz\u0119\u015b\u0107 zachodnich spo\u0142ecze\u0144stw w podobnym stopniu wy\u0107wiczy\u0142a swoj\u0105 naiwno\u015b\u0107, a dodatkowo zosta\u0142a wytresowana w poczuciu winy i obowi\u0105zku (w j\u0119zyku angielskim okre\u015bla si\u0119 je mianem \u201ewhite guilt\u201d – bia\u0142ej winy).
Ci\u0105g\u0142e odwo\u0142ywanie si\u0119 do winy bia\u0142ych kolonizator\u00f3w, do niewolnictwa mo\u017cna by przenie\u015b\u0107 na grunt europejski i \u017c\u0105da\u0107 od Skandynawii zado\u015b\u0107uczynienia najechanym przez Wiking\u00f3w krajom. Brzmi \u015bmiesznie? Tak. A jednak niemal identyczna sytuacja ma miejsce dzi\u015b wobec Afryki, gdzie niewolnictwo sko\u0144czy\u0142o si\u0119 dwie\u015bcie lat temu. Bia\u0142emu cz\u0142owiekowi przypisano brzemi\u0119 winy wobec Afryki. O winie tej ci\u0105gle si\u0119 mu przypomina, ci\u0105gle musi si\u0119 z niej t\u0142umaczy\u0107.
Miliardy dolar\u00f3w pomocy sp\u0142ywaj\u0105 corocznie do Afryki bez uprzedniego zapewnienia odpowiedniego zarz\u0105dzania tymi \u015brodkami. Ci\u0105g\u0142e paczki \u017cywno\u015bciowe tworz\u0105 w Afryce kultur\u0119 zale\u017cno\u015bci, a jednocze\u015bnie zwalniaj\u0105 z obowi\u0105zku podj\u0119cia dzia\u0142a\u0144 na rzecz poprawy sytuacji ka\u017cdego czarnego despot\u0119 rz\u0105dz\u0105cego ka\u017cdym zaopatrywanym przez bia\u0142ych krajem. Oczywi\u015bcie dodatkowo zapewniaj\u0105 wygodne \u017cycie im samym i cz\u0142onkom ich licznych rodzin. Afryka i wyuczone poczucie winy rzuca d\u0142ugi toksyczny cie\u0144 na nasz\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107. Przywiezione do Europy zachowania Afryka\u0144czyk\u00f3w t\u0142umaczymy sobie poprzez pryzmat naszej rzekomej winy wobec nich. Czarny ucze\u0144 wyrzucony z londy\u0144skiej szko\u0142y nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 leniwy, uci\u0105\u017cliwy czy nie osi\u0105ga\u0107 dostatecznych wynik\u00f3w w nauce – wina le\u017cy po stronie szko\u0142y, reprezentuj\u0105cej \u201erasistowsk\u0105 polityk\u0119\u201d. Aresztowania czarnych przest\u0119pc\u00f3w stanowi\u0105cych ponadprzeci\u0119tny procent sprawc\u00f3w przest\u0119pstw musz\u0105 zosta\u0107 wyt\u0142umaczone uprzedzeniami instytucji w stosunku do mniejszo\u015bci. I tak w k\u00f3\u0142ko. Wym\u00f3wki tego typu s\u0105 wsz\u0119dzie i na sta\u0142e wesz\u0142y do u\u017cycia zast\u0119puj\u0105c odpowiedzialno\u015b\u0107 za swoje czyny i postaw\u0119 czarnych przybyszy, kt\u00f3rzy ju\u017c dawno nauczyli si\u0119 jak je sprawnie wykorzystywa\u0107. Bardzo trudno jest znale\u017a\u0107 afryka\u0144skiego przyw\u00f3dc\u0119 lub lidera czarnej spo\u0142eczno\u015b\u0107 w Europie, kt\u00f3ry stwierdzi: \u201eto nasz problem, nasza wina musimy sobie z tym poradzi\u0107\u201d.
Zapytany o problem Afryki niegdysiejszy premier Wielkiej Brytanii, Harold McMillan, powiedzia\u0142, \u017ce kontynent ten nale\u017ca\u0142oby ogrodzi\u0107 wysokim murem i odejmowa\u0107 od niego ceg\u0142y w miar\u0119 obserwacji kolejnych post\u0119p\u00f3w. Po tym, co zaoferowa\u0142y w\u0142asnym krajom elity \u201ewyzwolicieli\u201d jest wi\u0119cej jak pewne, \u017ce widok owego muru obserwowa\u0142oby jeszcze wiele pokole\u0144. Obserwuj\u0105c dzi\u015b rzeczywisto\u015b\u0107 \u201ewyzwolonego\u201d czarnego l\u0105du na my\u015bl nasuwa si\u0119 \u0142a\u0144cuch skojarze\u0144: g\u0142\u00f3d, barbarzy\u0144stwo, maczety, dzieci-\u017co\u0142nierze, wata\u017ckowie, masakry, diamenty, tyrania, korupcja, choroba, AIDS. Afryka nadal pozostaje centrum ciemno\u015bci. Afryka jest piek\u0142em.
Tresura w poczuciu winy jest dobrze widoczna w\u015br\u00f3d dzisiejszej m\u0142odzie\u017cy, kt\u00f3rej uczy si\u0119 ich w szko\u0142ach, w telewizji, czy wmawia im przez kreowane przez media \u201eautorytety\u201d. Wspieranie akcji pomocy dla Afryki pozwala m\u0142odym ludziom poczu\u0107 si\u0119 lepiej wobec tych, kt\u00f3rym rzekomo s\u0105 co\u015b winni. Podobna sytuacja ma miejsce w stosunku do spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3ra do perfekcji opanowa\u0142a wykorzystywanie roli ofiary – \u017byd\u00f3w. Poprzez nieustann\u0105 propagand\u0119 wyj\u0105tkowo\u015bci \u017cydowskiego cierpienia, a tak\u017ce pr\u00f3by obarczenia win\u0105 za nie wszystkich narod\u00f3w europejskich, mamy dzi\u015b do czynienia z kompleksem winy wobec \u017byd\u00f3w, kt\u00f3ra coraz bardziej umacnia si\u0119 w m\u0142odych ludziach poprzez dzia\u0142ania podejmowane przez t\u0119 spo\u0142eczno\u015b\u0107 i jej wp\u0142ywowe organizacje. To ci\u0105g\u0142e przypominanie o \u017cydowskich stratach wojennych, o ich wyj\u0105tkowo\u015bci, setki ksi\u0105\u017cek, film\u00f3w i artyku\u0142\u00f3w, niekt\u00f3rych wybitnie mijaj\u0105cych si\u0119 z prawd\u0105, dope\u0142nione jest d\u0105\u017ceniem do zinstytucjonalizowania propagandy holocaustu poprzez wprowadzanie do szk\u00f3\u0142 lekcji o holocau\u015bcie. Kolejne pokolenia Europejczyk\u00f3w, kt\u00f3rych narody wycierpia\u0142y wiele w wyniku wojen s\u0105 zmuszone do moralnej odpowiedzialno\u015bci za \u015bmier\u0107 \u017byd\u00f3w w okresie hitleryzmu. Holocaust, kt\u00f3ry obr\u00f3s\u0142 w tak wiele mit\u00f3w, z kt\u00f3rych najbardziej absurdalne wyrzucane s\u0105 dzi\u015b za burt\u0119 propagandowego statku, ma za zadanie sta\u0107 si\u0119 tematem numer jeden w historii Europy i \u015bwiata. Do dzi\u015b nauczyciele w szko\u0142ach forsuj\u0105 wiele opowie\u015bci rodem z horroru, w kt\u00f3re nakazuj\u0105 wierzy\u0107 uczniom. Mam tu na my\u015bli m.in. koszmarn\u0105 histori\u0119 produkcji myd\u0142a z ludzkiego t\u0142uszczu opisanego w propagandowej ksi\u0105\u017ceczce Na\u0142kowskiej \u201eMedaliony\u201d, kt\u00f3r\u0105 do dzi\u015b wciska si\u0119 uczniom jako prawd\u0119 historyczn\u0105, pomimo tego, \u017ce z mydlanej historyjki wycofa\u0142y si\u0119 ju\u017c nawet najwi\u0119ksze propagandowe o\u015brodki \u017cydowskie.
Tresura w poczuciu winy \u0142\u0105czy si\u0119 z niech\u0119ci\u0105 wobec poczucia dumy z w\u0142asnego narodu, z w\u0142asnego pochodzenia. Wyuczona wina t\u0142umi te uczucia i postawy. To wszystko jest tym, z czym powinni\u015bmy dzi\u015b walczy\u0107 z ca\u0142ych si\u0142. Wyzby\u0107 si\u0119 poczucia winy i nie pozwoli\u0107 by terroryzowano nas poczuciem obowi\u0105zku wobec wszystkich na \u015bwiecie, przy jednoczesnym spychaniu na boczny tor naszych w\u0142asnych interes\u00f3w, naszej dumy. Naszym zadaniem jest wypl\u0105tanie si\u0119 z tych kr\u0119puj\u0105cych nas wi\u0119z\u00f3w i pr\u00f3ba wydarcia z nich jak najwi\u0119kszej liczby m\u0142odych ludzi. Nie damy si\u0119 sterroryzowa\u0107! Nie czujemy si\u0119 winni! Wr\u0119cz przeciwnie!<\/p>\r\n
<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tresura w poczuciu winyBiali mieszka\u0144cy Afryki zwykli opowiada\u0107 dowcip: jaka jest r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy turyst\u0105 a rasist\u0105? Odpowied\u017a brzmi: oko\u0142o tygodnia. W rzeczywisto\u015bci nikt si\u0119 z niego nie \u015bmieje, bo i nie ma z czego si\u0119 \u015bmia\u0107. Zimbabwe by\u0142o jednym z ostatnich kraj\u00f3w Afryki, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 sw\u00f3j potencja\u0142 i zmieni\u0142 spo\u0142ecze\u0144stwo obywatelskie w spo\u0142ecze\u0144stwo konflikt\u00f3w spo\u0142ecznych, […]","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_wp_rev_ctl_limit":""},"categories":[9],"tags":[165,31,20],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51789"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=51789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/51789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=51789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=51789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bibula.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=51789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}